Görüyorsun ya da görmüyorsun oradayım Ne üzgün ne de mutlu Okuyor musun okumuyor musun Aşk orada Gelme ya da gitme Seviyor musun sevmiyor musun Aşk orada Artış veya azalma yok Takip et ya da takip etme Elim senin elinde Asla pes Etme Kollarıma gel veya Kalbinde yaşamama izin ver Sessizce aşık Sessiz Sevinç Bu romantik bir şiir değil ve Cangyang Gyatso tarafından yazılmadı. Nyima dininin kurucusu Usta Padmasambhava'nın ayetlerine dayanarak Tashiram Dodo adlı bir meslekten olmayan kişi tarafından yazılmış bir şiirdir - Usta Padmasambhava çok ünlü bir cümle söyledi: Bana olan inancımı asla terk etmedim. İnsanlar, hatta bana inanmayanlar, beni göremeseler bile, çocuklarım her zaman şefkatimle desteklenecek. Lay Tashiram Duoduo, yukarıda bahsedilen serbest stil ayetleri güzel Çince karakterlerle yazdı. "Gel veya gitme, artırma veya azaltma, pes etme veya terk etme" tüm Budist sözleridir, aşk sözleri değil. Buda Budist dilini konuşur ve insanlar anlayacaktır. Tarihi Cangyang Gyatso, on beş yaşında Potala Sarayı'na girdi ve Tibet Siyasi ve dini liderler yirmi dört yaşında kaçtı Qinghai Gölü Pan, onun zamanı Tibet En değişken ve siyasi olarak çalkantılı dönem. Diğer ruh çocuklarının aksine, 14 yıldır dünyada yaşadı, böylece çamurdan gelen nilüfer çiçeğinin dini ruhunu daha iyi anlayabilir. Ne Barkhor Caddesi'nde dolaşan romantik bir çocuk, ne de "bırakabilirsin ülke , Ama "güzel" sevgiliyi bırakamıyorum. Şiirleri sadece dünyanın bilgeliğine dayanan seküler duyguların bir yorumudur. Aynı zamanda yol ve duygu, ayrıca keşiş ve sekülerdir. Cangyang Gyatso'nun yaşamı boyunca bıraktığı sadece 60'tan fazla şiir vardır. , Adı "Cangyang Gyatso Gelug", "Gelu" Taocu şiir, aşk şiiri değil.