Sarhoş güzellik "xiao yang'ın ailesi" - Yolculuk
Bu dünyada binlerce stil var, bazıları derin boudoirde gizli ve lüks ve bazıları köyde taze ve zarif bir sürgün. Xiaoyang köyünün güzelliği ikincisine aittir. Qingming'den önce ve sonra manzarayı görmek için Xiaoyang halkına giden birçok insan olduğunu duydum. Birçok insan arkadaş çevresinde güzel resimler oynuyor. Nehirden Egemen Taizhou Shihu Gölü'nün Şehir Sulak Alan Parkı'nın güneyindeki yolculuk Xiao Yang'ın halkıdır. Bu sadece turistlerin doğal alanın ilgi odağı boyunca yemek ve içmek için bir yer olduğunu düşündüm. Beklenmedik bir şekilde, Xiao Yang'ın halkının derinliklerinde, burada saklanma tarzı vardı, böylece onunla tanışan insanların sarhoş olma duygusu vardı. Yardımsever Leshan , Bilge insanlar mutlu su. Manzara bakıldığında, aslında farklı formlara sahip dağlar ve nehirlerdir. Sudan ayrıldıktan sonra, manzara ne kadar iyi olursa olsun, nemlendirme yoktur. Nehirden akan nehrin tüm stilleri sudan akıyor. Xiao Yang alt nehre aittir ve burada doğal olarak vazgeçilmez. Yang Yang ailesinin kemeri geldiğinde, güneye doğru kuzeye taşınan küçük bir nehir, daha olgun ve tombul kızını kollarında korumak için kollarıyla bükülmüş bir anne gibi, kaba olma korkusu nedeniyle. Küçük köprüden geçip güneye dönerek, önünde bir başka hafif açık ve kavisli nehir sundu. Bu küçük nehir boyunca doğuya bakarak, Xiao Yang halkının en zarif güzelliği nehrin her iki tarafında açıldı. Kuzey kıyısında, suya göre bir dizi beyaz duvar Daiwa konutları inşa edildi. Nehir odadan aktığı için daha fazla aura görünüyor. Aşağı nehirdeki su köylerinin cazibesi burada yapılır. Suyun yeryüzündeki nehrin havai fişeklerini yapan suda yaşadığı ev mi, yoksa küçük nehirdeki konutun gölgesi mi? Belirsiz, Tao bilinmiyor. Güney kıyısında Reed Grass, doğal bir manzara olan Cherry Blossom Bulvarı ile saran bir etektir. Özel evler, küçük nehir, söğüt, taş köprü, tahta, su çarkı, sazlık, her yer bağımsızdır ve birbirleriyle birleştirilir ve kontrastlar. Bütün bunlar, barışçıl köyler temasıyla guache resminin unsurlarını karşılıyor. Korkarım resimler ne kadar zeki olursa olsun, onu kullanan Tanrı'nın kalemini boyayabilirim. Xiao Yang'ın halkının sulu bir sulu bir kırsal serbest resim olduğu ortaya çıktı. Akarsu akışın altında parlıyor. Xiaoyang'daki bu tür kaç nehir her zaman belirsiz hissediyor.
Xiao Yang'ın halkına girer girmez, burada ot kokusunun havada her yere aktığını hissedeceksiniz. Özellikle küçük seviyorum Henan Sahil gelişmedi. Ünlü çiçek ve çim yok, sadece vahşi eğlence. Yabani kase fasulyesi, sığırcık, yere kalabalık ve çimlerde küçük mor çiçekler olarak adlandıran bir çim. Yaya pantolon bacaklarını öpmek istiyor gibi görünüyor. Yabani kase fasulyesi eşliğinde ünlü ve ünlü yabani çiçekler ve yabani otlar vardır. Beyaz, mor, sarı ve pembe, güçlü değil, büyüleyici değil, cazibeyi kaybetmeden. Her biri alt vücutlarını yerleştirmek için uygun bir yer buldular. Tüm çiçekler ve çim bu çimlerin kahramanlarıdır. Qiao'nun bahar için yarışmak istediği ve her zaman bahar bildirdiği ortaya çıktı. Tabii ki, yabani çim vazgeçilmez. Çiçek saksağı, büyük kuş yuvasını, turistlerin niyetinden kaçınmadan, yavaşça içeri ve dışarı uzun dallara yerleştirdi. Daha büyük bir cesurunuz varsa, dallarda duracak ve kuşunuzda birkaç kez söyleyeceksiniz. Çimdeki sülün uykusu, ara sıra geçen, mesafeye uçan ve havada güzel bir yay tarafından şok oldu. Kelebekler yerdeki vahşi çiçeklere aşık oldular. Bir süre sonra bunun üzerinde konuştular ve sonra bunu öğüttüler, uçtu ve geri katladılar. Çünkü hoşuma gidiyor, çimlere adım atmaya dayanamıyorum. Vahşi çiçeklere atılan göz kırpmalarını gerçekten durduramadım ve esintinin içinde sallanan karahindiba cazibesine ulaşamadım ve yürüdüm, dokunmak için eğildim, böylece çim çimlerin üzerinde küçük bir yuva bıraktı. Bu sefer güzel bir kelime nasıl olabilir? Aniden, "alemdeki jie lu'nun anlamı, kalp çok uzakta" kalbimde yükseliyor. Jiang Lang tükenmişti, bu yüzden önündeki baharı tanımlamak için su shi'nin sözlerini ödünç almak zorunda kaldı: "Kırlangıçlar uçarken, yeşil su insanlar etrafta. Şubelerde çok az liu mian var. Nerede çim yok "Biraz şüpheliydi. Gerçekten biraz mı? Zaman ve mekan burada yüzüyor.
Tarih kültürün ruhudur ve kültürel kalıntılar kültürel genlerin köküdür. Başlangıçta, doğal ve vahşi bir sahne olan Xiao Yang, kültürel kalıntılara fazla bir şekilde sahip olmazdı. Ancak, insanların yaşadığı bir yer olduğu sürece, yaşam izleri bırakılacaktır. Bu izler, bölgesel kültürün genleri ve gelecek nesillerde hatırlamaya değer nostaljidir. Nostalji ile hiçbir köy yoktur, ne kadar güzel olursa olsun, nehirlerde ve göllerde sadece bir ördek çırvasıdır. Dikkat ettiniz anda "romantik ve rüzgar ve yağmurdan dövüleceksiniz". Antik balıkçı köyü Xiao Yang, yaşamın çok fazla zaferinden geçti, bu yüzden burada akan birçok hikaye var. Xiaoyang'ın halkında bulunan Lixiaba Folk Kültür Müzesi'nde bulunan, Xiao Yang'ın kendi hikayelerinin hikayesini anlatma görevine sahiptir. Bu dünyada büyük ve küçük müzeler mevcut tarihe odaklanma sorumluluğunu taşıyor. Xiaoyang halkı halk kültür müzesi sadece birçok müzede toz gibi var. Guanjian Müzesi'nin yaratıcılığı, zenginliği, lüksü ve ağırlığı yok. Sadece kırsal bir ev ve kahvaltı grubunda yaşayan bir salyangoz. Essence
Yüksek end müzelerle karşılaştırıldığında, bu Folk Gümrük Müzesi tarihsel bir yol sunar, bu da her ikisi de Datag , Küçük de var. Bu eski nesnelerin ve eski hikayelerin yardımıyla birlikte, tarihin derinliğine dokunuyorsunuz; fark, Xiao Yang'ın çok küçük olması, Saray Müzesi'ndeki ülkenin yükselişi ve düşüşü hakkında büyük bir anlatı oluşturamaz. Sıradan insanların geçmişi. Küçük ve başka bir anlam katmanı var. Bu, "Ding Ding" adlı sıradan bir köylüdür. Coşkusu ile Xiaoyang köyünün gücü ile inşa edilmiştir. Tüm müzeler gibi, özgür ve kamu refahı duyguları ile, insanların Tintin'e bakmasını sağlayamaz. Lixiaba Halk Kültür Müzesi iki bölüme ayrılmıştır: Müzenin dış ve içinde. İçeride ve dışarıda yankılanır ve entegre edilir. Xiaoyang köyü ve uzaktaki nehirlerle buluşan herkese aktarılır. Müzenin dışındaki mobilyaların en büyük özelliği Taş kapı Kültürel görüntü alanı. Kapı, arka plan olarak ev kültürünün kültürel sonuçlarında, güçlü bir folklor ve insan tadı vardır. Bir kapı aslında iki dünyanın bölümüdür. Giriş eşiği aile ilişkisi ile çevrili hassasiyettir; eşik, göklere ve dünyaya bakan rüzgar ve dondur. Kapının dışında, dünyanın bir yorumu yoktur. Her zaman ailenin kapısıdır. Xiaoyang'daki kültürün sergisi daha uygundur. Kültür müzesi etrafında on bir kanal toplayacak Taş kapı Kapı çerçeveleri, lento, eşik vb. Bunlar Taş kapı Nesneler evin cephesinin sadece bir parçasıdır. Cephe, bir yaratığın zenginliğinin ve yoksulluğunun dış sembolüdür. Kapı doğrudur ve insanları tanıyan insanların bilgeliğini gördüğü söylenir. Bay Ding burada sergileniyor Taş kapı Kapı farklıdır ve hanelerin malzemeleri vardır. Kapının yüksekliğinden ve düzenlenmesinden, Midao konağının ivme olmamasına rağmen, temel olarak olağandışı insanlara vurguyu da yargılayabilir. Çoğu ilçenin küçük yetkililerinin kapısına ait olmalıdır. Aslında, Cao Min'in evinin küçük evinin ahşap kapısı, yılların erozyonu altında bir iz bırakmadan kayboldu. Tarih her zaman zenginler tarafından kontrol edilmiştir. On bir Taş kapı Üst üzerindeki taş oyma deseni oldukça zengindir, Dragon Tiger Aslan Geyiği, Tavuk, Tavşan, İnek, Koyun, Çiçekler, Solucan Kurdu ve her kombinasyon servet ve servet üretmek için iyi isteklere göre. uzun ömür , Şenlikli, ping an ve diğer ahlak. Bay Ding bu kapıları "zengin ve hayırlı kapılar", "Shoushan Nimet "Ejderha ve Phoenix Chengxiang Gate", vb. Kapı, herkesin kapıdan geçmesine, dokunmasına, eğilmesine, bakışlarına, nefes almasına ve uzun vadeli bir duadan hissetmesine ve kendi hayatlarına gitmesine izin vermeyi amaçlıyor. Bu kapıların kapısının dışında kaç insan hikayesinin gizlendiğiyle ilgileniyorum. "Bugün Bu Kapı" nın karşılaşma romantizmi ya da "Derin Kapalı Zhumen Dancing Bel" eğlencesi ya da "Pengmen şimdi Kral için açıldı" coşkusu. Yılların geçtiğini biliyorum ve şimdi insanlar eski insanları konuşmak zor. Bu kapının arkasındaki hikaye erken zaman içinde öldü. Neyse ki, bu eski nesneler Bay Ding tarafından kurtarıldı, böylece ataların anında tekrar bakabilirsiniz. On bir kapının her iki tarafında, yüzlerce yıllık tarihi olduğu söylenen bazı taş tabureler, taş fabrikaları var. Taş direği Müzenin dışındaki ekranın kalın ve zaferlerini bekleyin. On bir kapıyı yürüdükten sonra, sağ tarafta "Batı Odası" sahnesinden bir grup taş oyma var. "Koşu" için adlandırılmıştır. Çok ilginç. Sanatsal içerikle çalışıyor. Ayı geçirmek güzel ve koşma zamanı. Ay iyi. İnsan doğasının kurtuluşunun aydınlanması olarak, Batı Odası insanlara çok fazla iyi yaşam beklentisi getiriyor. On bir kapının sonunda Halk Kültürü Müzesi'nin ana girişi bulunmaktadır. Sahibi, kapı yüzünün dekorasyonu olarak kapının her iki tarafına bazı basit porselen plakaları asar. Sosun siyah kapısı ve kapının her iki tarafındaki taş davullar, kapının ortasındaki kaplan kafa halkası ve avlunun birkaç gizem eklemesini sağlayan eski moda bakır kilidi.
Kapıyı itin ve avlu tipi binanın yapımında, kırmızı kültür, eski porselen kültürü, abaküs kültürü ve folklor yaşam kültürü temasına göre sergilenir. Kazı ölçeği ve derinliği mükemmel olmasa da, sizi geçmişe az çok getirebilir. Bahçede "Dünyanın İlk Ölçeği" var. Oldukça göz alıcıdır. Demir ölçeği seksen kilo ağırlığındadır. Tonlarca ağırlık olarak adlandırılabileceği söylenir. Bay Ding, 50.000 yuan'dan fazla satın alındığını söyledi. Ne yazık ki, ölçek direği nehirlere ve göllere dağılmıştı ve hala Zhao'ya geri dönmekti. Aslında, sergi odasında hala birçok ölçek var. En kollu, aynı boyutta altın ile ölçeklendirilebilir. Ölçek neyi temsil ediyor? Ölçüm, adalet ve insan kalbidir. Bahçede bazı taş kilitler de var. Bazı insanlar bunun Liumen Wuzhang Bridge uygulaması olduğunu söylüyor. Bu doğru ya da yanlıştır ve incelenemez. Ancak, bu nesneler köprü başlığı tarihinde "bir, beş başkent ve üç şampiyon" tarihinde yer alır. Kültürel kalıntılara ek olarak, kültürün de yorumlanması gereken bir hikayeye ihtiyacı var. Bay Ding'in Xiao Yang tarihine ait olan Yaşam Efsanesi'ni aradığı ve sıraladığı söyleniyor. Kırmızı kültür ekran alanında özel çağ, kollar, sırt çantaları, lastik kitaplar ve sarı askeri kostümler gibi şeyler var. Bu durumda, 1950'lerde ve 1960'larda doğan insanlar bu deforme olmuş devrimci kültürel hafızaya bir anda geri döndüler. Aslında, siyasi girdaptan uzak bir köy olan Xiaoyang'da, etki sadece kültürel tarzı bir erozyon ve kapsamdır. Hayatımla savaşmak için çok trajik olmamalıdır. Bence Kültür Müzesi burada bir şey uyarmak için değil, insanların geçmiş yılların anılarını uyandırmak için kırmızı kültür sunuyor. Halk kültüründe, abaküs ve ölçek bir çift ikiz kardeş olmalıdır. Elbette Kültür Müzesi abaküs koleksiyonunu unutmayacak. Sonuç olarak, uzun, kısa, altıgen abaküs müzenin sahibi tarafından bulundu ve burada güzel bir desen oluşturmak için toplandı. Çocuk postası için -90'lar ve -00 sonrası çocuklar için zaten nadirdir. Atalarının atalarının bu aletler sayesinde hayatlarını dikkatlice hesapladığını ve işlettiğini ve hatta bazı insanlar "abaküsle savaşacaklar". "Kuruluş" rol dayalı bir rol haline gelmiştir. Bilgisayarların popülerleştirilmesiyle, abaküs asla geri dönme şansına sahip olmayacak, ancak çocukların bunu görmelerine izin vermek de, ataları unutmanın yoluna gitmemek için ulusal kültüre bir bakış. Xiao Yang'ın tarihi kaydırmasında, Jin Ge Demir Atlarının muhteşem olması gerekir. Bireysel bir Halk Kültür Müzesi'nin taşıyabileceği sorumluluk olmayan eski hafızayı gösterin. Yerel ataların gerçek havai fişeklerini korumak gerçek bir seçimdir. İki kuzey odasında, sergilenen eşyalar alt nehrin toprağı ve toprağı ve son yüz yıl boyunca ev eşyalarının ve yaşam sahnelerinin yeniden ortaya çıkmasıydı. Klanın önündeki konukların görgü kuralları, varlıklı kaplan kafa şapkası üzerindeki zillerin yankısı ve üç inç altın lotus kilit küksün tuhaf estetik izlenebilirliği var. Bütün bunlar bize şöyle diyor: Bir dönemin bir dönem tadı var. Yaşamın en doğru tutumumuz geçmişi unutmamalı ve iyi bir hediye yaşamamalıdır. Beklenmedik bir şekilde, neredeyse basit bir halk kültür müzesi, tüm nesilde nehir halkının halk kültürel anılarına değer verdi. Bu kariyeri yapmak için müzenin sahibinin orijinal niyetini bilmek istiyoruz. Bay Ding şunları söyledi: "Bir ulusun büyüklüğünün yeterli kültürel benlik güvenine ihtiyacı var! Kazı, klasikleri korumaya ve geleneksel kültürün pozitif enerjisini yaymaya karar verdik ... rüyalar da yalnız seyahat etmeye mahkum. Ne, bile Vücudun her yerinde çürükseniz, güzel bir şekilde yaşamalısınız. " Konuşma sırasında, Bay Ding hırslarını açıkladı: şampiyonun memleketinin yoğun akademik mirasını yeniden üretmek için beş akrelik bir şampiyon bina inşa etmek için hareket ediyor, böylece eski şampiyon ve çağdaş çağdaş ve çağdaş çağdaş çağdaş Üç Su Yerde doğan kolej giriş sınavı şampiyonu manevi dünyanın diyaloğunu fark eder. Beklenmedik bir şekilde, bu basit kırsal kesimde, bakmaya değer ruhlar da var! okyanus Derge İnsanların şiirsel olarak yerde yaşaması gerektiğini söyledi. Son yıllarda, maddi yaşamın refahı ile şiir, insanların kaliteli yaşam sürmesi için hızla sıcak bir kelime haline geldi. Xiao Yang'ın ailesi tarafından inşa edilen evler temelde aile içi olarak dönüştürülür. Bu aile içi toplama kümesinde, Cherry Blossom Şiir Evi özellikle fark edilir. Xiao Yang'ın halkı popüler bir kaba yer olmalı. Yanlışlıkla şiirle ilgili bir konuta baktım. İnsanların daha yüksek seviyeli manevi yaşam için özlemine uyan şiir, insanlara çok fazla hayal gücü verir: neden kiraz çiçeklerinden sonra adlandırılıyor? Nehrin karşısına ek olarak, Cherry Blossom Bulvarı'nın güzelliğinin tadını çıkarabilirsiniz, Shishe'deki kiraz çiçeklerinin kültürel unsuru nerede? Şiir ve ev tek bir yerde aşılandığından beri, evde kaç derece şiir? Tüm bu merak, sadece vücudunuzla bir şiir yaptığınızda, bazı cevaplar bulabilirsiniz. Şiirsel demek, elbette, kiraz çiçekleri. Sanırım evin sahibi kiraz çiçeği şiir evini adlandırdı ve nehrin diğer tarafındaki manzarayı düşünmeli. Xiao Yang'ın Kiraz Blossom Bulvarı, Shili ve Sekiz Kasabada benzersizdir. Şu anda, dünyanın Nisan günleri. Bir ağacın ve bir ağacın çiçekleri ve kemikleri dallarla çevrilidir. "On günlük kiraz çiçekleri" mevsimini yaratarak çiçek açması için iyi bir gün bekliyorlar. . O zaman, şiirin ikinci katındaki pencerede durursanız ya da sadece şiir evinden dışarı çıkarsanız, güzel olacaksınız, sarhoş olacaksınız. Bakın, çiçeklerin dallara düşmesini bekleyin. Sahibinin gözlerine gerçekten hayranım ve Xiao Yang'ın halkının romantik kiraz havasını kendi kültürel genlerine koyuyorum ve şiir resminin sanal adından kaçınmak için. Yüz gün boyunca kırmızı olmadığı ve bin gün boyunca hiç kimsenin iyi olmadığı söylenir. Kiraz çiçekleri gizli olduğunda, şiir nedir? Aslında, şiir kapısına dikkat edin ve şiir türetebilecek bir tür meditasyon olduğunu göreceksiniz. Sadece hayalleri taşımak için yelken değil, yelken değil, köşeye küçük bir tekne yerleştirilir; bir dizi eski taş fabrikası, bir patikaya düşme ve taşa adım atma deneyimi. Kırmızı akçaağaç ağacının altında, küçük taş öğütülür. Su.; eski lake kapı, altın plak, sarı ışığı döktü, basit tuhafta parlak. Bunlara dayanarak, Zen'i Shishe'nin kapısının önünde bırakmak yeterlidir. Evin sahibi salonda "Duman Cloud Zen" kaligrafisi kurmasına şaşmamalı.
Shishe'de, "Yu Linglin" ve "One Cut Mei" nin isimleri çeşitli odaların ve odaların kapı numarası olarak kullanılır. İkinci zemin koridorunda depolanan kötü adamları binden fazla kitapla gerçekten seviyorum. Bir kitap alın, saç kulübünüz tüm eski tanıdıklar. Tekrar daha yakından bakamayabilirsiniz, ancak onlarca yıl önce rahat olduğunuz anı kesinlikle geçeceksiniz. Shishe'nin sahibi gerçekten akıllıydı, bu yüzden bu kötü adam kitabını çocukluk hayalini, manevi uzaktaki bir maneviden uyandırmak için kullandı. Şiirsel rüyanın koşuşturma ile ilgisi yoktur. Xiaoyang'ın evinde, sulak alan parkının sulak alan parkının bitişiğinde olduğu tenha bir yer, sessizliğin kolaydır. Işığın ışığını göremedim, sert yudumu bloke ederek. Ancak dikkatlice dinlerseniz, rüzgarın ve dalların ve yaprakların nefesini hafifçe yakalayabilir ve ara sıra yuvaya dönen yorgun kuşları duyabilirsiniz. İlkbaharın başlarında yürüyüş ise, kış uykusundan uyanan kurbağa havuzun köşesinde birkaç boğaz bağıracak. Bu, yaza katılmak için koro ekleme uygulamasıdır. Sakura Şiir Evi, şiirin saf anlamda buluştuğu bir yer değildir. Farklı bir uyku deneyimine sahip olmanızı sağlayan bir aile içi. Şiirsel düşünün, burada bir şiirle uyuyabilir ve uyuyabilirsiniz. Bu şiir, sahibinin kasıtlı olarak önünüzde sunduğu bir cümle olabilir veya kalbinizde söylediğiniz bir şiir dükkanı olabilir. Şiir rüyalarda saklanmayı sever. Yuulang rüzgarlı veya çiseleyen günler, kiraz çiçeği şiirinde yaşıyor, kuşlar, öğle yemeği yastık çiçekleri, gün batımını izliyor ve geceleri şiiri izliyor, bu muhtemelen tipik bir şiirsel habitat bar. Bir süre uyumak, hayatını hatırlayabiliyor musun? Bilmiyorum, sadece deneyimlemeni bekle. Xiao Yang'ın halkı, her yerde, bir kez gelmenize değer bir yer.
