Wutunxia Tapınağı
Wutunxia Tapınağı
Tapınağın dağ kapısına girin.
Wutunxia Tapınağı
Wutunxia Tapınağı 1385 yılında inşa edildi ve dayanıklılığı defalarca onarıldı ve genişletildi. 1958'den sonra Wutunxia Tapınağı'nın çoğu yıkıldı. Tapınağın, tapınağı yenilemek ve manastırı yeniden inşa etmek için 1980 yılında açılması onaylandı. Ana binalar arasında artık Daxiong Hall, Maitreya Hall ve yeni inşa edilen Tsongkhapa Hall, Dragon King Hall, Thousand Hands Guanyin Hall ve 1703 yılında inşa edilen Vajrasattva Hall bulunmaktadır. Tapınaktaki önemli kültürel kalıntılar arasında Qing Hanedanı sandal ağacı ahşap oyma Maitreya Buda heykeli ve diğer eyalet kültür kalıntıları ve Hindistan'dan miras kalan ve tapınağın hazinesi olarak Sakyamuni heykelinde kutsal sayılan beş Shakyamuni Buda'nın kalıntıları vardır. Ek olarak, binden fazla keşişin emaneti vardır ve koku, ölü yakma sırasında taşmaktadır. Tapınaktaki "Kanjur" ve "Danjur" gibi Budist kutsal yazılarının sayısı çok fazla, toplamı 7.000'den fazla.
Wutunxia Tapınağı
Büyük Jingtang, 1706'da inşa edildi ve 1981'de yeniden inşa edildi.
Wutunxia Tapınağı
Maitreya Tapınağı 1706'da inşa edildi. 1982'de ressam Akjiancuo, Maitreya Buda'nın yeniden inşasına başkanlık etti.
Wutunxia Tapınağı
Büyük Jingtang
Wutunxia Tapınağı
Kazık nakışı. Kazık nakış, Ming Hanedanlığı için geliştirilen çeşitli nakışlardır. Yığın işlemeli Buda heykelleri ana Buda heykelinin merkezinde yer alır ve etrafı Buda heykelleriyle çevrilidir. Orijinal "yığın ipek", çeşitli renkli ipek saten kesimlerden yapılmış ve birbirine yapıştırılmış bir desendir. . Tongren bölgesindeki kazık işlemenin uzun bir tarihi ve kendine özgü yerel özellikleri vardır: Regong Tibet ve Tu resim sanatının ana çeşididir.
Wutunxia Tapınağı
Wutunxia Tapınağı
Tsongkha Tapınağı, 1988 yılında Sanggezha Tapınağı'nın bulunduğu yere inşa edildi. Asıl tanrı, tapınakta Tsongkhapa'nın üç heykeli olarak kutsal sayıldı.
Büyük Kutsal Kitap Salonundaki duvar resimleri ve thangkalar
Wutunxia Tapınağı
Bin El ve Bin Gözlü Avalokitesvara Tapınağı, 2002 yılında ressamlar Tashi Dongzhi ve Tashi Jiancuo kardeşler tarafından tasarlandı.Wutun Xiazhuang'a inananların çoğunluğunun bağış toplama ve katılımı, 2005 yılında tamamlandı ve Avalokitesvara'nın altın heykelini kilden bir heykel ile taçlandırdı.
Wutunxia Tapınağı
Tapınağın dışında, tümü Wutun köylüleri tarafından bağışlanan "Sekiz Kurtuluş Pagodası" adlı sekiz beyaz pagoda var.
Kalachakra Pagoda ve Gadan Pagoda.
Wutunxia Tapınağı
Yaklaşık 20 metre yüksekliğindeki Kalachakra Pagodası, Tibet Budizmi'nin Kalachakra heykelini içerir. Pagoda, düzinelerce zarif Buda heykeli ve beyaz pagodalarla süslenmiştir. Bu pagoda, Wutun Köyü'nden Tibet Zhaxi ailesi tarafından 1 milyon yuan karşılığında ücretsiz olarak inşa edilmiştir. Wutun Xia Tapınağı'na adanmıştır.
Tibetçe'nin bir çevirisi olan Thangka, renkli saten üzerine monte edilmiş ve ibadet için asılan dini kaydırma resimlerine atıfta bulunur. Thangka resim sanatı, dini amaçlara dayanan ve Tibet Budizmi ve Budist öğretilerinin gelişiminden ayrılamayan bir resim biçimidir. Wutunxia Tapınağı'nın thangka resimleri, Regong sanatının en üst düzeyini temsil ediyor.
Thangka'nın resmi son derece karmaşık ve kullanılan malzemeler son derece zarif.Pigmentlerin tamamı doğal mineral ve bitkisel hammaddeler, rengi muhteşem, dayanıklı ve güçlü karlı bir stile sahip.
Thangka'nın içeriği çoğunlukla Tibet halkının inancını ve bilgeliğini somutlaştıran, Tibet'in uygarlığını, tarihini ve gelişimini kaydeden ve Tibet halkının Buda'ya karşı benzersiz duygularını emanet eden Tibet dini, tarihi, kültürü, sanatı, bilimi ve teknolojisidir. Ve karlı memleket için sonsuz aşk.
Bir thangka'nın resmi, sıradan bir thangka'yı boyamak birkaç ay, daha büyük bir tane için birkaç yıl sürer. Wutun Köyü'nde genç ve yaşlı keşişler, meslekten olmayanlar, çoğu çeşitli gümüş takıları boyayabilir, şekillendirebilir ve işleyebilir. Üretim sürecinin uzun bir geçmişi var ve birçok yetenekli zanaatkar var.