Cangyuan | Uzak Awa Dağı'nda_ravel Notları - Yolculuk
Sınır kasabası ve Myanmar Awa dağlık bölgesi olarak bilinen sınır komşusudur ve aynı zamanda ülkedeki tek Wa özerk ilçesi (diğeri Ximeng ), burada Yunnan Cangyuan . Çoğu insan için, Cangyuan Hala nispeten bilinmeyen yer adları Yunnan Kun Dali'den çok daha az ünlü. Ama aynı zamanda çünkü Cangyuan Küçük kalabalık burada hala bazı orijinal güzelliğini koruyor. Her zaman farklı etnik azınlıkların yaşam koşullarını görmek için güneybatı Yunnan'daki sınır ilçelerine gitmeyi planlamıştım ve bu plan sonunda sonbaharda gerçekleştirildi. Aşağıda seyahat notlarımın "Resimlere Bak ve Konuş" versiyonu var.
Nereden Lancang İlçeden başlayarak, tüm yolu arabayla ulaşmak yaklaşık beş saat sürer Cangyuan ilçe koltuğu. Yine de Yunnan'ın güneybatısındaki ilçe merkezi ile ilçe merkezi arasındaki mesafenin çok uzak olduğundan şikayet etmek zorundayım (her ne kadar düz mesafe uzak görünmese de, aslında dağ yolunun 18 virajı ve yol koşulları çok iyi değil, bu yüzden aslında çok fazla iletişim var. Zaman tükeniyor). Örneğin, Pu'er Kent Simao Bölge Pu'er Kent Lancang Bir ilçede araba sürmek dört saatten fazla sürüyor ki bu pek çok şehirde hayal edilmesi zor.
Yolcu minibüsünde, yerli yolcular tamamen indi ve sonunda sadece ben ve iki kaldı Hunan Abla git Cangyuan . İki büyük kız kardeş şoförle heyecanla sohbet etti ve atmosfer canlandı. Büyük kız kardeşleri yakaladım ve yalnız seyahat ettiğimi öğrendim, bu yüzden büyük kız kardeşler beni yarın onlarla bir araba kiralamaya sıcak bir şekilde davet etti Cangyuan . Minibüs ile geliş Cangyuan Yolcu terminalinden sonra, ablalar kiralık kaptanla temasa geçti. Basit bir iletişimden sonra, tur rotası tamamlandı, bu gerçekten çok verimli.
Süper hevesli Hunan Abla Gado Ay Köyü İkinci günün sabahı ana varış noktası Gado Ay Antik Köyü idi. "The Moon Rises" halk şarkısının yaratıldığı yer olduğu söyleniyor (daha önce duymamış olsam da). İlçe merkezinden iki saatlik bir araba yolculuğu ile Çin ve Myanmar sınırındaki Wa etnik grubunun bu küçük köyüne ulaşabilirsiniz. Tüm köyün çatısında içi boş ay işaretleri var. Yeterince eski ay köyü. Ama daha şaşırtıcı olan, Wa halkının evlerinin hepsinin çok alçakta onarılmış olması ve girişin içeri girmek için çömelmeniz gerektiğini hissetmesidir. Uzaktan bakıldığında, çiçek açan bir mantar evine benziyor. Evi bu şekilde inşa etmenin nedeni, evi olabildiğince sıcak ve rüzgar geçirmez tutmaktır. Geçmişte Wa halkının evleri sazdan yapılmıştır. Wa halkının genellikle evde sadece sıcak kalmayıp yemek pişirebilen bir ateş çukuru vardır. Ancak ev rüzgar geçirmez değilse, alevler kolayca sazları tutuşturabilir ve ciddi kayıplara neden olabilir.
Nehir vadisinin yanında dağın yamacına kurulmuş olan antik Gado Moon köyü, Gado'nun "dağda yaşayan insanlar" anlamına da geldiği söyleniyor. Böylece kamp alanına vardığımızda, aslında tüm kulübenin tepesindeydi. Tur rotası, şarampolde yukarıdan aşağıya doğru. Bu bölgedeki diğer etnik azınlık köyleri gibi, birçok evde bir teras bulunmaktadır. Ev sahibi sebzeleri yıkayacak, kıyafet asacak, komşularla sosyalleşecek veya balkonda bazı hayvanlar yetiştirecek.
Muhtemelen daha erken geldik, köylüler hala çalışmakla meşgul ve tüm köy çok meşgul değil. Barınaktaki taş yolda yürürken, içeri giren garip bir "yabancılar" hissi olacak. Şu anda, bir turist olarak, buradaki orijinal huzuru bozma endişesiyle sessizce gözlemlemek ve ziyaret etmek istiyorum. Sadece ara sıra oynayan ve size meraklı ve arkadaşça bir gülümseme gösteren çocukları gördüğünüzde, rahatsızlığı gidermek için gülümsersiniz. Gülümseme gerçekten evrensel bir dildir.
Barınağın en alçak noktasına kadar her yöne uzanan taş yol boyunca yavaş yavaş yürürken, yamaçtaki temiz dereyi ve temiz terasları görebilirsiniz. Burası köylülerin nesiller boyu ekip çalıştıkları yer. Barınaktaki Wa halkı hala gün doğumunda çalışma ve gün batımında eve dönme yaşam tarzını sürdürüyor. Tarlalarda dolaşırken, esinti Buda'nın yüzünü ve nostaljik bir pastoral yaşam olan yeşil samanları üfler.
Nehir vadisinden tekrar şarampole döndüğümde, nihayet işlerini yeni bitirmiş ve eve gitmeye hazır olan bazı köylülerle tanıştım. İlginç olan, Wa uyruğunun yolda tanışan her ablasının ağzında büyük bir pipo tutmasıydı. Diğerleri bize, ister iş ister dinlenme olsun, bir Wa kadınının piposunun ağzından ayrılamaz olduğunu söyledi. "Senin bir fotoğrafını çekebilir miyim?" Wa ablaları utangaç bir şekilde gülümsedi ve sonra Pose'u fotoğraf çekmeni beklemek için sabitledi. Gerçekten eğlenceliydi.
Barınaktaki tek lokantada öğle yemeği yedikten sonra halk şarkıları duyuldu. Patronla sorguladıktan sonra, dağın tepesinde hala bir ilkokul olduğunu fark ettim. Merak bizi dağın tepesine tırmanmaya yöneltti. Dağın tepesinde, dört katlı bir okulun tamamındaki en modern binayı gördüm. Okulun radyo hoparlörü dağa bakıyor ve Xu Wei'nin şarkısını çalıyor. Veliler okuldan sonra çocukları almaya geldi ve güldü. Dağın diğer tarafında olduğu söyleniyor Myanmar Buradaki çocuklar da okula gelecekler, büyüdüklerinde hatırladıkları tekerlemelerin Xu Wei'nin şarkıları olduğunu düşünmek de oldukça ilginç.
İlkel köy Daha önce haklı olsaydın Cangyuan Biraz duydunuz, muhtemelen duymuşsunuzdur Cangyuan En ünlü "manzara noktası" - Wengding'in ilkel köyü. İnternette Weng Ding hakkında birçok tanıtım yapıldı. En etkileyici olanı, " Çin Son ilkel köy ". Nerede olursa olsun, taçlandırılırsa" Çin Son olarak, XXX adı ziyaretçilere açıklanamaz bir aciliyet duygusu verecektir, sanki bir göz atmak için gitmezlerse dünyadan kaybolacaklar (aslında ördeğin böyle olması gerekmez).
Weng Ding, yalnızca sazdan yapılmış evleri koruduğu için ilkel köy unvanına layıktır. Sazdan yapılmış ev, ilkel Onding köyünün sembolüdür. Eskiden Wa halkının sonsuza kadar yaşadığı bir köydü.İnsanlar burada çalıştı, hasat yaptı, feda etti ve öldü. İç içe Büyük ağaç Hikayeyi sessizce anlatan, her yerde görülebilen boğa kafatasları, Wa halkının her şeye olan inancının bir kanıtıdır. En gizemli şey kafa yığınıdır. Wa halkının fedakarlık faaliyetleri tahta tambur ve baş fedakarlığı olmadan yapamaz. Sözde "tahta davullar insanların kafasını kaşındırır", kurban döneminde Wa halkı yabancı erkekleri avlayacak ve başlarını tahta kazıklara koyacak, bunun önümüzdeki yıl mahsulün hasat edilmesini sağlayacağı söyleniyor. Bu gelenek yenisine kadar sürdü Çin Kurulduktan sonra kaldırıldı (Wa halkı aynı zamanda ilkel toplumdan modern topluma doğrudan geçiş yapan mucizevi bir millettir).
Şimdi gördüğünüz şey "yapay bir kafatası" Köyde ayrıca birkaç "Tanrıça Totem Direği" vardır - bu Wa halkının inandığı tanrıça "Meiji" nin enkarnasyonudur. Üstteki iki ince sütunun tanrıçanın ellerini temsil ettiği ve göğe ulaşma gücüne sahip oldukları söylenir. Alt kısım dağları ve nehirleri temsil eden çubuklar ve üçgenlerle boyanmış ve Wa epik şiiri "Sigangli" nin dünyayı açtığı efsanesini taşıyor.
Gökyüzü yavaş yavaş kararırken, dağdan aşağı inip köy muhtarının evinde kalmaya karar verildi (köy muhtarının evi köyün girişinde ve barınma sağlıyor). ile Hunan Büyük kız kardeşler ayrıldıktan sonra köyde yalnız dolaştılar. Sazdan yapılmış kulübelerin rahatsızlığı nedeniyle, köylülerin çoğu, evlerin daha güçlü ve hayatın daha rahat olduğu, hükümet tarafından onarılmış (birkaç kilometre ötede) Xinzhai'ye taşındı. Eski köyler, sembolik önemi olan daha karakteristik manzara noktaları haline geldi. Ancak her zaman eski evlerine özlem duyan ve ayrılmayı reddeden köylüler vardır. Gece sonunda çöktü ve köydeki dağınık ışıklar daha da ıssız görünüyordu.
Muhtemelen dağlarda olduğu için sabah erken saatlerde yoğun sis köyü kapladı. Aşırı üşüdüğümden, köy muhtarının evindeki ateşin yanında oturdum ve ateşin yanında ısındım. Köy şefinin ebeveynleri hem yaşlı Wa halkı hem de çok fazla Mandarin bilmiyorlar. Ateş göletinin etrafında oturup, birbirimize suskun ama yine gülümsemeyle bakıyorlardı. Gitmeden önce babaanne beni izlemek için evden çıktı, resimdeki kişi ile resimdeki kişinin aynı anda gerçekte ortaya çıkması görsel bir etkiydi. Bu yüzden aşağıdaki resmi büyükanneme bıraktım. Şey, büyükanne çok güzel!
Cangyuan Uçurum boyama 3.000 yıldan daha uzun bir süre önce, Wa halkı kendi ulusal sembollerini uçurumlara bıraktı. Küçük insanların bu koyu kırmızı resimlerinin bir tür mineral tozu ve hayvan kanıyla yapıldığı ve daha sonra boyandığı söyleniyor (Tanrı Wa atalarının bunu nasıl keşfettiğini biliyor) ve binlerce yıllık rüzgar ve güneşten sonra hala açıkça görülebiliyor. Uçurum resimlerinin konusu esas olarak Wa halkının yaşamına dayanıyor ve muhtemelen eski Wa halkının üretim ve emeğinin sahnelerini kaydediyor. Wa halkının uçurum mağarasına karşı her zaman özel bir sevgisi vardır.Wa halkının en görkemli destanı "Sigangli" ye göre, insanlığın ataları uçurum mağarasından çıktı.
