Çin'deki Ningxia'ya Seyahat III-Xumi Dağı-Çin'in En İyi On Mağarası_Travel Notları - Yolculuk
Tek başıma seyahat ettim Çin , Doğudan batıya, güneyden kuzeye, 55 etnik azınlık da dahil olmak üzere 56 etnik grupla ve ayrıca üç ülkede teyit edilmeyen ve ilan edilmeyen Mosuo, Tuva ve Aini etnik azınlıkları da dahil olmak üzere toplam 58 Tüm etnik azınlıklar etnik kızlarla ve etnik kardeşlerle fotoğraflarını yazmayı ve yüklemeyi bitirdi.Çok meşgul olduğum için ileride meşgul olmadığım zamanlarda kendi yazılarımı yavaş yavaş ekleyeceğim.Tüm netizenlerin yorum yapmasını ve desteklemesini umuyorum. Ayrıca birkaç albüm var, en güzeli önce yazılıyor Çin Sınır limanlarına seyahat edin, Kızıl Ordu'nun Uzun Yürüyüşünün üç ana kuvvetini yeniden ele geçirin ve ardından Xiaoyaoquan yazın Çin Çeşitli illerden albümler, dünyanın dört bir yanındaki albümler, ülkenin her yerinden fotoğraflarımı yüklemeye ve ülkenin her yerinden kızlarla grup fotoğraflarımı yüklemeye devam ediyor.Son olarak, ruhani evim - Taoizm tapınaklarına hac ziyareti. Bugünden itibaren güzelliğin her yerinde beni takip et Çin . ------- Ningxia yolculuğu
Sumeru Dağı Mağara, ülkedeki en iyi on mağaradan biridir. Guyuan ilçe merkezi Kuzey Batı . İşte hala Liupanshan Kalan damarlar, Loess Platosu'ndaki eşsiz bir manzara olan Danxia yeryüzü biçimine aittir. Dışarı Guyuan Antik şehir boyunca Qingshuihe Tanigawa Yolu'nun 55 kilometre kuzeyinde seyahat edin ve prestijli Sumeru Dağı mağara. Mağara heykelleri boyunca kazıldı Sumeru Dağı Donglu, Didang İpek yolu Geçmeli-- Shimen Guan (eski ad Shimen Su) kuzey tarafında. Bu İpek yolu , Doğurdu Sumeru Dağı mağara. Sumeru Dağı Mağaralar, On Altı Krallık döneminde Post-Qin ve Kuzey Wei'de kuruldu ve Kuzey Zhou ve Tang hanedanlarında gelişti. Sanatsal başarıları, Shanxi Yungang, Henan Longmen Büyük ölçekli mağara heykelleri karşılaştırılabilir. Gibi İpek yolu Hat boyunca antik kültürel manzara, Sumeru Dağı Mağara 1500 yıldan fazla sürdü.Yılların rüzgar ve yağmuru mağaranın görünümünü aşındırdı, ancak mağara kültürü ve sanatının büyüme halkaları eklendi. Maalesef, Ming Hanedanlığı'ndan sonra, özellikle modern zamanlarda, İpek yolu Düşüş, burayla dış dünya arasındaki kesintiyi kademeli olarak engelledi ve tarihi belgelerde daha az kayıt olması gerçeğiyle birleştiğinde, neredeyse sular altında kaldı. 1982'de, bu muhteşem sanat hazine evi, ulusal bir anahtar kültürel kalıntı koruma birimi olarak listelendi ve hükümet büyük ölçekli restorasyon için büyük miktarda para ayırdı. Şimdi, sadece akademisyenlerin mağaraların kültürünü ve sanatını incelemesi ve incelemesi için değerli bir kaynak değil, aynı zamanda yurtiçi ve yurtdışından turistleri çeken bir turistik cazibe merkezi. Sumeru Dağı Başlığın kökeni: Xumi, Budist klasiklerinde özel bir terimdir ve genellikle Baoshan anlamı. Budist kutsal yazıları ne diyor Sumeru Dağı Tanrım çok uzun Xianju Yaşadığım yer güneş ve ayla çevrili. Bay Ren Jiyu tarafından düzenlenen "Dini Sözlüğe" göre: Sumi, Sanskritçe Sumem'in bir transliterasyonudur ve ayrıca Xiu Mi Lou, Su Mi Lou, Sumi Lou vb. "Miao Ji" anlamına gelen çeşitli isimler vardır. " "Miaoguang", "Shanji" vb. Sumeru Dağı , Başlangıçta kastedilen Hindistan Efsanevi Budist dağı. Efsaneye göre bu dağ çok yüksektir, dağın tepesi Shiditian'dır, dağın dört yanı dört cennet kralına ev sahipliği yapar ve Yedi Kokulu Deniz ve Qixiang Dağı her yerdedir. Jinshan Dışarıda Tiewei Dağı ile çevrili Aral Denizi var ve Aral Denizi çevresinde dört kıta var. Dunhuang Xu, Yungang ve diğer mağaralar Dover Heykelleri ve resimleri öğretin Sumeru Dağı Tema olarak cennetsel manzarayı ve harikalar diyarını ifade etmek. Tarihsel olarak Shimen Kapının yanındaki dağa denir Sumeru Dağı , Doğal olarak arttı Sumeru Dağı Gizemli ve zengin Budist rengi. Erken mağara resimlerinden, Sumeru Dağı Bu unvan uzun zamandır etrafta dolaşıyor ve temelde Budizm'in doğuya doğru yayılması, yani Budist klasiklerinin çevirisi, mağara kazısı, Buda'nın yaşam öyküsü ve mağara duvar resimlerinin ortaya çıkışı eşlik ediyordu. Bu manada, Sumeru Dağı Mağaralar Budist kutsal dağları gibidir ve kültürel çağrışımları son derece zengindir. Şaşırtıcı bir şekilde, ülkemizdeki mağaralar batıdan doğuya doğru kazılmıştır. İpek yolu Bir inci gibi genişle, ama neden Sumeru Dağı "İsmi Guyuan Budist kültürünün uzmanları bunun nedeni İpek yolu Gmp Dunhuang Mogao Grottoes, Bingling Temple Grottoes ve Maiji Mountain Grottoes halihazırda iyi biliniyor ve sadece Budist kutsal dağı Sumeru Dağı Yapılacak isim Sumeru Dağı Daha etkili ve daha çekici. Aslında, daha derin bir düzeyde, korkarım bundan daha fazlasıdır. Yazar aptaldır: " Sumeru Dağı "İsmin görünüşü, Budist kültürünün yayılmasının kristalleşmesidir, aynı zamanda Sumeru Dağı Mağaralarda Budist kültürünün refah ve gelişiminin sembolü. Sumeru Dağı Budizm için özel bir terim olarak uzun bir geçmişe sahiptir; ancak ne zaman mağara olarak başladı? Tarihsel verilere göre Song Hanedanlığı'nda Xumizhai vardı ve Xumizhai bundan kaynaklanıyor olmalı. Sumeru Dağı Gel. bu nedenle Sumeru Dağı İsim en geç Tang Hanedanlığı'nda başlamalıydı. Sumeru Dağı Büyük Buda kazıldıktan sonra. Tang Hanedanlığı'nın sonunda, Sumeru Dağı Ad, sözleşmeyle belirlenmiştir. Ming Hanedanı "Wanli Guyuan "Yuanguang Tapınağı'nın Büyük Buda Kulesi'ni Yeniden İnşa Etmek" yazıtındaki "Zhou Zhi", zaten adlandırılmıştır " Sumeru Dağı "Bu bir isim. Sumeru Dağı Mağara kazısının derin tarihsel kökleri vardır. Biri geçiyor Guyuan nın-nin İpek yolu Çin ve Batı kültürlerinin engelsiz akışı ve kaynaşması; ikincisi, Kuzey Wei Hanedanlığı ve Budist siyasi ortamındaki yönetici sınıfın inançlarından kaynaklanıyor; üçüncüsü, Kuzey Zhou rejiminin kurucusu Yu Wentai tarafından Yuanzhou'nun kasıtlı yönetimidir; dördüncüsü, Tang Hanedanlığı'ndaki Yuanzhou'dur ( Guyuan ) Siyasi, askeri, ekonomik ve kültürel refah ve kalkınma. Sumeru Dağı Mağara başlığının evrim süreci: On Altı Krallığın Qin öncesi ve Kuzey Hanedanları sırasında, Sumeru Dağı Tang Hanedanlığı'ndaki mağaraların başlangıcı Sumeru Dağı Mağaranın en parlak zamanı. Tang Hanedanlığı'nda Büyük Buda'nın önüne büyük ölçekli bir Jingyun Tapınağı inşa edildi.Tang Hanedanlığı İmparatoru Ruizong'un Jingyun (710-711) adında bir hükümdarlığı vardı. Jingyun Tapınağı, Jingyun döneminde İmparator Ruizong tarafından kurtarılmış olabilir. Song Hanedanı Sumeru Dağı Song Weizong'un yirmi yıllık yönetimi sırasında kısa bir refah dönemi yaşandı. Song Xia savaşından sonra, Guyuan İki grubun sınırı olun, Sumeru Dağı Doğal olarak depresif. Jin Hanedanlığı kısa bir süre hüküm sürmesine rağmen, Jingyun Tapınağı'nın büyük ölçekli bir inşaatı vardı ve yönetim de çok standart hale getirildi. Ortodoks Ming Hanedanlığı'nın sekizinci yılında (1443), Jingyun Tapınağı keşişi Chuoji Wangsu, eski tapınağın temeli üzerine Budist tapınağının koridorunu yeniden inşa etti ve ardından İmparator Yingzong'u oynayarak tapınağa plaket vermesi için yalvardı. Yingzong kabul etti ve "Yuanguang Tapınağı" plakasını yazdı. Ming Hanedanı Sumeru Dağı Mağaralar yeniden refah içindeydi, ancak esas olarak mağaraların yeniden açılması değil, tapınak binalarının onarımıydı. Tapınak salonlarının onarımı nedeniyle, Sumeru Dağı İnsanların estetik modasının gelişmesiyle birlikte doğal bir nokta haline geldi. Ming ve Qing hanedanlarındaki kültür insanları ziyaret ediyor Sumeru Dağı Mağaralar ve manzara, kendi içgörülerinden sonra metinleri de geride bıraktı ve bu, sonraki nesillere aktarılan şiirlere dönüştü. Ming ve Qing yerel kroniklerinde "Denglin" gibi kayıtlar var. Sumeru Dağı Pavilion, "Xumi Songtao" vb. Qing Hanedanı'nın başlarında, Kuzey Batı Asker kullanın, Sumeru Dağı Saray onarılamadı ve yönetilemedi, Kangxi dönemine kadar büyük çaplı bir restorasyon yapılmadı. "Yeniden inşa edildi Sumeru Dağı Bu restorasyon sürecinin kayıtları, Zen Tapınağı Anıtı'nda kayıtlıdır, hala bir tapınak binasıdır ve mağara ile hiçbir bağlantısı yoktur. Sumeru Dağı Mağaranın kazı tarihi genellikle söylenir, Sumeru Dağı Kuzey Wei Hanedanlığında İmparator Xiaowen Taihe Yıl boyunca (477-499). Diğer bir argüman, genel bir terim olan Beilang'dadır. Yazar veri karşılaştırması ve araştırma yaptı ve öneride bulundu Sumeru Dağı Mağara kazısı, 477-499'un her zamanki sözünden yarım asır önce, yani Sumeru Dağı Mağaraların kazılarının erken aşaması geç Qin Hanedanlığı döneminde olmalıdır (384-417). Sumeru Dağı Grotto heykelleri Sumeru Dağı Mağara, ülkemizde kazılan en eski mağaralardan biridir.Kuzey Zhou Hanedanlığı ve Tang Hanedanlığı burada büyük ölçekli oyma faaliyetleri yürütmüştür. Tang Hanedanlığı döneminde, büyük ölçekli Jingyun Tapınağı ile zaten büyük ölçekli bir Budist mağara manastırıydı. Şimdiye kadar, 70'i Buda heykelleri oyulmuş olan 132 eski hanedan mağarası ve 20'den fazla tam mağara var. Bu mağaralar, sekiz dolambaçlı zirvenin uçurum yüzlerine dağılmıştır: Güneyden kuzeye Dafolou, Zisun Sarayı, Yuanguang Tapınağı, Xiangguo Tapınağı, Taohuadong, Songshuwa, Üç Fırın ve Heishigou'dur. Uzaktan bakıldığında, mağaralar bal peteğini andıran üst üste dizilir. Sumeru Dağı En ünlü heykel, genellikle Mağara 5 olarak adlandırılan Büyük Buda Binası'ndaki Büyük Buda heykelidir. Bu, 20,6 metre yüksekliğinde bir açık hava heykeli Maitreya Oturan Buda heykeli, ağırbaşlı ve sakin bir tavırla, Tang Hanedanlığı Wu Zetian döneminde kazılmıştır. Buda heykeli tüm dağın üst kısmını kaplar ve bir kulak iki kişi boyunda ve bir göz bir kişi uzunluğundadır. Bu yüksek Buda heykeli bir kum kayalığından oyulmuş olsa da, oyulmuş bıçağın şekli ve tekniği insanlara kilin yumuşaklığını veriyor. Big Buddha şekil oranı Shanxi Yungang Mağarası 19'daki oturmuş Buda'nın boyu 7 metreden fazladır. Henan Longmen Fengxian Tapınağı Rusanna Buddha uzun boyludur ve ülkedeki büyük ölçekli mağara heykellerinden biridir. Sumeru Dağı Buda, Tang Hanedanlığı döneminde kazıldı. Tang Hanedanlığı'nda Yuanzhou, müreffeh Tang Hanedanlığı'ndaki medeniyet seviyesini gösteren gelişmiş bir ekonomiye ve müreffeh bir kültüre sahipti. Tang Hanedanı Sumeru Dağı Coğrafi konum doğru, Guanzhong'dan kuzeye ve Longyou'dan batıya giden ana yol, Sui ve Tang Hanedanları'ndan bu yana yedi ünlü geçitten biri Shimen Guan burada. Başkent Chang'an'dan Batı Bölgelerine giden ana yol olmasının yanı sıra, Batı Bölgesi kültür mirasçılarının Orta Ovalar'dan geçtikleri tek yerdir. Tang Hanedanlığı'ndaki Budizm ve mağara kazısı en müreffeh çağındayken, Sumeru Dağı Böylesine uzun bir Buda heykelinin kazılması doğal bir sebeptir. Şu anda, yetkili akademik görüş şunu kabul eder: Sumeru Dağı Dev Buda, Wu Zetian döneminde kazılmış ve Tang Xuanzong döneminde tamamlanmıştır. Heykellerinin sanatsal özelliklerinden, Sumeru Dağı Özellikleri ve Longmen Fengxian Tapınağı Rushena Buddha, o dönemdeki heykel sanatının geçmişini ve estetik modasını yansıtan Wu Zetian ile doğal olarak ilişkili olan kadınsı nezaketin ortak özellikleriyle çok benzer. Tang Hanedanlığı'nda Zen teorisinin yükselişi, insan doğasını Buda doğasıyla birleştirdi. Budist heykellerinin özelliklerinde, yani sağlıklı ve dolgun bir vücut, alçak bir burun, yuvarlak bir yüz ve büyük bir kulak ve nazik bir ifade ile kendini gösterir. Sumeru Dağı Buda'nın başının salyangoz topuzu, çift kulakları, omuzları, kalın kaşları, iri gözleri, ağzının köşelerinde bir gülümsemesi, tavrı ve nezaketi vardır. Plastik sanatlar performansı açısından, Big Buddha o dönemde estetik modanın somutlaşmış haliydi. Büyük Buda heykelinin önünde büyük bir pavyon vardı ve büyük Jingyun Tapınağı inşa edildi, daha sonraki nesiller de üç katlı bir köşk inşa etti, bu yüzden Büyük Buda Binası olarak adlandırıldı. burada Sumeru Dağı Mağaranın temsilcisi. Ne yazık ki, Büyük Buda'nın köşkü 1920 Haiyuan depremi tarafından yıkıldı. Hakkında Sumeru Dağı Büyük Buda heykellerinin de çok güzel folkloru var. "Duan Baolin ve Jiang Rong Düzenleyen" Çin Bu efsaneler ve hikayeler, harika ve gerçekten büyüleyici insanlar olan "Manzara Kültürü Büyük Görünümü" nde kaydedilmiştir. Kuzey Wei Hanedanlığı'ndan önce kazılan mağaralar, 14., 24., 32. ve 33. ile temsil edilen Zisun Sarayı bölgesinde yoğunlaşmıştır. Mağaralar çoğunlukla düz kare kovalar veya kubbelerdir. Merkez kule doğrudan mağaranın tepesindedir. Sütunlar küçük bir üst kısım ve büyük bir alt kısım ile trapez şeklindedir. Kulenin dört yanı nişlere bölünmüştür. Mağara 32'nin kule sütunları gibi yedi kat. Mağaranın duvarlarında, bazıları da heykeller için nişler açtı. Bu mağara şekli Hindistan "Zhi Ti" tarzı mağara gelişti. İlk heykeller çoğunlukla Buda'nın tek başına oturması veya ayakta durması ve ayakları çaprazlamasından oluşuyordu. Maitreya , Çoğu bir Buda ve iki Buda Ve çoğalan fil Buda ,at binme Buda , düşünüyorum Buda Bekle. Buda'nın hikayesi Mağara 24'ün kule direğinin üst nişine kazınmıştır. Buda heykeli uzun boylu, bağdaş kurup oturuyor; Buda Heykel kısa ve Buda heykelinin her iki yanında duruyor. Heykelin özellikleri: Buda heykelinin ince bir yüzü, uzun ince bir figürü, cüppeli ve kemer tarzı cüppeli olması, etek nişin altında örtülmüş, omuzları biraz dar, açık kemiklerin güzelliğini gösteriyor. Buda Aynı zamanda ince yüzlü, bir çift büyük yapışkan kollu giyinmiş ve yuvarlak boyunlu ve dar kollu hufu'yu geniş bir bornoz ve geniş kollu bir Han kostümü ile değiştirdi. Bu, Kuzey Wei Hanedanı İmparatoru Xiaowen. Taihe Reformun Budist kültüründeki etkisi ve yansıması. İmparator Xiaowen'in yeniden yapılanmasının önemli içeriklerinden biri kostümlerin yeniden yapılandırılmasıydı.İnsanların "kıskaçlı ve küçük kollu" saçma gazete giymelerine izin verilmedi ve hepsi Çin gazetelerine çevrildi. Aynı zamanda yetkililere giymeleri için bir "taç takım" da verildi. Sumeru Dağı Kuzey Wei Hanedanlığı'ndaki heykellerin şekli ve kıyafetleri, İmparator Xiaowenin siyasi reformlarının bir yansıması ve aynı zamanda İmparator Xiaowenin siyasi reformunun bir yansımasıdır. Sumeru Dağı Mağara heykel sürecindeki yansımalar. Kuzey Zhou Hanedanı, Sumeru Dağı Mağaralar çok sayıda, büyük ölçekli ve güzel heykellerle kazıldı. Sumeru Dağı Mağara heykellerinde önemli bir yere sahiptir. Bu dönemde kazılan mağaralar ağırlıklı olarak Yuanguang Tapınağı ve Xiangguo Tapınağı'na dağılmış durumda olup, mevcut mağaralar 45., 46., 51. ve 67. mağaralardır. Bunların arasında en büyüğü olan Mağara 51, depremde ağır hasar görmüş olmasına rağmen, ön oda, ana oda, sol ve sağ kulak odalarından oluşan desen belirgindir. Burası dört odadan oluşan merkezi kule-sütun denen mağaradır.Ülkemizdeki mağara heykelleri arasında bu mağara şekli nadirdir. Örneğin, ana oda 26 metre genişliğinde, yaklaşık 18 metre derinliğinde, 12 metreden yüksek ve ana heykel 7 metre yüksekliğindedir. Sumeru Dağı Heykellerin bulunduğu en büyük mağara. Ana odadaki büyük kare kulenin sol, sağ ve arka taraflarında bir niş vardır ve her bir tapaya bir Buda ve iki oyulmuştur. Buda . Mağaranın arka duvarındaki dikdörtgen sunak özellikle görülmeye değerdir.Yan yana oyulmuş 6 metre yüksekliğinde çapraz ayaklı üç Buda heykeli vardır, zarif, görkemli ve canlıdırlar. Sumeru Dağı Mağara heykellerinin en iyilerinden biri, aynı zamanda Çin'in mağara sanatının bir şaheseri. Kuzey Zhou Hanedanlığı'ndaki mağaraların tarzı hala düz bir kare merkezi kule ayağı mağarasıdır, ancak değişmiştir. Önceki çok seviyeli merkezi kule sütunlarındaki küçük Budist nişleri gitmiştir. Her iki taraf da büyük bir tıkaçtan veya bir kişi kadar yüksek büyük bir heykelden oluşur. . Heykelde hala bir Buda ve iki Buda Lord için, ana Buda, Buda oturmaya ek olarak, bir tür oturan Buda da vardır. Maitreya Buda. En temsilci, 45. ve 46. mağaralardır. Sumeru Dağı Mağara en çok heykele ve en zengin dekorasyon ve oymalara sahiptir. Gerçek insanlardan daha uzun olan 40'tan fazla heykel var. Nişlerin bazıları ayakta duran Budalardır, ancak çoğu bir Buda ve iki Buda . Buda heykelleri çoğunlukla alçak düz etli çöreklerden yapılmıştır Heykeller, geniş omuzları, güçlü gövdesi ve bol giysileriyle incelikten yuvarlaklığa ve dolgunluğa değişmiştir; Buda Kısa çiçek taç takan, Bao Shao her iki tarafta omuzları asılı, yüzü yuvarlak, boyun şeftali uçlu veya yuvarlak yakalı, üst gövde havluya sarılmış ve çok canlı görünen bel eteği dışa dönük. Heykellerin içeriği açısından bu dönem esas olarak bir Buda ve iki Buda , Tek ayakta buda, üç nesil buda, dörtgen buda, çapraz ayak Maitreya , Yedi Buda vb. Kuzey Wei Hanedanlığı'ndan farklı olarak, Kuzey Zhou Hanedanlığı'ndaki mağaraların dekorasyonu yeni bir gelişime sahip, yani mağaraların dekorasyonu, ihtişamlı ve görkemli olan tapınaklardaki Budist çadırları şeklinde çadır şeklindeki nişlerden oyulmuş. Bu nişler ağır ağır çadırlarla oyulmuş ve anayasanın yan tarafında ejderhanın püsküllü ağzının resimleri var, duvar resimleri çoğunlukla jiyuefeitian ve jiyue insanlarından oluşuyor. Bazıları oynar. Mağaranın tepesindeki kule direkleri etrafında süzülerek uçuyor. Buda heykelinin tabanındaki nilüfer yaprakları geniş yapraklara ve kalın yapraklara sahiptir, sade ve zariftir. Dekoratif desenler ve çeşitli modelleme duvar resimleri göz kamaştırıyor ve izleyicilere çok çeşitli sanatsal perspektifler ve çok açılı sanatsal bir estetik alan sunuyor. Aynı zamanda, Kuzey Hanedanları ve Kuzey Zhou'yu da yeniden üretir. Sumeru Dağı Budizm ve Budist kültürünün refahı ve refahı. Sui Hanedanı Sumeru Dağı Mağaralar da kazıldı. Kültürel kalıntı uzmanlarının araştırma ve araştırmalarına göre, Sui Hanedanlığı Sumeru Dağı Sadece 3 mağara var ve oyma nispeten basit. İki tür mağara vardır: kare mağara ve merkezi sütun mağarası.Orta sütun mağarası ve Buda'nın kazısı, önceki nesillere göre, özellikle basitleştirilmiş çadır şeklindeki nişler, sivri kemerli nişler ve yuvarlak kemerli nişler gibi ince değişikliklere sahiptir. Yuvarlak kemerli nişlerin görünümü de incelemeye değer. Tang Hanedanı Sumeru Dağı Mağara kazısının en müreffeh dönemi. Eşi görülmemiş bir düzeye ulaşan çok sayıda mağarada ve zarif oyma sanatında kendini gösterir. Tang Hanedanı Sumeru Dağı Mağaralar çoğunlukla Dafolou, Xiangguo Tapınağı ve Taohua Mağarası'nın üç bölgesine dağılmıştır. Başlangıçta Jingyun Tapınağı olarak adlandırılan Mağara 5 (orijinal mağara 2), bir dağ duvarından oyulmuş 20,6 metre yüksekliğinde bir heykeldir. Maitreya Oturan heykel. Bu nedenle Jingyun Tapınağı Sumeru Dağı Big Buddha, Big Buddha Kulesi'nin temsil ettiği merkez ve mağara alanıdır. Tang Hanedanlığı döneminde kazılan mağaraların tarzı, Kuzey Zhou Hanedanlığı temelinde yeni değişikliklere uğradı.Yani, kare kule sütunlarını hala muhafaza eden tek tek mağaralar dışında, kare Budist tapınağı stili, Kuzey Zhou Hanedanlığı'nın kule ayağı stilinin yerini aldı. Mağara nişlerinin kazısı genellikle şunları içerir: yatay dikdörtgen düz tepeli açık mağara, düz at nalı biçimli kubbe biçimli açık mağara, düz kare düz tepeli büyük mağara, düz kare kova kaplı üst mağara vb. Ana mağaralar kare veya dikdörtgen düz tepeli veya orta büyüklükte mağaralardır. Çoğu mağara nişler açmaz. Bunun yerine, Buda heykelleri at nalı şeklindeki bir sunağa yerleştirilir. Beş veya yedi, en fazla dokuz tane vardır. Buddha'yı görmeye veya ibadet etmeye elverişli. Tang Hanedanı Sumeru Dağı En büyük mağaralar Mağara 5 ve Mağara 105'tir. Buda heykellerinin düzeninde sunak, yontulmuş duvar boyunca yerleştirilmiş veya ön duvara bir platform yerleştirilmiş ve niş açılmış ve mağara odasının merkezi alanı açıkça büyütülmüştür. Heykellerin konusu da bir Buda ve iki havari ve bir Buda ve iki havari dışında değişti. Buda Ek olarak, cennetin kralı, güçlü adam ve şeytan gibi temaların modelleri de mağaralarda görülür. 62. mağara en temsilci ve aynı zamanda Sumeru Dağı Mağaralar arasında en eksiksiz mağara. Bu mağara odası kare şeklindedir, kubbeli çatılı ve nişli üç duvarı vardır. Buda , Ana tanrı Maitreya Buda, her bir tarafa oyulmuş Buda Heykeller. Kuzey ve güney duvarları simetriktir ve güney nişinin ana tanrısı Jizo'dur. Buda Kuzey nişinin ana tanrısı Maitreya Buda . İki duvarın dış tarafında elinde mızrak, zırhı ve ayağında şeytan olan başka bir göksel kral var. Bu dönemdeki heykellerin ana içeriği Sakyamuni, Maitreya Buddha, İşe Alım Buda, Tıp Ustası Buddha, Guanyin Buda Jizo Buda Bekle.
