Hadi cennete gidelim ---- Aden, Daocheng_Travels - Yolculuk
Her zaman araba ile seyahat etmeyi severim. Kalbinizde bir varış noktasına sahip olmak insanları her zaman sakinleştirir ve yolculuk sırasında hiçbir şey düşünmek zorunda kalmazsınız, yol boyunca manzaranın tadını çıkarın. Ancak bu sefer yolculuk eğlencenin kapsamı dışındaydı ve işkenceye dönüştü. Yola çıktığımız anda iki gündür dağ yolunda ilerliyoruz.Yükseklik yüksek ve alçak ve yol bir lunapark treni gibi engebeli ~~! Öndeki güzel kadın kervanı çoktan bir baloya kustu, biz güçlüyüz ama iki günlük yuvarlanmaya karşı koyamayız. Daocheng'e geldiğim gece ben de kusmaya başladım. En korkunç şey CE idi. Arabadan indiğimde dudaklarım zaten mordu ... Eh, irtifa hastalığı.
Bu kadar yüksek bir rakıma ilk kez tırmanırken heyecanlanmamak çok zor ~~~!
Ama heyecandan sonra CE düştü ... Yola çıkmadan önce, irtifa hastalığının beni mahvedeceğinden hep endişeliydim, sonuçta 0 rakımda bayılabilirdim. 4000 metreden daha fazlasına ne olacağı hayal gücümün ötesinde. Neyse ki platoda hayatta kalabilen bir hayvan olduğum ortaya çıktı. 1.5 gün bayıldıktan ve kustuktan sonra iyiydim.Nefes alacak enerji eksikliği ve dağa tırmanırken burun rahatsızlığı dışında, diğer semptomlar ciddi değildi. 280 dolarlık Rhodiola'nın etki edip etmediğini bilmiyorum.
Dizi
Bir yaprak sonbaharı bilir. Çocuklar ve yaşlılar Kirli giysiler giyen, işaret parmağı hâlâ burun deliğinde olan Tibetli bir çocuk olmalı. Ama hiçbir kirlilik izi olmadan etrafta parlayan parlak gözleri var. Onu gördüğünüzde, taşınacaksınız. Bu hafızamdaki bir fotoğraf, net ve şeffaf ve hafızamda hala taze. Bu yüzden sık sık kendi gözlerimle görmek isterim, dağlardaki çocuklar, Tibetlilerin çocukları, parlak gözlerle resimdekiler kadar masum mu? Aşağıdaki yüzleri görünce cevabı buldum. Tibet bölgelerinde en güzel fotoğrafların manzara, tapınak ya da Danba güzelliği Kangdinghan değil, hayatın değişimlerini deneyimlemiş bu masum çocukların ve yaşlıların yüzleri olması gerektiğini düşünüyorum.
Kafasını dışarı çıkarmaya istekli olmadan ve tatlı gülümsemeyi yakalamadan önce uzun bir süre onunla dalga geçtim!
Bu, Diaolou'da tanıştığımız büyükannemin en sevdiğim fotoğrafı.
Bu Kang'ın ailesinden bir çocuk.
Bu 90'lı yaşlarında yaşlı bir adam. Yüzü kuru kırmızı bir tarihe benziyor ~! Kangba Adamı Kangding'in yanından geçtik, bu yüzden hep Kangba adamını görmeyi düşünüyordum, bu yüzden arabadaki yaralı arkadaşlarım beni yaraladı. Ama aslında, Khampa adamı efsane kadar yakışıklı değil (... ya da gördüğümüz şey gerçek Khampahan değil). Dağınık saçlar ve kırmızı yüz, eğer bir motosiklet kullanıyorsanız, patlayan rock and roll eşlik etmelidir. Ancak Yading yatılı yerindeki (Yading Köyü İlkokulu, Shangri-La Kasabası) ev sahibimiz Öğretmen Kang, hayal ettiğim Kang Bahan ile daha tutarlı. Kahramanca, şarkı söylemede ve dans etmede iyi, çok yönlü ve güzel bir eş. Bu avantajları CE ve oynamaya hevesli diğer erkek sınıf arkadaşları sayesinde buldum ... Evet, CE Daocheng'e düştü, ama bizi kırmızı, kırmızı ve mor dudaklarıyla Aden'e kadar takip etti. Chonggu Tapınağı'ndan aşağı indikten sonra (yani kahvenin düştüğü gece), hayattaydım ve iyiydim. Coffee'deki birkaç meslektaşının (lideri müdür olarak adlandırılır) bir şenlik ateşi partisi yapacağına dair çağrısını duyan CE, hemen heyecanlandı ve yakacak odun ve yağ bulmak için içeri girip çıktı ve çok meşguldü. Dağdaki rüzgar çok rüzgarlıydı ve alevler azdı. İlk başta, onların savurulması için pek umudumuz yoktu. Birkaç kez başarısız olduğumuzu düşündük. Yangın çıkmasını beklemiyorduk ve bir kutu bira aldık! Müdürün ekibinin efendisi arabanın kornasını açtı ve şenlik ateşi partimiz iyi başladı! Yüksek perdeli ve yüksek sesli Tibet halk şarkıları dağlarda yankılandı ve Öğretmen Kang, tutkuyla şarkı söyleyip dans ederek bu duyguyu hemen buldu! Birkaç şarkıdan sonra, Öğretmen Kang hala mutsuzdu, bir dans kralı bulacağını ve motosiklete biner binmez birini bulmaya gideceğini söyledi. Gökyüzüne baktığınızda, gökyüzündeki yıldızlar sizden çok uzak olmayan bir yerde yanıp sönüyor ve sizi ulaşabileceğiniz bir yerde hissettiriyor. Şehirde ne kadar zamandır bu kadar parlak yıldız görmedik! Çok heyecanlandım, kol kola yüksek sesle şarkı söyledi ve kendimi çok mutlu hissettim! Çok güzel. Aşağıdaki resimde çocuğu tutan kişi Bay Kang (saçı daha serseri, çünkü dışarıdan motosikletle yeni geldi).
Sağdaki resim bir şenlik ateşinin kalıntılarıdır. Sabah uyandığında arabamız yine sonuncu oldu En geç her yola çıktığımızda iyi uyuduğumuzda iyi oynayabiliriz haha! Ek: Bu, bilgiyi popülerleştirmek için internette bulunan Kang Bahan'ın bir açıklamasıdır: Cesur ve kaba Kangba adamı, bir dereceye kadar Tibetlilerin sembolü haline geldi. 318 Ulusal Karayolu üzerinde Kangba adamını görmek istiyorsanız, Yajiang İlçesine bağlı Xi'oluo Kasabasına gitmelisiniz.Bu kasaba düzinelerce büyük adam sayesinde tüm dünyada ünlendi.Sichuan, Ganzi'nin önde gelen "Kangba Adam Köyü" haline geldi. (Özledim ...) ... Tibet'te kahramanca bakışlar, geniş omuzlar ve geniş adımlar, derin gözler, saçlarında kırmızı ipek sivri uçlar ("kahraman düğümleri" olarak bilinir) ve bronz ten gören insanlar sağlıklı ve ciddidir. Tibet'li Tibetliler, sormadan, Khampa adamları olmaları gerektiğini biliyorlar. ... Khampa halkı, Doğu Tibet'te yaşayan Tibetlilere ve Kham lehçesini konuşan diğer Tibetlilere atıfta bulunur. Qamdo bölgesi, Khampa halkının ana dağıtım alanıdır. Diğer Tibet bölgelerinde olduğu gibi din tarafından bastırılmıyorlar, ancak daha rahat hayatlar yaşıyorlar. Khampa adamı saldırgan ve saldırgandır, doğası gereği dolaşmayı sever ve Tibet'in "Çingene" si olarak bilinir. Yıllar süren göçebe yaşam onlara vahşi ve sınırsız bir mizaç vermiş ve göçebelerin dizginsiz doğası onlara tamamen yansıtılmıştır. inanç Ben de uzun kafalı insanlar görmek istiyorum. Partinin eğitimi altında büyüyen biz gençlerin (yani ateistlerin) Tibetlilerin dindarlığını anlamak zordur. Uzun kafaları görenler, her bir uzun başın ne kadar egzersiz yaptığını bilirler ve hâlâ hacca adım adım gitmeleri için ne tür bir gücün onları destekleyebileceğini anlamıyorum. Sıradan insanların gözünde, birkaç yıldır güneşten, yağmurdan, doludan, rüzgardan ve kumdan farksızdır ki bu kronik bir intiharla eşdeğerdir, ancak Tibetliler bunu sonsuz bir ihtişam olarak görürler. Hayatım boyunca harcadığım birikimler hayatım pahasına ilerliyor, bunu kendi gözlerimle gören herkesin sadece şaşırmayacağını düşünüyorum, şok olmalı. Yol boyunca uzun başlı hacılarla karşılaşmadık ama Tibet Budizmi ile ilgili pek çok ritüel ve totem de gördük.
Bu yeni inşa edilmiş beyaz bir pagodayı kutsamaktır.
Yol boyunca birçok beyaz kule gördüm.
Dua bayrakları ve mani yığınları (ayrıca başkaları tarafından yığılmış mani yığınlarına da bir tane yığdım ve ayrıca bir dilek tuttum ~)
Dua çarkı. Bu sırada 49 tane var. Ek: Mani kazıklarına kısa bir giriş: Taşlardan ve levhalardan yapılmış sunaklar-Mani yığınları Tibet'in dağlarında, kavşaklarında, göllerinde ve nehirlerinde hemen hemen her yerde görülebilir. "Shendui" olarak da bilinir. Bu taşların ve levhaların çoğu altı karakterli mantralar, bilgelik gözleri, tanrı heykelleri ve çeşitli hayırlı desenlerle işlenmiş olup, aynı zamanda Tibet halk sanatçılarının başyapıtlarıdır. Bu taş yığınlarına Tibet'te "Duo Bang" denir, bu da inşa edildikleri anlamına gelir. "Duobang" iki türe ayrılır: "Faul ve felaketi önlemek için Baba çetesi" ve "Duogang". "Kirliliği ve felaketleri önlemek için çetelerin" çoğu köyün başında ve sonunda yer alıyor. Taş yığınları çok büyük, altları irili ufaklı. Yığınlar, kötülüğü önlemek, felaketleri ortadan kaldırmak ve barış için dua etmek için kutsal yazılar içeriyor. Tahıllar, altın ve gümüş takılar, silahlar, bıçaklar ve mızraklar vardır. "Zhen Xie İkili Çetesi" çoğunlukla yol kenarlarında, göllerde, kavşaklarda vb. Bulunur. Taş yığınları küçük ölçekli, konik şekilli, basamaksız ve doğru yığının içindedir. Gizli şeytani büyüler var ve ayrıca platformdaki kayalara gizlenmiş silahlar ve mızraklar da var. Tibet Budizmi bölgelerinde insanlar taşları yaşayan ve ruhani şeyler olarak görürler. Buda heykelleri ve Budist kutsal yazıları ile kazınmış "mani taşı" tek tip bir boyut ve şekle sahip değildir. Yapımcının üzerine kazımak için aldığı taşı kasıtlı olarak seçmesi gerekmez. Kutsal yazılar çoğunlukla "altı karakterli mantralar" ve mantralardır. Mani Dui orijinali Manzha, yani mandala anlamına gelen, farklı boyutlarda taşlardan oluşan aura taş yığınlarından oluşan bir koleksiyondur.Tibetçede "çoklu" olarak adlandırılan taş veya çakılların üzerinde bir tür taş yığını da vardır. En büyük özelliği Tibet Budizmi'nin renk ve içeriğiyle oyulmuş kelimeler ve resimler, Budalar, hayvan koruma tanrıları ve asla okunamayacak altı karakterli mantra vardır ve daha sonra uzun bir duvar oluşturmak için üst üste yığılır. Duvara Tibetçe "Miandang" denir. Hayırlı günlerde, dutları kaynatırken mani yığınına taş ekler, kutsal bir şekilde alınlarıyla dokunur, ağızlarında dualar okur ve sonra onları taş yığınına atarlar. Zamanla, mani yığınları yerden yükseldi, taban ne kadar yüksekse, taban da o kadar yüksek. Her taş, inananların kalplerinden gelen duaları yoğunlaştırır. Mani Stone'un ortaya çıkışı, bu doğal taşların görselleşmeye başlamasını sağlar. Tibetlilerin uzun tarihinde, çok sayıda Mani taş oyması ortaya çıkmıştır. Ölümlülerin gittiği her yerde görülebilen, Tibetlilerin taşa oyulmuş arayışı, idealleri, duyguları ve umutlarıdır. Manzarayı görelim, sansasyonel olmaya devam edemem. Biraz daha ekledim, nereye koyacağımı bilmiyorum ... Giden yolculuk temelde 318 numaralı Ulusal Karayolu üzerindedir. 318 Ulusal Yol, bu, Çin'in doğusunu ve batısını (Şangay'dan Lhasa'ya) kapsayan ve Çin manzara caddesi olarak bilinen çok ünlü bir yoldur (30 derece enlemi, dünyanın birçok yerinde onaylanmış sayısız insan ve doğa harikası doğurmuştur. 318 Ulusal Karayolu 30 ° kuzey enleminde yer almaktadır). Pek çok çaresiz insan oraya yürüyerek, bisikletle ve Tibet'e arabayla gider. Yani aynı zamanda hikayelerle dolu bir yol. Ama ulusal otoyol, annesiz bir öksüz gibi, bakacak kimse yok ve zarar görme olgusu çok ciddi ... İşte National Geographic of China'dan alınmış gibi görünen bir giriş (National Geographic'in bu yolu tanıtmak için özel bir baskısı var): Çok iyi, şiddetle tavsiye edilir! (En alttaki gezimizle ilgili birkaç paragrafı alıntılayın) Tibetli öğrenciler
Dokuz viraj ve on sekiz viraj elma toplamak
Yak sürüsü. Tibet bölgelerindeki hayvanlar çok otoriterdir, ne kadar hızlı olursanız olun, ne kadar hızlı olursanız olun, yolda yavaş yürüyecekler ve onlara bir yol vermelisiniz, aksi takdirde herhangi bir çarpma ve çarpma olur. Tibetliler onu yakalarsa, kaçmayı aklından bile geçirme ~ Daha fazla otoriter yerel sığır ve kara köpekleri var, nerede rahatça yatabilirim ~ Daocheng'de ana trafik yolunun ortasında yatan ve güneşin tadını çıkaran köpeğe hayranım! Bu harika! Sonbahar (Ek) [Sahne: Daocheng İlçesinde bir orman ve yolda bir tapınak Fotoğraf: Kahve]
Café'nin fotoğrafçılık becerileri hala çok iyi, öğrenmeye değer! Öyleyse seni çoktan övdüm, bağırmayı bırak ~! Kar Dağı Manzara: Aden Manzara Noktasında İnci Denizi ve Luorong Sığır Çiftliği
Sığır çiftliğinde artık sığır yok ... ama büyük bir karga grubu var. Görünüşe göre kargalar Tibet bölgelerinde uğursuz kuşlar değil. Yumuşak Zaman [Görüntüleniyor: Aden Manzara Bölgesi'ndeki Chonggu Tapınağı Çevresi]
Kırmızı çayır
Lisao Fotoğraflarım ~
Biz, biz!
(Bitiş) Ek: Çin manzara caddesi: 318 Ulusal Karayolu (alıntı) 318 Ulusal Karayolu, Şangay'dan başlayıp Tibet'teki Zhangmu Dostluk Köprüsü'nde sona eriyor ve toplam uzunluğu 5476 kilometre. Şangay'dan Tibet'teki Zhangmu'ya kadar 5.000 kilometreden uzun olan 318 Ulusal Karayolu, Çin ve dünyada yüksek yoğunlukta güzel manzaralara sahip bir manzara koridorudur. Yangtze Nehri'nin deniz seviyesindeki ağzından dünyanın tepesindeki Everest'e; üçüncü aşamadan Çin topografyasının ilk aşamasına; havzalardan ovalara ve platolara; tepelerden alçak dağlara, orta dağlara, yüksek dağlara ve son derece yüksek dağlara; tatlı su göllerinden tuz göllerine Yağmur ormanlarından çalılara, otlaklara, çöle. Aynı şekilde bu yol da bir insanlık ve tarih tünelidir. Hemudu, Zhejiang'daki 7.000 yıllık pirinçten Qamdo'daki Kano bölgesindeki darıya; Liangzhu kültürünün yeşiminden Sanxingdui bakırına; Zhouzhuang'daki eski evlerden Danba'daki gözetleme kulelerine; antik Tangbo yolundan Tibet-Yi büyük koridoruna. 318 Ulusal Karayolu, Çin'in doğusu ve batısındaki doğal ve kültürel manzaraları son derece entegre eder. Özellikle şaşırtıcı olan, dünya standartlarında birçok manzaranın bu yolun her iki tarafında ve çevredeki alanın 100 km içinde yoğunlaşmasıdır. Örneğin doğudaki ünlü dağlar ve göller arasında Huangshan, Lushan, Batı Gölü, Taihu Gölü, Dongting, Poyang vb. Batıdaki ünlü dağlar ve göller arasında Gongga, Nanga Bawa, Everest, Xixiabangma, Yamdrok Gölü, Nam Co vb. Yer alır. Bu gerçekten Doğu ve Batı'yı harmanlayan ve birbirini tamamlayan bir cadde.Estetik olarak şerit şeklinde dünya standartlarında bir peyzaj koridoru. "Ulusal bilinç" ve "kara bilinci" geliştirmenin sembolü ve sembolü olarak zengin ve şaşırtıcı Sembol sistemi, Çin'deki neredeyse her tür doğal manzara, bu uzun koridorda her şeye sahiptir. ...... Günümüzde Sichuan-Tibet Karayolu, 318 numaralı Ulusal Karayolunun önemli bir parçasıdır ve bir güney hattı ve bir kuzey hattına sahiptir. Dallanma noktası, Sichuan Eyaleti, Ganzi Eyaleti, Xinduqiao Kasabası'nın önündeki Dongyuluo Kasabasında yer almaktadır. Sichuan-Tibet Güney Hattı Sichuan-Tibet Güney Hattı, 1958'de resmen trafiğe açıldı. Güney hattı Ya'an'dan başlar ve 108 numaralı Ulusal Karayolundan ayrılır ve batıda Erlang Dağı'nı geçer. Tibet ve sonra Mangkang, Zuogong, Bangda, Basu, Ranwu, Bomi, Nyingchi, Mozhugongka ve Dazi üzerinden Lhasa'ya geldi. Kuzey çizgisi ile karşılaştırıldığında güney hattının geçtiği yerler çoğunlukla yoğun nüfuslu bölgelerdir. Güzergah boyunca dağlar ve vadiler var ve manzara daha güzel, özellikle Tibet'te Jiangnan olarak bilinen Nyingchi bölgesi. Bununla birlikte, güney rotasındaki Tongmai bölgesi nispeten gevşektir ve çamur kaymaları ve toprak kaymaları meydana gelme eğilimindedir. Chengdu'dan Lhasa'ya kadar olan güney Siçuan-Tibet hattı, 4.700 metrelik en yüksek yükseklik olan Litang'dan geçen toplam 2.142 kilometre uzunluğa sahiptir ve "Dünyanın Yüksek Şehri" olarak bilinir. Chengdu'dan güney hattındaki Ya'an'a kadar olan bölüm, batı Siçuan ovasından havzanın alçak tepelerine kadar uzanıyor ve hepsi otoban niteliğindedir. Ya'an-Kangding bölümü batı Sichuan Platosu'nda, yani Qinghai-Tibet Platosu'nun güneydoğusunun, özellikle bir zamanlar Ya'an, Tianquan İlçesinde "İlk Tehlikeli Siçuan-Tibet Otoyolu" olarak bilinen Erlang Dağı'nın alt kenarında yer almaktadır. Dağıtım, otoyol temelde dağın üzerinden sonra nehir boyunca ve sonra dağın üzerinden ve sonra batıya nehir boyunca gider. Erlang Dağı yaklaşık 3.500 metre yüksekliğindedir.Tünel geçtikten sonra artık doğal tehlike olarak bilinmez, ancak dağdan geçtikten sonra Wasi Nehri'nin Luding ile Kangding arasındaki bölümü genellikle sular altında kalır ve yağışlı mevsimde kabaran nehir tarafından yıkanır. Çamur kaymaları. Kangding'den ayrıldığınızda deniz seviyesinden 4290 metre yükseklikteki Zheduo Dağı'nı geçeceksiniz. Bu dağ coğrafi bölme çizgisidir, batı Yalong Nehri ile plato yükselme bölgesi ve sağda Dadu Nehri ile dağ vadisi bölgesidir. Zheduo Dağı, Tibet ve Han arasında geleneksel bir ayrım çizgisidir. Dağın her iki tarafında nüfus dağılımı, üretim ve yaşam koşullarında önemli farklılıklar vardır. Dadu Nehri Havzası, etnik köken ve kültürel morfoloji açısından bir geçiş bölgesindedir ve esas olarak "Jiarong" olarak bilinen Tibet kabileleri ile dağılmıştır. Alanı kuzeye, Sichuan Eyaleti, Aba Eyaletindeki büyük ve küçük Jinchuan bölgesine kadar uzanır. Zheduo Dağı'nın doğusu, temelde Batı Çin'in yağmurlu perdesinde yer alan subtropikal muson iklimine sahiptir. Bitki örtüsü yoğun, yazın yağmurlu ve kışın karlıdır.Yüzey suyu ve nehirler, dağlar ve yol yataklarında belirgin erozyon ve kesme etkilerine sahiptir; Soğuk muson iklimi ile yayla karasal ikliminin karıştığı, iklimin ılıman ve soğuk olduğu, bol yağış alan, hafif eğimler çimen, alçak vadiler orman, karlı zirveler ve dağ gölleri vardır.
(Chengdu'dan Daocheng'e bölümü geçtik) Zheduo Dağı'ndan Batang'a giden hat deniz seviyesinden yaklaşık 4000 metre yüksekte olup, doğudan batıya Jianziwan Dağı, Gaoersi Dağı ve Haizi Dağı gibi yumuşak dağlar vardır. Litang bu hattın önemli bir kolu olup kuzeyde Xinlong ve Ganzi'ye, güneyde Daocheng, Xiangcheng ve Derong'a ulaşabilir. Geniş ve düz Litang, Maoya Prairie'de bulunur ve bu hat üzerinde ortalama rakımı en yüksek olan ilçedir ve ilçe merkezi "Dünyanın Yüksek Şehri" olarak bilinir. Batıda, Batang yavaş yavaş Jinsha Nehri'nin doğu kıyısındaki vadiye girer.Arazi geniş ve biraz alçaktır.Geleneksel bir Tibet tarım alanıdır. Bununla birlikte, Batang jeolojik plakaların anastomoz bölgesinde yer alır ve sıklıkla depremler meydana gelir. ...... Sichuan-Tibet Kuzey Hattı ... Ve bu istasyon tarafından atıfta bulunulan Kuzey Siçuan-Tibet Hattı, Chengdu'dan başlayıp Yingxiu Kasabasında kuzeye, Wolong Doğa Koruma Alanı'ndan geçerek ve tüm yıl boyunca bulutlar ve sisle çevrili Balang Dağı'nı (deniz seviyesinden 4520 metre yukarıda) ifade eder. Xiaojin İlçesi üzerinden Danba'ya gelin. Ganzi'ye girdikten sonra Daofu, Luhuo, Ganzi, Dege'i geçin, Gangga Jinsha Nehri Köprüsü'nden Tibet'e geçin ve ardından Jiangda, Qamdo, Leiwuqi, Baqing, Suoxian, Nagqu'dan Lhasa'ya geçin. Güney çizgisi ile karşılaştırıldığında, kuzey çizgisi daha yüksek rakımlı, daha seyrek nüfuslu ve daha ilkel ve muhteşem manzaraya sahip çoğunlukla pastoral bölgelerdir (Nagqu bölgesi gibi). Güney hattında Xinduqiao'dan Batang'a kadar olan bölümle karşılaştırıldığında, kuzey Sichuan-Tibet hattındaki Xinduqiao'dan Dege'e hattı temelde Xianshui Nehri'ni ve otlaklar, kanyonlar, nehirler ve nehirlerle Yalong Nehri'ni izler. , Güney hattı kadar yüksek ve nazik değil. Bunların arasında Danba, Jiarong Tibetlilerinin ana dağıtım bölgesidir. Tagong Çayırı (Maoya Prairie olarak da bilinir) manzarası ve beşeri bilimleriyle bilinir.Daofu, Luhuo ve diğer yerlerin yerleşim alanları en prestijli bölgeler ve hatta tüm Tibet bölgesidir. Ganzi İlçesi vadisi Kham, birçok tapınağı olan mükemmel bir tarım alanıdır ve Manigange, Xinluhai ve Queer Dağı güzel doğal manzaralara sahiptir.Dege, tüm Tibet bölgesinin kültür merkezidir. Yol boyunca en yüksek nokta deniz seviyesinden 4.916 metre yükseklikteki Queer Dağı'dır.Yolun güzelliği ile buz tepeleri ve karlı dağlar bulutların arasında bir peri kadar güzeldir. Shiqu, Kang Bölgesi'ndeki en güzel otlaklara sahiptir. Örneğin, Shiqu'dan Yushu Eyaleti, Qinghai'ye, Maduo ve kaplıcalar yoluyla, Qinghai Eyaletinin başkenti Xining'e veya Qinghai Gölü'ne ulaşabilir. Yayla gölleri, karla kaplı dağlar ve kaplıcalar yol boyunca yoğun bir şekilde örtülür ve çok az turist dahil olur. Bu, arazi kaşiflerinin önerdiği en iyi rota. Tibet'e Sichuan-Tibet hattı boyunca girip çıkmak için en iyi zaman Mayıs ve Ağustos ortasından Ekim'e kadardır. Mayıs'tan Ağustos'a kadar batıda yağmur mevsimi ... Siçuan-Tibet hattı, sık çamur kaymaları ve toprak kaymaları nedeniyle daha cömert olmalı. Yağmur mevsimi boyunca Siçuan-Tibet Hattının olağanüstü güzel ve baştan çıkarıcı manzarasının keyfini çıkarmanın yanı sıra, heyelan bölgesinden yürüyerek yürümek için cesaret ve kararlılık da gerektirir. ...... Kangxi'den batıya, arabamızın titreyip virajlı dağ otoyoluna çıkması uzun sürmedi ve öndeki 4298 metrelik geçidi geçmeye hazırlandı. 318 Ulusal Karayolu virajlarla ve virajlarla ilerliyor ve her dönüşte yol, tıpkı platodaki zikzak bir merdiven gibi dik bir şekilde yukarı çıkıyor. Pencerenin dışında inişli çıkışlı dağlar ve uzun beyaz bulutlar var. Coğrafi açıdan, şu anda efsanede coğrafi bir ayrım çizgisindeyim. Zheduo Dağı geleneksel bir Tibet-Çin ayırma hattıdır. Tibetliler buna doğuda "geçişin dışında" ve batıda "geçidin içinde" diyorlar. Doğudan batıya bu çizgiden, Han veya Han-Tibet karışık tarzının mimari tarzı giderek zayıflarken, basit ve saf Tibet stili giderek daha belirgin ve benzersiz hale geliyor. Etnolojik bir bakış açısından, Siçuan-Tibet çizgisi, etnik bütünleşme ve çok kültürlü bütünleşmenin geniş bir koridorudur ve mimari, bu bölgedeki grup yaşamının doğal sembolüdür. Mimar Lin Junhua'nın dediği gibi: Sichuan-Tibet hattındaki çeşitli kültürler, birden fazla kültürden etkilenerek oluşan atipik yerli kültürlerdir. Bazıları buna "karma kültür" veya "karma kültür" diyor. Zheduo Dağı'ndan çok uzak olmayan, "ışık ve gölge dünyası" olarak bilinen Xindu Köprüsü'ne ulaşırsınız. Tipik Muya köyleri yolun her iki tarafına dağılmış, dağlar ve nehirlerle çevrilidir.Köyün önü boyunca sığ bir nehir yavaşça akar. Uzakta yapraklar hafifçe sallanır ve duman incedir. Köyün arkasındaki yamaçlar gezen noktalar. Yak ve keçi. Daha uzakta, sırt gökyüzünde yavaşça zarif bir yay çizer ve batı Siçuan'ın otlaklarının tipik manzarasını görebilirsiniz. Xinduqiao'daki ahşap evlerin çoğu taştan yapılmıştır.Güneşin altında yaşarlar ve mükemmel aydınlatmaya sahiptirler. Çoğunun geniş beyaz duvarlı avluları ve vermilyon lake kapıları vardır.Her binanın her duvarının her duvarda üç veya dört penceresi vardır. Kırmızı, siyah, beyaz ve diğer renkler, güneşi, ayı veya insanların refahını ve bolluğunu simgeleyen üçgen deseni tasvir etmek için kullanılır. Lin Junhua, Muya Tibetlilerinin taş binalar inşa etmede iyi olduğuna inanıyor. Evler birkaç metre yüksekliğinde ve genellikle üç katlı. Zemin katta hayvan yetiştiriyorlar, malzemeleri yığıyorlar ve insanlarda yaşıyorlar. Kuzey Sichuan Tibet bölgelerinde popüler olan ahşap "çökmüş boş" evler Muya'da. Neredeyse hiç alan yok. Xinduqiao ile birlikte Ganzi Tibet Özerk Bölgesinin Yutong Bölgesi'ne aittir. Dadu Nehri kıyısında yer almaktadır. Kendilerine "Yutong" adını veren yaklaşık 7.000 kişilik Tibet topluluğu hala vardır. Ayrıca konutlarını inşa etmek için taş levhalar kullanırlar. Maibeng kır evi, en temsili köylerden biridir. ...... Sichuan-Tibet hattında, en temsili geleneksel Tibet konutlarından biri bu Maibeng dağ köyü tarzı "dunfang kültürü" dür. Geleneksel inşaat teknolojisinde, blok bina, taş duvarcılık teknolojisi ve "Qong Cage" binası ile yakından ilişkilidir. Kale tarzı binalar arasında, çok sayıda konut, birkaçı ise "yüksek kaleler" dir. Yapı taşları, ağırbaşlı ve sağlam bir görünüme ve basit ve pürüzlü bir stile sahip çoğunlukla taş ahşap veya taş yapılardır; dış duvar yukarı doğru küçülür ve bina dağa karşı inşa edilir, iç kısım hala dikeydir. Blok evler genel olarak iki kata bölünür ve oda sayısı sütunlarla hesaplanır. Zemin kat, düşük kat yüksekliğiyle hayvancılık ve depo odası, ikinci kat ise, salonlar, yatak odaları ve mutfaklar olarak geniş odaları ve depo veya merdiven olarak küçük odaları olan konut katıdır. Üçüncü kat varsa sutra salonu ve balkon olarak kullanılacaktır. ...... Pek çok akademisyenin gözünde, Siçuan-Tibet hattındaki yüksek bina özel bir tür Tibet mimarisi olup, sadece çeşitli geleneksel yapılarda yansıtılmamakta, aynı zamanda çoğu zaman bağımsız bir biçimde mevcuttur. Tibet mimarisinin büyük bir harikası. Dağlar ve nehirlerle kesişen Sichuan Tibet bölgesi, tüm Tibet bölgesindeki yüksek kulelerin gelişimi için temel alanlardan biridir. Qing Hanedanı'nın başlarına ve ortalarına kadar, bu alan hala geniş bir şekilde inşa edilmişti. Buradaki yüksek kulelerin kalıntıları, efsaneleri ve tarihi kayıtları listelenemeyecek kadar çoktur. Bilim adamı Ren Naiqiang 1920'lerin sonlarında Kham bölgesini ziyaret ettiğinde, bir keresinde Danba bölgesindeki yüksek kaleleri övdü: "Tüm Yi aileleri yüksek kalelerde yaşarlar. Yizhaizi olarak adlandırılırlar. Kaotik taşlarla inşa edilmişlerdir ve boyları yaklaşık beştir. Altı ayak üstü batı tarzı binalardan farkı yok, ne kadar dik durursa çökmesi o kadar zor olur. Sekizgen blok evler kaotik taşlarla yapılsa da ömürleri bin yıl kadar uzundur. Xifan'ın en iyi binası burası. Bir şeyler."
