Kilise "haç" şeklinde, piskoposun evi "kiriş" şeklinde ve tüm bina kompleksi "korku" şeklinde benzersiz, sade ve zarif bir şekil oluşturuyor. Immaculate Conception Kilisesi 1000'den fazla insanı barındırabilir ve küçük kutsal kitap salonu piskoposlara ve rahiplere adanmıştır.
İncil'in ve Kuran'ın Yeni Ahitinde İsa'nın (Issa) doğum annesi Kutsal Meryem Ana, adı Meryem'di ve daha sonra "Ma" kelimesi at metaforundan daha iyi olduğu için, öyleyse Tercüme edildiğinde, "" olarak çevrildi, ancak şimdi Çince İncil hala "" kullanıyor. (Marym), Aramice'de "acı" anlamına gelen Meryem anlamına gelirken, Çince "Kuran" da "Malyan" olarak çevrilmiştir. Hıristiyan ve Müslümanların çoğu, Meryem'in Kutsal Ruh'tan ilham aldığına ve Yeni Ahit'te bakire iken hamile kaldığına inanıyor. Meryem'in kocasının adı Yusuf'du.
Hıristiyan İncillerine göre İsa, Kutsal Ruh tarafından tasarlandıktan sonra Beytüllahim Meryem Ana tarafından doğmuştur.Meryem ve kocası Yusuf, Roma Nüfus Sayımına kayıt olmak için yola çıkmışlardır. İsa'nın doğumu, inananlar tarafından Yahudi peygamberlik sözlerinde gelecek Mesih'in planının gerçekleşmesi olarak görülür, çünkü Bethlehem Joseph'in atası David'in eviydi. Noel aynı zamanda Batı dünyasında ve diğer birçok bölgede resmi tatildir. Bunlar, Asya ülkeleri ile Japonya ve Hong Kong gibi bölgeleri içerir. Ancak İsa'nın kesin doğum tarihi tartışmalıdır.
Luke, Maria'nın melek Cebrail'den Kutsal Ruh tarafından bakire olarak tasarlandığına dair haber aldığını anlattı. O sırada Roma imparatoru Augustus, dünya halkının her şehrin nüfus sayımına gitmesi için bir kararname çıkardı ve o ve eşi Joseph ayrılıp Celile'nin Nasıra kentine Yahudiye'ye gittiler. Bu, Quirigius'un Suriye valisi olmasından sonraydı. , İlk kez kayıt oldular ve Joseph'in atası David'in yaşadığı Beytüllahim'den geçerlerken, Beytüllahim'de kır otelinde boş yer olmadığı için, Meryem'in ahırda İsa'yı doğurduğu otelin dışında kalmak zorunda kaldılar. "Ahır", İncil versiyonuna göre değişir, ancak genellikle bir yemlik veya ağıldır. Mesih Beytüllahim'de doğdu. Bethlehem, Yusuf'un atası Kral Davut'un eviydi ve bu İsrail'in kehanetini yerine getirdi. Daha sonra İsa'nın ailesi öfkeli Büyük Kral Hirodes'ten kaçmak için Mısır'a kaçtı, çünkü Hirodes Beytlehem'de yeni bir Yahudi kralın doğduğunu duydu. Hirodes öldüğünde, yeni Yahudi kralı başarılı oldu, İsa'yı ve ailesini tanımadı, bu nedenle İsa'nın hayatı tehdit edilmedi, böylece İsa ve ailesi İsrail'e döndü ve Nasıra'ya yerleştiler.
Katolik Kilisesi'nde, insanların Meryem Ana'yı selamlaması çok ciddidir ve ona dua etmeleri özellikle ateşlidir. Meryem Ana, inananların kafasında "cennetteki bir anne" dir. Kutsal Kitap açısından bakıldığında, elçiden ayrı olarak, Mesih'in kurtuluşu ile yakın teması olan Meryem'di. Maria'nın ilişkisi nedeniyle, kurtuluş belirli bir kadın bakış açısına sahiptir. Kilisenin Meryem Ana hakkındaki doktrini, kilisenin Mesih ve kurtuluş hakkındaki doktrini ile yakından ilgilidir ve ilahiyatta Maryolojiyi oluşturur. Kilisenin Lekesiz Hamilelik, ömür boyu masumiyet, bekaretin ölümü, cennete yükselme gibi diğer Meryem Ana bilgisi, Meryem Ana'nın Tanrı'nın annesi olduğu inancından kaynaklanmaktadır.
Yeni Ahit'in kayıtlarına göre, Kilise, Meryem'in Mesih'in kurtuluş çalışmasındaki benzersiz işbirliği rolünün Meryem Ana'nın lütuf arabulucusu olmasını sağladığına inanıyor. Diğer bir deyişle, İsa'nın kurtuluş çalışması nedeniyle Tanrı'nın insanlara bahşettiği lütuf, Meryem aracılığıyla doğrudan veya dolaylı olarak insanlara dağıtılır. Bu nedenle Kilise, insanların Tanrı'nın lütfunu ancak Meryem aracılığıyla paylaşabileceğine inanmaktadır. Bu tıpkı Oğul'un Baba'ya ulaşabileceği gibi, insanlar Oğul'a ancak annesi aracılığıyla ulaşabilir. Ayrıca kilisenin Meryem Ana ile ilgili önemli öğretisi, Meryem Ana'nın beden ve ruhunun aynı anda cennete yükseldiğidir. Meryem Ana'nın yükselişiyle ilgili olarak kilise, insanların tanrısal anlamda herhangi bir yorum yapmaması gerektiğine inanır, bunun insanların Mesih'in günah karşısındaki zaferini paylaşmaları için gerçek bir garanti ve iman ve sevgi yoluyla Mesih'in kurtuluş projesine katılmaları için gerçek bir garanti olduğuna inanması gerekir. Katolik Kilisesi her yıl 15 Ağustos'ta Meryem Ana'nın Göğe Kabulünü kutluyor.
Çevredeki koridorlar geniş ve birbirine bağlıdır, 108 nanmu sütunlar muhteşemdir ve Sandaoyuan'ın iç bahçesi ana kiliseyi ve Immaculate Conception Kilisesi'ni avlulara böler.
İki katta oturma odası, yemek odası, ofis alanı ve yatakhane olarak ayrılmış 104 süit bulunmaktadır.
Tüm binanın kirişleri, sütunları, kapıları, pencereleri ve zeminleri, Qionglai Dağları'ndan hasat edilmiş nanmu'dan yapılmıştır.Malzemeler zarif ve çok değerlidir.
Ping'anqiao Katolik Kilisesi geçtiğimiz yüzyılda rüzgar ve yağmurla savaşlar ve erozyon yaşamış olsa da, orijinal görünümünü hala korumaktadır.
1932'de Sichuan Ordusu (KMT savaş ağası) bu sokakta savaştı ve 1933'te Diexi depremine maruz kaldı. 1 Haziran 1939'da Japon uçakları Chengdu'yu bombaladı, 10'dan fazla bomba attı ve kiliseye çarptı Büyük Jingtang'ın sol tarafındaki kiriş kırıldı ve bazı kapılar ve pencereler hasar gördü.
1957'de, Kutsal Kitabın ve havarisel misyonlarının geleneksel ruhuna uygun olarak, Chengdu Piskoposluğu, Peder Li Xiting'i kilise gelenekleri uyarınca Chengdu'nun piskoposu olarak seçti ve bir tören töreni düzenledi. Rahibin gerçek piskoposu.
Ping'an Köprüsü Caddesi'nin yeniden inşası ve yıkımında planlama departmanı kilise binalarını kırmızı çizgi olarak kullandı ve tüm kilise binaları korundu.
Immaculate Conception Kilisesi'ne bakan tüm sakinler ve yardımcı evler yıkılarak yeniden yerleştirildi ve kilise kapısının önüne hafif bir meydan inşa edildi ve Immaculate Conception Kilisesi'nin kemeri, 1904'te tamamlanmasından bu yana ilk kez 10 metreden daha yüksek hale getirildi. Halkın önünde.
Kilisenin sade ve zarif binaları yenilenerek ışıkların ışığı altında daha kutsal ve kutsal hale getirildi. On iki havarinin antika çitlerle ayrılmış bronz heykelleri, daha dini ve kültürel özellikler gösteren sokağa bakmaktadır.