Şanslıyız ve buradayız Doğu Ujumqin Banner Baolag Kasabası, ertesi gün bir obua kurban etkinliği olduğunu öğrenmiş, çok büyük bir obo kurbanı olmasa da kaçırılmaması gereken bir şeydir. Obo ayrıca Naobao ve Ebo olarak da adlandırılır. Moğolistan "Duizi" kelimesinin anlamı, başlangıçta taşlardan yapılmış yolların ve alemlerin bir işaretiydi. Çayırların genişliğinden dolayı göçebe kavşakta veya obo denilen özdeşleşme yönünde taş yapılması hatırlanır. Uzun gelişim tarihinde, güvenlik ve sorunsuz bir yolculuk için dua etmek üzere dağ tanrılarına ve yol tanrılarına ibadet edilecek bir yere dönüşmüştür. Qi ve Su Mu obo ve ayrıca soyadı obo ve ailenin obu ile obua var. Her obonun sabit bir ibadet tarihi vardır. Obo, taş veya hasırdan yapılabilir. Moğolistan Çayırdaki obua formu aşağı yukarı aynıdır. Nedeniyle Moğolistan Etnik çobanların gelenekleri farklı bölgelerde farklıdır ve obua sunma biçimleri genellikle yazın farklıdır. Fedakarlık çok ciddi ve coşkuluydu, onlarca mil veya yüzlerce mil öteden çobanlar, fedakarlıklarla at arabaları, atlar veya arabalar veya traktörlerle gelirlerdi. Koşullar elverdiğinde, lama ayrıca bir dharma giysisi ve bir dharma şapkası giymeye, bir dizilişe, tütsü yakmaya, ışıklandırmaya ve ilahiye davet edilmelidir. Kurban törenine katılanlar obayı üç kez soldan sağa dönmeli, bereket için dua etmeli, insanların ve hayvanların refahını kutsamalı ve sütü, şarabı, tereyağını, atıştırmalıkları, şekeri ve diğer kurbanları oboya yaymalıdır. Kurban töreninin ardından geleneksel at yarışı, okçuluk, güreş, şarkı söyleme, dans ve diğer kültürel ve sportif faaliyetler yapılacak. Bazı genç erkekler ve kadınlar kalabalıktan gizlice çıkarlar, yürüyüşe çıkarlar ve oynarlar, kalpleriyle konuşurlar, aşk hakkında konuşurlar ve birbirleriyle tanışırlar. Bu sözde "Aobao Toplantısı" dır.