Qing Hanedanlığı'ndaki (1867) Tongzhi'nin altıncı yılına ait stele göre, yarın Jining'deki Taidong Cotton Caddesi'nde antik bir tapınak olacak. Daha sonra Ming Hanedanlığı döneminde, tapınak yerel Müslüman lider Ma Hualong ve oğlu tarafından şimdiki yerine taşındı. Çin Cumhuriyeti'nin 29. yılında (1940) Shun Hedong Tapınağı'nın kaydına göre, tapınak Ming Hanedanlığı'nın Chenghua döneminde kurulmuş ve Müslümanlar Qing Hanedanlığı'nın Kangxi döneminde yeniden inşa için para topladı. Binanın ölçeği muhteşem, "Xun, kuzey ve güney Müslüman tapınaklarının tacıdır."
Tongzhi'nin ilk yılında stele göre, bugün şekillenmeye başlayan Qing Hanedanlığı'nın Qianlong hükümdarlığı sırasında hediye edilmiş ve yeniden inşa edilmiştir. "Ruhu, ülkenin en iyi ahşap camileri arasındadır" ve "ejderha başlı" tarzı ile Çin saray tarzı bir İslam mimari kompleksidir. Ana binalar doğu-batı ekseninde düzenlenir, ardından Xu Tapınağı, ana salon ve Wangyue Kulesi gelir.
Güneş Ay Meydanı Mimarlar tarafından yapılan araştırmaya göre, tapınağın kapısı Ming Hanedanlığı'nın bir kalıntısıdır ve diğer mimari şekiller Qing Hanedanlığı'nın Qianlong döneminde inşa edilmiştir. Tapınağın tüm binaları yüksek ve görkemli, katı düzeni, makul yapısı ve mükemmel işçiliği ile Çin İslam mimarisinin temsili eserlerinden biridir.
Tapınak, 4134 metrekarelik inşaat alanıyla batıya doğuya bakmaktadır. Tapınak kapısı Büyük Kanal'a bakar ve 4 kapısı vardır İlk kapı ahşap bir çittir. Çitin arkasında aslanlar, koyunlar, tek boynuzlu atlar, manzaralar, çiçekler vb. İle kabartılmış taş bir stel kare vardır. Büyük ve küçük alınların tamamı çimenlerle oyulmuştur ve taş kare iki tarafla süslenmiştir, bu nedenle "Sunyuefang" denir.
Taş atölyesinin arkasında 3 kapı ve 5 aşık vardır.Çatı yeşil sırlı ve sarı süslemeli bir dağ üzerine inşa edilmiştir ve bir ejderha sırtı vardır. Kapının sağında ve solunda davul taşları, tava uzun sütunlar ve tava tarzı sütunlar gibi oymalar yer alır ve kapının iki yanı burç duvarlarıdır.
Bonker Pavilion İkinci kapı, bir yapıyı andıran ve bir "Bangke Köşkü" olan, saçak altında dikey sütunlar bulunan çift kenarlı bir kubbedir. Bunkerting'deki "Bangke" kelimesi, Bosch dilinin bir çevirisidir ve Çince'ye çevrildiğinde "xuanli" anlamına gelir. Müslümanlar günde beş defa namaz kılarlar, ayin öncesinde pavyonun altında insanları çağırma konusunda uzmanlaşmış bir müezzin, Müslümanları Arapça ibadete çağırır. Festival süresince pavyonun ikinci katına gidin ve Bunker'ı okuyun.
Bunker Köşkü'nün her iki yanında bir stel köşk ayarlayın
Kuzey ve Güney Ders Salonu Kuzeyde ve güneyde 6 amfi
Sutra Çin İslami Shandong Konfüçyüsçülük Okulu'nun kurucusu Chang Zhimei, bir zamanlar bu pavyonda bir kitap yazmıştı.
Salon Ana salon 41,5 metre derinliğinde, 27,5 metre genişliğinde ve en yüksek noktası 30 metre olup, bina alanı 1057 m2 olup aynı anda 1000'den fazla kişinin ibadete hizmet verebilmektedir. Haddehane, ana salon ve arka fırın salonundan oluşur.Üç salon entegre olup, ön ve arka kısım birbirine bağlıdır.
Ana salonun ön kapısı, son derece değerli nanmu'dan yapılmış yirmi kapıdır. Kapılar ve pencereler entegre edilmiş, beş metre yükseklikte ve kapıdaki geçiş delikleri oyulmuş.Uzmanlar bunun Ming Hanedanlığı'nın bir modeli olduğu sonucuna varmışlardır. Döner sundurma beş oda genişliğinde ve üç oda derinliğindedir, ön sırada saçak sütunları ve üç tarafı açık. Ana salon, dağın tepesinde tek saçak, yedi oda ve on beş aşık ve yaklaşık iki kalınlıkta 20 ahşap direk vardır.Alanı maksimize etmek ve salondaki ışığı arttırmak için sütunların çıkarılması mimari yöntemi akıllıca benimsenmiştir. Ve sütunu kaydırma yöntemi, fikir benzersizdir.
Houyao Hall, Ming ve Qing Hanedanları'ndaki tipik bir cami mimari tarzı olan üç oda genişliğinde ve iki oda derinliğinde üç katlı bir köşktür. Ana salon şüphesiz cami kompleksinin baş kahramanıdır, bu nedenle tüm temel taşı yükselir ve yükseliş eğilimi gösterir. Binanın ana gövdesi, ön salon ve ana salon olmak üzere ikiye ayrılmıştır.Ön salon, konut binasının müştemilatı ile eşdeğerdir ancak salon olarak adlandırıldığı için geniş bir derinliğe sahiptir.
Todaiji Tapınağı, ülkedeki diğer camilerle aynıdır.Binanın kiriş, kemer ve kovalarındaki renk resimleri ve duvar süslemeleri çoğunlukla koyu kırmızı, toprak sarısı, zerdeçal, koyu turuncu, ördek başı yeşili, açık yeşil, mavi, kırık beyaz, siyah veya Altın.
Liang ve Fang renkli resimler esas olarak "rotunda" ve "sarılı lotus" dan oluşur. Diğer süslemeler arasında orta salon, beyit, yuvarlak ışık, çakıl açısı vb. Arap yazısından oluşan kutsal yazı resimleri yer alır.
Bu dekoratif sanatlar, İslami süsleme tarzlarını geleneksel Çin süsleme teknikleriyle birleştirir ve İslam'ın dini çağrışımını vurgular.
Ana salonun güney tarafında kalan bileşenler
Houyao Salonu Houyao Salonu, tapınağın en yüksek, yaklaşık 30 metre ve üç katlıdır. Birinci ve ikinci katlar kare şeklindedir. Üst kat altıgen bir köşktür. Yukarı şehir, bakır bir çatı ve sarı ve yeşil sırlı çinilerle kaplıdır. Yüz feet, el yıldızların eğilimini seçebilir. Qianlong'un dikenlerinin imparatorluk tarzını, böylesine eşsiz bir ustalığı, o kadar görkemli ve uzun boylu, çok ihtişamlı olduğunu ve ülkedeki eski camiler arasında nadiren olduğunu gösteriyor.
Banyo odası Su odaları olarak da adlandırılan hamam odaları, Müslüman ibadetinden veya büyük olaylara katılmadan önce temizlenmelidir, burası kendini temizlemek için bir yerdir. Üst kısım, Houyao Hall'un mimari tarzıyla uyumludur.
Muquan Ming Hanedanlığı'nda inşa edilen tuğlalar ve taş çitler, Huiren'in arıtılması için Mingjing olarak da adlandırılan su kaynağıdır.
Mochizuki Kulesi Ana salonun arkasında Wangyuelou, Wangyuelou, Müslümanların "Ramazan" döneminde aya tırmandıkları yerdir. Bina çift katmanlı, tuğla ve ahşap yapı, çıkıntılı saçaklar, yeşil sırlı çinilerle kaplanmış ve dikey sırtlar, özellikle ejderhalar, anka kuşları ve çiçekler olmak üzere zarif bir dekorasyonla dekore edilmiştir.Tüm bina, zarif ve benzersiz tarzı ile uzun bir üne sahiptir.
Stel Galerisi Ana salonun güneyinde Ming ve Qing mimarisine sahip doğu-batı stel koridoru, her iki ucunda dört köşe pavyonu ve ortada Ming, Qing ve modern stellerin bulunduğu eyer şeklinde bir antik koridor yer alıyor.
Doğu Pavyonundaki "İmparatorluk Stel Köşkü", İmparator Ming Taizu tarafından yazılmış "Yüz Karakterli Övgü" dür.
Qing Hanedanı İmparatoru Qianlong, "Ejderha Çömelme Köşkü" nü Xiting, 1770 yılında beşinci kez Pekin-Hangzhou Kanalı boyunca güneye seyahat etti. Dongda Tapınağı'na vardığında, insanlardan tekneyi durdurmalarını istedi. Tapınağa girdikten sonra dinlenmek için salonun önündeki taşa oturdu. Bu yüzden Müslümanlar tarafından ejderha olarak saygı görüyor .
Kanal Tapınağı Todaiji Tapınağı, Çin'in Büyük Kanalı nedeniyle inşa edildi, kanal tarafından zenginleştirildi ve kanalın adını aldı (genellikle Shunhe Dongdai Tapınağı olarak bilinir), bu nedenle Todai Tapınağı ve Büyük Kanal ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Kanal nedeniyle Jining, Müslüman bir topluluk haline geldi.
Yuan Hanedanlığı'nın başlarında, çok sayıda Hui, Büyük Kanal üzerinden Jining'e taşındı. Jining Şehrinde, dokuz eyaletteki tüccarların art arda yedi lonca salonu kurduğu ve bunların tümü Zhugan Sokağı etrafına dağıtılmış ve "ana kanallar ve dükkanlar" ile müreffeh bir sahne sunan söyleniyor. Bu Hui halkının çoğu kanalın her iki tarafında yaşıyor ve Müslüman ticaret geleneğini miras alıyorlar ve çoğunlukla ülke çapında satılan çeşitli kürkleri kürk üretimi, işlenmesi ve yoğurması ile uğraşıyorlar.
Ayrıca İslam'ın dindar ve sadık takipçileri olup, genellikle cami çevresinde yaşarlar ve cami hayatlarında önemli bir yere sahiptir. Yaşlılar bile kaç "Müslüman" ın geçimini sağlamak ve bu caminin himayesinde çocuk yetiştirmekle meşgul olduğunu söyleyemiyor. Tarihi kayıtlara göre Jining'de 7 erkek ve 2 kadın olmak üzere 9 cami bulunuyordu.Bunlardan Ming Hanedanlığı'nın Hongwu döneminde inşa edilen Müslüman Dongda Tapınağı, Çin cami mimarisinin bir mücevheri olarak kabul edilebilir.