Güzel Ganqingchuan, Gannan, 8'inde ikinci gezi. (Halk-özel Budist Hikayeleri) _ Seyahat Notları - Yolculuk
Dame gan Qingchuan , Gannan Sekizinci günde iki. (Halk gelenekleri ve Budist etkinlikleri) 2018-07-13 Okuma 164 Rokuro Tibet Budizminde her zaman bir huşu ve gizem duygusu olmuştur. Özellikle Tibet'te iki kez bulunduktan sonra, tanıklık ederek, efsanelerle ve ilgili materyalleri öğrenip anlayarak. Tibetlilerin yaşamları ve inançları gizemle doludur. Çünkü bizim sıradan düşüncemiz ve mantığımızla davranışlarını ve yaşam tarzlarını anlamak zordur. bu zaman Gannan Sekiz günlük tur sırasında tekrar Tibet bölgelerinde bulundum ve bazı Tibetlilerin günlük yaşamlarına dikkat ettim. 1 Temmuz, varıyoruz Labrang Manastırı . Labrang Manastırı Evet Tibet Sarı Tarikat'ın dört büyük manastırından biri, Tibetlilerin Budizm'i inceledikleri ve pratik yaptıkları bir yerdir. Buradaki tapınaklar çok büyük ve birçok keşiş ve rahip olmayan kişi var. Rahiplerin çoğu genç insanlar ve çalışmalarında çok ciddiler.Yürürken Budizm'in yolunu ciddi bir şekilde tartışıyorlar.Bu ciddi enerjiyi sıradan insanların bakış açısından anlamak gerçekten zor.
Tibetliler çoğunlukla kutsamalar için dua ederler ve tapınaklarda duaları çevirirler ve çok dindarlar. Ne zaman özgür olsalar, dua çarkına giderler. Gece ve gündüz ne olursa olsun. Çekim yaparken onları etkilemekten korkuyordum, bu yüzden çekim yaparken bir çekim yapmak zorunda kaldım.
Langmusi'de gün doğumunun fotoğraflarını çekmek için sabah saat altıda kalktık. Hava karardığında birçok Tibetlinin dışarı çıktığını gördüm. Dağda birer birer yürürken sözler söylerken gördüm. Pagodanın yan tarafına, geçiş koridoruna, kutsal yazıları çevirecekler ve pagodaya gidecekler. Sanki her gün gerekli olan sabah egzersizleri yapıyormuşuz gibi, adetlerini sabah çevirdiklerini hissettim. Alışılmadık bir şey yok.
Saat yediden azdı ve birçok keşişin gittiğini gördü Gansu Langmusi'nin salonuna yürürken ifadesi çok ciddiydi. Biz de izlemek için acele ettik. Bir süre sonra rahipler ana salonun ve Qianping'in dışında toplandı. Soruşturma üzerine, sabah dersine katılan bir keşiş olduğu ortaya çıktı.
Bir süre sonra bütün rahipler salona girdi. Salona giren tüm personel ayakkabılarını çıkarmalı ve fotoğraf çekmelerine izin verilmemektedir.
Daha sonra ziyaret için salona girmemize de izin verildi. Ana salona girdikten sonra, salonun nispeten geniş, yaklaşık 400 metrekare olduğunu gördüm. Salonun önü ve iki bölme Buda heykelleriyle dolu. Tapınaktaki lamalar, ondan fazla sıra halinde yerde oturan iki bölmeye ayrılmıştır, her bir lamada kızarmış hamur çubuğu ve bir fincan tereyağı çayı vardır. Görünüşe göre Langmusi'deki keşişlerin hayatı abartılı değil. Salon ilahi sesleriyle dolu. Yönetmeliklere uymak adına fotoğraf çekmedik. Langmu Tapınağı'ndan programa göre gideceğiz Qinghai Bölge Kuji İlçe oyunu. Yolda hava kasvetli olmasına rağmen yol boyunca manzara çok güzel.
Yürürken aniden her iki taraftaki otlaklarda giderek daha fazla insan ve araba olduğunu hissettim. Daha çok at var.
Sormak için birini bulmak için hemen durduk.
Soruşturma üzerine burada hazırlıkların yapıldığını öğrendim. Qingchuan Üç eyalette binicilik yarışması. Bugün tüm biniciler ve at yarışları geldi.
Büyük sahneye baktığımda, Tibet halkının eksiksiz, modern bir donanımı var, gerçekten kıskanıyorum. Özellikle Yingjun'un uzun at yarışı daha da görkemli. Bak, ısınma maçı yapıyorlar!
Bugün gerçekten kutsanmış! Bu yılki jokey kulübü beklenmedik bir şekilde benimle karşılaştı. Tibet'i daha önce iki kez ziyaret ettim ve herhangi bir faaliyetle karşılaşmadım. Geç olduğunu görünce, kalmak çok uzun sürdü, bu yüzden ilçe koltuğunda kalmak zorunda kaldım. Ertesi gün gittik Seda . Uzun yolculuk, yolda kesintisiz oyunla birleştiğinde, manzara çekimi. Bizim gelmemizi bekleyin Seda Akşam geç olduğunda. Göksel cenaze törenini görmek istedim, ancak göksel mezar platformu çalışmıyordu ve girmesine izin verilmedi. Uzağa bakmak zorundaydım. Bu göksel mezar platformudur.
Tibetlilerin beş gömme yöntemi olduğunu duydum: kule, gökyüzü, ateş, su ve gömme. Gök cenaze töreni asil bir cenaze töreni yöntemidir. Tibetliler neden sıradan insanların kabul etmesi zor olan bu tür gömme yöntemlerini savunuyorlar? Sonunda bu sefer çözdüm. Bunun nedeni, Tibetlilerin Budizme inanması ve hayır işlerine önem vermesidir. Bu cenaze töreni, hayata son ve eksiksiz bir hayırdır. Bunu öğrendiğimde, yardım edemedim ama birdenbire Tibet halkına hayran oldum. Seda En ünlüsü La Rong Wuming Budist Koleji'dir. Burada okumak için yaşayan 10.000'den fazla Lamas ve Juem var. Yaşamak için Lama ve Joum bu vadide basit rahipler kurarlar.Kırmızı rengi nedeniyle vadinin eşsiz manzarası çok muhteşemdir ve dünyada olmazsa olmaz denilebilir. Bu azim ve dindarlık beni şok etti.
Tibet Budizmi, Tibet bölgelerinde pek çok inanan var ve Tibetliler neredeyse onlara inanıyorlar, dedikleri gibi, Budizm aslında bir tür eğitimdir. Han bölgemizdeki Konfüçyüsçülük gibi aydınlanma ve bilgi eğitimini içerir. Konfüçyüsçülüğü Konfüçyüsçülük olarak anlarsanız, Tibetlilerin Budizm'e nasıl davrandığını anlayabilirsiniz. Bu açıdan bakıldığında, Tibet Budizmi ile Han Budizmi arasındaki farkı anlamak zor değil. Çünkü inananların sayısı ve bağlılıkları çok farklı. Nereden Seda Çıkarken yolculuğumuza Huo Ran'ın ruh halini yorumlamasıyla devam ettim. Beşinci gün ayak bastık Hongyuan Çayır, Jiuhong Grassland Scenic Road'a çıktı. Manzara çok güzel. Ruh hali de çok iyi.
Birden yol kenarında daha fazla insan ve araç olduğunu, daha fazla çadır ve dua bayraklarının olduğunu ve gökyüzünde hala mırıldanan bir ilahinin olduğunu gördük, ben de durup bir baktım.
