Köşkte Gezinirken | Nishan Holy Land Konfüçyüs Sarayı, "Beş" Seyahatin Sırrını Keşfettim - Yolculuk
Öğrendin mi bilmiyorum Çin Geleneksel Çin bağlamında, "beş" sayısı her yerdedir. Beş element, beş duyu, beş iç organ, beş alem, beş ilke vb. Gibi, bu dünyadaki her şeyi mükemmel formunda çerçeveleyen belli bir gizemli görevi taşıyor gibi görünüyor.
Shandong Qufu Nişan'da "gördüğüm tek gerçek sahne renderlardan daha güzel" olarak bilinen bir binanın bulunduğu kutsal bir yer var. 2018-2019 Çin İnşaat projeleri için en yüksek kalite ödülü olan "Luban Ödülü", aynı zamanda Lingshan Kültür Turizmi Grubu'nun Lingshan Fan Sarayı-Konfüçyüs Sarayı'ndan sonra "Luban Ödülü" nü kazanan ikinci kültür ve turizm şaheseri. Ve burayı defalarca ziyaret ettikten sonra buldum Çin "Beş" in geleneksel benzersiz estetiği, Konfüçyüs Sarayı'nın tasarımında da kullanılmıştır.
Çok saçma değil, o zaman lütfen sabırlı olun ve Konfüçyüs Sarayı'nın "beşi" nin izlerini bulmak ve mimari yolculuğa yeni bir bakış açısı açmak için bana katılın!
Wuchang
S: Konfüçyüs'ün anısına böyle bir bina tasarlayan bir tasarımcıysanız, en çok neyi ifade etmesi gerektiğini düşünüyorsunuz? Chang: Aslında anlaşılması zor değil.Kültürel bir yapı olarak ve anmanın amacı Konfüçyüs kültür liderimiz Konfüçyüsçülük ise, böyle bir bina Konfüçyüs'ün düşüncelerini olabildiğince kapsamlı ve açık bir şekilde ifade etmektir. Konfüçyüsçülüğün özü Konfüçyüsçüdür " Wuchang "Yardımseverlik, doğruluk, nezaket, bilgelik ve güvenilirlik", toplumdaki bağımsız bireyler olarak "insanların" kendi gelişimleri ve sosyal ilerlemeleri için sahip olmaları gereken en temel beş nitelik ve erdemi ifade eder. "Bu Konfüçyüsçülüğün ilk" beşi "dir.
Bu nedenle, tasarımcı Konfüçyüs Sarayında beş ana "Merhamet, Doğruluk, Görgü Kuralları, Bilgelik ve İnanç" salonu kurdu. "Ritüel Çalışması, Müzik Gözlem, Klasikler Hakkında Konuşma, Taoculuk, Dersler ve Konuşma Sanatı" ile ziyaretçiler üniversite salonunda kendi gözleriyle yürüyebilirler. , Şahsen, Konfüçyüs kültürünün çağrışımına kişisel olarak dokundu, böylece ziyarete gelen herkes "beyefendiye" tanık oldu.
Beş parti
S: Binanın mekansal içeriğini belirlediğimizde, bir sonraki adım iç mekânsal formun nasıl düzenleneceğini düşünmektir İnsanlarla konuşurken her bir salonun yeri nasıl belirlenir? A Chang: Dikkate alınması gereken ilk şey, beş ana salonun morfolojik tasarımıdır: "iyilikseverlik, adalet, görgü kuralları, bilgelik ve inanç". Yeterince kesin, bu sırada sihirli "beş" yeniden ortaya çıktı. Atalarımızın uzun vadeli üretiminde ve yaşamında, güneş her gün doğudan doğar ve batıya iner, yavaş yavaş yön duygusu ve mekansal yönelim yaratır. Araziyi bulundukları yere göre güneydoğuya bölerler. Kuzey Batı Daha sonra "beş yön" olarak adlandırdığımız şeyi oluşturan beş yön ve yönde "Zhou Yi · Ci" şöyle diyor: "Gün sayısı beş, dünya sayısı beş ve beşi karşılıklı olarak uyumlu ve her biri uyumlu." Bu, cennet ve yeryüzünün beş partisinin birbirini kapsayıcı ve dünyayı oluşturmaya uygun olduğu anlamına geliyor. Uzun vadeli tarihsel gelişimde, beş göl, beş dağ, beş dağ, beş nehir ve "beş" sayısını içeren diğer coğrafi isimler türetilmiştir. Sırf "beş" sayısı, geniş ve sınırsız uzayın yapısal yasasını, karşıtların birliğini ve karşılıklı bağımlılığın bir arada varoluşunu temsil ettiği için, kadimlerin tercihini uyandırıyor.Birçok bölgesel kelime, beş ile ilgili. Bu nedenle, Konfüçyüs Sarayı'nın mekansal düzeninde, merkezde Ren Salonu olmak üzere beş kişilik yerleşim planı da referans alınmakta ve her iki tarafa da doğruluk, etik, bilgelik ve mektup yerleştirilmiştir. "İyilikseverlik" Konfüçyüs'ün ana fikri olduğu için, "iyilikseverlik" Konfüçyüs'ün "iyiliğe göre" dediği diğer dört sabitin temelidir.
Beş renk
S: Mekanın düzenini bitirdikten sonra, bir sonraki adım iç tasarımdır.Ziyaretçilerin farklı alanları görsel olarak ayırt edebilmesi için öğeler nasıl düzenlenir? Chang: Renk, farklı alanları ayırt etmenin en sezgisel ve en iyi yoludur ve farklı renkler de her alana benzersiz çağrışımını verebilir. O zamandan beri "Beş Renk" oynama sırası geldi. Çin Geleneksel "beş renkli" sistem, mavi, beyaz, kırmızı, siyah ve sarıyı normal renkler olarak kabul eder. Camgöbeği, beş elementte ahşabı temsil eden Doğu'nun bir sembolüdür; beyaz, beş elementte altını temsil eden Batı'nın bir sembolüdür; kırmızı, güneyin bir sembolüdür. , Beş elementteki ateşi temsil eder; siyah, beş elementteki suyu temsil eden kuzeyin sembolü; sarı, dünyayı simgeleyen en asil renktir, yön merkez pozisyonu ve beş element toprağı temsil eder.
Şimdiden ilginç hissetmeye başladı mı, bu yüzden beş renk beş yöne karşılık geldiğinde ve ardından Konfüçyüs Sarayı'nın ana salonunun renklerine uygulandığında, gerçekten güzel görünüyor.
Beş canavar
Bir önceki resimde keşfettiklerinize dikkat etmelisiniz.Her salon kapısı, tavanı veya iç mekanı güzel dekorasyonlara sahip olacak Evet, Konfüçyüs Sarayı'nın mimarı böylesine birleşik ve zarif bir hale geldi. Bulduğumuz dördüncü "beş" ve "beş canavar" Beş canavar fikri "Zhou Li · Kaogongji · Zi Ren" den geliyor: "Dünyadaki Beş Büyük Canavar: Yağlı, Meshedilmiş, Çıplak, Tüy ve Pul." Bu beş canavar Canglong ve Suzaku'dur. , Huanglong , Baihu, Xuanwu. Ayrıca Göksel Yetkililerin Beş Canavarı olarak da bilinir. Eski literatürde, cennet görevlilerinin beş canavarı, insanların geniş yıldız kubbesini böldükten sonra üretilen beş yıldızlı bölgeleri temsil eden kutsal canavarlardır. Huanglong Eski imparatorluk gücünün bir simgesidir; Canglong, Suzaku, Beyaz Kaplan ve Xuanwu Çin Antik mitolojide gökyüzünün dört ruhu, antik yıldızlara tapınmadan kaynaklanıyordu. Ve biraz feng shui bilen arkadaşlar, "Sol Qinglong, Sağ Beyaz Kaplan, Yukarı Suzaku, Aşağı Xuanwu" adlı bu jingle'ı hatırlamalıdır. Bingo! Bu şekilde, beş canavar mutlu bir şekilde beş yön ve beş renkle birleştirilir.
Huanglong Evet Çin Antik mitolojideki canavar. Antik kayıtlara göre, Huangdi ve Dayu'nun ikisi de olabilir Huanglong Ünlü mitolog Yuan Ke'nin enkarnasyonuna inanıyor Huanglong Huangdi dönemindeki Yinglong'dur ve ayrıntılı kanıtlar vardır. Ren Ting'de kullanılır.
Qinglong Çin Antik mitolojide gökyüzünün dört ruhundan biri kadim yıldızlara tapmaktan doğmuştur.Taihao ve doğudaki yedi yeri temsil eden doğunun tanrısıdır.Sekiz trigramdaki titreme ve sunda ve dört fildeki shaoyang'ı simgeleyen beş elementin ana ağacıdır. Dört mevsim ilkbahar. Yi Hall'da kullanılır.
Beyaz Kaplan Çin Antik mitolojide gökyüzünün dört ruhundan biri kadim yıldızlara tapınmadan doğmuştur.Saohao'yu ve Batı'nın yedi takımyıldızını temsil eden Batı tanrısıdır. Dört fenomen arasında Shaoyin'i simgeleyen sekiz trigram ve beş elementin tanrısıdır. Dört mevsim sonbahar. Tören salonunda kullanılır.
Suzaku Çin Antik mitolojide gökyüzünün dört ruhundan biri, antik yıldızlara yapılan ibadetten doğmuştur.Güney tanrısı, İmparator Yan'ı ve güneydeki yedi yeri temsil eder. yaz. Bilgelik salonuna uygulandı.
