Jiujiang Qingming fedakarlığının özellikleri ve özellikleri custom_Travel Notes - Yolculuk
"Ching Ming Festivali sırasında çok yağmur var ve yoldaki yayalar ölmek istiyor." 2018 Ching Ming Festivali geçti. Okumak için memleketimden ayrıldığımdan beri, yalnızca son 40 yılda bir atanın fedakarlığına katılmak için geri döndüm. Bu yıl annem Xianyou , Aile, Qingming'deki mezara ebeveynleriyle katılmayı planlıyor. Evlatlık bir oğul için böyle büyük bir etkinliğe katılmalıyım. Yani bu yıl Jiujiang Qingming'den önce ve sonra yarım ay kaldım. Ching Ming Festivali, biliyorsun Jiujiang Qingming gelenekleri var mı? Benim için konu hakkında yeni hissediyorum, biraz zaman harcıyorum, araştırıyorum Jiujiang Qingming'in gelenekleri tamamen doğru olmayabilir, ancak kabaca doğrudur. Qingming kurbanı, evlada dindarlıktır. Aileye saygı, aile uyumunun anahtarıdır ve on binlerce aile uyumu, sosyal uyumun ön koşulunu ve temelini oluşturur. Evlada dindarlık kişisel başarıyı geliştirir ve evlada dindarlık sosyal istikrarı artırır ve sosyal uyumu sağlar. Evlada dindarlık kültürü sadece evlada dindarlığa atıfta bulunmakla kalmaz, aynı zamanda iyilik, doğruluk, nezaket, bilgelik, inanç, nezaket, iyilik, sadakat ve bütünlük gibi erdemlerin kaynağıdır. "Sarayda küçük evlada dindarlık, dünyadaki büyük evlada dindarlık", sözde kendini yetiştirme, aile uyumu, yönetişim ve dünyada barış da! "Yüzlerce iyi evlada dindarlık önce, aile ve ülke zenginleşir", "Ahlaki eğitim evlada dindarlıkla başlar". Ching Ming Festivali Jiujiang özel Datong Xiaoyi genellikle Ching Ming Festivali'nin ilk üç gününden son dört gününe kadar olan zamanı, yani "ilk üç ve son dört gününü" düzenler ve süre en geç "ilk yedi ve son sekizi" geçemez. Geçmişte, katılımcılar çoğunlukla erkeklerdi, birim olarak klan soyadları, katledilen hayvanlar, hazırlanan tütsü mumları, kağıt para ve silahlar (havai fişekler). Tüm etnik grupların erkekleri toplandıktan sonra, eski atalara tapınak veya mezar kurbanları yaptılar ve daha sonra genellikle " Qingming Festivalini yiyin ", klandaki asi ve sadakatsiz bir nesil varsa, bu sefer kamuoyunda azarlanacaktır. Aynı zamanda ebeveynler ve çocuklar bu şubenin atalarının mezarlığına fotoğraf kağıdı, kestane fişeği, şarap ve yiyecek getirdiler. Cumhuriyet Ülkenin kurulmasından sonra aile kurbanları kaldırıldı ve aile mezar kurbanları kaldı. Ama şimdi insanlar zamanla ilerliyor ve hem erkekler hem de kadınlar aynı soyadı ve farklı soyadlara sahip aileler gibi kurbanlara katılıyor. Mezarı süpürme zamanı eski türbeden farklıdır. Qingming için ölümden sonraki bir yıl içindeki tüm yeni mezarlar önceden yapılmalıdır, genellikle "yeni mezarlar, ancak bir topluluk değil" olarak bilinir, topluluk bahar topluluğu, yani kara tanrısına (toprak babası) baharda ibadet edildiği gündür. Song Hanedanlığı'ndan beri baharın başlamasından sonraki beşinci gün sosyal gün olmuştur. Yeni vefat edenlerin Yin Cao Jifu'ya refakatsiz, yalnız ve güçsüz olarak henüz geldikleri söyleniyor. Yang Shi'nin akrabaları tarafından alınan fedakarlıklar her zaman diğer vahşi hayaletler tarafından ele geçirilecektir. Toplumun cephesi, yeraltı dünyasının yasal kabul günüdür ve ancak o zaman yeni ölülere alınan tüm fedakarlıklar toplanabilir. Gelenek, evli kadınların, mezarı süpürmek için (torunları olmayan ailesi hariç) doğum ailelerine dönmelerini yasaklar. Birincisi, doğumunda "kraliçe olmadığını" ima etmekten korkması, diğeri ise atanın gölgesinin "yabancıları koruduğu" şeklindedir. Evli bir kadın, Qingming'i yapmak için kocasını takip edebilir ve evli olmayan bir kadın, Qingming'i yapmak için babasını takip edebilir. şimdi Jiujiang Ben de zamana ayak uyduruyorum ve artık buna pek dikkat etmiyorum.Evlilerin dindarlığını yerine getirmek için evli kızlar da ebeveynlerine ve atalarına fedakarlık yapmak için doğum evlerine dönüyorlar. Jiujiang Qingming kurban faaliyetleri genellikle aşağıdaki maddelere ayrılır: İlk madde mezarlığı temizlemek ... Eski zamanlarda sadece mezarsız mezarlar vardı, mezarlar tabutların gömüldüğü mağaralar, mezarlar ise mezarların üzerindeki toprak çantalar idi. Mezarlar genellikle yüksek tepelere gömülür, sık temizlenmezlerse yabani otlar ve dikenler büyür, zamanla mezarlar bulunmaz, bu nedenle Qingming kurbanının ilk kısmı mezarlığı temizlemek ve kökleri çıkarmaktır. Yabani otları ve dikenleri yok etmek için ve tabutlar genellikle dışarıya maruz kalmamak için sığ bir şekilde gömülüdür, mezara sık sık toprak eklemek gerekir.Sık sık toprak ilavesi, "mezar" olan yükseltilmiş bir toprak torbası oluşturur, bu nedenle mezar süpürme işlemine "mezar" da denir. . Kadimlerin inançlarında ataların mezarları gelecek nesillerin refahı ve gerilemesi ile yakından ilgilidir ve bu nedenle mezar eğitimi göz ardı edilemeyecek bir anı içeriğidir. İkinci madde, "Qingming Makaleleri" ve "Qingming Çiçekleri" eklemek. Bu, Jin Wengong'un Jiezitui anıtından türetildi. Efsaneye göre Jiezitui, yaşlı bir söğüt ağacının altında yakılarak öldürüldü. Yaşlı söğüt ağacı öldü ve dirildi ve yaşlı söğüt ağacına "Ching Ming Liu" adı verildi. Hasır katlandı ve hatıra olarak kafasına bir tuzak ördü. Ma Huiling gibi, evlada dindarlık için söğüt halkaları takan evlat oğulları vardı. Daha sonra, Jiangnan Sıradan insanlar bunu söğüde dönüştürdü ve Qingming'deki ağaç dikimi buradan geldi. Başlangıçta mezar çantasına "hasır", "söğüt dalı" ve "söğüt piao" yerleştirildi. Daha sonra, bambu çubuklar halinde kesildi ve bambu çubuklar üzerinde ipek kesmek için beyaz kağıt kullanıldı ve genel olarak bilinen adıyla "hasır şekle" dönüştürüldü. "Qingming Makalesi", "Mezar Makalesi", "Mezar İşareti", "Mezar Kaydı" vb. Birçoğu ölüleri anmak için krizantem kullanıyor. 1990'lardan sonra insanlar "Ching Ming Şeridi" nin tepesine kağıttan küçük beyaz bir çiçek koydular ve "beyaz krizantem" oldu, bu yüzden "Ching Ming Çiçeği" olarak adlandırıldı. Beyazdır ve yavaş yavaş rengarenk boyanır.Şimdi kağıt kravat çiçeklerinin yanı sıra plastik çiçekler, plastik çiçekler, bant çiçekler ve dekorasyon için yapay çiçekler de var. Üçüncü madde kağıt para asmaktır. Soğuk Yemek Festivali sırasında yangın yasağı nedeniyle kağıt para yakılamadığından kağıt paralar mezar başlığına veya mezar çantasına bastırılmalı veya bir dal üzerine iple çekilerek ayrılan yakınların eğlenmesi için mezar çantasına sokulabilir. Mevcut "para ağacı" tasarımı bundan kaynaklanıyor. Song Zhuang Jiyu'nun "Tavuk Kaburga" cildi: "Soğuk yiyecek höyüğün üzerinde ve tütsü yok. Kağıt para mezar ağacına asılı. Kırsal bölgeye gidenlerin hepsi kurbanı izlemek için dağcılık yapıyor. İpek, para olarak adlandırılan havada bölünüyor." Yanından geçen mezarlar, Qingming'den önce ve sonra eşsiz bir manzara oluşturan kağıt flamalara sahip. Kağıt parası olmayanlar genellikle mirasçıları olmayan yalnız bir mezara sahiptirler ya da yeterince uzun olabilir ve torunları birbirinden çok uzaktadır. Dördüncü madde, ayrılan akrabaların eğlenmesi için içmek ve yemek yemek, tütsü mumları yakmaktır. Sunulan teklifler genellikle üç kase beyaz pirinç (beyaz pirinç taze pişirilmeli, taze pirinç veya artıkları kullanılamaz ve porsiyon yenmeden önce çıkarılmalıdır), üç şarap bardağı beyaz şarap ve 1 kavrulmuş et içerir Kase (saf yağ, tek parça yeterli olduğu sürece tofu bloğunun boyutu), bir kase Qingtuan (Artemisia çörek), diğer meyveler, birkaç teklif, üç tütsü mum vb. Beşinci madde, havai fişekleri fırlatmak, üç diz çökme ve dokuz dua törenine veda etmek ve ardından mezar süpürme işleminden sonra eve gitmek veya gezmeye devam etmektir. Jiujiang Bu Qingming kurbanlarının gelenekleri ile ilgili. Qingming'den sonra, geçme şansı varsa Jiujiang , Aşağıdaki sahneleri vahşi doğada göreceksiniz, mezarlar çeşitli çiçeklerle dolu, çok güzel, bu torunların atalara kurbanlık faaliyetlerinin bir parçası. Her biri bu pahalı onlarca yuan ve ucuz bir ve iki sent, bir aileden diğerine farklıdır ve ayrıca herkesin evlada dindarlığını ve yaşamını ifade etmesi için unsurlara sahiptir.
