Cao Cao (155-15 Mart 220), Peiguo Qiao İlçesinden (şimdi Bozhou, Anhui) şanslı bir adam olan Meng De'de ve Aman küçük karakterlerle doğdu. Üstün devlet adamı, askeri stratejist, yazar, geç Doğu Han Hanedanlığı'nda hattat, Üç Krallık'ta Cao Wei rejiminin kurucusu.
Doğu Han Hanedanlığı'nın sonunda dünyada büyük bir kaos yaşandı.Cao Cao, Han İmparatoru adına Dörtlüsü fethetti. Ekonomik üretimi ve sosyal düzeni yeniden tesis etmek için bir dizi politikanın uygulanması, Cao Wei Liguo'nun temelini attı. Cao Cao hayattayken, Doğu Han Hanedanı'nın başbakanı, daha sonra Wei kralı ve ölümünden sonra Kral Wu unvanı olarak görev yaptı. Oğlu Cao Pi imparator olduktan sonra İmparator Wu oldu ve tapınağın adı Taizu oldu.
İnsanlar Cao Cao'ya hain bir kahraman demeye alışkındırlar Aslında, Üç Krallık'ı gördükten sonra, Cao Cao'ya çok hayranım.
Lu Xun, Cao Cao'nun güzel savaş sanatı, iyi şiir, görkemli ruhu, cömertliği ve üzüntüsü; düzyazı da temiz ve derli topludur, tarihsel olarak Jian'an tarzı olarak bilinen Jian'an edebiyatını zenginleştirdi, Lu Xun, onu "reform yapan makalelerin atası" olarak yorumladı. Aynı zamanda, Cao Cao da hat sanatında iyiydi ve Tang Hanedanı'ndan Zhang Huairuan, Cao Cao'nun Zhang Cao'yu "Book Break" filminde "harika bir ürün" olarak değerlendirdi.
Cao Cao sadece yetenekleri çalıştırıyor, aristokrat aile kavramını kırıyor, toprak ağası sınıfının orta ve alt sınıflarına dikkat çekiyor, tiranlığı dizginliyor, merkezileşmeyi güçlendiriyor ve kontrolü altındaki bölgenin sosyal ekonomisi restore edilerek geliştiriliyor.
Ekonomik olarak, askeri destek ve vergiler elde etmek için çorak araziler yetiştirmek için askerleri ve köylüleri kullanarak bir tarım arazisi sistemi kurdu.
Asker kullanımında, doğuya ve batıya saldırmak, gerçeklikten kaçınma, pusuya düşürme, yanlara saldırmak, saldırmak, ayırmak, yiyecek çalmak, düşmana saldırmak ve düşmanı kurtarmak, düşmanı cezbetmek için nesneleri terk etmek gibi taktikler ve diğer taktikler genellikle düşmanı kazanmak ve zayıfı güçlü hale getirmek için kullanılır. Ayrıca kurnaz ve değişken bir izlenim bıraktı.
Orduda Han Hanedanlığı'nın sonundaki Üç Krallığın askeri stratejistleri Cao Cao'yu tavsiye etti. Cao Cao, savaş sanatını derinlemesine araştırdı ve ileri düzeyde askeri teoriye sahipti.Sun Wu ve Wu Qi gibi eski askeri stratejistlerin çalışmalarına aşinaydı. Savaş sanatını incelemek temelinde "Savaş Kitabı" kitabını yazdı. "Sun Tzu'nun Özet Açıklaması" kitabının yazarı, "Sun Tzu" nun on üç makalesini derleyip not aldı, eski Çin askeri teorisini zenginleştirdi ve geliştirdi. "Askerlerin doğrulukla hareket etmesini" savunan savaş kavramı, bölünmenin meşhur olduğunu ve ahlaka uygun olduğunu vurgulamaktadır. Strateji ve taktik açısından esnek ve değişkendir.
Bu beyit: Wuding dünyanın altın ge'sidir ve demir at bir strateji gösterir ve antik ve modern yeşim karakterleri ve boncuklar bilge ve yeteneklidir. Cao Cao'nun hayatının yüksek bir değerlendirmesidir.
En nadir görülen şey, Cao Cao'nun derin bir edebiyat, kaligrafi ve müzik kültürüne sahip olmasıdır.
"Dan Ge Xing", şairin susuz düşüncelerini ve dünyayı sakin ve hayal kırıklığına uğramış bir tarzda birleştirme hırsını ifade eder.
"Şangay'ı Görmek", güneş ve ayla dolu ve binlerce şey içeren muhteşem deniz manzarasının ana hatlarını çiziyor.
Cao Cao, bir nesil hattat olarak çok az bilinir, bunun başlıca nedeni, Cao Cao tarafından devredilen daha az kaligrafi çalışması olmasıdır. "Tang Hanedanlığının Kitap İncelemesi" dedi: "Adil kitaplar düşen altın çiçekler gibidir, her yer mükemmeldir, Jingyu ihtişamlara bölünmüştür, Yao parlak bir cazibe gibidir".
Wen Ji'nin Han'a dönüşü de tarihte güzel bir hikaye
Cao Cao Parkı'nda yemyeşil ağaçlar var, burası türbe alanına giden yol
"Si Mezarları", Cao's Park'ın kuzey ve güneyinde dağılmış yay şeklinde dört höyüktür. Daha uzun olanlar yaklaşık 8 metre, alttaki olanlar yaklaşık 5 metre. Toplam alan yaklaşık 2500 m2'dir.Cao ailesine ait mezarlardır ve halk tarafından "Cao Sigudui" olarak adlandırılırlar. "Veya" Cao'nun yalnız yığını ". Mezarların etrafına çamlar ve selviler dikilir, gecenin köründe insanlar sessizleşir.Rüzgâr, denizin dalgaları gibi dalları, yaprakları ve hışırtıları hareket ettirir, bu nedenle "Sizuka Songtao" deyişi vardır.
Cao Cao Parkı'nda ağırlıklı olarak Dongyuan Han Mezarları, Cao Sigudui, Liuyuan Gudui, Xuejia Gudui, Guanyinshan Gudui, Zhangyuan Han Mezarı, Mayuan Han Mezarı, Yuanpaifang Han Mezarları, Yuanbaokeng Han Mezarları vb. Yer almaktadır.
Dongyuan Köyü'ndeki taş mezar 1973'te temizlendi ve kazıldı. "Shui Jing Zhu" nun kayıtlarına ve ortaya çıkarılan kültürel kalıntılar üzerine yapılan metin araştırmalarına göre, mezarın sahibi Cao Cao'nun büyükbabası Cao Teng'dir.
Dongyuan Köyü'nün taş mezarı, içi mavi taşlı uzun bir höyük şeklindedir.Kapı doğuya bakar, 15.3 metre uzunluğunda, 10.2 metre genişliğinde ve 3 not yüksekliğindedir.Koridorları, ön odası, orta odası, arka odası, kuzey ve güney kulakları vardır. 872 büyük taş bloktan oluşuyor Dongyuan Taş Mezarı'ndaki her odada bir hanımefendinin resmi, bir cennet resmi, bir gök resmi, bir masal diyarı gibi duvar resimleri var. Dolmen mimarisinin tamamı zarif ve proje çok büyük. Görkemli yeraltı sarayı, Doğu Han Hanedanlığı tarihi ve yeraltı mimarisinin incelenmesi için büyük önem taşıyor.
Mezardaki mezar nesnelerinin neredeyse tamamen yakılması ve çalınması üzücü. Mezardan çıkarılan kültürel kalıntılar arasında: bakır yivli yeşim giysiler, yeşim yastıklar, metal domuzlar, bakır pençe süsleri, seramik parçalar vb., Özellikle metal domuzlar, şekil modern Berkshire türlerine benziyor. Domuzun şekli çok yakın, çıkıntılı, yuvarlak gövdesi, kısa bacakları, dik kulakları ve abartılı dudakları vardır.Çin'deki domuz yetiştiriciliğinin tarihini incelemek için çok değerlidir.
Kazıdan çıkarılan mezarlardan, Caonun atalarının mezarlarının temelde aynı şekil ve büyüklükte olduğu, çok odalı, yığma yapılı mezarlar olduğu, genellikle ön odaları, orta odaları, arka odaları ve farklı sayıda kulak bölmeleri olduğu görülmektedir. Taştan yapılmış Cao Teng'in mezarı ve tuğla yapıda Cao Song'un mezarı en temsil eden bölümlü odalardan oluşmaktadır.
Cao Caonun Tibet Ordusu Yolu olarak da bilinen Cao Caonun Asker Taşıma Yolu, Anhui Eyaleti, Bozhou Şehrinin eski şehrinin ana caddesinin altında yer alır. Merkezi Osumi'dir ve şehrin dışına kadar uzanır. Çin'deki en eski ve en iyi korunmuş yeraltı büyük ölçekli askeri tesisidir.Aynı zamanda antik Han milletinin emekçi halkının bilgeliğinin ve antik tünel taktiklerinin birleşiminin kristalleşmesidir.
Ayrıca önce Cao Caonun hayatının başarılarını tanıtıyor ve ardından yeraltı asker taşıma yolunu ziyaret etmek için adım adım yeraltında yürüyor.
Tünelin tamamı çaprazlama enlem ve boylam ile iç içe geçmiştir; düzen gizemli ve çeşitlidir; üç boyutlu dağılım, yapı karmaşıktır; ölçek muhteşem ve proje çok büyük. Tarihin en eski ve en büyük yeraltı askeri savaşı olan şu ana kadar 8.000 metreden fazla keşfedildi. Yerde tutulan tam bir antik kentin değerini çok aşıyor ve Büyük Yeraltı Duvarı olarak biliniyor.