Bin yıllık geçmişe sahip şalgam köyü, yüksek bir dağda düz bir zeminde duruyor.Minjiang Nehri'nin tüm kuru vadisine bakıyor. Buradaki Qiang halkı sadece dağların ve nehirlerin ihtişamını görmeye alışkın değil, aynı zamanda doğal ve insan yapımı felaketlerin çok fazla tarihi değişimini yaşıyor. Geçmişteki eski şaraphane bugün bir turizm merkezi haline geldi. Onarılmış ve dekore edilmiş şarampole kapısına girdikten sonra, boş bir köyde hala labirent benzeri bir geçit, sarı çamurdan yapılmış bir duvar ve levhalarla döşeli bir yol var. Geçitleri geçtikten ve yıkık bir duvar parçasına geldikten sonra depremin gücüyle buradaki hasarı gerçekten hissettim. Artık Laozhai'de kimse yaşamıyor, tüm sakinler Xinzhai'de yaşıyor. Xinzhai, Laozhai'nin karşısındaki dağın eteğine inşa edilmiş, geçmişin özelliklerini taşımayan yamaçta inşa edilmiştir.
Qiang Sarayı'nın en yüksek noktasında dururken, Laozhai'nin bütün resmini görebilirsiniz. Şalgam Köyü, ilk olarak Fenghuang Köyü olarak anılmıştır Şalgam Köyü'nün adı hakkında birçok görüş vardır. Bir teori, geçmişte köyün Havuç Köyü olarak adlandırılmamasıdır.Köyü bir yabancı işgal ettiğinde, köy sahibi, cesareti ve azmi ve bu yerin eşsiz coğrafi avantajı sayesinde herkesi cesurca düşmanla savaşmaya yönlendirdi ve bu da düşmanı uzun süre saldıramaz hale getirdi. Köy sahibinin başını da havuç gibi kestirmiş, köy sahibini anmak için daha sonraki nesiller köyü havuç köyü olarak değiştirmiştir. Başka bir deyişle, köyün bulunduğu rakım, iklim koşulları ve toprak kalitesinden dolayı turp yetiştiriciliğine çok uygun, tadı ferahlatıcı ve tatlıdır, dolayısıyla turp köyü adıdır. Bu, kuleleri olmayan bir Qiang Köyü, sadece yamaçta inşa edilmiş ve gruplar halinde dağılmış sarı çamurlu binalar. Bulutlara daha yakın, 1970 metre yükseklikte sessizce durdu. Şalgam Köyü onun adı, ancak daha fazla turist ona "bulutların üzerindeki sokak pazarı" diyor.
Laozhai'yi ziyaret ettikten sonra öğlen olmuştu ve hareketli Xinzhai'ye geldik. Turizmin gelişmesi nedeniyle, Xinzhai'nin güçlü bir ticari tadı vardır ve Qiang kadınlarının özel ürünlerini ve el işlemeli eşyalarını satan küçük tüccarlar ve satıcılar vardır. Qiang nakışı da oldukça etniktir.Ulusal Gümrük Müzemiz için iki elli işlemeli bir iç taban, bir kemer ve birkaç süs eşyasını doldurmak için bir şapka seçtim. Etrafta dolaşırken bir ablanın nakış yaptığını gördüm, merak ettim ve onunla sohbet ettim, daha sonra evinde öğle yemeği yedim ve dükkan tabelası "Erma Ailesi" idi.
Öğleden sonra Luoshan Köyü'nden çıkıp Li İlçesine doğru yola çıktık "Qiang Halk Vadisi" ne geldik. Qiang Halkı Vadisi, eski zamanlarda meşhur Tea Horse Yolu'nun kuzeybatı hattı olan Zagunao Nehri kenarındadır. Depremden sonra yeniden inşa edilen Qiang Vadisi, Qiang barınaklarının halk gelenek ve göreneklerini koruyor. Eksiksiz antik Qiang Qiang var ve Qiang halkının ibadetini dağ tanrılarına, Shibi kültürüne, atış silahlarına ve gizemli antik Qiang renklerine sahip deri davullara yansıtan totem duvarları var. Ama buradaki yapı havuç köyünden tamamen farklı, taştan yapılmış.
Qiang halkının yazılı kitabı olmadığı için, tüm klasikler ağız ve kulakla öğretilir.Qiang Vadisi'nin doğu kapısında Sabi kültürünün bronz bir heykeli var. Shabi, Qiang milletinin geleneksel dininde dini bir yetenek veya rahiptir. Çince'de genellikle şaman ve Duan Gong olarak adlandırılır. Atasına Abamuna denir. Qiang uyruklu Shabi'nin tamamı erkektir. Yin Shibi, Qiang uyruğu toplumunda, dini kutsal metinlere hakimdir ve tanrılar, insanlar ve hayaletler arasında iletişim kuran bir kişidir.Ulusal tarih, kültür ve teknoloji, tıp, sanat, kafiye ve dans hakkında zengin bilgiye sahip olması gerekir ve Qiang halkına aittir. Saygın karakter. Shibi kültürü bugün kaybolmanın eşiğinde Dış medeniyetin derinleşmesiyle birlikte Qiang halkı daha bilimsel teorileri kabul etti ve Shibi kültürü buna inanan insanları yavaş yavaş kaybetti. Qiang halkı, her şeyin canlıya sahip olduğuna ve doğaya tapınmak, cennete ve dünyaya ibadet etmek ve gelecekleri, kaderleri ve sağlıkları için dua etmek için bir taşıyıcı olarak ahşabı kullandığına inanıyor. Ahşap ibadet, güneşin, ayın ve yıldızların, Sabi Tujing'in ve Qiang halkı tarafından tapılan bazı gizemli şeylerin gelecek nesiller için dua etmek üzere oyulduğu doğanın ruhani enerjisidir.