Guangxi ve Yunnan'a Yolculuk 26 ------ Cangyuan_Travels - Yolculuk

17 Kasım "Village, ne yazık ki, davul ve gong çalıyor ve Awa yeni bir şarkı söylüyor ..." "Awa Sings a New Song" adlı bu şarkının birçok kişiye tanıdık geldiğine inanılıyor. Ve bu Awa dağ bölgesi şu anda içinde bulunduğumuz "Cangyuan" ı içerir. Cangyuan, Çin'deki iki Wa özerk ilçesinden biridir.Yunnan Eyaleti, Lincang Bölgesi'nin güneybatısında, Myanmar'a yakın bir konumdadır ve ulusal Sınıf II sınır limanına aittir. İnternetten kontrol ettim ve yurtiçinde ve yurtdışında iyi bilinen eski uçurum resimleri, iyi korunmuş orijinal ekolojik köyler, bol miktarda flora ve fauna kaynakları ve renkli Wa şarkıları ve dansları olduğunu gördüm. Sabah Zhenkang'daki trenleri sormak için yolcu terminaline gittim, sabah 10: 00'da sadece bir otobüs vardı. Sınır gezisine kadar yaşamak istemeyen, bir günlük konaklama ücretini telafi etmek için konuk evine döndü ve Cangyuan'da bir gün geçirmeye karar verdi. İlk önce orijinal Wa köyü "Wengding Köyü" nü ziyaret etmeyi planlıyoruz.Soruşturma üzerine, gezmek için çiftçi pazarına gidebiliriz. Sadece çiftçi pazarında Wengding Köyü'ne gitmenin tek yolunun bir çiftlik aracı veya kiralık bir kamyonet olduğunu biliyordum. Böylece kadın bir sürücünün kullandığı bir minibüse bindik.Anlaştığımız iki kişiyi aldı ve kısa süre sonra Wengding Köyü'ne gitti. Bu kadın sürücü çok konuşkan, araba kullandığı için onu övdük, uçak kullanmayı öğrenmenin zor olabileceğini ancak araba sürmenin hala kolay olduğunu söyledi. Mevcut politikanın iyi olduğunu ve sıkı çalışmanın zenginleşmesine izin verdiğini defalarca söyledi. Açık fikirli olduğu için onu övdük ve hala dışarıdaki Han halkından öğrenmesi gerektiğini söyledi. Daha önce Wa Mountain'daki inşaat ekibine tavuk yetiştirmek için girme önerisinden bahsetti, zeki olduğu için onu övdük, ailesinin ekonomik koşullarının kötü olduğunu ve sadece ilkokula gittiğini söyledi. Para toplumu olmasına rağmen yine de dürüst olmamız gerektiğini söyledi. Wa halkı çok dürüst ve dolandırıcılık yapmayacaklar. Washan'daki yol, herkes için daha iyi bir yaşam inşa etmektir ve herkes bunu desteklemeli. . . . . . Yol boyunca konuştu ve bize Wa halkı hakkında bir ön anlayış sağladı. Onding Kasabası yolunda yol ayrımında arabadan indik. İşaret, daha girilecek iki kilometre olduğunu ve yalnızca yürüyebileceğinizi gösteriyor. Şoför Cangyuan'a arabayla dönmenin uygun olmadığını, arabayı gerçekten bulamazsak cep telefonunu arayacağımızı söyledi. Kendisine teşekkür ettik. Bunun Mengding üzerinden geçen bir il otoyolu olduğunu düşündüm, dönüş yolculuğunda araba bulmakta sorun olmamalı. İki kilometre çok kısa değil, güneş direkt olarak parlasa da dağlık bir bölge olduğu için iklim serindir. Uzakta dağlar var, yakın yamaçta terasların üst katmanları, kısa ahşap evler, bambu, plantain, saz, parça parça, kümeler, esinti ve esintili, göze hoş gelen, yürümek ve seyretmek, ne yorgun ne de sıcak . Yol boyunca, tepelerin kesildiğini ve ağaçların kesildiğini, odun yığıldığını ve tozlu olduğunu gördüm, bu da insanların biraz acı çekmesine neden oldu. Ama Wa Mountain yollar olmadan nasıl gelişebilir? İnsanlar hayatlarını nasıl iyileştirebilir? İnşallah yol tamamlandıktan sonra insanlar doğa ile uyum içinde yaşayacak ve Washan Dağları'nın orijinal renklerine dönecek. Wengding Köyü yakınlarında uzaktan gonglar, davullar ve tezahüratlar duydum. Köyün girişindeki bilet gişesinden bilet alırken, kondüktör ikimize sadece bir bilet almamız için indirim teklif etti, tesadüfen geldiğimizi de söyledi, köyde tahta davul etkinliği var, acele etmeliyiz. Wa halkının birçok dini kurban faaliyeti vardır. Büyük etkinlikler genellikle festivallerle ilişkilendirilir ve çoğu bütün bir köy niteliğindedir. Küçük etkinlikler düzensiz, değişken ve çoğunlukla aile odaklıdır. Bunlar arasında, tahta davul ağacını kesmek ve köyü geri çekerek Wa milliyetinin maskotu haline getirmek için tahta tamburu kesmek tam bir köy faaliyetidir. Eskiden domuzları ve sığırları öldürmek ve tüm köyün yemesi için pirinç pişirmek için kullanılan ahşap davul kesiciler, bu nedenle odun davullarını kesebilenler genellikle varlıklıdır. Şanslı bir günde tahta tamburu kesen kişiyi belirledikten sonra, birkaç deneyimli adam odun seçmek için ormana gitmek üzere seçildi ve yaşlılara bunu söylemek için eve gittiler. Ardından, seçilen ağaca yıldırım çarpıp çarpmadığını, gövdede delik olup olmadığını ve nitelikli olup olmadığını gözlemlemesi için birini gönderin. Üçüncü kez, şef, yaşlılar, tahta tamburu kesen usta ve düzinelerce güçlü adam tahta tamburu kesmeye gitti. Tahta varilleri keserken ağaç boşaltma yönüne dikkat edin, genellikle köye doğru düşmek en iyisidir. Büyük ağaç kesildikten sonra, en iyi kısmı seçin ve iki metre uzunluğundaki ağaç dilimlerine ayırın ve nispeten düz bir yere yerleştirin. İkinci gün köydeki bütün sağlıklı erkekler tahta davul ağacını çekmeye gitti, kadınlar yemek pişirip dağıttı, bazıları da erkeklerle gitti. Tahta davul ağacını çekmek dümdüz gidiyor ve ağacın üzerinde iyi sözlü bir adam oturuyor, tahta davul ağacına emir veriyor ve herkes şiddetle selamlaşıyor ve çekiyor. Geleneksel olarak, tahta davul ağacı genellikle iki günde eve getirilir. Tahta davul ağacının şarampole geri çekilmesinden sonra, usta olarak yetenekli bir zanaatkar işe alınmalıdır.Yedi veya sekiz marangoz oymaya başlayacaktır.Oymayı tamamlamak genellikle yaklaşık 10 gün sürer. Odun kesip odun çekip tahta tamburu yontmaya kadar bir ay sürüyor.Bu süre zarfında köylüler her haneden pirinç, tuz, su ve şarabı tahta tambur sahibine hediye etmesini istiyor. Kurtuluştan önce, tahta davul ağacının kesilmesinden sonra, baş kurbanı için avlanmanın hala gerekli olduğu söylenir, Yeni Çin'in kuruluşundan sonra bu kötü âdet yasaklanmıştır. Tahta davulları kestikten sonra kaplan ve leopar hasadına gelince, bunu tekrar yapmak için şimdiden bir koşul yok, sadece tahta davul kesmek geleneksel bir etnik aktivite olarak korunabilir. Son yıllarda Wa köyü turizmi geliştirdi, bu yüzden turistlere halk geleneklerini göstermek için tahta davul çekmek için tüm köy halkının en canlı aktivitesini seçtiler. Tahta davulların geniş bir sahnesi vardır ve pek çok kişi kullanıldığı için her gün icra edilmemektedir. Sadece büyük bir tur grubu veya yüzü olan biri varsa yapılacaktır. Bugün, lider mi muhabir mi bilmiyorum. Her neyse, şanslıydık ve onunla karşılaştık. Lamu Drum sahnesine vardıklarında, büyük bir köylü grubu şaka yapıyor, ayakta duruyor ya da oturuyordu ve müdür, ne diyeceğini bilmeden büyük bir ağaç kütüğünün önünde kelimeler mırıldanıyordu. Belki geç kalmıştık, bir süre sonra köylüler ayağa kalktı, gonglar ve davullar birlikte çaldı, şarkılar çaldı, yumruklar ve eller tahta tamburu çekmeye başladı. Tahta tamburun üzerinde, ikisi öne çekilmiş, ikisi de arkadaki insanlar tarafından yön tutmak için yönlendirilen dört uzun halat vardır. Çeken insanlar şarkı söyledi ve dans etti, güldü ve güldü ve neşe sahnesi çok dokunaklıydı. Tahta davul öne çekilmedi, durdu ve durdu.Bazen kalabalık çığlık attı ve kargaşa çıktı, öndeki insanların çaresizce ileri mi koştuklarını yoksa arkadaki insanların tahtayı tekrar geri çektiğini bilmiyordum. Heyecan dışında kendimi mutlu hissediyorum. Köyün kapısına girerken, uzun banyan ağaçlarına birçok manda kafatası asıldı ve kapının sütunlarına birçok manda kafatası asıldı.Kemikler güneş altında yoğun, görkemli ve gizemliydi ve köylülerin şarkıları kısıtlandı. Tahta davulun bir oyundan ziyade çok kutsal ve ciddi bir ritüel olduğunu hissediyorum.Uzun süredir devam eden bir gelenek olarak, tahta davulun tarif edilemez bir sihri var. Zhaimen'e girerken arduvazla döşenmiş büyük bir meydan var.Köylüler çektikleri tahta davul ağaçlarının etrafında toplandılar ve onları büyük bir çember halinde dizdiler, uç uca bağlandılar, yürüdüler, dans ettiler ve şarkı söylediler, bazı turistler de katıldı. . Kurtuluştan önce, törenin bu zamanında kanlı "ineği doğrama" aşaması olması gerektiğini düşünüyorum. Bir "avcı kafası" varsa, bir insanı avlamak ve kafasını geri getirmek için şarampole dışarı çıkmak demektir Bu ritüel o kadar kolay ve keyifli olmayabilir. Wa köylülerinin çok karanlık olduğunu ve giydikleri giysilerin çoğunlukla siyah olduğunu fark ettim. Dağlardaki uzun süreli akrabaları nedeniyle kısa görünen bazı etnik azınlıkların aksine erkekler çok sağlamdır.Kadınlar daha koyu görünür.Bu siyahlık tamamen güneşe maruz kalma nedeniyle değil, genetiktir. "Av başı" geleneğine sahip insanlar, kuşkusuz cesur ve otoriterdir Bunu düşündüğümüzde, başlarının ve boyunlarının arkasında bir soğukluk hissedilir. Tarladaki cennet eseri üzerinde çırpılan tahta tambura, ardından köylüler tarafından geri çekilen yıpranmış tahta parçasına baktım, zamanın değişmesine minnettar oldum.Önümdeki tahta davul sadece bir halk geleneğiydi. Aksi takdirde, buraya pervasızca gelirseniz, Xiang Shang'ın kafası bir şekilde avlanır, bu yanlış. Tören sonunda ziyarete gelen VIP'ler arabaya binip gittiler, köy kapısında uğurlamak için sıraya dizilen kapıcıdan sorumlu köylüler dışında diğer köylüler dağıldı. Bugün Wa halkının ender tahta davul performansını gördüğüme çok sevindim. Şu anda, "Çin'deki Wa etnik grubunun en eksiksiz orijinal ekolojik köyü" ve bilette tanıtılan "son kabile-Wengding" in gerçek görünümünü görmek istiyoruz.

İlkel kabile

Weng Ding'in Wa'da suya bağlı bir yer olduğu söyleniyor, bu aynı zamanda bulutlar ve sis anlamına da geliyor. Köye girdiğimizde gördük ve Weng Ding dağın kollarındaydı. Köyün sağlam tutulmasının ve Wa ailesinin birçok geleneksel gelenek ve inancını muhafaza edebilmesinin nedeni, bence, esas olarak buranın uzaklığı ve izolasyonundan kaynaklanıyor. Uzaklık, izolasyon, geri kalmışlık ve yoksulluk bununla ilişkilendirilir, başkaları tarafından nefret edilmelidir.Elbette, Wa halkı da hayatlarını değiştirmek ister. Bu yüzden bir uzman tavsiyesi var: Wengding hala orijinal ekolojik köy görünümünü koruyor ve en büyük takdir potansiyeli ile turizmi geliştiriyor. Wengding Köyü'nde 100'den az hane olduğunu duydum ve barınak çok büyük değil, ilk gördüğümde Jingxian'a merkezden uzaklaştığımda, yakacak odun keserken ve dağlarda odun taşırken gördüğüm dağlardaki insanlara çok benzediğini hissettim. , Samimi hissediyorum. Bu yüzden bir tur rehberi davet etmemeye karar verdim ve kendi başıma gittim. Wengding Köyü, Wazhai Dağı Köyü'ne layıktır.Köy yemyeşil ağaçlarla çevrilidir.Köy, taş veya levhalarla döşenmiş engebeli yollarla doludur.Yol boyunca insanların dinlenebileceği birçok doğal büyük kayalar vardır. omuz. Evler, taş bir avlu duvarı veya bambu çitle ayrılmıştır. Arazi değerli olduğu için, tüm köy faaliyetlerini yürütmek için kamu arazisine ek olarak, her köylünün daha büyük düzlükleri nadiren vardır. Yerden tasarruf etmek için, birçok insan tahılları kurutmak için teras yapmak için bambu ve ahşap kullanır. Evin çatı makası, korkuluk tarzı bir bambu ve ahşap yapıdır. Ev çok basit ve sade ... Tek katlı bir bina sadece yün bir barakadır.İki katlı bir binanın bile üzerinde yaşayan insanlar ve altında hayvanlar var. Duvarlar her yer havalandırılıyor ve hemen hemen tüm evler sazla kaplı. Yoldayken dumanın kıvrıldığını gördük, daha yakından incelendiğinde, sazdan çatıdaki hareketli bir tavan penceresinin yemek pişirmek için bir baca olan bir sopayla desteklendiği ortaya çıktı. Sahibinin evini bulmak için işaretleri takip ettik. Köy yöneticisinin kimliğinin kalıtsal olduğu söylenir Wa halkının kalbinde, köy müdürü onların en saygın lideridir. Köy sahibi ve Bayan Yazhai bizi sıcak karşıladılar ve oturmamız için eve davet ettiler, tabi ki kaderden daha saygılıydık. Köyün nem ve soğukluğundan dolayı genel olarak köy halkı özel bir mutfağa sahip değildir, bunun yerine ana eve büyük bir ateş göleti kurar, ateşin üzerinde kızartılır, kızartılır, pişirilir ve üzerine salamura balık ve pastırma asılır. Birlikte eğlenceli. Bu büyük ateş çukuru aynı zamanda ev sahibinin misafirlere duyduğu saygıyı gösteren, misafirlerin ağırlandığı bir yerdir. Bugün, düşüncelerimi uyandıran ateş çukurunun yanında oturmak için ayarlandık. Kırk yıl önce, Jingxian İlçesinde eğitimli bir gençtim. Kışın ve geceleri, en sevdiğim yer üyemin evinin ateş göleti. Ateşte kaynayan kestane ve ceviz yerken ve konuşurken, beden ve zihin sıcaklığının hatırası hala unutulmaz. . Köyün sahibi dünyayı gördü ve onun fotoğrafını çekmek istediğimi duyunca uzun bir pipo alıp soğuk poz verdi. Uzun piposunu görünce, o zamanlar merkezi olmayan üretim ekibini hatırladım. Eski bir marangoz sıradan insanlar gibi sadece kıyılmış tütün alıp trompet çalmakla kalmadı, farklıydı. Yıllarca püskürtücü kullandı. Bakır nozullardan yapılmış uzun bir boru. Gençken, Stalin'in büyük pipo tutma şeklini sevdiği için neredeyse sigara içmeyi öğreniyordu. Bakır nargile üzerine homurdanan bazı insanlar gördüm ve denemek istedim. Bu sefer Yunnan'a girdim ve Jianshui bölgesinde birçok sigara içen gördüm. Görünüşe göre özel bir sigara içme cihazı ile sigara içmenin, sigara içenlerin fikir birliğine göre daha şık olduğu ve sigara içenlerin tarzlarını gösterebilmek için "sigara sağlığa zararlıdır" ifadesini görmezden gelmeleri yaygın bir sorundur. Zhaizhu'nun çayını içtik ve pipo tutan bu duruş da dahil olmak üzere başkaları tarafından çekilen fotoğrafları gördük. Ev sahibine bizi kabul ettiği için defalarca teşekkür ettik ve bize küçük bir vergi olarak 10 yuan verdik. Günümüzde pek çok insan stil toplamak için etnik azınlık bölgelerine gitmeyi seviyor ve çeşitli etnik kostümler çekim için ilk tercih. Wengding Köyü'nde etnik kostümlü Wa halkı her an görülebilir. Bence kadınlar erkeklerden daha farklı, güzel elbiselerinin yanı sıra büyük bir pipo tutuyorlar ve her an birkaç ağız dolusu içiyorlar. Ağır tahıl taşıyor olsanız bile, durmanız, ateşi yakmanız ve bulutları şişirmeniz gerekiyor.Erkeklerle kadınlar arasındaki eşitliğin ortaya çıkması inanılmaz. Yaşlı kadınlara gelince, hava şartlarından etkilenmiş yüzlerine kazınmış kutsal bir kutsal var ... Fotoğraf çekseniz de çekmeseniz de onunla hiçbir ilgisi yok gibi görünüyor.Sadece pipoyu tutuyor ve manevi dünyasına daldırıyor. Wa çocuklar genellikle siyah, iri gözlü, güçlü ve zekidir. Balkonda küçük bir kız elinde bir meyveyi kemiriyordu, fotoğraflarını çektik, hiç bükülmedi ve en popüler V harfini yapmak için elini memnuniyetle kaldırdı. Ne yemesi gerektiğini sorduk, "** armut" dedik, iki parça meyve şekeri verdik, hemen eve döndü ve bize tatmamız için bir "** armut" getirdi. Hızla bir yuan aldık ve ona verdik. Bu halka açık bir satış değil. Bu kadar mantıklı ve sevimli Wa çocuğunu gerçekten seviyoruz. Köyde dolaştık ve bazı köylülerin uygun yerlere basit bambu ve ahşap seyir platformları yaptığını gördük.Kimse onları korumadı, sadece küçük bir bambu sepet ve benzeri bir şey kurdular ve ardından platformu görüp fotoğraf çekmenin fiyatını yazdılar. Ziyaretçiler için bilinçli ödeme yapmak. Çocukken babamın kurtuluştan önce Guizhou'daki bazı etnik azınlık bölgelerinde para kullanılmadığını ve günlük ihtiyaçların çoğunlukla takas edildiğini söylediğini duydum. Değişim değerinin eşit olup olmaması tamamen ilgili tarafların vicdanına bağlıdır. Günümüzde Wa halkı genellikle kilitli değil ve Wengding Köyü halkının bir şeyler bulmanın hiçbir yolu olmadığı söyleniyor. Turistlerin kendi pahasına bir gözlem güvertesi inşa etmelerinin uygun olduğunu ve ücretin makul olduğunu düşünüyorum. Turistlerin bilinçli olarak ücret ödemelerine ve turistlere bir centilmen kalbi ile davranmalarına izin vermek, Wa halkının reformdaki zihinsel sürecini gerçekten yansıtıyor ve modern ekonomik topluma açılıyor ve kademeli olarak entegre oluyor. Wa köylülerinin talimatlarını takip ettik, müzedeki Zhaixin, Zhaizhuang ve Wa "Sigangli" efsanesine baktık. Zhai Zhuang, Wa halkının totem direğidir.Hem erkek tanrılar hem de tanrıçalar vardır. Wa'daki "Sigang" uçurum mağarası, "li" dışarı çıkmak ve "sigangli" mağaradan çıkmak anlamına gelir. Efsaneye göre, eski zamanlarda Wa halkı uçurumlardaki hapsedilmiş mağaralardan çıktı ve sonra yaşamak ve çalışmak, iyileşmek için her yere dağıldı. Efsanevi "Sigangli" nin orijinal yeri, sınır 1960'larda yeniden çizildiğinde Myanmar'a tahsis edildi. Şimdi birçok Wa insanı hala orada ibadet etmek için sınırı geçiyor. Wa halkının yaratılış mitolojisi, insanlığın eski zamanlarında sadece bir Wa kadının hayatta kalmak için Sigangli'nin zirvesine gittiğini söyledi. Bu kadın güneşte ve ayda döllenmiş, bir erkek ve bir kadın doğurmuştur. Bir gün büyükannem, gökyüzündeki renkli bulutları kullanarak kumaş dokumak için bir kayanın üzerinde oturuyordu Aniden bir inek koşarak oğullarının ve kızlarının denize düştüğünü bildirdi. O sırada Sigang'daki dağlar uçsuz bucaksız denizle çevriliydi. Büyükanne çok endişeliydi, bu yüzden inekten yardım istedi. İnek yüzer, denize iner ve erkek ve kız kardeşini boyunlarının etrafından kıyıya taşır. Su aygırı Wa halkının atalarını kurtardı ve su aygırı Wa halkının ebedi ibadeti oldu. Bununla birlikte, her zaman biraz kafam karışır: Wa halkı büyük dini törenler düzenlerken, öküzü katletmek zorundadır, bu da sığırları bölmek için son derece hızlı hareketlerle öküzü öldürmek ve parçalamak anlamına gelir. Bu kanlı katliam, boğa başlarını fedakarlığa bırakarak nasıl makul ve asil hale gelebilir? Wa köyünde dolaşan karım biraz bunalmıştı, bu yüzden sırları keşfetmeye devam ederken dinlenmek için köye döndüm. Ne kadar oldu bilmiyorum, çok utangaç bir genç adam yanıma geldi ve karısının beni aradığını söyledi. Köyün kapısına kadar yürüdüm ve neler olduğunu sordum Eşim köyü terk ederken bu kadar uzun süredir görmediğimi ve güvenlik konusunda endişelendiğimi söyledi. Barınaktaki kadınlar güvenlikle ilgili kesinlikle hiçbir sorun olmadığını söylediler, ancak yine de birinden beni bulmasını istediler. Kesinlikle güvenlikle ilgili bir sorun yok Bu noktaya kesinlikle inanıyorum Bu Wa köyünün hissi çok basit. Köydeki evler ilkeldir ve fakir ve geri kalmış görünmektedir, ancak köylüler çok mutlu ve memnundur. Örneğin köyün kapısında "kadın ünlüler" olarak çalışırken görevli birkaç kadın var. Gelen arabanın sesini duyan "insanlar geliyor" dedi, işi eline bırakıp şarkı söylemeye başladı ve karşılama töreni yapıldı. Görünüşe göre ne lider ne de seyahat ekibi, bu yüzden birbirleriyle dalga geçtiler ve ortalığı karıştırdılar. Endişe ve endişe duymadan doğal dağlarla ve ormanlarla karışan masumiyet türü son derece dokunaklı. Aslında köydeki yollar temelde tamir edilmiş ve köyde çok sayıda motosiklet ve traktör var, bu nedenle köylülerin yiyecek ve giyecekleri sorun olmamalı. Bununla birlikte, en iyi korunmuş ilkel köy olan Onding'in turizmi geliştirme olasılığı yüksektir, bu nedenle ev tadilatına izin verilmemektedir. Hükümetin köyü sübvanse ettiğini duydum. En çok endişelendiğim şey, sazdan barakaların yangının önlenmesinin büyük bir sorun olmasıdır Köye bazı yangın muslukları takılmış olmasına rağmen, Wa köyünde yangının önlenmesine ilişkin yerel kuralların ve halk sözleşmelerinin neler olduğunu bilmiyorum. Şaraphanenin kapısında dinlenen kadın, kadınlarla uzun süre sohbet etti ve bazı Wa geleneklerini sordu. Wengding halkı artık temelde kendi kendine yetiyor. Kıyafet yapmak için kumaş dokuyup boyuyorlar. Dışarıda terzi tutmuyor veya kıyafet almıyorlar. Örneğin, kafesteki birçok kişinin turistlere özel hediyelik eşya olarak da satılabilen "sana siyah dokun" kıyafetleri yaptığını gördük. Wa halkının dört büyük soyadı köy içinde evlenebilir ve Myanmar'daki Wa halkıyla da evlenebilir, ancak kayıt zordur. Diğer etnik azınlıklar gibi Wa'nın da ikinci bir çocuğu olabilir. Bugünlerde kamptaki birçok erkek işe gidiyor, ancak kadınlar neredeyse hiç dışarı çıkmıyor. Kendi kendine yeten bu hayata alıştıklarını söylediler. Turizmin başlangıcından bu yana köye çok sayıda yabancı turist geldi ve hayatlarının daha iyi ve daha iyi olacağından eminler. "Memnuniyet ve uzun mutluluk" şeklindeki büyük felsefi söz, Wengding Köyü'nde tam olarak sergileniyor. Hayatı sevmek ve uzun süre mutlu olmak, bireylerin ve milletin sağlıklı gelişimi için gerekli bir garantidir. Wongding Köyü'nden ayrıldığımda, eski sazdan kır evlerine bakmaya devam ettim. Birkaç on yıl önce, İtalya'dan Antonioni Çin'i tanıtmak için bir film yapmak için Çin'e geldi.Pragmatik tarzının çirkin bir dalgayı tetiklemesini beklemiyordu.Yerel gazeteler ve magazin dergileri, onu Çin'den nefret eden ve komplo kuran bir düşman olarak eleştirdiler. Bugün, Wazhai Köyü'nün Wengding Köyü çok ilkel ve nispeten fakir ve geri olduğu söylenebilir, ancak insanları ziyaret etmeye çeken parlayan bir cazibe haline geldi. Şu anda, o anda? Reform ve açılım, farklı pozisyonlar, kavramlarda değişiklikler? Ne yazık ki, bu tür şeyler gerçekten rahatsız edici.

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

İlkel kabile

Cangyuan'a geri dönmek için özel bir araba bulmak istedik ama reddedildik. Wengding Kasabasındaki çatala yürümek ve otobüsü beklemek zorunda kaldım. Uzun bir süre bekledikten sonra, sonunda biri önde biri arkada olmak üzere iki traktörü durdurmaya, her biri için bir kişi başına 10 yuan ve Gengma'dan Cangyuan'a giden tali yoldan inmeye çağırdım. Ücret pahalı değil ama dağ yolu engebeli ve tehlikeli, aslında biraz riskli. Cangyuan'a dönüp otobüsten inmememizin nedeni, acele edip Cangyuan'ın uçurum resimlerini görmek istememizdi. Bunlar, yalnızca 1960'ların ortalarında keşfedilen bir grup kültürel kalıntıdır. Uçurum resimleri şu anda, çoğu avcılık, dans, savaş, toplanma, mimari ve köylerden oluşan 1.100'den fazla grafikle yaklaşık 400 metrekare olmak üzere 15 yere bölünmüştür. Ekranın içeriği belirli dini kavramları ve anma işlevlerini yansıtıyor. Resim koyu kırmızı, hayvan kanı ve hematit tozu ile karıştırılmış ve parmak veya tüylerle boyanmıştır. Uçurum resminin 3.000 yıldan daha uzun bir süre önce Neolitik dönemde doğduğu ve şu anda ulusal bir anahtar kültürel kalıntı koruma birimi olduğu belirlendi. Yerdeki uçurum resimlerine bakmayı ve Sigang'daki Wa halkının efsanesiyle olan bağı keşfetmeyi çok isterim. Yol kenarında beklememiz ve beklememiz üzücü ama araba yoktu. Saat 16: 00'ya kadar uçurum resmini ziyaret edecek bir araba olsa bile, bugün kesinlikle Cangyuan'a dönemeyeceğim, ancak maalesef Cangyuan uçurum resmini kaçırdım. Yol kenarında Cangyuan İlçesine giden bir minibüsü durdurduk ve ücretini yaptıktan sonra bindik. Arabadaki şoförle konuşurken, bizi ülkeyi ziyarete götürebileceğini ve toplam 60 yuan geri getirebileceğini ve ayrıca bize açıklayabileceğini, yolda istediğimiz yerde durabileceğimizi söyledi. Zaman kazandırdığını ve uygun maliyetli olduğunu düşündük, bu yüzden hemen arabasını doğrudan ülkeye götürmeye karar verdik. Cangyuan İlçesi, 30'dan fazla büyük ve küçük çıkış kanalıyla Zhongdian sınırının orta bölümünde yer almaktadır. Yonghe Limanı'ndayız, çünkü Cangyuan İlçesine sadece bir düzine kilometre uzaklıkta ve Myanmar'daki büyük şehirlere doğrudan ulaşabiliyor. Hızla gelişti ve Eylül 2008'de ulusal birinci sınıf liman olarak açıldı. Bu sefer Yunnan sınırında derin bir izlenim edindim.Yollar çok iyi Yonghe Limanı çok yüksek bir dağda olmasına rağmen, Yonghe'den Gengma'ya giden tali yol çok pürüzsüz ve rahat. Ülkeyi izlemekten bahsetmişken, neredeyse şaka yapıyordu. Arabadan indikten sonra, doğrudan Birmanya tarzı kapıya gittik ve aniden sınır muhafızları tarafından durdurulduk ve bize ne yaptığımızı sorduk? Ülkeye göre değişir dedim. Asker, sınırı tekrar geçeceksin dedi, bu Myanmar'ın milli kapısı, bizim ulusal kapımız henüz yapılmadı. Daha yakından baktım ve binanın kapısının "Myanmar Wa State" kelimesiyle geliştirildiğini gördüm Merak etmeyin, bu ülke kapısının neden bu kadar egzotik olduğunu söyledim. Burada bir fotoğraf çekmek istedim. Sınır muhafızları ilk başta izin vermediler ve sonra muhtemelen Rendan sakalımla ilgilenmeye başladım. Bir şakada bir istisna yaptık ve birkaç fotoğraf çekmemize izin verdik. Myanmar'ın federal bir ülke olduğunu biliyoruz, "Wa Eyaleti" kendi kendini ilan ediyor ve aynı zamanda sıradan Çinliler tarafından bu yerel hükümetin ortak adı. Resmi adı, Shan Eyaleti, Myanmar'ın İkinci Özel Bölgesi'dir. Wa Eyaleti, bir zamanlar tarihte Çinli reislerin yetkisi altındaki bir bölgeydi, ancak çoğu zaman, birleşik bir siyasi güç olmadan ülke geneline dağılmış sayısız kabile tarafından yönetiliyordu. Wa Eyaleti toprakları antik çağlardan beri yüksek ve imparatordan çok uzak olduğundan ve halkın gelenekleri şiddetli olduğundan, merkezi hükümet genellikle bu bölgenin idari gücü üzerindeki kontrolünü kaybeder. Çeşitli tarihsel nedenlerden ötürü, Wa Eyaleti sürekli savaşlar ve kargaşa içindeydi, zor ve dolambaçlı bir yolculuktan geçti. Yaklaşık 20 yıl öncesine kadar Wa Eyaleti ateşkes sağladı ve gerçekten barışçıl gelişme yoluna girdi. Yerel silahlı kuvvetleri nedeniyle, Wa State, biz anakaralılara çok gizemli geliyor. Wa eyaletindeki insanların çoğunluğu Wa halkıdır.Resmi dilin Çince ve resmi yazının Çince olduğu söylenir Wa liderlerinin çoğunluğu Wa halkıdır. Cangyuan'daki Wa halkı için bu bir aile ve kardeşler. Bizi ülkeye getiren kamyonet şoförü Wa etnik gruptur.Wa ve Han etnik gruplarının da kardeş olduğunu söyledi.Wa efsanelerine göre Wa etnik grubu ağabey ve Han etnik grubu küçük kardeş, ancak küçük erkek kardeş ağabeyden daha yetenekli ve daha akıllı, yani etnik ilişkiler açısından, Han ve Wa etnik gruplarının derin bir dostluğu var ve hiçbir çelişki yok. 1930'lardaki "Banhong Anti-İngiliz Olayı" ve "Wa Wa Dağları ve Çin tek ve ayrılmaz" yeminleri bu noktayı tam olarak gösterdi. Aslında, Wa eyaleti en zor zamanda olduğunda, hükümet ve Yunnan sınır bölgesindeki insanlar, Çin Wa eyaletine çok fazla sempati ve destek verdi ve Wa eyaletinin zorlukların üstesinden gelmesine yardımcı oldu. Son yıllarda, iki yerin hükümetleri ve halkı yakın alışverişlerde bulunmuş, dış ilişkiler faaliyetleri sık sıklaştırılmış ve çeşitli işbirlikleri sürekli olarak derinleştirilip birbirleriyle koordineli hale getirilmiştir. Özellikle uyuşturucu kontrolü ve uyuşturucu suçlarıyla mücadelede dikkat çekici sonuçlar elde etti. Wa State, savaşlar ve yoksulluk nedeniyle uyuşturucu üreten bir Altın Üçgendi Şimdi, ekonomik gelişme ile birlikte yetiştirilen tüm çaylar Çin'e ihraç ediliyor. Guomen'e giderken, büyük bir kalkınma bölgesini gözden kaçırabilirdik Şoför, Wa eyaletinden birçok kişinin oraya yatırım yaptığını söyledi. Şimdi birçok Wa eyaleti insanı ev satın almak ve fabrikalar inşa etmek için Cangyuan'a geliyor ve Cangyuan'ı evleri olarak görüyor. Spekülasyona göre, Cangyuan ve Wa Eyaleti arasındaki ilişki ve Wa Eyaleti'nin kalkınma beklentileri gelecekte çok hassas. Wa Eyaletinin dağlarına ve nehirlerine bakarken, düşündüm ki, sadece merakla bir dağa işaret etmeyin, belli bir ülkede bir yerdedir. İçinde ve arkasında çok sayıda karmaşık ve öngörülemeyen hikaye ve sorun var. Neyse, sınır güvenli. , İnsanlar huzur içinde yaşar ve çalışır ve en büyük mutluluk mutluluktur. Yapım aşamasında olan ulusal kapı ve Yonghe Limanı Ortak Denetim Binası gibi inşaat projelerinin etrafında kaldık ve kaba jadeit satın almak için Myanmar'a giden bir Changsha adamıyla tanıştık ve onu ülkenin her yerine gönderecek birini arıyordu. Myanmar'da rock kumarının durumu sorulduğunda, rock üzerinde kumar oynamanın çok riskli olduğunu söyledim, korkmadığını, yıllardır rock üzerine bahis oynadığını ve hatırı sayılır deneyime sahip olduğunu söyledi. Bu yüzden genellikle küçük bir defterde bulunan bir parça yeşim halkalı erişte çıkardım ve ondan onu tanımlamasını istedim. Yüzüğü aldı ve dikkatle güneşe baktı ve yüzük eriştesinin en fazla 2.000 yuan değerinde olduğunu söyledi. Sürücü ayrıca arabaya bir göz attı ve en az 1.500 yuan'a satılabileceğini söyledi. Ben çok sevindim Bu erişte parçası, on yıldan fazla bir süre önce Changsha Mağazası'ndan bir şeyler satın aldıktan sonra aldığım bir hediyeydi. O zamanlar, 10 yuan değerinde olduğunu tahmin etmiştim. Bu kadar çabuk takdir edilmesini ve bu kadar değerli olmasını beklemiyordum. Hala aynı kalitedeki halka erişteden birkaç tane var ki bu gerçekten bir beklenmedik şey. Ona tekrar sormak istiyorum, bu sırada onu sınırdan geçirebilecek biri geldi ve kısa sürede ortadan kayboldu. Sınırı nereden geçmeli, sınırı nasıl geçmeli, sorunsuz gidip gitmediği, kayalarda kumar oynama ihtimali nedir? . . . . . Bizi bir sürü gizemle bırakın. Çin ve Myanmar sınırlandırmayı yeniden belirlediğinde, Çin'in daha sonra çok sayıda zümrüt madeni içerdiği tespit edilen bazı yerleri Myanmar'a tahsis ettiği söyleniyor. Bu yerler Çinli ise, o zaman hehehe! İlçe koltuğuna dönerken, sürücü fotoğraf çekebilmemiz için birkaç yerde durmayı teklif etti. Sulama, taşkın kontrolü, elektrik üretimi ve turizmi bütünleştiren çok işlevli orta büyüklükte bir rezervuar manzaralı alan olduğu söylenen Mengdong Rezervuarını fotoğrafladık.Zaman kısıtlamaları nedeniyle dağdan aşağı inip içeri girmedik. Bugün, Cangyuan'daki ünlü Dong Zongshu'yu ara sıra gördüm, bu yüzden artık özellikle Dong Zonglin'i ziyaret etmiyorum. Qing Hanedanlığı'nda inşa edilen ünlü Guangyunmian Tapınağı'nın kapanmasından endişeliydim, ancak bazı pişmanlıklar da bıraktım. Çiftçi pazarına gittiğimde, her biri 45 yuan değerinde bir lotus yaprağı buharda pişirilmiş tavuk gördüm. Güzel kokuydu. Aniden öğlen hiçbir şey yemediğimi hatırladım ve biraz yorgun hissettim. Cangyuan İlçesi, Xishuangbanna'daki Jinghong gibi, Dai uyruğunun özelliklerini taşır ve Wa uyruğu özelliklerini taşır.Sokak lambaları da boynuz tarzında dekore edilmiştir. Haritadaki sınırdaki küçük noktayla karşılaştırıldığında, Cangyuan İlçesindeki insanlar hem refah içinde hem de barışçıldır, ne dünyanın sonu ne de sınırdaki vahşi doğa. Diyelim ki bugün gördüğümüz Wengding Köyü, dağların derinliklerinde gizlenmiş olsa da, aynı zamanda pek çok gizemli hikayeye sahip ve insanlar çok mutlu yaşıyor. Dünya yuvarlak, dünyanın merkezinin nerede olduğunu ve insanların daha rahat ve mutlu yaşadıkları yeri gerçekten söylemeye cesaret edemiyorum.

Antik uygarlığın doğum yeri: Yunnan, Lincang'ın son ilkel köyü
önceki
Cangyuan_Travel Notları
Sonraki
Birçok yerde tecavüz çiçeklerinin "denizini" gördüm, ama sadece bu "gölü" seviyorum _Travels
Rüzgarla karşı karşıyayım (1) _Travels
Shengsi Üç Günlük Tour_Travel Notları
Shengsi Adaları'na üç günlük gezi, sadece bir günlük gezi_Travel
Mavi Deniz ve Mavi Gökyüzünün Çiçek ve Kuş Adası ile tanışın
Shengsi Liujing Tan, Keşiş Seti, Dabei Mountain_Travel Notları
Shengsi'de iki gün, Doğu Çin Denizi Yolculuklarını okuyun
## Dünyanın ilk durağı, Sijiao'nun üç günlük çizgisi, çiçek ve kuş Buda
Shengsi Adaları 2016 son seyahat rehberi_travel
No Man's Land: Terkedilmiş Houtouwan Köyünü Keşfetmek_Travels
Mutlu Shengsi sonuna kadar yozlaşmış
Shengsi | Adanın etrafında bisiklet sürmek | Pasifik'te rüzgar esmeye devam ediyor
To Top