Yibin'deki Xijia Dağı, Sichuan_Travel Notları - Yolculuk
Xijia Dağı bulunur Jiang An Xijiashan İlçesi sınırları içinde. Konut, Ming Hanedanlığı'nın son dönemlerinde Xi adında bir aile tarafından inşa edildi, bu yüzden "Xijiashan" olarak adlandırıldı. Qing Hanedanlığı'nın Qianlong döneminde Xi ailesi taşındı ve evler Huang Zhuan Tapınağına satıldı. Huang'ın soyundan gelenler her yıl yenilenip genişletildikten sonra, Qing Hanedanlığı'nın sonunda büyük ölçekli bir malikane kuruldu. 1988'de Halk Müzesi kurulduğunda "Xijiashan" "Xijiashan" olarak değiştirildi. Mimariye Giriş Konut binası güneye bakar ve kuzeye bakar ve toplam 108 ev ve 5.400 metrekareden fazla inşaat alanı ile farklı boyutlarda birkaç avludan oluşur. Düzen, birincil ve ikincil avlulara dikkat ediyor, ancak avlular seri olarak bağlı, ancak seviyeler farklı. Kapıdaki ön salon, arka salon ve bahçe sırasıyla orta eksende yer alırken, hizmetkarın yaşam alanı doğu tarafında atölyeler, mutfaklar, ambarlar, ahırlar, yatak odaları vb.; Batı tarafında ise sahneli ana yaşam alanı, piyano odası, Kitapçılar, oturma odaları vb. Ve metinde yazan Yiyuan, nilüfer havuzları, taş döşemeler ve küçük köprüler, bahçeye değerli çiçekler ve ağaçlar dikilmiştir. Mimari dekorasyonu da doğu cephesinden çok farklıdır.Teraslar, köşkler, peyzaj figürleri, çiçekler ve Seicao üzerine oyulmuş pencere kafesleri ve levhalar gibi desenler derin anlamlara ve güçlü yerel özelliklere sahiptir. Sahnenin ön duvarına ve taş korkuluklara saçakların önündeki asma sütunlar, kuşlar ve çeşitli dekoratif desenlerle süslenmiş fenerler ve çeşitli drama hikayeleri oyulmuştur. İsim kökeni Eski konutların bulunduğu Xijia Dağı, büyük bir yengeç gibi dağın kuşbakışı manzarasına sahiptir ve konutlar yengeç sırtına inşa edilmiştir. Kapının önünde yengeç ağzı gibi bir gölet ve kapının içinde yengeç gözleri gibi iki kuyu vardır. Köyün önünde durup uzağa bakarken, dağın altındaki düzinelerce küçük tepe, önünde sürünen küçük yengeçler gibidir. Uzakta, soldaki Qingfeng Dağı kesintisiz ve sağdaki Baihuling dağı yükseliyor, bu çok muhteşem. Efsaneye göre, Xijiashan halk evinin kurucusu Huang Yingjiang, malikaneyi inşa ederken, onu araziye bakmaya davet eden Feng Shui, Qinglong, Baihu ve Suzaku'nun üç pozisyonunun hepsinin muhteşem olduğunu, ancak evin arkasındaki bazaltın çok kısa olduğunu ve toprağın çiftliğin arkasına yapılması önerilir. Zhuang Xuanwu kullanarak dağ inşa etmek veya ağaç dikmek hayırlı olabilir. Huang Yingjiang bunu duyduktan sonra bu tür bir öneriyi kabul etti ve Zhennan'ı evin arkasına yerleştirdi. Nanmu bir orman haline geldikten sonra, yuvalar kurmak ve yavrularını çoğaltmak için ak balıkçıl grupları çekildi. Her zaman ilkbahar Mart ayında ak balıkçıl döndüğünde daha fazla gürültü ve heyecan var. Akşam Yangxi Fotoğrafa göre ak balıkçıl yuvaya geri döner ve bin kuş ormana geri döner, dolayısıyla adı "Xijia Dağı". bina yapısı Arka salonun sol tarafında I şeklindeki salon, kutsal kitap salonu, sahne, orta oturma odası, çalışma odası, piyano odası, akademi ve arka bahçe ve batı bahçesi (Qinyuan) bulunmaktadır. Çeşitli salonlar birbiri ardına yükseldi ve bu da "adım adım yükselme" anlamına geliyor. Sağdaki avlu, alt oturma odası, hanımefendi binası, yemek odası, mutfak, depo, atölye vb. Malikanenin gençlerinin, hizmetlilerinin, kiracılarının vb. Yaşadığı, feodal hiyerarşiyi yansıtan tarz da daha düşük. I şeklindeki salondan geçmek, ekranı çevirmek antik sahne ve sahne önündeki geniş koridor seyir koltuğu. Sahneye çıkmak için yedi basamak var: Merdivenlerin sol ve sağ tarafındaki ahşap tırabzanlar üzerinde herkesin aşina olduğu drama öykülerinden çekilmiş iki adet gravür resim var: Biri "Batı Odası'nın Hikayesi", diğeri "Beyaz Yılan Efsanesi". Sahne, yuvarlak bir kapı ile arka bahçeye bağlanmaktadır.Sahne altında otururken, bahçede bir bahçe ve oyunda bir sahne olduğu görülmektedir. Yuvarlak kapıdan çıkın, küçük köprüyü geçin ve antik banyan ağaçlarının yükseldiği, sarı sulu kokulu, pembe söğüt yeşili, dolambaçlı yolun sessiz olduğu arka bahçeye girin, mağara yok, çalışma odası ve piyano odası bahçede. Yuvarlak kapıdan ve açık pencere duvarından uzakta, derin ve zengin olan Veranda Bahçesinin küçük manzarasını görebilirsiniz. Jiangnan Bahçe özellikleri. Konut yapısı Tüm konut binası, derinlemesine üç giriş ve 11 avlu ile dörtgen bir avlu tarzında dört platform kaidesi üzerine inşa edilmiştir. Ana giriş, ön hol ve merkez aks olarak salon ile doğu bahçesi, batı bahçesi ve arka bahçesi ile iki kanada yayılır. Konut binalarının masif duvarları ve dört köşesi haricinde taş yığma, diğer konut binaları, asma dağlar ve kovalar ile çatıda mavi kiremit bulunan ahşap yapılardan yapılmıştır. Aile statüsünü simgeleyen ön hol, avlu, salon, oturma odası, kanat odası, sahne, gözetleme kulesi ve çift kova direkleri mavi çini ve kahverengi ahşap olarak mevcuttur. Antika masalar, sandalyeler, yataklar, dolaplar, pencereler vb. Zarif dekorasyon detaylarını gösterirken, malikanenin maddi ve manevi yaşam arayışını da yansıtır. Halk evlerinin mükemmel mimari zanaatkarlığı ve eski halk adetlerinin mükemmel ifadesi, güney Siçuan'ın "halk mimari fosilleri" ve mimari kültür tarihinde "yaşayan sözlüğü" olarak adlandırılabilir. Halk evlerinin enfes ahşap oymacılığı sanatı, aslında Çin halk oymacılığı sanatının bir hazinesidir ve Ming Hanedanlığı'nın mimarisini ve insan yerleşimlerini incelemek için önemli bir tarihi malzemedir. Wenkuimen Evin ortasındaki kapıya Wenkui Kapısı deniyor ve lentoda "Wenkui" kelimesi oyulmuş. Kötü ruhları kovmak için kullanıldığı söyleniyor. Hayalet "Wenkui" yi görünce ileri gitmeye cesaret edemedi ve geri döndü. Dışarı. Başka bir efsane de "Wen Kui" nin gökyüzündeki yıldızlar ve dünyadaki bilim adamlarından sorumlu tanrı olduğudur. Zhubi'siyle birine vurduğu sürece, kim kazanırsa, şampiyon olacak, bu yüzden bilginler ona çok saygı duyuyorlar ve saygı göstermek için onu lentoya koyuyorlar. lobi Ön salonun önündeki vermilyon ahşap duvar, açılıp kapanabilen oyma pencerelere sahip ahşap bir kapıdır. Genellikle bir duvar inşa etmek için kapı cıvataları kullanın ve insanların girip çıkması için yalnızca orta kapıyı açık bırakın. Çok sayıda insanın girip çıkması durumunda, düz bir salon oluşturmak için tüm kapıları açın. Kapı kanadı üzerindeki oymalar, ülkemizin eski halk oymacılığı sanatını tam anlamıyla ortaya koyan zarif, ustaca, içerik bakımından zengin, bıçak tekniği bakımından basit ve renklidir. Heykelin içeriği geleneksel imalar. "Balık tutma", "qiao", "çiftçilik", "okuma" gibi. "Yu", iki balıkçının balık tutma ve suyla balık yakalama arasındaki karşılaştırmadan, tükenmeden balık tutmama felsefesini canlı bir şekilde yansıtıyor; "Qiao" ise Yu Boya ve Zhong Ziqi'nin imalarını kullanarak izleyicileri onu beslemeleri için uyarıyor. dostluk Arkadaş bulmak zor; Da Shunun çiftçiliğinin "Geng" de tasvir edilen özelliği, inek yerine filleri kullanmasıdır. Bu, çiftçilik tarihinin gerçek bir temsilidir, ancak aynı zamanda " Vientiane "Daha fazla (uygulama) yeni" nin anlamı; "Okumak", Liang Shanbo Zhu Yingtai'nin Lishan Gongshu'sunun imalarını kullanır. "Balıkçılık", "Qiao", "Sürme" ve "Okuma", ustanın dünyada olma düşüncelerini somutlaştırır. İkincisi, "Çifte Mutluluk", "Kirin Tubao", "Yaşam Boyu Hayırlılık", "Fu", "Lu", "Shou", "Mutlu" gibi hayırlı kalıplardır. Üçüncüsü, "Kirin Tuyu" gibi folklor hikayeleridir. "Books", "Dark Eight Immortals", vb. İfade teknikleri açısından, ifadelerini ifade etmek için sıklıkla homofonik ve kelime oyunları kullanırlar. Örneğin, "çanlar portakal koyunu", portakal ağacı, ağacın üzerinde bir zil ve ağacın altında bir koyun, homofoni Ekrandaki "Hayat Boyu Hayırlılık" ve "Lotus Doğum Üçlü Mızrağı", çiçeğe yerleştirilmiş üç baltalı bir lotus çiçeğidir, bu "art arda üç yükseltme" dir. Lobinin önündeki oyuk ahşap oyma kemeri akıllıca şekillendirilmiştir. Canlı ve zarif bir şekilde oyulmuş, sadece mimari mekanikte bir destek değil, aynı zamanda estetikte de vazgeçilmez bir dekorasyon. İçeriğinde "gözlerin önünde kutsama", "maaş ve mutluluk", "Songhe Yannian", "Mutlu Ülke" vb. Ustanın daha iyi bir yaşam dileği üzerine sabitlendi. Salonun önündeki duvarda Liu Guangdi tarafından bağışlanan "Longguang Yongxie" plakası var. Plakanın altında renkli ve iyi tasarlanmış bir "horozibiği örtüsü" var. "Cockscomb" bir ev koridor Üstte dekorasyon bileşenleri. "Horozibiği kapak" deseni, ortada "kuşlar anka kuşuyla yüzleşir" şeklindedir ve her iki tarafta simetrik bir "balık tutma atlama" vardır. Longmen "ve ardından" çiçekli vahşi geyik "ve" Luhe Tongtai "." Şarkılar Kitabı "nda" Mianmian kavunu, halkın ilk doğumu "cümlesinin anlamı alınarak kavun ve asmalarla birlikte çeşitli desenler dizilir. Çocukların ve torunların sonsuza kadar yaşayacağını umuyoruz ve nesillerin nesillerden daha güçlü olma arzusu. Salon Ön salondan geçerek ana oda doğrudan ön tarafta. Salon, ibadet etmek, önemli konuları tartışmak ve önemli törenler yapmak için bir yerdir, feodal ilahi gücün, kabile gücünün ve koca gücünün yoğun bir ifadesidir. Genellikle yabancı ziyaretçiler, gündelik kişiler, kadınlar, özellikle hamile kadınlar, salonun eşiğini geçemezler (aile içinde en yüksek statüye sahip kadınlar ve salondaki gelinler hariç). Salonun lento Yüksek git Huang ailesinin akrabaları ve arkadaşları tarafından hediye olarak sunulan "Bo Zhong Zenghui" yazısının bulunduğu büyük bir plaket asıldı. Salonun kapısı, "Huguang Dolgu Siçuan" ailesinin simgelerinden biri olan geleneksel "üç mendil ve altı kapı" oymalı ahşap kapıdır. "Three Wipes and Six Fans", İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ve Savaşan Devletler Dönemi "Kao Gong Ji" kitabından kaynaklandı. Dokuz mil , yanında Sanmen "Dokuz Jing ve Dokuz Atkı" cümlesi. Salonun hemen üzerinde bir "tapınak" var ve "Tiandijun Qinshi" nin anıtsal tableti tapınağın üzerinde yer alıyor. Bu 7 karakterin yazımı oldukça zarif. , Yer topraktan ayrılmıyor, hükümdar konuşmuyor, öptüğünde gözlerini kapatmıyor, öğretmen gitmek istemiyor (öğretmen bıçak taşımıyor) ve mevki kişiyi terk etmiyor. " Gelin odası Salonun sol tarafındaki aydınlık oda, Huang'ın yemek yediği ve Buda'ya taptığı yerdir ve ikinci oda, onun yatak odasıydı. Aileden biri evlendiğinde, yan oda gelin odası olarak kullanılacaktı Çift, Yan'er'in yeni evli hayatında yarım yıl geçirdikten sonra başka bir odaya geçtiler. Dolayısıyla soldaki ikinci oda sadece en yüksek statüdeki kadınların odası değil, aynı zamanda "ebedi gelin odası" dır. Orta oturma odası Ortadaki oturma odası ana odanın sol tarafındadır, burası ev sahibinin orta büyüklükteki konukları kabul ettiği yerdir. Oturma odasının lentounda, üç anka kuşunun birlikte uçtuğunu belirten dev bir levha var. Huang'ın çocukları aynı bilimsel sınavda üç burs kazandıkları için, o zamanki sulh hakimi Ai Cai, tebriklerini ve ödüllerini göstermek için bu plaketi sundu. Salonun içindeki süslemeler muhteşem ve mobilyalar ilginç, salonun dışında ağaçların gölgeleri ve gülümseyen ebegümeci, sahibinin zarafetini ve zarafetini ortaya koyuyor. Tiyatro Orta salonun her iki yanında yan kapılar vardır. Yan kapıdan geçerek başka bir konut dünyasına, eğlence alanına giriyorsunuz. Bu geniş salon "" karakter salonu olarak adlandırılır ve adını "" şeklindeki şeklinden alır. koridor , Bir şey olduğunda çay tatmak ve oyun izlemek için bir mekandır. Sol ve sağdaki kanat odaları, yüksek ve orta büyüklükteki konuklar için oturma odalarıdır. Kanadın dışında, her birinin güzel ve sessiz bir günü var, çiçekler ve ağaçlar dikiyor. I şeklindeki salonun hemen önünde bir basamak var. Adımları yükseltin ve bu aşamadır. Sahnenin önündeki sütunda bir beyit var: "Gölgeleri sallamak ve formu değiştirmek, hükümdar ve baba ve oğul gibidir, ayrılık ve yeniden bir araya gelmenin sevinç ve üzüntülerini ifade etmek için ağlamak ve gülmek", konsept mükemmel, niyet derin ve sessizce insanlara açıklıyor: Drama dünyası bu. Platformun sol ve sağ tarafındaki levhalara, "Beyaz Yılan Efsanesi" nde "Gemi Ödünç Alma Şemsiyesi" ve "Batı Odası" nda "Yingying Qin'i Dinleme" işlenmiştir. Rakamlar canlı ve gerçeğe yakın. Sahnenin önündeki zemin mükemmel ve ilgili uzmanlar ve akademisyenler, Çin Geleneksel halk ahşap oymalarının özü hak edilmiştir ve oymalarında "Huangdaozhou, Qing Hanedanlığı'na karşı savaşmak için asker gönderdi" gibi tarihi hikayeler içerir; "Orduya katılmak için fırında olmak" gibi drama hikayeleri vardır; bazıları Tang şiirlerinden alınmıştır, örneğin "Arayıcı "Koyun diz çökmüş göğüs zarafetine sahiptir ve hiçbir şeyin geri besleme anlamı yoktur" gibi halk efsaneleri vardır; bazıları "fok ve fokları asmak" gibi iyi niyeti sembolize eden homofonik, geleneksel desenler kullanır. , "Refah ve Beyaz Kafa", "Sorunsuz Yollar" vb. Üst oturma odası Üst salon, ev sahibinin birinci sınıf misafirleri ağırladığı yerdir.Lüks ve zarif, ihtişamlı ve bahçenin ortasında yer alan üç evden oluşmaktadır. Ortam sessiz ve sessizdir ve içinde olmak size "doğu çitinin altından krizantem toplama ve yavaşça Nanshan'ı görme" hissi verecektir. Kapının önünde yemyeşil ve kuvvetli iki adet Podokarpus çamı vardır.Bu, sahibinin Budizm'e olan inancının bir göstergesidir, çünkü efsaneye göre Sakyamuni, Kuti ağacı ve Arhat ağacının altında "doğru meyve" elde etmiş. Akademi Huang ailesinin çocuklarının eğitim gördüğü Qinyuan'da üst oturma odasının sağında bir okul binası var. Müzenin önünde uzun sarı bir ardıç orkidesi var ve çiçekler açtığında bahçe koku dolu. Akademinin ortamı temiz ve temizdir ve ders çalışmak ve öğrenmek için iyi bir yerdir. yapı stili Konut binaları altın renkli ve renkli oymalı heykeller ve çiftler halinde asılı plaklarla süslenmiştir.Geleneksel ulusal kültürün zengin çağrışımları açısından çok zarif ve zengindir.Kapı ve pencereler, sırtlar, çapraz destekler, sütun temelleri, duvar süsleri, ahşap oymalar, taş oymalar vb. Hepsi çok zekice, mükemmel teknik ve derin bir anlam taşıyor. Salonun çatısındaki gri heykel "Vadi Yazıtı", Kuzey Song Hanedanlığı'ndan büyük bir yazar olan Huang Tingjian'ın ikametgahı hakkındadır. Yibin Geçiş sırasında Jiang An Yazıt hikayesi. "Batıya Yolculuk", "Sekiz Ölümsüz Denizden Geçerken" ve "Sarı Turna Kulesi" gibi diğer efsaneler ve tarihi efsaneler diğer çatılarda kalıyor. Ana salonun önünde 28 ahşap kafesli pencere ve kapı ve ortadaki dört oyuk "Yu", "Qiao", "Geng" ve "Reading" resimleri vardır. Aşağıda "Fu", "Lu" ve " Dört gravür mühür karakteri "Shou" ve "Xi", gelecek nesillerin çiftçilik ve okumaya dayanması gerektiğini ima ediyor. Şimdiye kadar Huang ailesinin torunları çoğunlukla öğretmenler ve dağınık yaşıyorlar. Sincan , Chengdu , Xi'an Ve bunun gibi. Küçük köprünün taş çitindeki taş oymalar, "Xue Ping Batıya Yol Gösteren" ve "Zhao Yuan Uzun Ömür İsteyen" gibi yirmi dört evlada dindarlık resimlerinin hikayesinden alınmıştır. Arka salonun duvarındaki heykel ve mozaiklerin ortasında yarasalar ve bakır sikkeler, solda ve sağda ejderhalar ve anka kuşu ve her tarafta uğurlu bulutlar var ki bu da gözlerde bereket ve servet içinde yuvarlanma anlamına geliyor. Qinyuan, aile okulunun bulunduğu yerdir. Yatay plakada, çocukları çiftçilik okumayı unutmamaları konusunda uyarmak için "Xuejiaxuan" yazılıdır. Kadın koridor : O sırada evde misafir vardı ve evdeki kadınlar misafirleri göremedikleri için gittiler koridor .
Da Shun'un çiftçiliğinin "Geng" de tasvir edilen özelliği, inekler yerine filler kullanmasıdır. Bu sadece çiftçilik tarihinin gerçek bir kopyası değil, aynı zamanda içerir " Vientiane "Daha fazla (yetiştirme) yeni" nin anlamı.
"Qiao", izleyicilere değer vermelerini söylemek için Yu Boya ve Zhong Ziqi'nin imalarını kullanıyor dostluk , Ruh eşini bulmak zor.
"Okuma", Liang Shanbo Zhuyingtai'nin Lishan Gongshu'sunun imasını kullanır.
"Balıkçılık", iki balıkçının balık tutması ve suyla balık tutması arasındaki karşılaştırma yoluyla, tükenmeden balık tutma felsefesini canlı bir şekilde yansıtır.
