Xia Ningbao, Gannan'daki Labrang Manastırı ve Langmu Tapınağı'na gitti. _ Seyahat Notları - Yolculuk
Görmek için buradayız: devasa Tibet Budist manastırları, panoramik manzara muhteşem. Kendiniz, akrabalarınız ve arkadaşlarınız için liyakat biriktirmek ve dua etmek için dünyanın en uzun transit koridoruna gidin.
Labrang Manastırı'nın kökeni: Tibet'teki Xiahe Labrang Manastırı'nın tam adı: "Kadan Xiazhu Darji Tashi Yisuqigulang", Guxi'nin hayırlı sağ elini kullanan tapınakların onarımından bahsettiği anlamına gelir. Tashiqi Tapınağı olarak kısaltılan bu tapınağa genellikle Labrang Manastırı denir. Labrang Manastırı, yaşayan Buda ustasının ikametgahı anlamına gelen Tibetçe "labrang" kelimesinin bir umlautudur. 1709'da kurulduğundan bu yana, Çin hükümetinin tam desteği ve manastırların efendilerinin, Jiamuyang Yaşayan Buda'nın ve çok sayıda keşişin, meslekten olmayanların ve insanların aralıksız çabalarıyla, astların, astların ve tıbbın devamı haline geldi. Time, Xijingang'ın altı büyük kolejinden, sekiz piskoposlukta 108 manastır ve büyük ölçekli kapsamlı manastırdan bahsediyor. Gelişmeleri sırasında, mimari, akademiler, ritüeller, Budist sanatı ve Tibet kutsal yazıları dahil olmak üzere benzersiz bir Tibet Budist kültürü oluşturuldu. Tibet Budizminin Gelug Tarikatının en yüksek Budist okullarından biridir ve dünya tarafından "Dünya Tibet Akademisi" olarak bilinir. Altın çağında 4.000'den fazla keşiş vardı ve 1980'de turizm dış dünyaya açıldı. Haberlere göre, Jia Muyang'ın ilk nesli, tapınak yeri olarak Daxia Nehri kıyısındaki Tashi Banner'ı seçti ve ustaya saygı duymak adına Hou Lazhang'ın (Buddha Sarayı) tamamlanmasının ardından tapınağın adı "Lazhang" ile taçlandırıldı. "Zhangzhaxi Banner", "Labrang" uzun bir süre "Labrang" a çevrildi ve yaygın olarak kullanıldı, böylece Labrang tapınağın ve yerin adı oldu. Labrang Manastırı, Xiahe İlçesi, Labrang Kasabası'nın batı ucunda, Daxia Nehri'nin kuzey kıyısında yer alır. Kuzeyden güneye uzanır. Kuzeybatı dağı bir fil gibi uzanır, güneydoğudaki dağ çam ormanı yemyeşildir ve tapınağın önü açık ve düzdür. Daxia Nehri batıdan kuzeydoğuya doğru esmektedir. Sağ elini kullanan bir deniz kabuğu şeklindeki bu güzel ve hoş bir manzara olarak tanımlanabilir.
Bu direk Xiahe'ye götürdüğümüz turist otobüsü Tibet Budizmi'nin Gelug Tarikatının altı ünlü manastırından biri olan Labrang Manastırı'nda antik efsaneleri dinledik, görkemli ve görkemli tapınakları izledik ve başlarını sonuna kadar yutan inananları ve Tibetlileri hissettik. Duanın bağlılığı.
Azınlık özerk bölgesine girdiğinden beri, yol boyunca İslami camiler ve Budist tapınakları var.
Burası Labrang Manastırı'nın bilet gişesi. Labrang Manastırı, Gannan Tibet Özerk Bölgesi, Xiahe İlçesinin 0,5 kilometre batısında yer almaktadır. Gerçek adı Gadan Xiazhub Daji Yisuqibeelang veya kısaca Tashiqi Tapınağıdır. Çin'deki Gelug Tarikatının (Sarı Tarikat) Tibet Budizminin (yani Lamaizm) altı büyük manastırından biridir. Genellikle Labrang Manastırı olarak adlandırılır. İlk usta Jiamuyang Ngawang Songzhe, Qing Hanedanlığı döneminde (1709) Kangxi'nin kırk sekizinci yılında kuruldu. Kangxi'nin 53. yılında (1714), bir "labrang" (yani Jiamuxiang Budist yetkilisi) kuruldu ve "labrang" kelimesinin telaffuzu, tapınaktaki en yüksek yaşayan Buda evi anlamına gelen "labrang" olarak değiştirildi.
Bilet gişesi lobisi hediyelik eşyalarla dolu.
Bu, platodaki eşsiz "Gesang Çiçeği" dir.
Labrang Manastırı'nın trafik bilgileri: Otobüs: Xiahe'ye Lanzhou, Linxia, Hezuo ve diğer yerlerden uzun mesafeli otobüslerle ulaşabilir ve ardından Xiahe'den yerel bir taksi veya başka bir araçla ulaşabilirsiniz. Xiahe'de çok sayıda yerel taksi var, motosikletler, erişte ve çekçekler var, genellikle bir yuan'a mal oluyor, bazı pansiyonların kiralık bisikletleri var, fiyatı yaklaşık 20 yuan. Kendi kendine sürüş: Gannan Tibet Özerk Bölgesi, Gansu Eyaleti 1. Kuzeye, Luqu Yolu'na doğru 350 metre ilerleyin 2. Dangzhou Caddesi'nde 1,9 kilometre boyunca düz devam edin 3. Nawu Yolu / 213 Ulusal Karayolu'nda sağa dönün ve 213 Ulusal Yol boyunca 30,2 kilometre devam edin 4. At 312 İl Otoyolu 31,1 kilometre boyunca keskin bir şekilde sola döner 5. Hafifçe sağa dönün ve İl Otoyolu 312 boyunca 270 metre devam edin 6. Sağa dönün ve İl Otoyolu 312 boyunca 8 metre devam edin 7. Keskin bir şekilde sola dönün ve 312 boyunca devam edin İl yolunda 13 metre ilerleyin 8. Yolda devam edin ve Renmin Doğu Caddesi'ndeki varış yeri sağda 3,3 kilometre.Labrang Manastırı, Renmin Doğu Caddesi, Xiahe İlçesi, Gannan Tibet Özerk Bölgesi, Gansu Eyaleti.
Labrang Manastırı, Tibet Budizminin Gelug Tarikatının altı büyük manastırından biridir.Gannan Tibet Özerk Bölgesi, Xiahe İlçesinin batı banliyölerinde, Fengling Dağı'nın eteklerinde yer almaktadır. Şu anda, Labrang Manastırı ülkedeki en iyi Tibet Budist öğretim sistemini korumaktadır. 1982'de Labrang Manastırı, ulusal bir anahtar kültürel kalıntı koruma birimi olarak listelendi. Biletler burada: 80 yuan, 60 ve üzeri için 40 yuan, 65 ve üzeri için ücretsiz. Bedava bilet kullandım.
Labrang Manastırı'nı ziyaret eden turistler temelde Lanzhou veya Sichuan'dan geliyor ve çoğu öğle saatlerinde Xiahe'ye varıyor. Öğleden sonra Zhuan Tapınağı'nı ziyaret etmek için manastıra gittim ve ertesi sabah sabah dersini izledikten sonra Xiahe'den ayrıldım. Labrang Manastırı'nı ziyaret etmenin genel yolu, tapınağın etrafında saat yönünde dolaşmaktır.Bu aynı zamanda Tibet Budizmi'nin bir hac törenidir. Tapınağa giderken binaların arasına dağılmış ana salonları görünce tapınağa girebilirsiniz. Tapınağın etrafında bir daire yaklaşık 4 kilometre artı ziyaret etmek için yaklaşık 3-4 saattir.
Tapınağın dış duvarı yaklaşık 3,5 kilometre uzunluğunda ve tamamı dönen varillerden oluşuyor.Dünyanın en uzun dönüş yolunu oluşturan 1.700'den fazla dönen varil var.Tüm dönen varillerden geçmek yaklaşık bir saat sürüyor. Tapınak kompleksi, ilçe merkezinin batı tarafında yer almaktadır. İlçe merkezinin ana yolu olan Renmin East Road'dan, tapınak ile ilçe merkezi arasındaki sınıra kadar batıya doğru yürüyebilirsiniz. Bu aynı zamanda Zhuansi Yolu'nun başlangıç noktasıdır. Tapınağın çevresi boyunca yolun sol tarafından gidin. . Dış çemberde çok sayıda boyalı dua çarkı var.Bu aynı zamanda dünyanın en uzun dua koridorudur. Burada eldeki dua çarklarını çevirirken dolaşmak, iyi karma biriktirmenin ve dost ve akrabalar için dua etmenin bir yoludur. Yolda, yerel Tibet teyzesinin başını salladığını ve dualarını çevirerek insanları dindar ve huzurlu hissettirdiğini de görebilirsiniz. Tapınağa gitme sürecinde birkaç salondan geçeceksiniz ve tek tek girebilirsiniz.
Her gün sabah saat 5'te lama sutraları okumak için kalktığında Tibetliler manastırın etrafında dolaşmaya başlarlar. Bu, içinden geçen bir Tibetli. Manastır kuzeyden güneye, toplam 866.000 metrekarelik bir alanı kaplayan ve 400.000 metrekareden fazla bir inşaat alanına sahiptir.Altı kolej, 16 Budist salonu, 18 Angqian (büyük yaşayan Buda konutları) ve rahipler dahil olmak üzere 90'dan fazla ana salon bulunmaktadır. Evler ve konferans salonları, hukuk bahçeleri, kutsal kitap matbaaları, pagodalar vb. 10.000'den az olmayan, Tibet özelliklerine sahip bir grup muhteşem bina oluşturur.
Gansu Budist Koleji, Labrang Manastırı'nda yer almaktadır. İlk göreceğiniz Manjusri Bodhisattva Salonu, sakin ve kutsal bir atmosfer yaratmak için birçok tereyağlı kandil ile aydınlatılan salonun ortasında Manjusri Bodhisattva'nın on metreden daha yüksek bir bronz heykeli var. Budist efsanelerinde, Çin Bodhisattva bir bilgeliğin sembolüdür ve okuyan ziyaretçiler iyi bir ibadet edebilir. Manjusri Bodhisattva Salonu'nu gezdikten sonra bir süre Gongtang Pagodası'na gittim.Pagoda güneşin altında muhteşem ve güzel, yani dışarıda çekim yapabilirsiniz. Yaşayan Buda'nın altın kalıntılarını, çok sayıda Buda heykelini ve hepsi son derece güzel olan duvar resimlerini barındıran pagodaya girmek için bir bilet almanız gerekiyor. Pagodanın tepesine tırmanmak, tapınağın panoramik manzarasını izlemek için iyi bir yerdir.
Labrang Manastırı, Xiahe İlçesi, Gannan Tibet Özerk Bölgesi, Gansu Eyaleti, Çin'deki Daxia Nehri kıyısında yer almaktadır. Büyük Kutsal Kitap Salonunun yanındaki Xiaxubu Koleji'nin Budist tapınağıdır. Gerçek adı Gadan Xiazhub Dajiyi Suqi Belang veya kısaca Tashi'dir. Labrang sesinden değiştirilen Labrang, yaşayan Buda ustasının ikametgahı anlamına gelen Qi Tapınağı, Tibet Budizmi Gelug Tarikatının altı büyük manastırından biridir. Dünya tarafından "Dünya Tibet Akademisi" olarak bilinir. Altın çağında keşiş sayısı 4000'e ulaştı. Birden fazla kişi, 1980'de turizm için dış dünyaya açıldı ve 1982'de ulusal kilit kültürel kalıntı koruma birimlerinin ikinci partisi olarak listelendi.
Labrang Manastırı'nın dini sistemi esas olarak Wensi, Tıp, Kalachakra, Jijingang, Shangxubu ve Xiaxubu dahil olmak üzere altı kolejden oluşur ve Moğolistan ve Tibet'teki manastırlar arasında en kapsamlı olanıdır. Wensi Koleji, Büyük Kutsal Kitap Salonu olarak da bilinen merkezidir.Ön salonda, ön avluda, ana salonda ve apsiste yüzlerce ev vardır. 10 dönümden fazla bir alanı kaplar.Tibet ve eski sarayların karışık bir yapısıdır. Yaldızlı bakır karolar, bakır keçiler ve tekerlekler, bayraklar, akvaryumlar ve diğer dekoratif objeler vardır. Hint Budist bilim adamları tarafından yazılan beş ana teorinin ("Niceliksel Teorinin Yorumlanması", "Prenses Teorisi", "Maddizm Teorisi", "İnşaat Teorisi" ve "Disiplin Teorisi") çalışmasına odaklanan Xian Budizmine dayanmaktadır.
Bu, lama ile iletişim kuran tur rehberimiz. O zaman bir lama'dan eğitmen olmasını isteyin.
Tapınaktaki tüm tapınaklar inşaat malzemesi olarak yerel taş, ahşap, toprak ve rezene kullanır ve nadiren metal kullanır. Binanın tamamı altta geniş ve üstte dar, yamuk şekline benzer, dışta taş ve içte ahşap. Tapınaklar, farklı işlev ve seviyelerine göre kırmızı, sarı, beyaz ve diğer toprak boyaları ile boyanmıştır.Balkonların saçaklarında renkli kumaş perdeler bulunmaktadır.Büyük ve orta büyüklükteki yapıların üst ve duvarları yaldızlı bronz tekerlekler ve yin ve yang canavarları ile kaplanmıştır. , Kova, bayrak kulesi, altın kubbe, aslan. Sarayların bir kısmı da Han halkının mimari başarılarını bütünleştirdi ve emdi, yaldızlı bakır kiremit veya yeşil sırlı çinilerle kaplı saray tarzı çatılar ekledi. Aşağıdaki fotoğraf, Budist bilgisini popülerleştirmek için rehberimiz olarak hizmet veren yerel bir lama tarafından çekilmiştir.
Jingtang Tıp Okulu 1784 yılında inşa edilmiştir. 6 adet kuzey ve güney ana salonu ve 5 doğu ve batı salonu bulunmaktadır.Salonun içinde Buddha of Medicine King, Buddha of Medicine ve Lakcang stupası.Salonun ön koridorunda 18 insan damarlarının resmi bulunmaktadır.
Labrang Manastırı'nda toplanan 10.000'den fazla etnik kültürel kalıntı ve Budist sanat eseri bulunmaktadır. Her salonda yüksekliği 8 metreden fazla olan yaldızlı bronz veya sandal ağacına oyulmuş 16 büyük Buda vardır. Çok sayıda küçük ve orta boy Buda, bodhisattvalar, pagodalar ve çeşitli dokulara sahip ritüel nesneler vardır. Ayrıca geçmiş hanedanların Jiamuyang ustalarının giyim ve diğer günlük ihtiyaçlarının yanı sıra altın imparatorlar, mühürler, mühürler, büyük plaklar, bin budha ağaçları, inci kuleleri, yeşim ruyileri, göktaşları, hipokampal dişler vb.
Tüm tapınak, ilk Sega Muyang Yaşayan Buda döneminde inşa edilen en eski ve tek mevcut Budist tapınağıdır. Tarihte 108 manastıra sahip olduğu bilinen Labrang Manastırı, Gannan bölgesinin siyasi ve dini merkezidir.Şu anda Labrang Manastırı, ülkedeki en iyi Tibet Budizmi öğretim sistemini muhafaza etmektedir. Şu anda tapınağın sahibi 6. Gamyang Hutuktu Gamyang · Losang Jume · Tutanchogyinima'dır ve diğer liderler arasında dört büyük Saichi (Gongtangcang, Samuchacang, Horzangcang, Dewa) bulunmaktadır. Depo), Bada Khenpo.
Büyük Sutra Salonu'nun sağ tarafında yer alan Kalachakra Sutra Salonu 1763 yılında inşa edilmiştir. Ana salon 5 doğu-batı ve 11 kuzey-güneydir.Güçlü Tibet stiline sahiptir ve Kalachakra Buda heykeline ev sahipliği yapmaktadır. Apsisin ortasında, Sakyamuni'nin ve yedi büyük öğrencinin heykelleri kutsaldır ve Khenpo Cang, Gongtang Luozhi Cang ve Danba Gyatso gibi yaşayan Budaların stupaları solda ve sağda kutsaldır.
Xiahe İlçesinin batısında bulunan Labrang Manastırı, Çin'deki Tibet Budizminin Gelug Tarikatının (Sarı Tarikat) altı büyük manastırından biridir.Dünyanın en ünlü Tibet okulu ve Çin'deki en eksiksiz Tibet Budizmi öğretim sistemine sahiptir. Labrang Manastırı, Xiahe İlçesinin tamamından daha büyük olan 1.234 dönümlük bir alanı kaplayan Daxia Nehri kıyısında yer almaktadır. 3.5 km'lik dış duvar, 2.000'den fazla dua çarkından oluşuyor, dünyanın en uzun ibadet koridoru.Her bir dua çarkından geçmek en az bir saat sürüyor. Çözgü borusunun saat yönünde döndürülmesi ve dönüş koridorunun da saat yönünde döndürülmesi gerektiğini unutmayın. Labrang Manastırı'nın güneybatı köşesinde Xia Nehri boyunca uzanan ve dağa kadar uzanan eski bir ahşap köprü var Buda-bronzlaşma platformundan Labrang Manastırı'nın panoramik manzarasının keyfini çıkarabilirsiniz.
Bu, aşağıdaki [Büyük Jingtang]. Labrang Manastırı'nda altı büyük sutra salonu vardır: En büyüğü, "iletişim" toplantısı ve tapınağın merkezi olan Büyük Sutra salonu olarak da bilinen Wensi Akademisinin Sutra salonudur. İlk Jiamuyang ilk inşa edildiğinde, sadece 80 sütun vardı. 1772'de, ikinci Jiamuyang, 3000 keşişin ilahilerini barındırabilecek şekilde 140 sütuna genişletildi. 1946'da Beşinci Ka Muyang ön salonu ve avluyu inşa etti.Şimdiye kadar Büyük Jingtang, 10 dönümden fazla bir alanı kaplayan ön salon, ön avlu, ana salon ve apsis dahil yüzlerce ev ile tüm tapınağın en görkemli binası haline geldi. .
Rahipler sınıftadır ve Labrang Manastırı dışındaki büyük evler bu rahipler için yatakhanelerdir. Rahipler tapınakta bedava yemek yiyorlar ve eve döndükten sonra bunu kendileri yapmak zorundalar.Yaşam masrafları temelde aile tarafından karşılanıyor.Tibetli bir ailenin Labrang Manastırı'nda keşiş olan çocukları varsa, tüm aile için olacak. Glory, iyi bir ailesi olan bir lama var ve aile bir araba alacak. Lamalar ile sohbet ederken hepsinin Apple cep telefonlarını kullandıklarını gördüm. Sorulduğunda, Apple cep telefonlarının Tibetçe giriş yapma özelliğine sahip olduğu ortaya çıktı. Bazı lamalar Mandarin veya İngilizce konuşamıyor, bu yüzden Apple cep telefonlarını kullanmak en uygun yöntem.
Sınıftaki lama çizmelerini kapıya koydu ve muhteşem bir koku geldi. Tapınağın kuzey tarafına gittiğimizde, tapınağın Wensi Salonu'na geri döneceğiz.Bu aynı zamanda tapınağın ana salon alanıdır.Tıp Buda Salonu, Maitreya Buda Salonu, Tsongkhapa Salonu vb. Gibi birkaç uzun Buda salonu vardır. Tapınağın girişinin yanındaki ziyaretçi merkezinde bileti (40 yuan) satın alarak ziyarete girebilirsiniz. Tapınakta hepsi kutsal ve lüks olan daha fazla Buda heykeli, ritüel enstrümanları vb. Var ve içeriği çok zengin.Aynı zamanda, keşişler Budizm'in anlamını anlamalarına yardımcı olmak için turistlere açıklayacaklar. Ayrıca hafta içi günlerde sabah 6'dan 8'e kadar sabah dersleri için Wensi Salonu'nda çok sayıda keşiş olacak.İlgileniyorsanız, keşişlerin kutsal yazıları birlikte okuduğu sahneyi ziyaret etmek için erken kalkabilir ve tüm tapınakta dini atmosferi hissedebilirsiniz.
Ön salon geniş çatılı bir binadır. Üstteki sırt akvaryumlar, Dharma tekerlekleri ve diğer süslemelerle dekore edilmiştir. Üst katta Tubo Zanpu Songtsen Gampo'nun heykeli yer alır. Üst kattaki ön sundurma Usta Jiamuyang, Dört Büyük Saichi, Sekiz Büyük Khenpo gibi yaşayan Budalar ile donatılmıştır. Her yıl Temmuz ayının ilk ayında ve Temmuz ayında Fa konferanslarına oturuyoruz.Aşağıdaki ön sundurma, Fa konferansında bir araya geldiklerinde hastanenin rahiplerinin ve görevlilerinin oturduğu yer. Ön avlu, üniversitenin keşişin münazara kutsal metinlerini öğrendiği ve bir derece almak için Dhamma'nın kutsal yazıları tartıştığı yerdir. 32 koridor vardır. Büyük Jingtang'ın ana salonu 14 doğu ve batı ve 11 kuzey ve güneye sahiptir. İmparator Qianlong tarafından hediye edilen "Huijue Tapınağı" plakası ana salona asılır. İçeride, Jiamu örnekleri, genel platform için koltuklar ve Sakyamuni, Tsongkhapa, Ersheng için altı görkemli, tarihi Jiamu örneği için minderleri söyleyen rahipler var. Enfes işlemeli Buda heykelleri, pankartları ve hazineleriyle asılan heykel çok güzel görünüyor ve "Kanjur" gibi klasikler içeriyor. Apsisin ortasında büyük bir bronz Maitreya heykeli, apsisin sol tarafında geçmiş kuşakların Jiamu benzeri ustalarının kutsal pagodaları ile Moğolistan, Henan ve diğer yaşayan Budaların prens ve çiftlerinin kalıntı pagodaları, sağında 14 pagoda yer almaktadır. Dharma Koruyucu Tapınağı. Ana salonun batısında 4 büyük bakır tencere ve 1 büyük demir tencere bulunan büyük bir mutfak vardır. Büyük Jingtang maalesef 7 Nisan 1985'te çıkan yangında tahrip edildi. 1985 Temmuz'unda tasarlandı ve Haziran 1986'da temel atıldı. Ana proje 1987'de tamamlandı. Yeni Büyük Jingtang, yalnızca orijinal stili ve stili korumakla kalmaz, aynı zamanda ileri teknoloji ve malzemeleri de kullanır.
Burada birçok tapınak var. Labrang Manastırı, çeşitli kolejlerin kutsal yazı salonlarına ek olarak, birçok Budist salonuna sahiptir.Budist salonları, rahiplerin sutraları ezberledikleri ve ibadet ettikleri yerlerdir. Daha ünlü olanı Tsongkhapa'dır. Ayın ilk ayının on üçüncü gününde Labrang Manastırı, Buda Salonu, Bin El ve Bin Göz Guanyin Salonu, Maitreya Buda Salonu, Shakyamuni Buda Salonu, Beyaz Şemsiye Bodhisattva Salonu, Tara Salonu, Beyaz Tara Salonu, Shou Bir Tapınak, Wuzhen Tapınağı, Puxiang Tapınağı, Tudan Pozhang ve Dharma Salonu vb.
Labrang Manastırı'nın beyaz pagodası, Tibetliler onu üç kez daire içine almak zorunda. Birkaç salonu gezdikten sonra başlangıç noktasına dönebilir ve tapınağa transferi tamamlayabilirsiniz. Manastır alanına ek olarak, Labrang Manastırı'nın güney tarafında, nehrin karşısındaki yamaçta devasa bir Buda kurutma platformu vardır.Bu, yıllık Buddha kurutma festivali sırasında büyük Buda'nın sergilendiği yerdir.Genellikle Buda kurutma platformuna daha yüksek bir seviyeden tırmanabilirsiniz. Aşağıdaki tapınağın, nehrin, pagodanın ve tapınağın panoramik manzarasını izleyin ve açı mükemmeldir.
Ulaşım: Mekik 1. Lanzhou Güney Yolcu Taşıma İstasyonu'nda her gün 7:30, 8:30, 9:30, 14:00 ve 15:00 saatlerinde Xiahe'ye beş otobüs vardır Yolculuk yaklaşık 4 saat sürer ve ücret 75 yuan'dır. 2. Hezuo Kuzey Yolcu Taşıma İstasyonu'nda her gün 7: 00-16: 00 arası her yarım saatte bir Xiahe'ye yarım servis otobüsü vardır Yolculuk yaklaşık 1 saat sürer ve ücret yaklaşık 15 yuan'dır. 3. Langmusi Kasabasında her gün saat 14: 00'te Xiahe'ye servis otobüsü vardır Yolculuk yaklaşık 4 saat sürer ve ücret 70 yuan'dır. Varışta Xiahe İstasyonu'ndan sağa dönün ve varmak için düz yokuş yukarı yürüyün.Ayrıca taksiye de binebilirsiniz İlçede taksi mesafeye göre kişi başı 1-3 yuan arasında değişir. Kendi kendine sürüş Labrang Kasabasına kadar G213'ten S312'ye (Wangtang yönünde) gidin Biletler: Tapınak alanı ve genel Budist salonları ücretsiz olarak açıktır; ana salon (Wensi Salonu) alan bileti 60 yuan'dır (ana salon alanı, ilçe ve tapınağın kesişme noktasında bulunan Labrang Manastırı Ziyaretçi Merkezi'nden satın alınmalıdır), Gongtang Pagoda 20 yuan / kişidir. Yaşlılar ücretsizdir. Açılış saatleri: Tapınak alanı tüm gün açıktır.Wensi Hall alanı ve Gongtang Pagoda'nın açılış saatleri yaklaşık 8: 00-18: 00 ve diğer tapınakların açılış saatleri yaklaşık 8: 00-16: 00'dır. Ön taraftaki bilet kapısı dışında tapınak çok büyük ve tüm yollar Roma'ya çıktığı için çok sayıda gencin ücretlerden kaçtığını gördüm. Tüm kuzey, güney, doğu ve batı irade ile girip çıkmaktadır. Bilet kapısı da turist grupları için özeldir Hiç kimse arabayla birkaç kilometre daha gidip bilet almak için bilet gişesine gitmez.
Tapınağın arkasındaki dağ aşağıdadır: Labrang Manastırına pratik yapmak için giden birçok keşiş vardır. Kadınlar ve erkekler var. Kendiniz Seda gibi küçük bir ev inşa edin.
Burada ilçede birçok otel var, standart odalar genellikle yüz ila üç yüz yuan arasında değişiyor ve koşullar iyi. Otellere ek olarak, gençlerin ve sırt çantalı gezginlerin konaklamasına uygun, canlı bir atmosfere sahip özel gençlik yurtları da bulunmaktadır. Labrang Xiakexing Youth Hostel, yaya caddesinde yer alan iki katlı avlu tarzı bir yapıdır.Çevre ve atmosfer iyi.Konaklama tavsiye edilir. Xiahe'de yerel Tibet yemeklerini tadabilirsiniz .. Tapınak ve ilçenin kavşağındaki çobanların eksiksiz restoranı, her türden sırt çantalı gezginler arasında popüler olmuştur. Ek olarak, yerel toplu yak yoğurdu da çok farklıdır ve bunu sokak dükkanından satın alabilirsiniz.
Bu, Lhasa'daki Potala Sarayı'nda Nanjie Dachang tarzında 1879'da inşa edilen Hi King Kong Akademisi'nin Sutra Salonu. 1957'de yangınla tahrip edildi ve orijinal şekilde hükümet finansmanı ile yeniden inşa edildi. Bu 2 bölüme ayrılmıştır: Birincisi: Hejingang Akademisi'nin batı tarafında yer alan Jingtang Okulu'nun devamı. 1941 yılında inşa edilen ana salon, 5 doğu-batı ve 10 kuzey-güney olmak üzere üç katlı olup, en üst katı saray benzeri ve yeşil sırlı çinilerle kaplı olduğu için Lvwa Tapınağı olarak adlandırılır. Apsiste bronz Maitreya Buda heykelleri ve 16 arhat heykeli, solda sekiz büyük ilaç Budası ve 35 bin tövbe Budası, sağda beşinci usta Jia Muyang ve 21 Tara Buda heykelinin ebeveynlerinin külleri pagodaları vardır. Her iki taraf da bronzdur. 1000 Ölümsüz Buda. İkincisi: Ek Alt Avlu Jingtang, Büyük Jingtang'ın kuzeydoğusunda yer almaktadır.İlk olarak 1737'de inşa edilmiştir. Ana salon 5 doğu-batı ve 1 kuzey-güneydir.Tibet tarzı bir yapıdır.Tapınağın tepesi Dharma tekerlekleri ve bayrakları ile tamamlanmıştır. Le Deng Tantric Buddha heykelleri, apsisi, I Dewa Cang dahil 7 yaşayan Buda'nın stupasına adanmıştır.
Özel not: 1. Yerel bölgedeki etnik azınlıkların inançlarına ve geleneklerine saygı duymak gerekir Tapınak salonuna girmeden önce şapkanızı çıkarmanız gerekir Tapınağa girdikten sonra gürültü yapmamalı veya parmaklarınızı doğrudan Buda heykeline doğrultmamalısınız. Ayrıca tüm salonlarda fotoğrafa izin verilmemektedir. 2. Geceleri antik tapınak alanı karanlıkken ilçe kasabasının yanı pırıl pırıl aydınlatılır, kavşaktan tapınağa girdiğinizde büyülü bir zaman ve mekan hissine kapılırsınız.Ayrıca gece tapınak alanında yıldızlı gökyüzünü izlemek de çok güzel. 3. Xiahe'de bol zamanınız varsa, taksiye binebilir veya bisiklet kiralayarak 11 kilometre uzaklıktaki Sangke Çayırını ziyaret edebilirsiniz.
Öğlen Xiahe ilçesine vardık.
Kasabadan geçen bir [Xiahe] var.
Bu bizim basit öğle yemeğimiz: Bir kase dana erişte için 6 yuan, yan yemekler için 1 yuan, yumurta için 1 yuan. Toplam 8 yuan. Her gün öğlen çok sade yedik, geceyi burada geçirip güzel bir yemek yemek için yerleştik. Temel olarak, günlük yaşam maliyeti yaklaşık 100 yuan'dır. Bunların arasında, kişi başı 50 yuan standart bir otel odasında kalıyor, 50 yuan yemek artı biletler için. Yolculuk 19 gün ve 16 gün dışarıda kaldı. Temelde günde 100 yuan, 1600 yuan, artı trende 3 sıkı uyuyan, 5 sert koltuk ve trende 3 gün gecede. Toplam 3650 yuan için tren bileti yaklaşık 1.000 yuan artı tur grubu ücreti.
Öğle yemeğinden sonra ilerleyin ve "Sanke Prairie" yi geçin. 30 dakika dinlenin. Her biri kaka yapmak ve işemek için bir yer arayan erkek sol ve dişi sağ olarak bölün.
Koçumuzun üstünde.
170 kilometrelik tümseklerden sonra 3 saat içinde meşhur Langmu Tapınağı'na varacağız. Langmusi, Gannan Tibet Özerk Bölgesi'ndeki Luqu İlçesine bağlı küçük bir kasabadır. Kasabanın içinden küçük bir dere akar, 2 metreden daha az genişliğe sahip olmasına rağmen, Tibetçe "Baishuihe" olarak çevrilen çok büyük bir adı olan "Bailongjiang" a sahiptir. Derenin kuzey yakası Langmu Tapınağı'dır ve güney yakası Sichuan, Ruoergai İlçesine aittir. Gansu'ya ait "Anda Canglangmu Tapınağı" ve Sichuan'a ait "Geerdi Tapınağı" "nehrin" karşı tarafındadır. Küçük bir dere, iki vilayeti birbirine bağlar ve barış içinde yaşayan Tibet ve Hui'nin iki etnik grubunu birleştirir; Bir tarafta lâmya ve camiler bulunur; nehrin her iki tarafındaki insanlar Buda'ya ve ibadet etmek için farklı yöntemler kullanır. İmana olan bağlılığı iletir.
Langmusi'nin giriş ücreti 30 yuan'dır ve yaşlılar için indirimli bilet yoktur.
Langmusi bir tapınak değil, Gansu Eyaleti, Gannan Tibet Özerk Bölgesi, Luqu İlçesinde bulunan küçük bir kasabadır. Bu küçük kasabanın uzak olduğunu ve bu küçük kasabanın ne uzak ne de uzak olduğunu söylemek çok uzaktır. Sichuan, Gansu ve Qinghai gibi üç ilin kesişme noktasında yer alması nedeniyle önyargılı olduğunu söyledi. Üst üste binen dağlar, yaprak dökmeyen serviler ve sulak alanlar var. Bailong Nehri'nin doğum yeri. Deniz seviyesinden yaklaşık 3800 metre yükseklikte ve dağ geçidi deniz seviyesinden 4000 metre yüksekte. Ulaşım koşulları Nispeten zayıf. Üç ilin geniş peyzajları ve manzaraları ile karşılaştırıldığında, işte unutulmuş bir köşe. Kısmi olmadığını söyledi, Lanzhou Şehri'ne sadece 380 kilometre uzaklıkta ve yollar var.Mitsubishi Outlander EX gibi bir SUV sürmek, bir gün boyunca sürmek kolay ve yol boyunca manzara güzel, Çin'deki Tibet Budizminin altı kutsal yerinden biri olan Labb'den geçerek. Leng Tapınağı, yol boyunca manzara fotoğrafçılar tarafından tercih ediliyor.
Langmusi kasabası harika. Bir kasaba iki eyaleti kapsar ve Bailong Nehri ile sınırlanır Bailong Nehri'nin kuzeybatı tarafı Gansu Eyaletinin yetkisi altındadır ve Bailong Nehri'nin güneydoğu tarafı Sichuan Eyaletinin yetkisi altındadır. Gansu Eyaletinin yetki alanı altındaki toprağa "Langmusi Kasabası", Sichuan Eyaletinin yetki alanına giren toprağa ise "Namusi Kasabası" denir. Aslında, "Langmu" ve "Namu" Tibetçe için aynı şeydir. Bunlar, sırf idari bölümler arasında ayrım yapmayı kolaylaştırmak için çevrilmiş iki farklı Çince karakterdir.
Langmusi, Luqu İlçesinin 90 kilometre güneyinde, batıya eğimli dağın bir kolu olan Guoermangliang'ın kuzey eteğindeki Bailong Nehri'nin kıyısında, Ganchuan ve Sichuan eyaletlerinin sınırında yer alan Langmusi Kasabasında yer almaktadır. Langmu Tapınağı, Tibet Budist tapınağıdır. Tibet'te "Langmu", "peri" anlamına gelmektedir. Mağarada görkemli bir bayana benzeyen taş kayalar olduğu için periler tarafından dönüştürüldüğü söylenir, dolayısıyla adı. Tibet'te "Dehecang" olarak adlandırılan tapınağın arkasındaki ormanın gölgesinde bir kaplan yuvası var, bu nedenle tapınağın adı "kaplan yuvasındaki peri" olarak tercüme edilebilir. Sichuan'daki Langmu Tapınağı ve Geerdi Tapınağı, Bailong Nehri boyunca karşı karşıya geldi ve ilk yıllarda gelişti. 1969'da yıkılmış ve her yıl restore edilmiştir. Tapınağın önünde bir keşiş şapkasını andıran bir dağ rengi vardır, tapınağın doğu tarafı yüksek, kırmızı kumlu konglomera duvarı yüksek, tapınağın batısı uzun ve düz, sağlamdır. Dağın altındaki büyük bir çam ormanı yoğun yemyeşildir.
Langmu Tapınağı, şu anki coğrafi ad olarak Tibet'in tam adı "Dehe Cang Langmu" dur ve Gansu Eyaleti ve Sichuan Eyaleti yetki alanı altındaki "Dehe Cang Langmu" da yerde tapınaklar olduğu için bunlara "Dehe Canglangmu" da denir. Hecang Langmu Tapınağı "ve" Dehecang Nammu Tapınağı ". Langmusi Kasabası'nda yerde bulunan manastıra "Saiyi Tapınağı" ("Sezhi Tapınağı", "Saichi Tapınağı" olarak da çevrilir) ve Namosi Kasabası'nda yer alan manastıra "Geerdi Tapınağı" denir. Her iki manastır da Tibet Budizminin Gelugpa manastırlarıdır.
Langmu Tapınağı, Bailong Nehri'nin doğum yeri olan Tao Nehri kaynağının güneyinde ve Gan, Qing ve Sichuan eyaletlerinin sınır bölgesinde yer almaktadır. Bu yer, Usta Padmasambhava'nın şeytanları teslim ettiği ve şu anda Luqu İlçesi, Langmusi Kasabasının yetkisi altında olduğu ülke olarak biliniyor. Langmu Tapınağı, MS 1748'de kurulmuş bir Tibet Budist tapınağıdır. Kurucu ilk Chiwa Gyalsan Gesang'dı, on bir yaşında rahip olarak atandı. 27 yaşında Fa'yı çalışmak için Lhasa'ya gitti. Elli beş yaşında seçkin bir üniversite öğrencisi oldu. Tibet'teki Gadan Manastırı'nda sekiz yıl boyunca Chiwa olarak görev yaptı ve bu süre zarfında geniş çapta konuştu. Tartışmak, kitap yazmak ve konuşmak, olağanüstü başarılar, itibar ve keşişler tarafından saygı görmek. 1747'de 70 yaşındayken memleketi halkından gelen tekrarlanan taleplere cevap verdi. Yaşayan Buda Gyalcan Gesang, 5 Eylül 1756'da avuçlarını katlayıp çarparak oturdu ve öldüğünü gösterdi. Bundan sonra, Langmu Tapınağı'nın yaşayan Budaları, Sai Chi'nin ilk yaşayan Buda'sının büyük özlemlerini miras aldılar.Tüm Tibet bölgesinde ve hatta dünyanın Budist topluluğunda derin bir etkiye sahip olan Buda doğası, öğrenilen bilgi ve olağanüstü başarıların pratiğine kendilerini adadılar.
Yaşayan Budaların yaratılmasından ve genişletilmesinden sonra, Langmu Tapınağı şimdi Wensi Koleji, Subu Koleji, Kalachakra Koleji, Tıp Okulu ve Baskı Enstitüsü'ne sahiptir. Tapınaktaki pagodalar esas olarak Beşinci Yaşayan Buda'nın fiziksel ruh pagodasını içerir.Ruh bedenin saç ve tırnaklarının yeni büyüme gibi olduğu söylenir; Geçmişte on binlerce altın, gümüş, çam otolitleri, inciler ve diğer yaşayan Budalar vardır. Ruh pagodaları ve farklı boyutlarda 70'den fazla pagoda yapılmıştır. Langmu Tapınağı'nın on ikincil tapınağı ve iki aşramı vardır. Öncesi ve sonrası 70 Chiwa vardır. 1958'de 500'den fazla keşiş vardı.Amdo'daki en ünlü manastırlardan biridir.
Buda'yı ziyaret etmek Tibetçe "ipek Buda heykellerini göstermek" anlamına gelen "Quie Ge Xian" olarak adlandırılır. Biz buna genellikle "güneş Buda" diyoruz. Buda'yı görmenin amacı, dünyaya Buda'nın muhteşem görüntüsünü göstermektir, böylece keşişler ve rahip olmayan inananlar onu ruh yoluyla hissedebilir ve böylece ibadet edebilir, sunulara hayran olabilir ve Buda'nın uzun süre kalması için dua edebilir.
Tibet halkında pek çok Budist faaliyeti vardır Langmu Tapınağındaki daha büyük Budist faaliyetleri, çoğunlukla Buda'yı kurutmak ve yaşayan Buda öğretisi olmak üzere iki etkinliği içerir. Buda'yı teşhir etmek, kabaca ilk ayın 15. Fener Festivali civarında yılda bir kez rutin bir Budist aktivitesidir. Langmu Tapınağı, Buda'yı yılda iki kez teşhir etmesi bakımından diğer yerlerden farklıdır. neden? Küçük kasabanın özel kuralları var mı? Yoksa kasaba pervasızca mı davranıyor? Bunlar değil. Budist ritüelleri katıdır ve küçük kasabalar bunu yapmaya cesaret edemez ve büyük şehirler bunu yapmaya cesaret edemez. Nedeni, kasabada iki manastır olması ve iki farklı eyalete ait olmalarıdır. Büyük Buda, tapınakta kutsal kabul edilen büyük bir Budist thangka'dır. Genel olarak bir thangka, yaklaşık 10 metre genişliğinde ve 20 metre uzunluğunda bir dikdörtgene sahip dev bir Budist işlemesidir. Thangka resminin yapısı genel olarak, orta kısım işlemeli Buda Shakyamuni heykelidir ve etrafına Budist efsaneleri işlenmiştir. Buda'yı kurutma töreni çok büyük ve ölçek çok büyük ve çevredeki inananlar ibadet etmeye gelecek. Buda ortaya çıkmadan önce bir dizi ritüel faaliyet ve tören olmalı. Dev Buddha thangka ana salondan davet edildikten sonra omuzlarında düzinelerce kırmızı giysili lama taşınır. Tören muhafızı önden açılır, arkada gonglar ve davul sesleri ve her iki tarafta da koruyucu rahipler bulunur. , Yibu Yixi Buda Tantai'ye gönderildi. Thangka'nın önü altın ipekle korunur.Tangka, Buda kurutma platformuna yayıldığında, altın ışık, sanki Buda'nın ışığı yeryüzünde parlıyormuş gibi, yükselen güneşin ışınlarının altında taşar. Bu anda, Buda'nın kurutma faaliyetindeki ilk olay başlar. Orgazm, on binlerce inanan, duygusal olarak kıpır kıpır, yerde sürünerek, ibadet eder. Altın ipek yavaşça ayrıldığında, şefkatli Buda inananlara ve dünyaya gülümsedi. İnananlar artık içsel tutkularına engel olamıyorlardı. Sanki sadece yarım adım ileri yürüyebilseler bile Buda'ya diz çöktüler. Bir dileği tatmin edebilir.
Her yıl ilk ayın 13'ünde Langmu Tapınağı'nın Buddha'ya ibadet ettiği gündür. Sabah saat 9 civarında, Buda'yı görme töreni resmen başladı. Büyük Buda masasının üzerindeki büyük ve özenle dekore edilmiş taş levhalar pırıl pırıl parlıyordu ve Buda heykelleri Buda'nın duvarındaki asılı parşömenlere yuvarlandı. Duvarın tepesinde bir grup keşiş vardı. Yandan sıkı bir tutuşla, bir keşiş ekibi aşağıdaki sergiye başladı ve solda ve sağda iki keşiş ekibi vardı. Dört grup, yaklaşık on metre genişliğinde ve yaklaşık otuz altı metre genişliğinde bir Buda heykelini insanların önünde dikkatlice sergilemek için birlikte çalıştılar. O anda, rahipler ve meslekten olmayanlar sessizdi. Kutsal yazıları sessizce oku, mutluluk için dua et ...
Tibet mimari kültür sisteminde mimari tipler açısından kabaca beş tür vardır: biri konut mimarisi, diğeri özel mimari, üçüncüsü tapınak mimarisi, dördüncüsü saray mimarisi ve beşincisi köprü mimarisi. Kabaca üç çeşit Langmu Tapınağı vardır: Biri tapınak mimarisi, diğeri konut mimarisi ve üçüncüsü özel mimari ... Tapınak mimarisi için öngörülen inşaat gereksinimleri dışında, diğerleri otantik ve orijinal halk mimarisidir. Tapınağın içindeki çok sayıda dekoratif duvar resmi ve renkli tabloya ek olarak, kapılar ve pencereler, sütunlar, kirişler ve saçaklar vb. De güçlü renkler ve güçlü kontrastlarla oyulmalı ve boyanmalıdır, bu da Tibet dekoratif estetiğinin etik ilgisine ve mimari sanatın dini cazibesine bir fikir verir. Kasabadaki konut binaları çok farklıdır, birkaç metre ötede bir nehirle ayrılırlar, aynı zamanda iki farklı Gansu ve Sichuan vilayetinin bölgesel kültürel sembollerini yansıtırlar. Gansu tarafında sivil ve ahşabın birleşimi esas olarak topraktır ve Sichuan tarafındaki sivil ve ahşabın birleşimi esas olarak ahşaptır.Bina formları kabaca aynıdır ve çatı katlarının, bungalovların veya avluların çatılarının tamamı ahşap yongalarla kaplanmış ve taş yongalarla sıkıca bastırılmıştır. Yaylada uzun süre güneş ışığına, rüzgara ve yağmura maruz kalan bu yongalar, dağ yamaçlarında ve vadilerde katmanlı gri mavi ışıkla parlıyor, kırmızı duvarlı tapınakları ve altın tepeli beyaz pagodaları yansıtıyor, tıpkı ağır makyajlı ve hafif makyajlı bir tablo gibi. Dev tarz resim kaydırma. Bu noktada söyleyemeyeceğim bir şey daha var ve film arkadaşlarına ve "müttefiklerine" anlatmak istiyorum. Bu, ülkede gök cenazesini izlemeye razı olabileceğiniz tek yer ... Gök cenaze platformu çok uzak olmayan bir tepede.
Langmusi, bir yer adı olarak ilk olarak Çin Halk Kurtuluş Ordusu'nun Kuzeybatı Saha Ordusu'nun askeri haritasında göründü. Burası Sichuan ve Gansu eyaletlerinin ve Qinghai'den Gansu'ya kadar olan kalenin kavşağı olduğu için, eski zamanlarda "Güney Merkezi" olarak biliniyordu. Zhennan, kuzey Siçuan'daki ünlü bir tapınak olan Geerdi Tapınağı'nın bulunduğu kuzey Siçuan'daki Ruoergai İlçesinin yetkisi altındadır. Zhenbei, Langmu Tapınağı, Tan Buda Terası, Beyaz Pagoda, Cennet Mezar Terası vb. İle güney Gansu'daki Luqu İlçesinin bölgesidir. Bir kasaba iki ile bölünmüştür, sadece dil açısından değil, adetlerde de farklılıklar vardır, hatta iki ilde yaşayanların konut ve manastırlarının mimari üslupları bile oldukça farklıdır.
Küçük kasabayı dinlemek de günaydın ve akşamdır: Tapınaktaki Dharma davulları ve Dharma başlıkları sabahları alçak ve akşamları melodiktir, bu da sessiz kasabaya biraz gizem ve kutsallık katar. Bununla birlikte, bir tür tiz, bu tür tizler, son derece güçlü nüfuz gücüne sahip, gökyüzüne ulaşan, vahşi yayın yapan, vadiyi yankılanan, caminin avokasyon kulesindeki imamın çığlığıdır. İki kültür, güzel bir hareketteki akorlar gibi uyum içinde yaşıyor. Langmusi'nin popülaritesinin yabancılarla ilgili olduğu söyleniyor. Çinliler hala Jiuzhaigou'ya akın ederken, bazı yabancılar sessizce Ruoergai çayırlarının en kuzey ucundan geçtiler ve Gannan'ın en güney ucundaki bu saf topraklara geldiler ve Langmusi'nin bir zamanlar cennetini "keşfettiler". . Sonuç olarak, yabancı sırt çantalı gezgin grupları kasabaya akın etti ve kasaba birkaç kez aşırı kalabalıktı ve hatta birçok yerli "müttefikin" dikkatini çekti. O zamandan beri şehre başka bir etnik grup eklendi.
"Altın havzadaki balık", Langmusi antik kentinin coğrafi çevresinin bir görüntü özetidir. Güneydoğuda engebeli ve çıplak kırmızı taş bir dağ; güneybatıda ormanlık ve yaprak dökmeyen büyük bir kanyon; batıda tepeler; kuzeyde Sanjilam Se Dağı ve Qubuma olarak ünlü çıplak kayalıklı yüksek dağlar vardır. Dağ, Zabu Dağı, Nianqing Dağı. Langmusi, dağlar ve tepelerle çevrili dar bir nehir vadisinde yer almaktadır. National Road 213'ün Ruoergai bölümü, Tang Hanedanlığı'nda başlayan "çay atı değişim pazarı" nın eski yolu üzerine inşa edildi. Çay Tibetliler için bir ihtiyaçtır ve Orta Ovalarda iyi atlar eksiktir, özellikle sık yapılan savaşlarda atlar çok tüketilir, bu da Tubo atları ile çay alışverişini gerektirir. MS 1047'de Song Hanedanlığı, çay-at ticaretini yönetmek için resmi olarak Sichuan'da bir çay bölümü ve Gannan'da bir at bölümü kurdu: "Şehirdeki atlar Siyi'de ve oran çaya göre değişiyor."
Kasabayı gözden kaçırmak çok farklıdır.Dağlar, çamlar ve selvi ağaçlarıyla çevrili, rengarenk ahşap çatılı evler ve keşişler, gri mavi ışıkla parıldayan yaylada güneşe, rüzgara ve yağmura maruz kalıyor, üst üste dizilmiş, yoğun bir şekilde paketlenmiş. Dağ boyunca yayıldı; kırmızı duvarlar ve beyaz pagodalar kakmalı ve tapınağın altın çatısı parıldıyor, engin ormanın gri ahşabıyla karışıyor, zıplıyor ve ahengi kaybetmiyor; Bailong Nehri, dağın tepesinden düşen bir Hada gibi kasabanın içinden geçiyor , Küçük Chuanzhong kasabası özellikle gizemli ve kutsaldır. Küçük kasabayı sabah akşam görmek özellikle şiirsel. Sabahın erken saatlerinde duman ve bulutlar ve sis oyalanıyor, su taşıyan köylüler ve loş gözlü çocuklar tahta odanın dolambaçlı yolundalar.Gel, gelip gideceğim, eğer yapacak bir şey yoksa, kırmızılı lamalar, bazıları sakin ve yavaş bir şekilde kendi yemeklerini pişiriyorlar. Bazıları gökyüzüne doğru yükselen dağ yoluna dağılmış, hayırlı Ronda için dua ediyor (meydanda kutsal yazılar olan küçük bir kağıt parçası), böylece şehrin telaşlı hızına alışkın insanlar da biraz rahatlar. Kırmızı giysili lamanın sohbet edip, ne sormak istediğini sormasının ardından; köylülerin kapısına çömelmek, ilginç konular hakkında konuşmak, dumanı ve sisi ile düşüncelerini oyalsın. Akşam, insanlar gün batımıyla bir günün dönüşünü tamamlıyorlar ve duman ve bulutlar hala eskisi gibi oyalanıyor, ancak sığır ve koyunların melemesinin biraz daha yankısı var.
Langmusi antik kentinde birden fazla manastır var. Geçmişte, iki vilayetin dini güçleri, geleneksel sınır nehrinin her iki yakasına tapınaklar ve köyler inşa etti. Geerdi Tapınağı, yerel halk tarafından Sichuan manastırı olarak adlandırılır. Yerliler tarafından Kuzeybatı manastırı olarak adlandırılan bir başka "Langmusaichi Tapınağı", Tibet'in Drepung Manastırı'nın bir alt tapınağıdır ve aynı zamanda Gelug Tarikatına aittir. Ticaret ve ticaretin refahı ile Qing Hanedanlığı döneminde Tongzhi'nin dördüncü yılında (1865), Gansu ve Ningxia'dan Hui tüccarlar iş için Langmusi'ye gidip buraya yerleştiler. Daha sonra İslam'a inanan Hui, Dongxiang ve Salar yavaş yavaş köy oldu. 1943'te Langmusi'de bir cami inşa edildi. Bu nedenle şimdi Langmu Tapınağı'na gittiğimizde iki Budist Gelug manastırı ve İslam'ın "Ge Demu" ve "Ihewani" okullarına ait iki cami göreceğiz.
Buradaki ticaret, küçük bir dağ kasabasına kadar oldukça gelişmiştir. Şantiyedeki sokaklardan çok daha geniş bir ticaret caddesi vardır. Çoğu yerel halk için günlük ihtiyaçlarla çalışır. Çok az insan turizm ürünlerinde iş yapar. Küçük bir mağaza hala bir süpermarket iş modelidir. İş yapan çok az Tibetli var ve yapsalar bile, turistler için küçük pansiyonlar açmak için kendi geniş evlerine güveniyorlar. Dükkan kuran ve iş yapan insanların çoğu Han ve Hui insanlardır.Birkaç Hui bebeği küçük bir bakkal tezgahı açabilir. Turistler buraya ilkbahar veya sonbaharda gelirse yer değiştiren çobanlarla tanışmak bir nimet olacaktır. Buradaki otlak geniş, su bitkileri iyi ve çobanların çok sayıda hayvanı var. Hane halklarının çoğunda bin veya birkaç binden fazla var ve birkaç çoban genellikle birlikte hareket ediyor. 10.000'e yakın irili ufaklı hayvan dağlarda çok heybetli ve muhteşem. Buradaki çobanların hayvanları sürmek konusunda inanılmaz becerileri var: Adam kolunun etrafında uzun bir ip taşıyarak ata biniyor ve ipin diğer ucu ağır bir cisimle (küçük bir yüzük gibi) bağlı. Demir platin), büyük hayvan grubunu uzaklaştırırken, demir platinin olabildiğince fazla enerji depolamasını sağlamak için bir ucunda demir bir platinle ipi kuvvetlice çekin ve ardından aniden dışarı atarak hedefe doğru uçun. Nerede savaşmalı.
1940'larda bir Amerikalı misyoner bu büyülü topraklara ayak bastı, on yıldan fazla yaşadı ve 1957'ye kadar oradan ayrılmadı. Buradaki yerlilerin hayatına tam anlamıyla entegre olmuş, kışın kalın bir Tibet cübbesi, tilki kürkü bir şapka ve yerliler gibi deri bir çantayı ayağına geçirdikten sonra avlanmak için ata biniyor. Sırtında çatal ve mermi torbası taşımayı ve karda dörtnala koşmak için uzun bir ata binmeyi seviyor. Yaz aylarında çobanlar ile baraj oynadı, yayla arpa şarabı içti, otlu köyüne atladı ve kır çiçekleriyle dolu otlaklarda yuvarlandı. Öyle görünüyor ki, vaazları başarılı değil, çünkü bugün Tibet Budizmi ve İslam dışında dinlere ait izler yok. Dörtnala giden Bailong Nehri gibi vaazları yıllar içinde çok uzaklara gitti ve geriye sadece bir süreç kaldı - bir kez burada yürüdü. On yıldan fazla tecrübe yaşam için kısa bir zaman değildir. Yerlilerle on yılı aşkın bir süredir iyi geçinmek, ona uzun bir geçmişi olan bir ulusun hayatını hissettirdi. Büyülü efsaneler, güzel dağlar ve nehirler ve cesur ve sağlam halk gelenekleri her zaman kalbinde sabitlenecek. Duyduklarını ve gördüklerini yazdı ve sonunda bir İngilizce kitap olan "Tibetlife" yazdı. Kitap Amerika Birleşik Devletleri'nde yayımlandıktan sonra, daha fazla Batılı, Qinghai-Tibet Platosu'nun doğu ucundaki dağları, otlakları, manastırları ve Tibetlileri öğrendi.
Buradaki köylülerin Tibet yaşam gelenekleri çok saf ve kostümler nadiren modern sembollere sahip. Otantik Tibet kıyafetleri, Tibet cübbeleri ve başlıklar Khampa Tibetlilerine benziyor ve kişilikleri de bir Khampa erkeği gibi cesur, misafirperver ve sert. Otantik Tibet yemek kültürünü deneyimlemek için bir gün ve bir gece Samba'nın evinde kaldık, birlikte içtik, birlikte uyuduk, tereyağlı çay yaptık ve Tibet kekleri yedik. Tereyağı çayı ve Tibet kekleri, Tibetliler için günlük yaşamda vazgeçilmez olan önemli diyetlerdir. Tereyağlı çay yapmak zor değil, önce tereyağını bir kaseye koyun, kaynar suyla eritin, ardından Tibet eriştelerini ekleyin, biraz tuz ve şeker ekleyip iyice karıştırın, tuz ve şeker miktarı damak zevkinize göre değişir. İşlemler ve hammaddeler açısından Tibet pastası yapmakla tereyağlı çay yapmak arasında pek bir fark yoktur, ancak Tibet pastası eriştelerini ve diğer yardımcı malzemeleri bir kapta hamur haline getirmek için daha az su eklemek ve ardından elinizde tutup parça parça kırın. yemek. Tibet erişteleri yayla arpasından yapılır. Erişte, yemek yerken besin açısından zengin yağ ile yoğrulur. Kalorisi çok yüksektir. Ghee çayı ile yenildiğinde soğuk havaya dayanabilir ve yolculuğa devam etmesi kolaydır. Yeme alışkanlıkları, Tibet yemek kültürünün önemli bir özelliğini oluşturur. Yayla arpası yetiştiriciliği Tibet bölgelerinde uzun bir geçmişe sahiptir.Yayla arpası sadece soğuğa dayanıklı olmakla kalmaz, aynı zamanda yüksek verime, kolay yönetime, rahat yeme ve yaygın kullanıma sahiptir.Tibetliler arasında çok popüler olan bir gıda ürünüdür. Yayla arpası yemenin yanı sıra, şarap olarak da demlenebilir.Tibetliler içki içmeyi seven, şarkı söyleyip dans etmeyi seven bir millettir.Şarabın olduğu her yerde kahkahaları ve kahkahaları olacaktır.Şarap tanrısı bu milletin hevesli ve sınırsız milli karakterini bahşetti.
2001'de Amerika Birleşik Devletleri Harvard Üniversitesi'nden Tony buraya geldi. Röportajlar yapmak için öğretmeninin ayak izlerini takip etti. James'in "Kaybolan Ufku" da Daocheng ateşini çekerken, Langmusi de "Tibetlife" nin etkisinden kaynaklanıyordu. , Dünyanın her yerinden turistleri bir araya getiriyor.
Namor Büyük Kanyonu'ndan doğan Bailong Nehri, kaynaktan yaklaşık 500 metre akarak Sangxi Nehri ile buluşuyor.Yöre halkı bu nehri Sichuan ile Gansu arasındaki sınır nehri olarak kullanıyor.
Pek çok kişi tapınağın adının Langmu Tapınağı olduğunu düşünür, aslında burada üç tapınak vardır. Siçuan Aba Tibet Özerk Bölgesi'ndeki Geerdi Tapınağı'nın girişinde bir cami de var. Mavi gökyüzü ve beyaz bulutların altında, yükselen wake binası ve yuvarlak stupa yan yana durarak onu çok muhteşem kılıyor. Geerdi Tapınağı'nın karşıtı, Gannan Tibet Özerk Bölgesi'ndeki Saichi Tapınağı'dır. Tam isimleri Anda Cang Nam Mo Tapınağı, yani Gerdi Tapınağı, Langmu Tapınağı Camii ve Anda Cangsai Chi Tapınağı'dır.
Langmusi, dağların ve nehirlerin birbirine bağlı olduğu ruhani bir konumdadır ve manzarası çok güzeldir. Tapınağın önündeki dağ rengi bir keşiş şapkasını andırıyor, tapınağın doğu tarafında yüksek kırmızı kumlu bir konglomera duvar var ve tapınağın batı tarafı uzun ve düz, sağlam. Görkemli manastır kompleksleri ve halk evlerinin dağınık kuleleri, yemyeşil selviler ve çam ağaçları arasına gizlenmiş ve Bailong Nehri'nin kaynağı ay ışığında dalgalarla parlıyor ve şarkı söylüyor ...
Her dağ, her nehir, her mağaranın kendi efsanesi ve hikayesi var gibi görünüyor ve tabii ki Bailong Nehri de bir istisna değil. Bailongjiang hikayesinin ana gövdesi Bailong olmalıdır, öyleyse, Bailongjiang'da gerçekten beyaz bir ejderha var mı? Var olduğu söylenmelidir. Onu gören oldu mu? Ayrıca birinin onu gördüğü veya birçok insanın gördüğü de söylenmelidir. Onu nerede gördün gökyüzünde. Bu gökyüzü, sulak alanın üstündeki gökyüzüdür. Sulak alan uzun ve yüksek dağlarla çevrilidir ve nem havada uzun bir bulut ve sis kuşağı oluşturur ve sis bir ejderhaya dönüşerek şöyle der: Beyaz ejderha. Bu bilimsel bir açıklamadır. Yöre köylüleri öyle düşünmüyor, zaman zaman iz bırakmadan gelip giden "ejderha" ortaya çıkıyor ve bu tamamen ejderhaların özelliklerine uygun ... Bu nedenle beyaz ejderhaların suyu kontrol etmesi ve beyaz ejderhaların uğurlu olması gibi sözler var. Şimdiye kadar, Bailong Nehri'nin kaynağındaki dua bayrakları dua bayraklarıyla çevrilidir ve Longda sık sık uçar. Bailong Nehri 108 dağ pınarından doğdu ve vadideki küçük bir sulak alanda toplandı.Çimlerden gelen su, Bailong Nehri'nin kaynağıdır. Bailong Nehri kasabanın içinden akar. Genişliği birkaç metre olan Bailong Nehri, dar yerlerde geçilebilir.Yüksek arazi düşüşü nedeniyle akıntı nispeten hızlıdır. Nehir üzerinde herhangi bir oyma yapılmayan küçük ahşap köprü, iki il arasındaki geçittir.
"Dehecang" Tibetçe "kaplan mağarası" anlamına gelir ve "langmu" Tibetçe "peri" anlamına gelir. Peki, "kaplan" ve "peri" nasıl bağlantılı? Efsaneye göre Bailong Nehri'nin güneydoğu kıyısındaki geçitte büyük bir mağara var.Bir kaplan var, bu yüzden "Dehecang", mağarada Tingtingyu perisine benzeyen bir sarkıt var, bu yüzden "Langmu" veya "Namu" olarak adlandırılıyor. "Hecang Langmu" veya "Dehecang Nam", "kaplan mağarasında periler var" anlamına gelir. Elbette kaplan mağarasında "periler" hakkında başka sözler de var. Efsaneye göre uzun zaman önce burada güzel bir peri kızı vardı, iyi kalpli, özverili ve cesurdu.Dağdan aşağı inen kaplanın felaketini hafifletmek için bir kayaya dönüştü ve mağarada uzun ve zarif durdu, kaplanla birlikte halkın yararına oldu.
Langmu Tapınağı'nda kış, fotoğrafçılık için altın mevsimdir. Langmu Tapınağı'ndan küçük bir ahşap köprüden geçmek Geerdi Tapınağı'nın tapınak alanıdır. Orada fotoğrafçıların ana noktalarından biri olan küçük bir nehir var. Küçük nehir su buharı yayar. Üç veya beş grup yerel Tibet vatandaşı, sabahları bir cennette yaşıyormuş gibi orada yıkanır, içer ve su taşır. Bu tür bir manzara sadece kışın görülür. Işık ve gölge efektlerini vurgulamak için, güneş dışarıdayken ışığa karşı çekim yapmak en iyisidir.
Günümüzde Langmu Tapınağı (Hunv Tapınağı), Sichuan ve Gansu'nun kesişme noktasında yer almaktadır.Eski çağlardan beri Sichuan, Gansu ve Qing'deki tüm etnik gruplardan insanlar siyah kaplan tanrıçasına tapmaktadır. Tibet Budizminin yükselişinden sonra, tapınak binlerce yıldır orada inşa edildi, ancak hala "Kaplan Mağarası Peri Tapınağı" -Langmu Tapınağı olarak adlandırılıyor. Dahası, iki eyalete yayılan bu büyük tapınakta, insanlar tarafından en çok saygı duyulan gökler ve Budalar değil, mağarada yaşayan efsanevi yaşlı büyükanne Lang (Tibet kaplanı) odunu (Tibet kadını). Kutsal Topraklarda kutsal topraklar. Mağaranın dışında yer altından fışkıran kaynak suyu, Jialing Nehri'nin ana kaynaklarından biri olan Bailong Nehri'nin kaynağıdır.
Langmu Tapınağı'nın orijinal adı, Tibet'te kaplanın ini perisi anlamına gelen "Dacang Langmu" idi. Mekanda taş bir mağara olduğu için mağarada zarif insan biçimli bir sarkıt duruyor. Efsaneye göre, buraya iblis atmak ve kaplanları evcilleştirmek ve Budizm'i öğretmek için gelen Usta Padmasambhava idi, böylece kaplanlar iyi perilerin enkarnasyonu oldular. Bugün kaplanın ini hala aynı ve "Lang Mu", tıpkı bir elbisenin içinde dans eden bir peri gibi, çeşitli khatalarla kaplı. Langmusi'nin batı yakasında yükselen bir taş duvarda dev bir el izi var Efsaneye göre geçmişte taş duvarda denize bağlı bir delik vardı. Deniz suyu sürekli fışkırdı ve köy uçsuz bucaksız bir okyanus oldu. Bir gün yüksek bir keşiş geldi ve bu sahneye avucunu çarptı ve mağaranın girişi mühürlendi ve o zamandan beri su sızmadı. Bugün, bir metrekarelik palmiye izi yıllar boyunca hala açıkça görülebiliyor. Dağ ve su mağarası duvarlarından da anlaşılacağı gibi burası daha gizemli ve ruhani.
Batı'nın efsanevi Kraliçe Annesi, Çin ulusunun baş cariyesidir. Wushan tanrıçası Nuwa, Ba halkının büyükannesi Wulu vb. Batı Kraliçe Ana Kabilesi'nin dallarıdır.Batı Kraliçe Ana Kabilesi, Kara Kaplan Tanrıçası olarak da bilinen dişi kaplanı totem olarak kullanır. Lang Mu'nun Tibetçe'deki orijinal anlamı "Kaplanın Yuva Perisi" dir.
Tapınak dağlarla çevrili sessizce durdu, dans eden dua bayrakları güçlü bir dini atmosfer yansıtıyordu ve dindar inananlar başlarının buraya gelip dualarını çevirmesini beklediler. Dönen dua çarkı bu hayatın acısını dindirir ve sonraki yaşamda mutluluk getirir. Ölüler, kondorun ruhlarını Saichi Tapınağı'nın arkasındaki göksel mezar platformunda cennete taşımasını bekliyorlar. Eşsiz coğrafi çevre, güzel dağlar ve nehirler ve halk gelenekleri Langmusi'deki her şeyi oluşturur.Han ve Tibetlilerin üç etnik grubunun sakinlerinin hepsi Bailong Nehri kıyılarında su çeker, temiz havayı solur ve huzurlu ve istikrarlı mutlu bir yaşam sürerler.
Sichuan tarafındaki Geerdi Tapınağı, manastırın yanındaki otlakta yavaş yavaş otlayan sığır ve koyun sürüleri ve ana salonda manastırın lamaları ciddiyetle ilahilerle nispeten açıktır. Gedi Tapınağına girdiğinizde, aynı zamanda ana salon olan Wensiyuan adlı dört görkemli salonu, ana salonu, Büyük Salonu, tıp fakültesini, Kalachakra Salonu ve Dharma Koruyucu Salonu'nu görebilirsiniz. Potansiyel katmanları üzerine katmanlar halinde, lamaların kırmızı keşiş kıyafetleri belirir ve kaybolur. Daxiong Hall'un yanında, beşinci yaşayan Buddha Geerdon'un bedenini yücelten, bedenin en prestijli stupası var. Bu, Tibet'teki en uzun ve en iyi korunmuş vücut bedeni. 200 yıldan fazla geçmiş olmasına rağmen, Cilt hala elastik, yüz hala eskisi gibi ve günlük ilahiler inananların huzurunu ve talihini koruyor.
Gedi Tapınağı'na bakan, Gansu'daki Saichi Tapınağı'dır. Küçük köprüyü geçip, hafif eğimi takip ederek, Saichi Tapınağını dolaştı ve sonunda Langmusi Kasabası'na ve Namor Boğazı'na bir peri diyarı gibi bakarak Saichi Tapınağı'nın yüksekliğine tırmandı. Saichi Tapınağı'ndan Saichi, Tibetçe'de Fatai anlamına gelir (fatai, bir tapınağın başkanlığına eşdeğerdir) ve kurucunun Lhasa'daki Ganden Manastırı'nın Fatai'sinden sonra adını almıştır. Tibet Budizminin Gelug Tarikatında, Ganden Manastırı'nın ev sahibi genellikle "Ganden Saichi" olarak onurlandırılır. Langmu Tapınağı'ndaki en canlı şey, genellikle Falun Dafa Konferansı olarak adlandırılan Molang Dafa Konferansı'nın düzenleneceği ilk aydır. Manastırdaki lamalar, maskeler takarak, Tibet operaları icra ederek ve büyük Buda sergileri düzenleyerek birbiri ardına gönderildi.
Langmusi sadece antik bir şehrin değil, aynı zamanda bir tapınağın da adıdır. Aslında Tibet'te peri anlamına gelen Langmu, adını Namor Kanyonu'nun ağzındaki kayalık uçurumun üzerindeki doğal karstik mağara ve mağara içindeki kaya duvarında güzel bir kadını andıran doğal bir kabartma heykelden alıyor. Langmu Tapınağı dört bir yanı dağlarla çevrili, yoğun ormanlık ve manzarası çok güzel ve "Doğu İsviçre" ününe sahip. 1748 yılında, elli üçüncü Gadan Tripa Samtza Gyatzan Gelug Tarikatı'nın kıdemli keşişi tarafından inşa edilmiştir. Ölçeği ve itibarı Labrang Manastırı kadar büyük olmasa da prestiji şaşırtıcı derecede büyük, Tibet bölgelerinde yaşayan Budalar arasında sadece Panchen Lama'dan sonra ikinci sırada yer aldığı söyleniyor. Dağ kolundaki Langmusi kasabasında yer alan Falun ve tapınağın çatısındaki altın geyikler güneşin ışıltısı altında ışıl ışıl parıldıyor Rahipler ve sıradan insanlar sessiz ve sakin, Budist dünyasının manzarasını veriyor.
Langmusi Kasabasının cazibesi, sık sık görebildiğimiz doğal şehirlerden farklı olmasıdır: hareketli kalabalıklar, tabelalı dükkanlar, iş arayan satıcılar ve modern sembollerle dolu tarihi yerler. Doğal, çok huzurlu, çok uyumlu, çok otantik. Huzur kutsallıktaki sükunettir, incelik ıssızlıktaki inceliktir ve uyum cennet, yeryüzü, insan ve tanrı arasındaki uyumdur. Qinghai-Tibet Platosu'nun güçlü şokuna sahip değil, insanların kalplerine akan bir tür guruldama hissi. Buradaki dağlar, buradaki vadiler, buradaki kasabalar yıl boyunca her zaman hafif bulutlar ve sislerle doludur, dağlar her zaman çok gizemlidir, vadiler her zaman çok derin ve kasabalar her zaman çok sessizdir. Küçük kasaba küçük olmasına rağmen binlerce fil barındırabilir: İlkbaharda dağlar ve çiçekler açar; yazın inekler ve koyunlar her yerdedir; sonbaharda don toprağı lekeler; kışın ise buzlu ve temizdir.
Antik Langmusi kasabasına yürümek, sadece her yerde biraz kutsallık ve gizem ortaya çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda biraz boş zaman ve rastgeleliği de ortaya çıkarır. Yayladaki güneş her zaman öylesine parlaktır ki, güneş manastırın tüm kasabayı kaplayan güçlü duman kokusuna karışır; manastıra giden dolambaçlı patikada, uzun başlı çayır çobanları adım adım ibadet ederler ve sertçe yürürler; Sırt çantaları ve kameralar taşıyan dünyanın her yerinden turistler, yayla kasabalarının benzersiz etnik geleneklerini ve doğal manzarasını fotoğraflamaya devam etti.
Deniz seviyesinden 3.600 metreden fazla yüksekte ve merdivenlerden inip çıkarken belirgin bir nefes darlığı var.Çoğu insanın önceki gece uyurken belli bir baş ağrısı var ve ileride düzelecek.Yükseklik hastalığının belli olmadığı söylenmelidir. Hava kesinlikle soğuk, dağda rüzgar çok kuvvetli.Yaz giderseniz ceket getirmeniz gerekiyor.Sabah ve akşam hava soğuk olacak, kışın giderseniz ısınmak için önlem almanız gerekiyor.Bapka ve eldiven şart. Önerilen turistik yerler: Gansu'daki Saichi Tapınağı'nı ziyaret etmek istiyorsanız, Sichuan'daki Geerdi Tapınağı da mutlaka görülmesi gereken yerlerden; Bailong Nehri'nin kaynağı olan Peri Mağarası ve Büyük Kanyon ziyaret edilecek; Sichuan'daki Jianjiantai, görmek için tırmanılabilir Langmu Tapınağı'nın panoramik görüntüsü; yan taraftaki göksel mezar platformu da mutlaka görülmesi gereken; eğer vaktiniz varsa alt kısımdaki kaplıcalarda banyo yapmanız şiddetle tavsiye edilir, neyin gerçekten rahat olduğunu bileceksiniz.
Langmusi, yüzlerce ailenin yaşadığı küçük bir kasaba olmasına rağmen, aynı zamanda "uluslararası" bir kasabadır. Kasabadaki 3.000'den fazla kişi çoğunlukla Tibet çobanları ve bazı Han ve Hui sakinleri birlikte yaşıyor. Aslında, iki şehre aitler, işte Gansu'daki Langmusi Kasabası ve diğer tarafta Nuoergai İlçesine ait olan Sichuan'daki Hongxing Hui Kasabası. Yani birçok Hui sakini var. Turistler her yönden geliyor ve operatörler de her yönden geliyor. Almanya, Fransa, Danimarka, İsveç, İtalya ve diğer ülkelerden turistler her yerde görülebilir ve hatta İsrail'den gelen turistler bile yıl boyunca sık sık onlara rastlar.
Akşam saat 9'da, sonunda [Diebu] İlçesine vardık. Güzel, küçük bir kasaba. Burada kaldıktan sonra akşam yemeği yemek için acele edin.
Bu ünlü "Shinzi Noodle", bir kase 10 yuan, mağaza bir fincan siyah çay sunuyor.
son sözler Xiahe bölgesindeki iki büyük tapınak ziyareti tamamlandı ve bu bende çok derin bir etki bıraktı. Özellikle Labrang Manastırı Lamaları sınıfta. [Ziyaretçiler ziyaret edebilir, izleyebilir, çarşafla oturabilir ve birlikte bir şeyler yapabilir. Ama yüksek sesle konuşamazsınız, asla fotoğraf çekemezsiniz]. Langmusi'deki Bailong Nehri. Beğendiyseniz Tuniu.com'u takip edebilirsiniz.
