Man Chunman's Enchantment_Travel Notları - Yolculuk
Ben Xishuangbanna, Yunzhinan'ın en güney ucunda yer almaktadır Buradaki güneş ışığı kırık cam gibi nemli havayı delip geçiyor ve gözler yeşille dolu. Güneyden gelen deniz meltemi, buradaki herkesi büyüleyen egzotik geleneklerle karıştırılır ve her güzel yer adı ve efsanesi, Xishuangbanna'nın geçmişini ve bugününü anlatır.
Dai dilinde "Batı" "on", "çift" "iki" ve "banna" "1000 alan" anlamına gelir. Geçmişte, Dai ulusunun büyük bir lideri olan Payazhen, Dai ulusunun tarihindeki ilk feodal krallığı kurdu, "Jinglong Jindian State", kendisini "Zhaopianling" olarak adlandırdı ve Dai dilinde "engin toprakların efendisi" anlamına geliyordu. Payazhen, yönetimini sürdürmek için buradaki araziyi her biri 1.000 arsa olan 12 parçaya böldü ve onlar için serveti yönetmek ve toplamak için sırdaş bir bakan atadı. Dolayısıyla bu 12 arazi parçası, kendi yönetimi altındaki 12 idari bölgedir. O zamandan beri, "on iki bin alan" için "Xishuangbanna" adı kullanıldı.
Xishuangbanna'nın başkenti "Jinghong", Dai dilinde "Şafak Şehri" anlamına gelmektedir. Efsaneye göre burada ormanda bir şeytan var.Dai halkının mutlu hayatını görüyor ve kötü niyetleri var.Tanrının Dai halkına verdiği gece incisini çalmak için sihir kullanıyor, bu yüzden ışığını yitiriyor. Şeytan daha sonra bambu binaları yaktı ve ekinleri çiğnedi. Burayı karanlık harap bir şehir yapın. Daha sonra, Ya Hongba adında genç bir Dai adamı, kalabalığı karanlıkta ormana saldırmaya yönlendirdi ve ormanı muz yapraklarıyla yakarak meşalelere dönüştürdü. Şeytan, müttefiklerini kaçmaya yönlendirdi ve sonunda inişli çıkışlı Lancang Nehri'ne atladı. Ya Hongba onun peşinden koştu ve şeytanla yedi gün yedi gece savaşmak için nehre atladı, sonunda şeytanı yenip Ye Mingzhu'yu geri aldı. Kayıp ve kurtarılmış Ye Mingzhu, tarlaları, kulübeleri ve bambu binaları aydınlatan uzun hindistan cevizi ağaçlarına asıldı ve Dai halkı yeniden şafakta harekete geçti. O zamandan beri, adı "Şafak Şehri" anlamına gelen "Jinghong" oldu.
(Xishuangbanna'daki gözsüz ananas tek kelimeyle lezzetlidir!)
Jinghong'da her sabah, şafak ışığı yavaş yavaş dolar ve şehir de şefkat yayar, vücut hareket etmedi ve kalp çok uzakta. Lord'un Bahçesi Jinghong'a 37 kilometre uzaklıkta "Oillan Barajı" var. Eğitimli gençlerin geliş ve gidişleriyle ünlü olan bu baraj, çok fazla pişmanlık duymuş ve boşa harcanan emeği almıştır. Yerliler "Menghan" olarak adlandırılan "Lanlan Barajı", Dai dilinde "Meng" "bir yer" ve "han" "toparlanma" anlamına geliyor. Efsaneye göre, inananlar yere pamuklu bir bez serdiler ve Buda'nın yukarıdan yürümesini istediler, Buda'nın üzerinden geçtikten sonra, inananlar bezi tekrar sararak "Menghan" adını aldılar. Menghan'a giden yol her zaman Lancang Nehri'nin aşağısındaydı.Kurak mevsimde, nehir çalkantılı dalgalanma göstermedi, ancak dağınık sabah sisi içinde ilerledi ve zaman dalgalarla birlikte geçti.
(Zeytin Barajına git, yol boyunca yeşil)
(Lancang Nehri, Çin'den ayrıldıktan sonra "Mekong Nehri" olarak adlandırılır)
(Kuru mevsimde nehir berrak ve soğuktur. Nehir yağışlı mevsimde bulanık olsa da, drift yapmak daha heyecanlı olacaktır ~~)
(Yolda meydana gelen peygamber devesi)
(Olive Dam'da Songkran Festivali her gün sahneleniyor ...)
(Zeytin Barajı'na ikinci kez geldim ve kendimi başarıyla kurtardım. Ayrıca herkesin su sıçratmasını ve yakın dövüşü seyretmek çok keyifli ~~)
(Babam Ruili Dehong'da eğitimli bir gençtir ve onun eğitimli bir genç olduğu köye geri döndüm. Köydeki yaşlı adam benim bir Dai'ye benzediğimi söyledi ve ciddiyetle bana bir Dai adı verdi. Açıklanamaz bir şekilde samimi hissetmek)
(Ganlanba'da bir düzineden fazla Dai köyü var ve köyler arasındaki yollar güzel) Ganlan Barajı'ndaki en güzel yer "Man Chun Adam" olarak görülmelidir. "Man Chunman", Dai dilinde "Lord'un Bahçesi" anlamına gelir. Yüzlerce yıl önce, Theravada Budizmi Xishuangbanna'ya tanıtıldı ve Dai halkının dini haline geldi. Xishuangbanna'daki ilk manastır 931 yılında Dai takvimine göre inşa edildi (MS 1569, Ming Longqing'in üçüncü yılı) Daha sonra Xishuangbanna'da 400'den fazla "Longshan Ormanı" ve 558 Budist tapınağı vardı. Her yıl, Buda'ya sadaka sunmak ve Buda'yı yıkamak gibi Budist faaliyetleri düzenlenmektedir. Her Budist tapınağının etrafına bodhi ağaçları, uzun banyan ağaçları, betel palmiye ağaçları, şeker palmiye ağaçları vb. Gibi Buda ile ilgili bitkiler ekilir. " Lotus, manjushri, zerdeçal çiçeği, frangipani, osmanthus, bin yapraklı lotus gibi "beş ağaç" ve "altı çiçek". Bu nedenle, Budist etkinlikler için kullanılan altı çiçek "Man Chunman" a dikildi ve Man Chunman Buda Tapınağı inşa edildi.
(Frangipani yere düşer)
Xishuangbanna'daki birçok Budist tapınağı arasında bulunan Manchunman Tapınağı, uzun tarihi ve enfes güzelliği ile ünlüdür. Manchunman Tapınağı, Budist takvimine göre 1126 (MS 583) yılında inşa edilmiş ve 1411 yıllık bir geçmişe sahiptir. Efsaneye göre, Sakyamuni Bulang halkının öğrencisi Dikabanyo tarafından yaptırılmıştır. Dikhapanyo, Myanmar üzerinden Jinghong, Xishuangbanna'ya girdi ve Menghan'da vaaz verirken ilk olarak Manchunman Tapınağı'nı inşa etti. Ancak erken Budist tapınağı 1960'larda yıkıldı ve mevcut Budist tapınağı 1970'lerin sonlarında ve 1980'lerin başında yeniden inşa edildi. Tüm önemli Budist olaylarında, yakınlardan ve hatta Güneydoğu Asya'dan keşişler ve insanlar ibadete gidecek. Buda Shakyamuni'nin ölümünden sonra müritleri Dajiaye ve Fulou'nun her birinin bir okul yönettiği ve bunun Mahayana Budizmi ve Hinayana Budizmine yol açtığı söylenir. Theravada Budizmi, erkeklerin acılardan kurtulabilmeleri ve yetişkinliğe ulaştıktan sonra belirli bir sosyal statü kazanabilmeleri için yaşamlarında bir "keşiş olma" dönemi yaşamaları gerektiğini savunur. Bu nedenle, Dai ailesinde erkekler yedi ya da sekiz yaşına geldiklerinde, tapınağa "küçük acemi" olmaları için gönderilirler ve burada kuralları, öğretileri ve kültürel bilgileri öğrenirler.
(Adam Chunman'ın Tapınak Çatısı)
(Man Chunman'a girerken, solda bir düzine ahşap sütun içeren bir koridor var)
(Man Chunman'a ikinci vardığımda güneş sıcaktı) Man Chunman'ın Büyüleyici Manchunman Budist Tapınağı, bir Budist tapınağı salonu, bir Budist yazı odası ve bir keşiş evinden oluşmakta olup, bunlara Dai dilinde sırasıyla "Weihan", "Hangtan" ve "Hangnuan" adı verilmektedir. Budist kutsal kitap odası tapınak salonunun kuzeydoğu köşesinde, keşiş evi tapınak salonunun güneydoğu köşesinde, merkezde duran ana salon ise Manchunman Tapınağı'nın ana gövdesidir. Budist tapınağının çatısının tepesinde yalan söyleyen hayırlı bir kuş ve tapınağın ortasında bir dizi nefis kil süslemeler var. Tapınağın dışında tapınağın her iki yanında düzenlenmiş yaklaşık yarım metre çapında 44 adet sütun bulunmaktadır.Sütunlar da temel renk olarak kırmızı renkte ve altın tozu ile süslenmiş çok güzel.
(Nefis saçak canavar)
(Manchunman Tapınağı'nın duvarları kırmızı boya ile boyanmıştır ve karmaşık ve zarif süslemeler altınla özetlenmiştir.)
(Manchunman Tapınağı'nın yan girişi)
(Budist tapınağının arkası, sessiz)
Budist tapınağının ana salonunun hemen önünde, 4 metreden daha yüksek bir Sakyamuni altın heykeli, Buda'nın altın heykelinin önünde ise yan yana 5 küçük Buda var. Buda heykellerinin kutsal olduğu Budist sunağının çevresinde, bambu mızrakları, uzun kırbaçlar, kılıçlar gibi eski silahlar sergileniyor ve çok sayıda uzun bayrak asılı. Tapınaktaki uzun pankartlardan bazıları, yaşamını yitiren akrabaların cennete yükselip pankartlarla "cennete" gireceğini umarak yaşayanlar tarafından ölülere adanmış merdivenlerdir. Bazıları, tapınak salonlarında hatıra olan çeşitli Budist imalarla boyanmış dua bayraklarıdır.Ayrıca, Buda'ya ibadet eden ve sutralar söyleyen rahipler için tapınak salonlarında birkaç sunak vardır. Budist tapınağının kuzeybatı tarafında, Manchunman Altın Pagodası adı verilen altın bir stupa var. Bu kule, bir ana kule ve 4 alt kuleden oluşmaktadır. Kulenin tepesinde bir rüzgâr çanı ve direğin üzerinde bakır bir çan var, rüzgâr zili üfleyip çırpıyor ve güneş göz kamaştırıcı altın ışıkla parlıyor.
Manchunman'dan yaklaşık on dakika uzaklıkta Manting White Pagoda var Her iki durumda da akşam geldiğim için üzücü. Baidai Manting Tapınağı kapatıldı ve sadece duvarın parmak ucuyla içeri bakabildim.
Nanxun Man Chunman Kunming-Jinghong 1. Uçuş: Her sabah Kunming'de 6: 30-23: 30 arası Jinghong'a uçuşlar vardır. Bilet fiyatı yaklaşık 300-900 yuan'dır (günün saatine ve yoğun olmayan sezonlara göre indirimlidir); 2. Otobüsle hareket: Her gün 08: 30-20: 30 arası, her 1-2 saatte bir otobüs vardır. Ücret, binek araç sınıfına göre değişir, genel fiyat 145-180 yuan, Seyahat süresi genellikle 9 saattir, Biniş yeri Kunming Xinnan Yolcu Terminali. Jinghong-Menghan 1. Su Yolu: Lancang Nehri boyunca sürüklenmek için Jinghong Nehri'nin yanındaki iskelede bir lastik bot alın. Tek yön bir yolculuk 2-3 saat sürer ve ücret yaklaşık 160 yuan'dır; 2. Kara yoluyla: Jinghong Yolcu İstasyonu'ndan her gün birkaç minibüs var, bilet 5-10 yuan ve yolculuk yaklaşık 1 saat sürüyor.
Gitmeliyim Nasıl kalınır Ruo De Shanhua çiçeklerle dolu Kölenin nereye gittiğini sorma
Man Chunman'a girdiğimde, inç kareyi biraz daha rahatsız etme korkusuyla burada sessizce durmak istedim.
