Tianshui, Gansu, pek de olağanüstü olmayan bir turistik yer ve bazı ilginç gözlemler_Travels - Yolculuk
Tianshui Tren İstasyonu'na vardığınızda, önce çantanızı bırakıyorsunuz ve ardından hemen Xining'e tren bileti almak için sıraya giriyorsunuz. Sincan'daki pamuk olgunlaştığından, birçok çiftçinin pamuk toplamak ve çalışmak için Sincan'a gitmesi gerekiyor ve batıya giden yolculuk için bilet almak zor. Özellikle Urumçi için Biletler, 5 gün içinde trenler için bilet bulunmamaktadır. Tianshui Tren İstasyonu yalnızca 5 gün içinde bilet sattığı için personel bağırmaya devam etti: "Urumçi için sıraya girmeyin. Bilet yok." Ancak inatçı göçmen işçiler sabırla sıraya girerek bunu yapabilmek için bekliyorlardı. Urumçi'ye bir bilet aldım. Personel yarı zamanlı çalışanlara benzeyen insanlara tek tek sordu: "nereye?" "Urumçi." "Bunu birkaç kez söylemedim mi? 5 gün içinde biletim yok. Çık dışarı!" Göçmen işçiler ekipten gönülsüzce ayrıldılar ve birkaç soruşturmadan sonra önümdeki ekip hızla kısaldı. Benim sıram geldiğinde şu diyalog vardı: "Tianshui'den Xining'e bilet var mı?" "Hayır." "Öyleyse Tianshui'den Lanzhou'ya bir bilet var mı?" Cevap: "Hiçbiri." Tekrar sorun: "Bir uyuyan da iyidir." Tekrar cevapla: "Hiçbiri." Hayal kırıklığına uğradığında, arkadaşım bana şunu sormamı hatırlattı: "Devam eden bilet var mı?" Cevap Evet".
Daha sonra Lanzhou'ya giden trende sık sık seyahat eden bir kişi, genellikle küçük istasyonlar için sadece bilet satın alındığını söyledi, biraz depresyondayım, eğer durum buysa, kondüktör neden hemen bana söylemedi? Ayrıca o sırada bende de yoktu. Xining'e bilet olup olmadığını sorun. Daha sonra Sincan'da öğrendim: Sincan'da 8 Mao'ya bir kilogram pamuk veriliyor. Becerikli el günde 80 ila 100 kilo alabiliyor. Deneyimsiz güçlü adam sadece 20 kilo alabiliyor ve yorgun hırsız öldü: Onu toplamak için eğildim ve sonra Hasat etmek için çömelin ve sonunda hasat için yere oturun Pamuk, kilogram başına yaklaşık 4 ila 5 yuan satıyor. Sıraya girerken, iki tanıdık fenomenle de karşılaştım: Birincisi, birkaç personelin diğerleri için bilet satın almakta takılıp kalmasıdır. Sıraya girmeyen başka bir kadın vardı ve aniden önümde durdu. Sıraya girmesini hatırlattım ama benim var olmadığımı düşündü. Biraz sinirlenmiştim ve onu dışarı davet edecek bir personel bulmak istedim. Bu sırada öne geçti. Takımdaydım. Hareketi bana bir his verdi: önüme atladığında çok sinirlenmiştim.Ancak öne geçtiğinde etkisi hala önümde olmasına rağmen ama benim hislerim Artık o kadar da kötü değil, bu iyiye işaret değil. Kısa süre sonra yine takımımızdan ayrıldı ve bir bilet almak için doğrudan takımın önüne gitti. Sonuç olarak, Urumçi'ye de gittiği için personel tarafından patlatıldı! Personel şöyle dedi: Hastayım, bileti iki gün önce iade ettim, şimdi tekrar alıyorum! "
Bileti aldım ve hemen Maiji Dağı'na 5 yuan minibüsle gittim. Dunhuang'daki Mogao Grottoes ile karşılaştırıldığında, Maiji Mountain Grottoes benim gibi bir meslekten olmayan kişinin gözlerinde soldu. Yorumcunun yorumu, Dunhuang'da hissettiğim gibi hissetmedi Bu tür bir ihtişam. Dahası, dağı sağlamlaştırmak için çok fazla kimyasal madde eklendiğinden ve orijinal görünüm yok edildiğinden, Dünya Kültür Mirası'na başvurmak mümkün değildi. Ancak, Tianshui halkı bu yağmurlu güne güzel bir isim verdi: "Mai Ji Yanyu"
Wang Lewang (1604-1685) "Hiçbir şey falan değil" plakasını yazdı. Ming'in son dönemlerinden ve Qing Hanedanlığının ilk dönemlerinden bir yerlisi. Asıl adı Yuwang (Ming Hanedanlığını yeniden kurmayı umarak) ve Ziwang (yaşlıyım Ji Umarım Yu'nun oğlu Ming Hanedanlığı'nı Heze kelimesi ve Qing Hanedanı'nın Gongchang Eyaleti, Longxi İlçesinden (şimdi Longxi, Gansu) hayatta kalan Minhai bakanı unvanıyla restore edebilir. Tongan, Quanzhou, Fujian'ın valisi olarak görev yaptı. Daha sonraki yıllarında, Qinzhou'da ve Xiaosi'de yaşadı. Qing Hanedanı'ndan Riyi'nin güçlendiğini gördükten sonra, adını "Waiwang" olarak değiştirdi (ama umuyordu). "Evet, bekle", geçmişte araştırılan "evet" veya "hayır" ın yalnızca ölmek üzereyken bilinmesi anlamına geliyor. Ölmek üzereyken bu duruma ulaşabilir miyiz?
Daha sonra Fuxi Tapınağı'nı ziyaret ettim. Üç veya dört kişilik bir grup dinledim. Bazıları muhtemelen daha fazla kitap okudu ("turist" olarak adlandırılır) ve genç bir kadın rehberle bazı tartışmalar yaşadım. Az önce izledim (Dinle), şimdi hatırladığım şeyi şu şekilde çıkar: Birincisi, Fuxi diye biri var mı? Yorumcunun bakış açısı: "Fuxi" < < Tarihsel kayıtlar > > İçinde kayıtlar var. Öyleyse olmalı. "Turist" bakış açısı: "Fuxi" kaydı efsane şeklinde ifade edilir ve varlığının kesin bir kanıtı olarak kullanılamaz (Not 1). İkincisi: Çin medeniyeti en erken mi? Yorumcunun bakış açısı: En eski Çin uygarlığı. "Turist" görüşü: Mısır uygarlığı daha önceydi. Anlatıcı, Çin'in yazılı kayıtlardan çok zarar gördüğünü savundu. (Not 2) Tartışmalı olmayan ilginç bir konu daha var ama açıklayan kişi şunları söyledi: "İkili, Leibniz'den Zhouyi ve Bagua aracılığıyla ilham aldı ve keşfedildi." (Not 3) Not 1 Makaleler buldum < < Fuxi'nin Çizim Trigramlarının Mitolojik Bir İncelemesi > > , Bir üstünkörü okuma bulundu: Sima Qian "Tarihsel Kayıtlar" Tai Shi Gong Zi Önsözünde "Yu Wen'in ataları" Fuxi saf ve kalın, Değişiklikler Kitabının Sekiz Diyagramı "dedi. " "Tarihsel Kayıtlar" Huangdi'den hatırlanır, Fuxi için değil. Ban Gu'nun Doğu Han Hanedanlığı'ndan "Han Shu" "Tarihi Kayıtlar" ın sınırlarını aştı ve antik imparatoru Huangdi'den Fuxi'ye itti. Duygularım: Bir makaleyi hatırlıyorum: O zamanlar Han Gaozu Liu Banggang imparator olduğunda, Zhou Hanedanlığı'nın daha yeni bir saray görgü kuralını bulmak zordu.Çünkü Qin Shihuang tarafından yakıldı. Sonunda yeni bir set geliştirildi. Daha sonraki dönemde, Ban Gu, "Tarihsel Kayıtlar" ın sınırlarını nasıl kırdı ve eski imparatoru Sarı İmparator'dan Fuxi'ye itti? " Not 2 "Medeniyet" ve "kültür" tanımlarını kontrol ettim, muhtemelen Çince'ye çevirisi: "Medeniyet", insan toplumunda göreceli bir ilerleme durumunu ifade eder. Bu toplumun "medeni" hale geldiğine dair kesin bir eşik olmamasına rağmen (medeniyet karmaşık bir düşüncedir, ikili "evet" veya "hayır" gibi değildir) , Ancak genellikle medeni bir toplum bariz bir şekilde "sanat ve bilimsel ilerleme, çok sayıda yazılı kelime ve karmaşık politik ve sosyal sistemlere" sahiptir (Amerikan Geleneksel İngilizce Sözlük > ). Medeniyet ve kültür: Kültür, medeniyetten önce gelir Siyasi ve sosyal sistemler kurumsallaşmadan önce, insan toplumu dil ve dini sistemler de dahil olmak üzere açık anlam sistemlerine sahiptir. medeniyet "Medeniyet" kelimesi, insan toplumunda göreceli bir ilerleme durumuna atıfta bulunur. Bir toplumun "medeni" hale geldiği noktada temel bir eşik olmasa da (medeniyet muhtemelen en iyi "sahipler" ikilisinden ziyade karmaşık bir süreklilik olarak düşünülmektedir ve "sahip olmadıkları"), uygar bir toplum genellikle "sanat ve bilimlerde ilerleme, geniş kapsamlı yazı kullanımı ve karmaşık politik ve sosyal kurumların ortaya çıkışıyla işaretlenir" (American Heritage English Dictionary). Medeniyet ve kültür: Kültür Bir insan toplumu, bu sistemler politik ve sosyal olarak kurumsallaşmadan önce, dil ve dini sistemler dahil olmak üzere farklı anlam sistemlerine sahip olacaktır. Başka bir deyişle, dil veya kültür olabilir ve medeniyet, karakterlerin "geniş kullanımına" sahip olmalıdır. Okuduğum kitaplarda genellikle "XXX" kültürü olarak adlandırıldığını hatırlıyorum.Örneğin birçok makalede Fuxi'nin varlığını kanıtlamak için kullanılan "Dadiwan Kültürü" nden ve ondan sonra gelen "Yangshao Kültürü" nden bahsetti. Sanırım bu genç yorumcu "uygarlık" ve "kültür" konusunda pek net olmayabilir Aslında, anlamıyorum, bugüne kadar kitaplara bakıyorum Bakın, okumazsanız, kültürünüz yoksa hala acı çekiyorsunuz! Not 3 Bilgisayar okuyorum ve bu konuyla daha çok ilgileniyorum.Daha sonra bir makale buldum: < < Leibniz, Binary ve "Zhou Yi" > > (Yazar: Han Xue Amoy) "Bilim Hakkında Düşünmek" E-Dergi 2003 Yazı Ortak Sayısı 22 Temmuz 2003 sonuç olarak: Leibniz, Değişim Kitabı ile temasa geçmeden çok önce ikili sistemi keşfetti. Bu makalenin yorumu: "Eski yüzlerimize mantıksız bir şekilde altın sürme uygulaması cehaletten kaynaklanmıyorsa, bunun nedeni yalnızca aşırı bir ulusal aşağılık kompleksi olabilir." Bence eğitmen çok genç ve muhtemelen kitabı yeni onayladı ve kitabın yazarı tarihi dikkatlice incelemedi ve biraz mutlu oldu.
