2018'de Tibet'e Işık Gezisi Akışı Lhasa Drepung Manastırı Sera_Travel - Yolculuk
Drepung Manastırı
20180927 Bugünün planı aslen şuydu: Tibet müze, Seda Tapınak Tartışmaları. Müzeye geldiğimde, genişleme için kapalı olduğunu gördüm. Kapıda dururken kafam çok karışık. Çabuk kırmızı kitabımı-LONELY PLANET'imi çıkarın ve başka nereye gidebileceğimi görün.
Her şey kendi kaderi ile karanlıkta. Seyahat etmek yerine seyahat ediyorsanız ve sürükleyici bir deneyim arıyorsanız ve sadece çiçek izlemekle sınırlı değilseniz, Drepung Manastırı iyi bir seçimdir.
Tibet Budizminin dört ana mezhebini kısaca tanıtmama izin verin: 8. yüzyılın sonlarında kurulan Nyingma Okulu (Kızıl Tarikat), 11. yüzyılın ortalarında gelişti. Sakya Okul (yaygın olarak "Hua Jiao" olarak bilinir), 11. yüzyılda kurulan Kagyu Okulu (yaygın olarak "Beyaz Jiao" olarak bilinir) ve 11. yüzyılda kurulan Gelug Okulu ("Huang Jiao" olarak bilinir).
Gelugpa içinde Lhasa Üç büyük tapınak vardır: Drepung Manastırı, Ganden Manastırı ve Seda Tapınak şakak .. mabet. Ganden Manastırı, Usta Tsongkhapa tarafından kuruldu ve Drepung Manastırı, öğrencisi Qiangyang Qujie Tashi Beidan tarafından 1416'da inşa edildi. (Başlangıçta 11 Ekim'de Ganden Manastırı'na gitmeyi planladı, ancak daha sonra oraya gitmedi, bu yüzden ikisini karşılaştırmak kolay değil) Drepung Manastırı'nın ana binaları Cuoqin Hall, Four Dhartsang ve Ganden Pochang'dır.
Tsochin Salonu, Drepung Manastırı'nın en görkemli yapısı olup, tüm tapınaktaki rahiplerin ilahiler ve törenler için toplandıkları yerdir. Hazine salonundaki kutsal kitap salonu yaklaşık 2.000 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır.
Dört büyük dhartsang, dhartsang, keşişlerin öğrendiği manastırdır. Drepung Manastırı genişletildiğinde, yedi dharcang vardı ve bunlar daha sonra Guomang, Loselin, Deyang ve Abazacang olmak üzere dört büyük dharcang olarak birleştirildi. Bunların arasında Loselin Zacang en büyüğüdür.
Drepung Manastırı'nın dini anlamda en ünlüsü "Qianba Tongzhen" Tapınağı'dır. Siyasi açıdan en önemli şey, ikinci, üçüncü, dördüncü ve beşinci kuşakların yatakta oturduğu "Gandan Pozhang" Salonu'dur. Kumaş sarayın yeniden inşasından önce, beşinci lama burada yaşadı ve o sırada Qing hükümetinin desteğiyle kontrolü ele geçirdi. Tibet Devletin ve kilisenin gücü, devlet ve kilisenin birliğini gerçekleştirmiştir.
300 yıldan fazla bir süre önce, İmparator Kangxi, Lazang Han'ın iftirasını dinledi ve Li Cangyang Gyatso'yu kaldırdı ve başkente gönderilmesine karar verdi. Kalabalık, Cangyang Gyatso'yu Drepung Manastırı'nın önünde görünce keşiş onu zorla Ganden Pozhang Sarayı'na götürdü. Lazang Khan haberi duyduktan sonra Drepung Manastırı'nı kuşattı. Zorla direnmeye hazırlanan keşiş Cangyang Gyatso, keşişlerin kan dökülmesinden kaçınmaya gitti. Moğolistan Orduda savaş bastırıldı.
Daha sonra Cangyang Gyatso hakkında iki açıklama geldi: Biri Pekin yolunda olduğu. Qinghai Gölü Göl vefat etti. Biri hastalıktan öldüğünü, biri öldüğünü söyledi, ceset kalmadı, henüz 23 yaşındaydı. Başka bir deyişle, konumunu terk edip kararlılıkla kaçmasıdır. Qinghai Gölü Daha sonra karlı bir gecede ortadan kayboldu. Hayatın ikinci yarısında seyahat etmek Hindistan , Nepal Kangzang, Gan, Qing, Moğolistan Bekleyin, Dharma'yı tanıtmaya devam edin ve daha sonra Moğolistan Alxa 64 yaşında vefat etti. Bu nedenle, kumaş sarayda bu altıncı lamanın ruhani bir pagodası yoktur ve onun fiziksel ruhsal pagodası adanmıştır. Alxa nın-nin Guangzong Tapınak şakak .. mabet.
Qiangba Tongzhen (" Maitreya Kabartma görmek ") Salon, Cochin Salonu'nun üçüncü katında yer almaktadır. Kuzey Batı Yan, ölçek büyük değil, çünkü ana tedarik Maitreya Sekiz yaşında figürü ile tanınır. Dolu olduğu söyleniyor Tibet Tüm Jampa Buddha (yani Maitreya Budalar arasındaki en nimetlerden biri, ibadete gelen sonsuz bir inananlar akışı vardır. Tapınağın hazinesi - beyaz deniz kabuğu da tapınağın içindedir.
Setun Festivali, Drepung Manastırı'ndan geliyor. Tibet takviminin 30 Haziran'ında adı "Drepung Xuedun". Bu sabah, Wuzi'nin dağ yamacı Gösterecek Sa Ying Muni'nin 30 metre uzunluğunda ve 20 metre genişliğinde saten yapımı devasa bir Buda heykeli asıldı Bu, "Buddha kurutma" - Drepung Seton Festivali'nin açılış törenidir. Söylentilere göre, o sabah ister yoğun bulutlar ister şiddetli yağmur olsun, Buda güneşin tadını çıkardığında, bulutlar ve yağmur hemen kaybolacak ve Buda heykelinin üzerinde güneş fışkırarak parlayacaktı. * Aşağıdaki resim Buda Terasını göstermektedir *
Drepung Manastırı yer almaktadır Lhasa Batı banliyölerinde yerel inananların çoğu gelir, ancak çok az turist vardır. Tibetliler için ücret yoktur ve yolcu ücreti 60 yuan'dır. Şehirde 24 numaralı otobüse binip Drepung Manastırı İstasyonu'nda inebilirsiniz. Drepung Manastırı dağın yamacında, dağın eteğinden yaklaşık 3 kilometre uzakta. Yolun yarısında durmazsanız, yürümek yaklaşık yarım saat sürer. Dağın eteğinde bir minibüs (5 yuan) en iyi seçimdir. Bir dağa tırmanmak istiyorsanız, bunu Drepung Manastırı'nda yapabilirsiniz. Bu Lonely Planet için bir hatırlatma, bu yüzden istasyona varır varmaz minibüsü aramaya başladım. Bir düzineden fazla Tibetli dağa tırmanıyordu ve en büyük Tibetli bir beyefendi benden ve bir bayandan binek otomobilde oturmamı istedi Bir düzine kişi minibüsün arkasında toplandı. Drepung Manastırı'ndan ayrılırken, Shijiazhuang Bay Jia. Drepung Manastırı'na geldiğinde, çok uzak olmadığını düşündüğünü, bu yüzden tek başına tırmanmayı planladığını söyledi. Sonuç olarak, dağ yüksekti ve yol uzaktaydı, bir süre tırmandıktan sonra durdu ve güneşin tadını çıkarırken dinlendi. Tapınağın kapısına tırmanmak bir saatten fazla sürdü ki bu da başka bir deneyim oldu.
Küçük nüfus nedeniyle bu tapınak sessiz ve sakin. Birçok fotoğrafta yalnız kaldım. Ya da sokaklar arasında yürüyün ve avluda dolaşın. Veya meydanda sessizce durun. Gözlerinizi güneşte kapatın ve cildinizde sıcak güneşi hissedin. Havada özgürce nefes alarak derin nefes alın. Kulaktan hafif bir ilahi sesi geldi ve zil şıngırdadı. Kaşınızın ortasından parmak uçlarınıza kadar kendinizi biraz rahat bırakın. Anın iç huzurunun ve berraklığının tadını çıkarın. Ruh yavaşça geri çekildi, o bendim, ben değil. Geçmiş ve şimdiki bir hayat varsa, geçmiş hayatımda böyle olur muyum, bu yere gelip uzun alacalı avlu duvarına parmağımla dokunur muydum?
Şu anda zaman anlamını yitirdi. Geçmiş ve gelecek de anlamsızdır. Sadece şu anda doğrudur.
Gözleri, göğsüne çarpan ağır bir taş gibi, Qamba Buda heykelinin anına dokundu, ruhu kayboldu ve beyni boştu. Etraftaki kalabalık ortadan kayboldu ve ses azaldı. Başımı kaldırdım ve Buda'nın gözlerine baktım, gözlerim sımsıkı tutuldu ve artık uzaklaşamazdım. Merhametli, hoşgörülü, kabul edici mi? Vücudum titremeyi durduramadı, anında gözyaşları döküldü. Benzer bir durum sadece geçen yıl Jokhang Tapınağı'nın önünde ortaya çıktı. Şu anda kalp aşırı derecede sakindi, hiçbir duygu yükselmedi, ama vücut aniden tepki verdi. Bu gerçekten bu hayattaki en büyülü deneyim. Bu Buda'dan önce, hayatımda ilk kez, üç uzun kafa vurdum. Tüm varlıklar mutlu olabilir Yağsız - Yağsız Kang, savaştan ve hastalıktan uzak dur. Sevdiğim insanlar ve beni sevenler güvende, sağlıklı ve bilge olsun. Guan Zi Buda Derin prajna paramita'da uzun süre yürümek için, beş kümenin boş olduğunu görün ve tüm ıstırapları kurtarın.
Kimse kimin kurtarıcısı değil. Hayatta her zaman yalnız yürümenin bir yolu vardır. Keder veya zorluk, yorgunluk veya yalnızlık. Aksi takdirde hayat dönüp durur ve her zaman kaçtığınız şeyi yeniden deneyimlemenizi ve öğrenene kadar tekrar tekrar tekrarlamanızı sağlar. Dünyayı dolaşıyor, hayatı zenginleştirmek için sürekli tazelik arıyoruz. Ancak, eninde sonunda hayatımıza döneceğiz. Sıradan ve sıkıcı ama karmaşık ama gerçek. Berbat ama onu seviyorum. Başkalarının dünyasında yaşamak her zaman bir gösteri. Eğer sorarsan, yapamazsın ve güçlü olmak istemezsin.
Sera Manastırı
Drepung Manastırı, tartışmayı okumak için Sera Manastırı'na gitmeye hazır olarak indi. İle Shijiazhuang Buradan Bay Jia eşlik etti. Drepung Manastırı'ndan otobüs durağına kadar hala bir yol vardı, bu yüzden dağdan aşağı inerken birinin bizi bir süre alacağını umarak arabayı durdurduk. Bu, bu şekilde ilk kez biniyor ve elbette, yanında daha cesur bir adam var. Bir usta arabayı durdurdu ve arabaya bindik. Bu usta, manastır yönetimini öğrenmek için Rezhen Tapınağı'ndan Drepung Manastırı'na geldi, çok güzeldi, gideceğimiz yeri sordu ve yolun bu olmadığını anladı, aksi takdirde bizi doğrudan varış noktasına götürürdü. Parayı vermekte ısrar ettik, ama kararlılıkla kabul etmeyi reddetti, bu yüzden tekrar tekrar teşekkür etmek zorunda kaldı.
Sera Manastırı'nda tartışma. Saat 3:00 de başlar ve 17:00 de biter. Kutsal yazıları tartışmanın temel amacı, fikirleri tartışmak ve gerçeği aramaktır. Oturan kişi bir noktaya değindi, ayakta duran kişi tartıştı, çak bir beşlik attı ve ağzını kapattı ve sessizce hareket etti. Bire bir, çoka bir veya bire çok olabilir. Kutsal yazıları tartışma eylemi daha abartılıdır: Sağ el, kısık bir çığlıkla yukarı kaldırılır: "alt" ve ardından keskin bir ses çıkarmak için sol eliyle vurur, sonra iki elinizi çevirir, sağ eli aşağı doğru bastırır ve sol eli geriye ve yukarı doğru çeker. Bu şekilde, tartışma alanı özellikle canlıdır, muhtemelen tartışmanın bu kadar ünlü olmasının nedeni budur.
Aslında, her jest ve eylem derin anlamlarla doludur. gibi Geleneksel Budist görselleştirmedeki "alt" Manjusri'yi tetiklemektir Buda Kalbinizde Manjusri için dua edebileceğiniz tohum kelimesinin görüntüsü Buda , Bilgelik verir; yükseltilmiş sağ el, arkasındaki Manjusri'nin bilgeliğini temsil eder. Canlı alkışların üç anlamı vardır: Biri tokat atılamayacağını ve dünyadaki her şeyin tüm koşulların uyumunun ürünü olduğunu ima etmektir; ikincisi, alkışların süreksizliği temsil ettiği ve geçicidir; üçüncüsü, diğer tarafı alkışla uyarmaktır. Canlı tartışma sahnesi oldukça dar bir karşılaşma ve cesur kazanır.
Meslekten olmayan kişi heyecana, içeriden biri kapıya bakar. İlk bakışta kendinizi abartılmış hissedecek ve güçlü bir performans arzusu duyacaksınız. Ama sakin ol ve tadını çıkar, aslında aceleci olan biziz. Buda yürekten doğar, kalbinde bir Buda vardır ve gördüğü her şey bir Buda'dır. Onlar için dışarıda izleyen bizler diye bir şey yok, kutsal yazıları tartışmak günlük ev ödevidir, daha fazlası değil. Eylem ve dil yalnızca biçimlerdir. Tartışıyorlar, düşünüyorlar, tartışıyorlar ve gönülden öğreniyorlar. Sözde akış da doğrudur. Günümüz dünyasında zihni rahatsız eden çok şey var. Kaç kez sakinleşip dikkatimizi dağıtmadan tek bir şey yapamadık? Gerçek, kaba görünümler tarafından kaç kez gizlendi? Gerçek bilinmediği halde kaç kez kamuoyu tarafından rehin alındı? Derin düşünme, bu çağın en pahalı lüksü haline geldi.
Tartışan kalabalık arasında, hareketlerini abartmakla kalmayıp zengin ifadeler de ifade eden bir lama vardı. Bazen kaşlarını çatmak ve düşünmek, sersemlemiş hissetmek; bazen yükselen ve anlamlı görünmek; bazen muzaffer ve gülümsemek. Gülümsemesi bulaşıcı. Konsantre insanlar hakkında çok güçlü bir manyetik alan var. Tamamen büyülenmiştim, tek bir kelimeyi anlayamadım ama orada oturdum ve bir saat boyunca tartışmasını izledim. Tartışmanın sonunda, lama'ya ne hissettiğimi söylemek istedim, bu yüzden onu Bay Jia ile peş peşe kovaladım ve onu durdurmadan önce birkaç dakika lama grubundan geçtim. Bay Jia'nın ayak sesleri benden daha hızlıydı ve aslında koşmaya başladı, bu yüzden önce Bay Jia övdü ve ben de onu takip ettim. Lama bunu duyduğunda gülümsedi ve elini salladı, gizli bir ifadeyle uzaklaştı.
Sera ManastırıBir dağa tırmanıp iki manastırda yürüdükten sonra dokuz saat içinde yemek yemeyen iki kişi, akşam birlikte büyük bir yemek yemeye karar verdi. Oda arkadaşının tavsiyesine geldik: Ando Nozin Tibet Yemeği. Tibet tarzı güveç tadı çok güzel, ancak yine de Yangqingcang'ın yeşil temel malzemesini seviyorum, rengi ve tadı daha özel. Zaten aç ve başları dönmüş olan iki kişi Tibet güvecinin tamamını yuttu. Şarap ve pilavla doyurulmuş, her zamanki gibi Barkhor Sokağı'na dönün (benim pratiğim). Akşam yemeği, Bay Jia tarafından davet edildi ve o, beyefendilikle dolu kutsal yazıları geçtikten sonra beni otele geri göndermekte ısrar etti ~ Geri dön Pekin Fotoğrafları düzenlediğimizde, bir grup fotoğrafımız bile olmadığını keşfettik ... Bay Jia'nın yüzü ilk gördüğünde çok karanlıktı, bronzlaşmamış, ciddi ve soğuktu. Uzun süre acı çektikten sonra dikkatli ve eğlenceli bir beyefendi olduğunu anladı. Ayrıca sohbet sırasında onun da bir zanaatkar olduğunu biliyordum ve bir anda çok daha nazik biri oldu. Bay Jia ile sohbet ederken, çok tutarlı iki görüşümüz olduğunu gördük: 1. Özellikle Drepung Manastırı'nı seviyorum. 2. Tibet Bir kişi için uygundur. Bunun Aventure ile hiçbir ilgisi yok, ama buraya geldiğinizde, bedeniniz az çok rahatsız olacak. Bir kişi bunu kendi hızında ayarlayabilir. İki kişi birbirine uyuyorsa, kimse iyi oynayamaz. Tabii ki iki kişi şöyle geliyor Goa Yolculuğun sonunda birbirimden hoşlanmadım, bu gerçek aşk olmalı! Bütün zaman boyunca yürüdüm ve kendimden hoşlanmadım ... Dahası, yalnız seyahat ederken, mutlak özgürlüğe sahipsiniz ve her şeye kendiniz katlanmak zorundasınız. Yol boyunca, kendinizle en derin diyaloğu kurabilir ve en gerçek benliği görebilirsiniz; ayrıca her biri eşsiz bir manzara olan her türden birçok insanla tanışacaksınız.
Tıpkı sınıf arkadaşı Wang gibi, seni on yıldan daha uzun bir süre önce ilk kez trende gördüm ve korkunç olduğunu düşündüm. Baiyun Canggu, uzun yıllar boyunca birbirimizi henüz unutmadığımızı kim düşünebilirdi? Hayat gelir ve gider, gider veya kalır, her birinin bir seçeneği vardır. Eğer gidersen, umarım daha iyi seçimlerin olduğu içindir. Eğer kalırsan, yap ve ona değer ver.
