Shandong Müzesi (7) Han Hanedanı Portre Sanatı Sergisi _Travels - Yolculuk
Dongping Han Mezarı Duvar Resmi (Belediye Binası Hazinesi)
Dongping Han mezarının duvar resimleri Shandong Şimdiye kadar en eski, en iyi korunmuş ve en üst düzey Çin resimleri keşfedildi. Rengarenk duvar resimleri ve çizgiler nefis, sadece ilimizdeki Han resminin çalışmasındaki boşlukları doldurmakla kalmıyor, aynı zamanda ülkede ender rastlanıyor! Ekim 2007 Dongping Shangcheng, 3 çok odalı fresk mezarı da dahil olmak üzere, geç Batı Han Hanedanlığı'ndan erken Doğu Han Hanedanlığı'na kadar mezarlıklar buldu. Bu üç mezarın salonları, lentoları ve taş duvarları duvar resimleri ile boyanmıştır. 1 No'lu Mezar'da bulunan duvar resimleri, erken Doğu Han Hanedanlığı'na tarihlenen en seçkin olanlardır. 1 No'lu Mezar, düzenli bir yapıya, zengin duvar resimlerine, dengeli bir düzene sahiptir ve iyi korunmuştur. Mezarın tepesi bulut desenleri ve altın kargalarla boyanmıştır. Mezarın lento ve duvarı, aralarında tavuk, köpek ve diğer hayvan resimleri bulunan insanların portreleridir. Teklifler, selamlar, horoz dövüşleri, ziyafetler, danslar, vb. Gibi çeşitli türlerde 48 karaktere kadar sahneler vardır. Bunların arasında, kapı pervazının iç tarafına boyanmış 12 farklı samuray resmi, Han Hanedanlığı'nın muhteşem resim sanatını yansıtan ve insanlara güzel bir keyif veren en iyi, canlı ve gerçeğe yakın resimlerdir. Shandong Müze, "En İyi On Belediye Binası Hazineleri" nden biridir.
1 No'lu Mezar - Doğu Duvarı Portresi
Ayna tutan bir kadının portresi ve karakter kapıcıya saygılarını sunar 1 No'lu Mezar Doğu Duvarı'nın portresi
1 No'lu Mezar - Güney Duvarı Portresi
Ziyafet, davul ve dans, portreler 1 No'lu Mezarın Güney Duvarı'nın portresi
Bir kız uzun kollu dans eder, vücudunu büker, vücudunu dövmek için ayaklarını hareket ettirir ve davulları sayar Geriye dönüp efendisini izlerken görüntüsü son derece canlı ve canlıdır.Bu Han Hanedanlığı'nın ünlü dansı - "pan dansı". Dongping Taş oda mezar duvar resmindeki tava dansı resmi üst ve alt katlara ayrılmıştır, üst kat ziyafet sahnesi için alt kat ise yedi tava ve uzun kollu dans eden bir kadındır. Doğu Han Hanedanlığı'ndaki Fu Yi ve Zhang Heng gibi ünlüler, "fu" yapmak için tema olarak pan dansını kullandılar ve dans sürecini, özellikle de basma, kolların düşmesi ve bel bükme gibi çeşitli klasik hareketlerin hassas ve benzersiz tanımlarını anlatan " Tavada titreyen Zhu Qi ve uzun kollu mandrel "" Vücut bir ejderhaya benzer ve kollar düz bir çamurluk gibidir. "" Bel ince ve kıvrıktır, alçak ve yükseğe eğilir. " Bu duvar resminde iki adam yanlarına tava bardaklar koydular ve birbirleriyle konuştular, dansçılara doğrudan bakmadılar Pan dansının ziyafetler sırasında bir eğlence programı ve zarif bir eğlence olduğu görülüyor.
Mezar No. 1 - Batı Duvarı'nın Portresi
Fang Xiangshi'nin portresi 1 No'lu Mezar Batı Duvarı'nın portresi Batı duvarında ve kapı lentounda Fang Xiangshi'nin şeytan çıkarma ritüelinin resimleri var Bu sahne, vebaları ve hayaletleri kovmak için bir ritüel olan büyük bir Nuo. "Geç Han Hanedanlığı, Görgü Kuralları ve Görgü Kuralları" kitabında şöyle diyor: "Şeytan çıkarma denilen ilk La Yiri Nuo ... Fang Xiang, altın dört göz, ayı derisi, kıyafetleri çıkar, kalkanı tut ... Tanrılar kötülüğü ve kötüyü kovalar, dişi bedeni dişi gövdesini çeker, dişi ciğerlerini ve bağırsakları, dişi gitmek için acele etmez, ikincisi yiyecek ... şeftali saplarını, yuqi'yi, sazları ve deacon rütbesini ayarlayın. " "Zhou Li · Xia Guan · Sima", mezarı tamir ederken Fang Xiangshinin salgını kovma ritüelinin yapılması gerektiğini belirtti. Baili ve oda şeytan çıkarma salgını kovmak için Suo odasını kullanıyor; ilk mezarlık ve mezar, 'ye giriyor, Fangliang'ı sürmek için dört köşeye savaşla saldır ". Zheng Xuan'ın notu: "Fang Xiang, hala korkunç bakışlar hakkında düşünüyor." Bu resim Çince Xiang'ın abartılı halka gözlü Zhukou'nun çirkin bir yüzü var: Sol elinde kalçasında yuvarlak bir nesne ve sağ elinde bir balta tutuyor. Üstünde uzun kollu bir elbise içinde bir kadın dans etti ve bir kadın şeytani ruhun ayaklarını iki eliyle kazanın içine sürükledi ve kötü ruh iki eliyle kazanın kenarına vurarak mücadele etti. İkinci kadın veda işareti olarak dua bayrağını tuttu. Fang Xiangshi, sol üst kirişte farklı duruşlar ve farklı tutuşlarla on iki tanrıyı yan yana koydu. Resmin tamamı, tarihsel kayıtlarla tutarlı olan gizemli bir sınırdışı töreni sahnesini oluşturuyor.
Mezar No. 1 - Kuzey Duvarı'nın Portresi
Kadınların portreleri, saygı gösteren karakterler ve horoz dövüşü 1 No'lu Mezar Kuzey Duvarı Portresi Bu duvar resmi en zengin içeriğe sahiptir ve üç katmana ayrılmıştır. Üst düzey, "Liang Gaoxingin Kralın Randevusunu Reddetmesi" nin tarihsel öyküsü olmalıdır. Bu öykü, "Şehit Efsanesi", "Taiping Yulan", "Sanat ve Edebiyat Koleksiyonu" gibi kitaplarda görülebilir. Jiaxiang Wuliang Tapınağı'nın taş portresinde de bir hikaye var. "Yalan Kızın Efsanesi" kayıtlar: "Liang Gaoxing aynı zamanda Liang'ın bir dul eşi. O seks ve güzelliği bakımından şanlı. Kocası öldü, erken dul kaldı ve evlenmedi. Liang soyluları evlenmek için yarışıyor ve onları alamıyor." Kral Liang bunu duyduktan sonra, onu işe alması için bir taşra bakanı gönderdi ve onunla evlenmek istedi. Ancak, Gao Xing zafer arzusu değildir ve iffetli inanç festivalini sürdürür. "Pahalıysanız ve ucuz olanı unutursanız iffetli değilsiniz. Doğruluktan ve yüksek kazançlardan vazgeçmek insanlara layık değildir." Bunun üzerine yardım aynası bir bıçakla burnunu kesti ve devlet bakanına: "Kral cariye istiyor, bu yüzden seks istiyor. Bugün cezası olmayanlar açıklanabilir." Guoxiangbao konuyu bildirdi ve Liang kralı onun davranışını açıkça övdü ve "Gaoxing" unvanını onurlandırdı. Bu portre iki hikâyeye bölünmüştür: Biri sağda duran, çiçek tacı olan Liang Gaoxing ve önünde diz çökmüş bir randevu mektubu tutan Liang Gaoxing, onu kabul etmek için sol elini uzattı. Belki de o sırada mektubun içeriğini bilmiyordu. Diğeri ise sağ eldeki ayna aydınlatmalı yüz ve burun kesilmiş olabilir. Sol koldaki uzun kol geriye doğru atıldı, bu da gelenlerin reddi gibi görünüyordu. Bu duvar resmi aynı zamanda mezarın sahibinin, karısının ve cariyesinin kendileri için iffetli kalabilmek için "Liang Gaoxing" gibi olabilmelerini arzusudur. İkinci katman, yine iki içeriğe bölünmüş olan "Konfüçyüs Laozi ile buluşuyor" hikayesidir. Önce Konfüçyüs ve Lao Tzu karşı karşıya geldi. Lao Tzu biraz daha ince ve biraz dışarıdaydı. Sağ eli göğsüne kaldırıldı ve sol eli hafifçe kasıklara eğildi. Reddetmiş gibi başını hafifçe çevirerek Konfüçyüs'e baktı. Öte yandan, Konfüçyüs iri ve şişmandı, öne eğilmiş, elleri göğsünde kavuşturulmuş, başı hafifçe kaldırılmış ve alçakgönüllü bir tavırla Laozi'ye eğildi. İkincisi, ikisinin ellerini kaldırıp eğlenceli bir sohbet ediyormuş gibi birbirlerine baktıklarını gösteriyor. Pek çok bilim insanı, resmin kompozisyonundan ve karakterlerin hareketlerinden çıkarım yaptı ve bu duvar resminin tarihi hikaye "Konfüçyüs Laozi ile buluşuyor" sahnesini temsil ettiğine inanıyordu. Üçüncü katmandaki portrede horoz dövüşü ve seyahat resimleri var. Horoz dövüşü resminde, iki tavuk birbirine dört gözle bakar, biri kıvrık ayakları başını ve kuyruğunu uzatmış, tüyleri dik, diğeri başını kaldırıp öne eğilmiş, ikisi de saldırıyor. Horoz dövüşü resminin sağ tarafında, birincisi taşın üzerinde bir kılıçla ilerliyor ve son iki görevlinin hepsi kılıçlarını sağ ellerinde tutuyor ve solunda kalkanlarıyla onları takip ediyor, yani seyahat ediyor.
Bu, duvar resmindeki Konfüçyüs'ün portresi. Konfüçyüs neye benziyor? Dünya iki bin yıldan fazla bir süredir sonuçsuz kaldı. Konfüçyüs'ün bu portresine göre, Konfüçyüs araştırma uzmanları, o zamanki sıradan insanların zihninde Konfüçyüs'ün sıradan giysiler giyen sıradan bir bilgin olduğuna inanıyor. , Konfüçyüs imajına gelince, genellikle çirkin olduğu düşünülmektedir.Tarihi kayıtlara göre sonraki nesiller şu şekilde özetlenmektedir: dişleri gösteren dudaklar, gözleri gösteren gözler, delikler gösteren burun delikleri, delikler gösteren kulaklar, son derece çirkin. Konfüçyüs'ün buradaki resmi tarihsel kayıtlarla daha tutarlıdır ve aynı zamanda görünüş olarak daha çirkin ve yaşlı bir adamın görüntüsüdür. Görünüşü iyi olmasa da, "on iki renkli kaşı, gözlerinde yirmi dört duyusu, bir anka kuşu gibi duran, ejderha iskelesi gibi oturan ... 9 fit altı inç uzunluğunda, altmış yuvarlak beli" ve "Wen Şiddetli, kudretli ama şiddetli olmayan, saygılı ve barışçıl bir azizin görüntüsü. Bu şu anda Shandong Konfüçyüs'ün bölgede hediyeler isteyen hikayesinin iyi korunmuş tek tablosu. Konfüçyüs'ün açık bir kökü ve sakalı, dolu kırışıklıkları, uzun bir burnu, bir kifozu ve gerçekçi bir görüntüsü var. Yaklaşık iki bin yıllık bu Konfüçyüs portresi, bu kadim çalışma için faydalıdır. Bilgelerin gerçek görüntüleri değerli fiziksel bilgiler sağlar.
Mezar No. 1 - Lintel portresi
Samuray portresi Mezar No. 1 Lintel'in Portresi
Mezar No. 1 - Mezar Tepesi Portre
Hareli ve Altın Karga Portresi 1 No'lu Mezar Portresi
Sadakat kültürü
Han Hanedanlığı'nın üst düzey yetkilileri, Dong Zhongshu'nun "yüz düşünce okulunu kaldırma ve Konfüçyüsçülüğe saygı gösterme" politikasını benimsedi ve Konfüçyüsçülük öncülük etti. Han Hanedanlığı, tarihi bilge bakanları, kahramanları, iffet şehitlerini ve şehit suikastçıları anarak sadık bakanlar ve evlat oğullarının ahlak ve ahlakını duyurdu ve günümüz bakanlarını ve evlat oğullarını övdü. Han hükümeti "evlada dindarlığa" özel önem verdi. Hükümet sadece 70 yaşın üzerindeki yaşlıları yaşlılara saygı göstermeleri için desteklemekle yükümlü değildi, aynı zamanda yerel yönetim de olağanüstü yerel "evlatlık dindarlığı" seçme ve onları mahkemeye tavsiye etme ve onları resmi pozisyonlara atama sorumluluğuna sahipti. Bu, "evlada saygı ve dürüstlük göstermenin" iyi bilinen sistemidir. Han Hanedanlığı'nda bu eğilimden hareketle kalın cenaze törenleri çok popülerdi.Oymalı taş mezarlar ve taş atalara ait salonların yapımı, yaşayanların "evlada dindarlıklarını" gösterme eylemiydi ve aynı zamanda toplumdaki kalın mezar atmosferinin somutlaşmış haliydi. Sadece bu değil, Han Hanedanı'nın taş portrelerinde Konfüçyüsçü sadakati ve evlada dindarlığı somutlaştıran birçok tarihi figür ve tarihi hikaye var.
tarihi hikaye
Tarihi öyküler teması, Han Hanedanı taş rölyeflerinin büyük bir bölümünü kaplar. Oyma stilleri farklı bölgelerde farklı olsa da içerik çoğunlukla aynıdır ve bu da bu tarihsel hikayelerin o dönemde yaygın olarak dolaştığını göstermektedir. Örneğin, cesaret ve doğruluğu gösteren "Jing Ke'nin Qin Kralı'na suikast yapması", bilgeleri ve bakanları gösteren "Zhou Gongfucheng Wang" hikayesi ve mütevazı ve çalışkanlığı gösteren "Konfüçyüs Laozi ile buluşuyor" hikayesi. Bu tarihsel öyküler, o dönemdeki feodal yönetici sınıfın eski zamanları bir ayna, öğretmen olarak iyi ve kötülüğü bir uyarı olarak kullandığını ve iyi bir sosyal atmosfer elde etmek ve egemen konumunu pekiştirme amacına ulaşmak için dünyaya bir sadakat, evlatlık dindarlığı, iyilik ve doğruluk örneği oluşturduğunu yansıtır. . Ayrıca bu ünlü tarihi hikâyeleri merhum yakınları ile anlatmak, merhum yakınları da güzelleştirmek anlamına gelir.
Vesika
Doğu Han Hanedanı Linyi Lanshan Bölgesi'ndeki Hongbu Tapınağı'ndan gün ışığına çıkarıldı
Konfüçyüs, Laozi'nin taş portresini görüyor
Doğu Han Hanedanı Jiaxiang İlçe Keşfedildi Resim iki katmana bölünmüştür: üst katman Konfüçyüs ile Laozi arasındaki dışbükey çizgidir, sülün sahibi Konfüçyüs'dür ve arkasındaki Konfüçyüs müritleri; Asa sahibi Laozi'dir; Konfüçyüs ile Laozi arasındaki çocuk Xiang Lu'dur. "Konfüçyüs, Laozi'yi görüyor" ünlü bir tarihsel ima. Bu resim, Konfüçyüs'ün öğrenmeye açık bir zihniyetle imajını canlı bir şekilde tasvir ediyor. Alt seviye Hu-Han Savaşı'dır.
Zhou Gongfu kral oldu, Konfüçyüs Laozi'nin portresini gördü
Doğu Han Hanedanı Bu portrenin ikinci katmanı, Zhou Gongfu'nun kral olma hikayesini anlatıyor. Kral Zhou Wu, hanedanı kurduktan sadece iki yıl sonra hastalıktan öldü. On üç yaşındaki oğlu Ji Song, tahtı, yani Kral Zhou Cheng'i miras aldı. O sırada, yeni kurulan Zhou hanedanı son derece istikrarsızdı ve Cheng Wang çok gençti, bu yüzden Wang Wu'nun küçük erkek kardeşi Zhou Gongdan, Cheng Wang'a devlet işlerinin sorumluluğunu alması için yardım etti ve Zhou Gong, Cheng'e tek bir yürek ve tek bir akılla yardım etti. Sorumlu olduğu yedi yılda hiçbir zaman yanlış bir şey düşünmemişti. Kral yetişkin olduğunda krala döner ve genç krala yardım etmek için model olur. Zhou Gong ayrıca, ülkenin resmi bir kalkınma yoluna girmesini sağlayan Zhou hanedanı için bir dizi kural ve yönetmelik oluşturdu. 50 yıldan fazla bir süredir Zhou Cheng'den Kang'a iki nesil, Zhou hanedanının refah ve birleşme dönemiydi. Chengkang kuralı ".
