Guanhaiwei Tashan Ancient Temple_Travel Notes - Yolculuk
"Evren her yönden yukarı ve aşağı evren olarak adlandırılır ve evren çağlar boyunca evren olarak adlandırılır." Sonsuz uzay ve zaman evrendir. "Yu" kelimesi aslında saçaklar, sonsuz bir evren anlamına gelir ve elbette cennet ve yeryüzü evlerdir. Bu evren görüşü, dünyayı insanların kalbine yaklaştırmakta, insanlar ve doğa iç içe geçmektedir. Bu nedenle, Çin tapınak kompleksi o kadar çok dış mekana sahiptir ki doğayı dışlamaz, onu içerir. "Derin dağ Tibet antik tapınağı" içe dönük ve örtük vurguyu vurgular. Kendini doğa ile bütünleştirmek için inisiyatif almak, aslında kendini onaylamanın başka bir yoludur: tapınak dağlarda gizlidir ve dağların bir parçası haline gelmiştir. "Vücut dağ ile aynıdır", mimari ve doğanın bütünleşmesi, doğa ve insan birliğinin vücut bulmuş halidir.Bu yüzden Çin tapınakları genellikle ünlü dağlarda ve ormanlarda bulunur.
Guan Gong ve Shouxing Grandma'nın yan yana gelmesi, farklı insan gruplarının dua ihtiyaçlarını karşılar. Geçmişteki feodal egemen sınıflar, egemen konumlarını pekiştirmek için Guan Yu'yu "sadakatin" cisimleşmiş hali olarak kabul ettiler. Guan Yu'nun konumu, "prensten krala" ve "imparatora ilerlemek için" gitgide yükseldi ve sonunda " Wu Shengren ". Chen Sui ve Sui arasında, Buda'nın başkenti Guan Yu'ya ruhunu göstermesi için emanet ve Dangyang'da Guan Tapınağı inşa etti. Geçmiş hanedanların hükümdarlarının ölümünden sonra gelen unvanı, tiyatro ve edebiyatın tasvirlerinden sonra, binlerce yıl boyunca "ülkeye sadakat, iyilikseverlik, bilgelik, dostluk, adalet ve cesaret" Çin ulusunun geleneksel erdemlerini temsil eder. Guan Gong'un mükemmel görüntüsü dünyanın önünde belirdi. "Her yaştan seçkin adam" dan "tanrılar arasındaki tanrı" ya yükseldi ve savaş, zenginlik, edebiyat ve tarım tanrısı oldu. O, Çin Shenzhou ve Dongying Denizaşırı, Çin ve yabancı ülkeler gibi tüm kuşakların yöneticileri ve insanları için her yönden her şeye gücü yeten bir tanrıdır. Yukarı ve aşağı aynı hizmet.
Antik Çin tapınaklarının düzeni, ön yolun dağ kapısı olmasıdır.Dağ kapısının sol ve sağ tarafları çan kulesi ve davul kulesidir.Önü Tianwang Salonu'dur.Salonun içinde King Kong'un dört heykeli var.Daxiong Salonu ve Tibet Kutsal Yazı Binası arka tarafta. Orta yolun sol ve sağ tarafları. Daxiong Hall, Budist tapınağındaki en önemli ve en büyük yapıdır. "Daxiong" Buddha Sakyamuni'dir. Sui ve Tang Hanedanlıklarından önce Budist tapınakları genellikle tapınağın önünde veya evin ortasında kuleler inşa ederdi.Sui ve Tang Hanedanları'ndan sonra tapınaklar genellikle pagodaların yerini alır ve tapınakların çoğu ayrı kuleler oluşturur. Ölçek ve konumdan bağımsız olarak, Çin Budist tapınaklarının mimari düzeni belirli bir modele sahiptir: uçak kare şeklindedir, dağ kapısı salonu - Tian Wang salonu - Daxiong Salonu - tapınağın ana Buda Salonu - Dharma Salonu - Tibet Kutsal Yazı Binası. Uzay, kuzey-güney derinlik eksenine göre simetrik, kararlı ve titizlikle düzenlenmiştir. Bu merkezi eksen boyunca, ön ve arka binalar, yankılanan ve arkaya tepki veren canlı bir hareket gibi yükselir ve döner. Çin tapınaklarının mimari güzelliği, değişen kombinasyonun sağladığı uyum, huzur ve çekiciliği göstererek, dağların, çamların, selvilerin, akan suyun, sarayların ve pavyonların karşılıklı yankılarına örtülü bir mizaçla yanıt verir.
Cixi'nin doğu kesiminde önemli bir ticaret şehri olan Guanhaiwei, olağanüstü bir tarihi geçmişe sahiptir. Eski zamanlarda burası deniz ve kara dönüşünde bulunuyordu ve durum tehlikeliydi. Song Hanedanlığı'nda denizi kontrol etmek için bir garnizon kuruldu. Ming Hanedanlığı'nın erken dönemlerinde deniz felaketleri sık görülüyordu. Hongwu'nun on dokuzuncu yılında (1386), Zhu Yuanzhang, kurucu babası Tanghe'yi askeri bir geçişin inşasına hazırlanmak, Langgang Dağı'nın altında bir şehir inşa etmek, bir gölet kazmak ve bir nöbetçi kurmak için sahile gönderdi. Askeri muhafızlara Guanhaiwei adı verildi çünkü "şehir kuruldu ve önünde deniz vardı". "Wei", Tianjin Muhafızı ve Jinshan Muhafızları gibi ana askeri üsler olan Ming Hanedanlığı ordusunun bir tür kuruluşudur. Savunma bölgesi birkaç valiliği içerebilir ve ayrıca "koruma" altında "durumlar" da vardır. Guanhaiwei, doğuda Longshan Enstitüsü (şimdi Longshan Kasabası) ve batıda Sanshan Enstitüsü (şimdiki Hushan Şehri) olmak üzere iki ofisten oluşuyor ve "tek hatta üç şehirden" oluşan eksiksiz bir savunma sistemi oluşturuyor.
