3 Ağustos Yaqing Tapınağı-Changtai Kasabası-Baiyu İlçesindeki on dördüncü tur_ Seyahat Notları - Yolculuk
Sabah Yaqing Kapıdan uzak olmayan bir kuyu bulundu ve insanlar sık sık su almaya ve çamaşır yıkamaya gelirdi. Her neyse, ben de güneşi kızartıyorum, yani geçmişte bir sohbete gidip kuyuya gitsek iyi olur .. Bir lama matı yıkıyordu, sanırım odadaki paspas olabilir. Yukarı çıktım ve bu lamanın da Han bölgesinden olduğunu öğrendim.Lama uzun yıllardır Yaqing'de olduğunu ancak en fazla 2-3 yılda bir Han bölgesine dönmek zorunda kaldığını, aksi takdirde cesedin dayanamayacağını söyledi. Yanlış bir şeyler olmalı ve xiulian uygulamak için Han'a geri dönmelisin Ayrıca, Yaqing'deki nem hala ağır, bunu görebiliyorum çünkü tuvalete gittiğim çimenli kumsal su ile kaplıydı ve ben kazara üzerine bastım. Lama, kışa hazırlanmak için yakıt veya başka bir şey alacağını söyledi İnek gübresi daha iyi bir yakıt, ancak bu yıl satın almak özellikle zor. Handi'deki birçok insan inek dışkısının kirli olduğunu düşünüyor, ancak inek dışkısı yakmak için yakıt olarak kullanılabilir. Uzun bir süre Tibet'te yaşadıktan sonra, yavaş yavaş inek dışkısına karşı hislerim var ve bunun kirli olduğunu düşünmüyorum. Bir süre sonra Han Juemu çamaşır yıkamaya geldi Aksanımı duyduğumda Kuzeydoğudaydım.Yaqingsida'da en çok Kuzeydoğu insanı olduğunu öğrendim.Ona Kuzeydoğu olup olmadığını sordum ve hemen itiraf etti. Şimdi benim de Kuzeydoğulu olduğumu söyledi, aksanımın da Kuzeydoğu aksanı olduğunu söyledi, sonra aslen Sichuan'dan olduğumu söyledim.Belki sık sık Kuzeydoğu insanlarıyla oynuyorum ve yavaş yavaş aksanım da biraz Kuzeydoğu. Han Lama minderlerini yıkamaya devam ederken Juem çabucak giysilerini yıkamayı bitirdi ve gitti. Yaqing Tapınağı çevresinde pek çok köpek olduğunu gördüm, bu yüzden lama'ya neden bu kadar çok köpek olduğunu ve onları kimin yetiştirdiğini sordum.Lama, bu köpeklerin çoğunun vahşi köpekler olduğunu söyledi. Bu yıl tamam ve bazıları daha nazik olmasına rağmen önceki yıllarda daha fazlası var. Lama'daki lamalar bu vahşi köpeklere sık sık yiyecek bağışlarlar, ama yine de vahşilerdir. Yaqing'de her yıl vahşi köpekler insanları öldüresiye ısırır ve birden fazla olması gerekir.Bir durumda Tibet keşişine Tibet adı verilir. Ake) öldüresiye ısırıldı. Ölümü korkunçtu. Zang Ake'nin giydiği Tibet eteğinin alt tarafı açıktı. Vahşi köpeklerden biri Tibet eteğinden içeri girdi. Diğer vahşi köpekler Zang Ake'yi yere fırlattı. , Tibet eteğine giren vahşi köpek Zang Ake'nin midesini ısırdı ve sonra kalbini çıkarıp midesinde birçok organı çıkardı ve korkunç bir şekilde öldü. Başka bir zaman Han bölgesinden bir kadın meslekten olmayan bir adamın 10'dan fazla vahşi köpek tarafından kuşatıldığı söylenir.Neyse ki, bir Zang Ake geçti ve vahşi köpekleri uzaklaştırdı. Kadın meslekten olmayan kadının vücudunda 100'den fazla yara vardı. Neyse ki kurtardı. hayat. Lama, bu durum karşısında Yaşayan Buda Asong'un geçen yıl vahşi köpeklerin tutuklanmasını düzenlediğini ve Yaqing'in tüm saldırgan vahşi köpeklerini tutukladığını, 2000'den fazla vahşi köpeğin yakalandığını ve bu vahşi köpeklerin insanları ısırdığını söyledi. Yanımda büyük bir vahşi köpek gördüm, ama tek gözüm kör gibiydi, biraz korktum.Lama'ya köpeğin ısırıp ısırmadığını sordum.Lama, daha önce insanları ısırmanın ana güçlerinden biri olduğunu söyledi. Geçtiğimiz birkaç yıl içinde yaşlandım, zayıfladım ve artık insanları ısıramıyorum. Konuşup sohbet ederken, Lama'nın yastıkları yıkandı ve geri döndüm. Odaya döndükten sonra tekrar üşüdüm, neredeyse öğlen olmuştu ve acıkmıştım. Wang Gan henüz geri dönmedi.Tsampa tozunun nerede olduğunu bilmiyorum, yoksa biraz tsampa alabilirim. Hala Asong Living Buddha'nın öğretilerini dinlemek istiyordum, ama nerede ya da ne zaman konuşacağımı bilmiyordum, bu yüzden kapıyı kapattım. Sırtımda çantamla dışarı çıktım, yürürken durmak istemedim, uzakta beni bekleyen bir şey olduğunu hissettim.
Yaqing'e son bir bakış. Yürürken küçük bir kamyon yakaladım, amcam çok uzakta olmasa da arabaya bindim ve kısa süre sonra amcaya veda ettikten sonra hedefe ulaştım. Devam ediyor, önümdeki manzara, yeşil dağlar, yeşil sular ve her yerdeki kır çiçekleri ile sonsuz güzellikte.Yürürken bir motosiklet durdu ve nereye gittiğimi sordu. Otoyol kavşağına dedim ve motosiklet sürücüsü de otoyol kavşağına gitti. Böylece arabaya bindim ve yol ayrımına vardığımda amcam ve Yaqing'e veda ettim ve sonra Changtai'ye doğru yürüdüm. Yürüdüğümde başka bir Alto yakaladım Şoför amcamın yanı sıra Changtai'ye gitmek üzere olan başka bir amcam da vardı, ben de arabaya bindim Şoför amca Tibet'te uzun süre çalıştığını söyledi. Şimdi Sichuan'daki memleketime döndüm, evde her şey rahat. Changtai Kasabası çok uzakta değildi, ama kısa süre sonra Changtai Kasabasına vardık, bu yüzden iki amcaya veda ettim. Yürürken yağmur yağmaya başladı, yağmurluğumu giyip Changtai Kasabasında bir tapınak olduğunu öğrendim ve tapınağa doğru yürüdüm, tapınağa ibadet için girdikten sonra dışarı çıkınca yağmur durdu. , Uzaktaki seyrek nüfuslu bir yolda yürümeyi düşünmek.
Yaqing'den aldığım ilk kamyonet
Benim motosikletim
Kır çiçekleriyle dolu piramit yamaç
Yürüyüşün bir köşesi
Alto'yu aldım. Otobanda dümdüz yürürken iki genç adamla tanıştım ve nereye gideceğimi sordum Baiyu İlçesine dedim Arkadaşlardan biri daha önce yürüdüğünü ve beni iyi yürümem ve pes etmemem için cesaretlendirdiğini söyledi. Bu bölüm yokuş yukarı gitti. Birkaç kilometre tırmandıktan sonra bir cipe bindim. Tibetli şoförün yanı sıra bir Han çifti de vardı. Tibetli amcası, bu Han çiftinin Tibetli sürücünün arabasına da binmiş gibi göründüğünü söyledi. Araba kullanmadığında otoyolda gezintiye çıkardı, ancak kimse ona binmezdi. O insanlardan ölene kadar nefret ederdi, bu yüzden gelecekte tek başına araba kullanacağına dair bir yemin etti ve yoldaki tüm sürücüler arabaya binerdi. Boşluk varsa neden gezmeyesin? İyi. Haha, bu amca çok kibar ve Baiyu İlçesine gitti. Baiyu İlçesine öğleden sonra 3 veya 4'te vardık ve otobüsten indim ve amcamla vedalaştım. Baiyu Tapınağı'na gitmeye hazırım. Dağa çıkarken Baiyu'da bir ortaokuldan da geçtim. Ben de yürüyüşe çıktım. O sırada bazı öğrenciler ders hazırlıyordu. Ancak yukarı çıktıktan sonra öğrencilerden mezun olup olmadıklarını sordular. Gerçekten acı ve ben hala kış ve yaz tatillerinde savaşıyorum.
Bindiğim cip, resimdeki sigara içen Tibetli amcaydı. Yamaç boyunca tırmanışlar tırmanıyor ve sonunda düz bir yere tırmandı. Çimento yolu düşündüğümde yürüyorum ve dağın üzerine inşa edilmiş olan Baiyu Tapınağını çok görkemli bir şekilde gördüm. Buddha Hall'da kestirdiğimde tapınağın önündeki meydanda birçok lamanın kutsal yazıları tartıştığını gördüm, tıpkı Seda'da gördüklerim gibi bu sefer de onları gördüğüm için çok heyecanlı değildim. İnancın gücünü yeniden hissettim. Bir Budist salonuna girdikten sonra birinci kattan üçüncü kata döndüm ve turu bitirdikten sonra geri döndüm. Bu sırada yemek başladı. Birçok lama ve bazı Tibetliler kaseleri alıp yemek ve sebze almaya gittiler. Biri onları verdi. Aslında açtım, ama kasem yoktu. Aksi takdirde, biraz daha erken yemek isterdim. Baiyu Tapınağı'nın da bir mandalası olduğunu duydum, ama bunun doğru olup olmadığını bilmiyorum. Bu sırada dağa tırmanmaya devam ettim Dharma'yı korumak için bir tapınak buldum İbadete gittikten sonra tırmanmaya devam ettim. Nispeten düz bir yere tırmanıp sürünerek, yanlarında bazı Tibetli büyükanneler var. Bir büyükanne ellerini göstermeye devam etti ve `` Anlamıyorum '' dedi. Parmaklarına doğru baktığında mandala. Çift gülümsedim ve büyükannem de gülümsedi ve merdivenlerden mandala'ya doğru yürüdüm. Mandala'nın dibine geldiğimde mandala etrafında dolaşmaya başladım, birkaç tur yaptıktan sonra ikinci katta birinin olduğunu gördüm ve kısa bir süre sonra gelip mandalanın birinci katındaki kapıyı bana açtı ve ibadete gittim. Beni ikinci ve üçüncü kata çıkardı, kısacası beni mandala gezdirdi ve çok memnun kaldım. Mandaladan indikten sonra isteksizce uzun süre ayrıldı, yanına oturdu ve bir süre dinlendi, sonunda inmeye hazır hale geldi.
Baiyu Tapınağı'nın bir köşesi.
Beyaz Yeşim Tapınağı Mandala.
Lamas kutsal yazıları tartışıyor
Dağdaki Baiyu Tapınağı'na bakmaktadır.
Mandala başka bir açıdan.
Baiyu Tapınağı'na yüksekten bakmaktadır. Dağdan aşağı indikten kısa bir süre sonra, çevremdeki auramda yanlış bir şey buldum. Aniden arkadan havlayan bir köpek duydum ve birden fazla köpek vardı. Çabucak döndüm ve hemen savaşa hazır duruma girdim. İki adım ileri atıldım ve onu tekmelemek üzereydim. İki vahşi köpek hakkında konuşalım. Şu anda cani auramın çok ağır olup olmadığını bilmiyorum. Şu anda beni kuşatmak üzere olan 4 veya 5 vahşi köpek çoktan dağıldı. "Savaş Ordusu" nun "Savaşmadan başarıya ulaşmanın" dediği şey bu mu bilmiyorum. Asker, iyi ve iyi. "Torunun savaş sanatı ne olursa olsun, o sırada acıkmıştım, bu yüzden akşam yemeğine hazırlanacak bir restoran buldum, 12 yuan değerinde kızarmış pilav ve bir tabak kimchi sipariş ettim. Yemekten memnunum ve karnım tok. Ondan sonra, ilçe kasabasını dolaştım ve sonunda bir misafir evinde kaldım ve ön bürodaki fiyatı sordum. Dayı 60 yuan dedi. Daha ucuz olup olmadığını sordum. Amcam 20 tane olduğunu söyledi, yani köylü dostumla yaşamak istiyorum. Hemen kabul ettim. Ben de içeri girdim. Ayaklarımı yarısına kadar yıkamaya gittiğimde amca bagajımı üç kişilik oda olan başka bir odaya da taşıdı. Daha sonra içkiyi seven bir lama ve Tibetli bir amca geldi. Yanımızda oturan bir teyzem de odamızda onlarla sohbet ediyordu, içmeyi seven amca teyzemin fotoğrafını çekmemi istedi ve teyzemin güzel olup olmadığını sordu, hımm çok güzel dedim teyzem yaşlı ve güzel olduğunu alçakgönüllülükle söyledi. Ne, teyzenin kendisi de lama olan bir erkek kardeşi olduğunu ve onun aynı zamanda dindar bir Budist olduğunu söyledi. İçki içen amca bana mantrayı okuyup okuyamayacağımı sordu. Altı karakterli mantrayı okuyacağımı söyledim. Ona okuduktan sonra çok mutlu oldu. İki yudum daha şarap içti ve yarın Buda boncuklarını almamı söyledi. Getir onu. Lama ve içki içen amca ertesi gün Ketuo Tapınağı'na gideceğimi öğrendiklerinde hayrete düştüler ve biz Han Çinlilerinin tek başımıza koşmaya cesaret ettiğimizi ama Tibetliler buna cesaret edemeyeceğimizi söyledi. Yol çok tehlikeli. Durum böyle olmamalı. Han ve Tibetlilerin sorunları kişisel sorunlardır.Herkesin farklı bir yaşam anlayışı vardır, bu nedenle yaşam boyunca farklı seçimler yapacaklardır. Konuşurken herkes uykuluydu, teyze odasına geri döndü ve üçümüz birbiri ardına uyuyakaldık.
