Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş-Tusi City_Travels - Yolculuk
Tusi City'yi tanıtmadan önce Enshi City'nin fotoğraflarına bir göz atalım. .
Rüzgar ve yağmur köprüsü. .
Orman Parkı. .
Akşam yemeği Zhangguan Hezha'da düzenlendi.
Akşam yemeği Zhangguan Hezha'da düzenlendi. Cephe küçüktür ve gözden kaçması kolaydır. . Enshi'de buradaki öğünlerin çoğu kafaya göre sayılır ve bir ana yemek baş olarak sayılır. . Ana yemeğe ek olarak garnitürler eklenebilir. Büfe dolu. . O (_) O Zhang Guan Hezha çok popüler ve masanın yemek yemesini beklemek zorunda. .
Bu binanın adı Mo Chonglou. Tusi City'nin kapısına girin ve Wulingyuan Hotel ile aynı kapıyı paylaşın. İlk başta Moheng Binası ile karıştırıldı. . Aslında, bunlardan biri aslında kelime yıkamaktır. . Mo Chonglou. . Mürekkep kelimesi Tujia dilinde gökyüzüne atıfta bulunur, bu plak Lou Chongtian olarak baş aşağı okunur. .
Kral oğlunu verir. .
Ön taraftaki tabela Enshi Tusi Şehri. .
Wuling. . Wuling Dağları, Chongqing, Hunan, Guizhou ve Hubei'nin dört köşesinde yer alır ve Tujia halkının geliştiği yerdir. . Yunnan-Guizhou Platosu ve Jianghan Ovası arasındaki geçiş bölgesi. Burada bol miktarda turizm kaynağı var, Chongqing'deki Enshi, Zhangjiajie, Fenghuang Kasabası ve Wulong'a ek olarak hepsi Wuling Dağları'na aittir.
Nehir kenarında Tujia Diaojialou vardır. .
Linjun Hall, Linjun'a ibadet etmektir. Ba halkının atası. . Lin Jun, Changyang, Wuluo, Zhongli Dağı'nda yaşayan Ba Wuxiang adlı bir kişinin oğludur. Zhongli Dağı'nda iki akupunktur noktası vardır: Ba, Fan, Tan, Xiang ve Zheng. Ba soyadı Chixue'de yaşıyor ve diğer dört soyadı Heixue'de yaşıyor. Vahşi doğanın başlangıcında lider yoktu, bu yüzden beş soyadı taş mağaraya kılıç atmayı kabul etti ve vuruşu yapan lider olacaktı. Testten sonra, Ba Muxiang soyadının oğlu tek bir atış yaptı, ancak diğer dört soyadından hiçbiri bunu yapamadı. Dört soyadı ikna olmadı ve nehirde tekrar yüzmek için orkinos teknesine binmeyi kabul ettiler. Ton balığı batmaz liderdi. Testin sonucu, Ba Muxiang'ın bindiği toprak teknenin batmadığını ve diğer dört soyadına ait toprak teknelerin suya indirildiklerinde battığını gösterdi. Şimdiye kadar, dört soyadı bunun Tanrı'nın iradesi olduğuna inandılar, bu yüzden Pakistan halkına liderlik etmesi için Pakistan bakanı seçtiler. Bawu lider olduktan sonra, büyük hırsları vardı ve Zhongli'nin çok küçük olduğunu hissetti.Ba halkı için yeni bir temel oluşturmaya karar verdi. Beş Ba halkına liderlik etti ve bölgeyi açmak için eski zamanlarda Yishui olarak bilinen Qingjiang Nehri'ne çıktı. Yanyang denen yerde giderken, tuzu kaynatmak ve dünyayı kurtarmak konusunda uzmanlaşmış bir tanrıça ve Bawu'yu karı koca olarak Bawu ile evlenmeye söz veren ve Bawu'yu Yanyang'da kalmaya ikna eden olağanüstü bir kahraman var. Pakistanlı bakan tanrıçaya duyarlı olsa da, Yanyang'ın yeterince büyük olmadığını ve Ba olmayanların uzun süre bu yerde kaldığını ve nehrin yukarısına gitmekte ısrar etti. Tanrıça çaresizdi, bu yüzden geceleri onunla kalmaya geldi.Sabahları, uçan böceklere dönüştü ve onlarla uçarak gökyüzünü kapladı ve güneşi kararttı, Ba Muxiang ve Zhongba'nın kuzey ile güney ve doğuyu ayırt etmesini zorlaştırdı. Ba Mu'nun bakanı çok endişeli ve sinirliydi, tanrıçanın onu gizlice engellediğini belirledi, bu nedenle tanrıçaya eşlik etme fırsatını yakaladı ve tanrıçaya hediye olarak saçını kesti.Tanrıça boynundaki saçları bağladı ve ertesi gün böceklerin tekrar uçmasını bekledi. , Ba Wuxiang saçlarıyla uçan böceklere nişan aldı, yayını eğdi ve bir ok koydu ve uçan böceklere dönüşen tanrıçayı vurdu. Pakistan bakanı, eski zamanlarda Yicheng denen Enshi bölgesine kadar Pakistan halkını ileriye götürmeye devam etti.Pakistan bakanı, Yicheng'in geniş olduğunu hissetti, bu yüzden kaldı ve Pakistan krallığını kurdu. Sonuç olarak, Ba halkı ilkel ve geri kalmış bir balıkçılık ve avlanma yaşam tarzından daha gelişmiş bir çiftçilik hayatına dönüştü. Pakistan bakanı zaten bir ülke inşa etme ve topraklarını genişletme arzusunda bulunmuştu, bu yüzden oturdu ve cennete yükseldi ve ölümünden sonra beyaz bir kaplana dönüştü. Zhongba halkı Ba bakanının erdemlerini yaşatmak için Linjun tapınağını kurban etmek için inşa etti.Aynı zamanda tanrıçanın dünyayı kurtarmak için tuzu kaynatma zarafetini de hissettiler, bu yüzden Linjun tarafına eşlik edecek tanrıça heykelini inşa ettiler, Bawuxiang'ı Linjun ve tanrıça erdem olarak adlandırdılar. Ji Niangniang, İlkbahar ve Sonbahar Festivali saygılarını sunar, her zaman sonsuz havai fişekler vardır. O zamandan beri Lin Jun, nesiller boyu Ba ve Tujia soyundan gelenlerin saygı duyduğu yaşam tanrısı oldu.
Bu bir dedikodu dizisi değil, üzerinde değil, yerde. . Şef Ding cesur ve dövüşte iyidir ve eski zamanlardan beri bilinir. Atası Ba halkının Zhou'yu yenmesi için Wu kralına yardım ettiği "Ba Shi Yongrui" nin bir kaydı vardı. Tusi, "çiftçilik ve asker birliği" sistemini uyguladı ve yerli halk "çiftçilik sırasında tarlalarda" ve "savaşta asker" idiler. Genellikle, boynuzların sesini duyduklarında, hepsi pratik yapmak için okula giderler. Denetimden sorumlu askeri subaya Tujia dilinde "Tutang" denir. Tutangın gereksinimleri çok katıdır: Savaşmak için her asker 16 kg ağırlığında bir kask ve 30 kg ağırlığında deri zırh giymelidir. Avcılık, bir kişinin kaplanı yakalamasını ve 20 kişinin birbirine yardım etmesini gerektiren eğitim yerine kullanılmıştır. Düşmanı kovalarken ve kaçarken, derin hendek, yüksek sırt, uçurum ne olursa olsun, düşmandan canlı olarak kaçmalıdır. Saldırı ve savunma eğitimi daha tuhaf ve katıdır, 1,359 ve 7 tek sayılarına göre beş sıra halinde düzenlenir ve üçgen şeklinde keskin bir hücum kademesi oluşturur. Şehre saldırıp köyü talan ederken, bir kişi düşerse, arka sıradan teker teker oluştururlar, sadece ilerlemelerine ve düşman oluşumunu kırana kadar geri çekilmelerine izin verilir. Tujia askerleri tarafından çelik ve demirden yapılmış bir savaş ekibini yaratan da bu neredeyse acımasız eğitimdir. Enshi Rongmei Şefi, Sangzhi'nin 48 kişiyle 1.000'den fazla kişiyi işgalini bir kez yendi. "Köyü güçlendiren ve ölümüne savaşan" Tujia askerleri de tam da bu yüzden. Ming Hanedanlığı'nın Jiaqing döneminde 80 yaşın üzerinde olan şef Tian Shunian ve oğlu birliklerini Japon korsanlara karşı savaşmak için Zhejiang sahiline götürdüler. Yenilmez Ke, tüm Japon korsanlarını korkuttu.
Tostun kapsamının şeması. . Tujia milliyeti uzun bir geçmişe sahiptir ve uzak Kübalılardan gelmektedir. Ba halkı ilk yıllarında Jianghan Ovası'nda yaşadı, Houchu halkı güçlüydü, Bachu halkı savaştı ve Ba halkı başarısız oldu. Ba halkı, eski zamanlarda Qingjiang denen Yishui adlı bölgeye çekildi ve doğu Sichuan bölgesine ulaşarak Yishui boyunca batıya doğru ilerledi. İlkbahar ve Sonbahar Döneminde Ba halkının ilk köle devleti olan Bazi Devleti kurulmuştur. MÖ 361'de, güçlü Qin Devleti tarafından yok edildi ve bazı Ba halkı, Hunan, Hubei, Sichuan, Guizhou dağlarına ve nehirlerine bitişik Wuling bölgesine çekildi ve Tujia uyruğunu oluşturmak için bazı yerel kabilelerle birleşti. Tujia halkı kendilerine "Bizika" veya "Beginka" diyor. Song Hanedanlığında bu bölgede yaşayan Ba halkına "tu halkı", yerli halk yabancı Han halkına "Hakka" adını vermiş ve kendilerine Tujia adını vermiştir. Şeflik sistemi, merkezi feodal hanedanın tarihte azınlık bölgelerinde merkezi hükümete bağlılık ve güç özerkliği uyguladığı bir siyasi yönetim sistemidir. Tujia bölgesindeki Tusi sistemi Yuan Hanedanlığı'nda başladı ve Qing Hanedanlığı'nda Yongzheng'in 13. yılında (1736) "toprağa dönüş" ile sona erdi ve 450 yıldan fazla Yuan, Ming ve Qing hanedanlarından geçti. Şef ile merkezi feodal hanedan arasındaki ilişki, şefin merkezi feodal hanedana haraç ödemesi ve merkezi hanedanın reislerin kanonizasyonunu uygulaması ve özerklik vermesidir; reis toprakları merkezi hanedan topraklarına girmez ve nüfus merkezi hanedan hanehalkı kaydına girmez. . Tusi Kralı aslında yerel bir imparatordur. Enshi Tujia bölgesindeki Tusi organizasyon sistemi hanedanlar boyunca değişmiştir. 29 Tusi Yuan Hanedanlığı'nda, 31'i Ming Hanedanlığı'nda ve 20'si Qing Hanedanlığı'nda kurulmuştur. Tusi yetki alanı, Qingjiang'ın güneyindeki Enshi Eyaletindeki alanı ve Changyang ve Wufeng'in şu anda Yichang'da bulunan kısımlarını kapsıyor.
Önde Tusi City-Jiujintang'ın temel kısmı var. Jiujin Hall 333 sütun, 333 taş sütun temel, 330 kapı, 90'dan fazla pencere, binlerce oymalı ahşap pencere, binlerce çatı ve binlerce kirişten oluşmaktadır. 99,99 metre derinliği, 33 metre genişliği ve 3999 metrekarelik toplam inşaat alanıyla, şu anda Çin'de nadir görülen, tamamen zıvanalı ahşap bir yapıdır. Yukarıya bakıldığında, köşeleri, kuleleri, saçakları ve pençeleri, yüksek ve alçak, görkemli, görkemli ve ihtişamlı bir şekilde dağılmıştır. Jiujintang aslında otantik bir Tusi imparatorluk şehridir. Tusi Şehri'nin özü. .
Jiujintang'da cesaret verici bir performans var. Performans ciddi. . Tujia milliyetinin halk geleneklerini ve halk şarkılarını içerir.
El sallama dansı, Tujia halkının eski bir geleneksel dansıdır. Tujia dilinde "Sheba" veya "Shebaba" olarak adlandırılır. El sallama dansı iki türe ayrılır: büyük el sallama ve küçük el sallama. El sallama dansı Tujia halkının üretimini ve yaşamını yansıtır. Örneğin, av dansı avcılık faaliyetlerini temsil eder. "Maymunu sür", "sülün kuyruğunu sürükle", "aya bakan gergedan", "kartalı öğüt ve kanatlarını çırp" ve "kurbağa atla" gibi ondan fazla eylemi içeren hayvanların ve hayvanların faaliyetlerini taklit eder.
Bu, reisi Rongmei'nin yaratıcısıdır. . . Mo'nun Tujia dilinde anlamı cennet, büyük kral, lider anlamına gelir. . Rongmei'nin reisi Tian ailesi için kalıtsaldır. Tian klanı soyadından sonra Rongmi kabilesine miras kaldı. İlk nesil Tusi Mo Shi tarafından kullanıldı (Yuan Hanedanlığı'nın üçüncü yılında Huangshazhai Bin Haneye verildi) ve ikinci nesil Tusi Tian Xian tarafından kullanıldı (Yuanzhizheng'in onuncu yılında Rongmeidong askeri ve sivil idaresinin genel müdürüne verildi) ), üçüncü nesil şef Tian Guangbao'ydu (Yuan Zhizheng'in 26. yılında, Zhu Yuanzhang, Sichuan Eyaletini ABD askeri ve sivil Xuanfu direktörünün siyasi işlerine katılmaları için ödüllendirdi), son şef Tian Mingru'ya 15 nesil ve 23 şef miras kaldı. Rongmi kabilesinin liderinin ilk başta bir soyadı yoktu. Daha sonra, soyadını yavaş yavaş atası olarak aldı. Atası Mo Shi (veya Mo Se Shi) "cennetin kralı" veya Tujia dilinde lider unvanı olarak adlandırıldığı için onu takip etti Zhu Rongmei'nin reisi "mo" dan "cennete" ve ardından "cennet" ten "tian" a Han kültürü ile kademeli olarak harmanlandı. Mo tian tian, Rongmei Tian ailesinin gerçek kaynağıdır.
Bunlardan biri Tian değil, Bai. . Cariyenin en büyük oğlu, annesinin soyadıyla. . Baba katliamı ve diğer direkt hatlı kardeşler bir süre başarılı oldu ve yönetmen oldu. Tarihsel olarak Bai Slang kaosu olarak bilinir.
Birisi hala ağdan kaydı. . 7 Küçük erkek kardeşi Tian Shijue hala bebeğindeydi ve emziren anne ve karısı tarafından kurtarıldı Bai Libi'nin isyanından on bir yıl sonra, Bai Libi gizlendi ve Rongmei Tusi Tian'ın ailesine döndü.
Heqin Naxian Binası, sağda altın rezervleri ve üst katta Jiao - Altın Ev ve Jiao; solda yiyecek deposu ve üst katta yaşayan ebeveynler - aile ebeveynleri. .
Tujia gümüş süs eşyalarının çoğu içi boş ve ağır değildir. .
Tavan arasına çıkılarak çekilen birkaç manzara. .
Her yerde surlar var ve bir süre korkmuştum, çünkü önceki gün Büyük Kanyon'u ziyaret ettim ve tüm yolu yürüyecek enerjim yoktu. Aynı rotada doğrudan Jiujintang'dan dönün. .
Damla fayanslar. .
Dönüş yolculuğunda iki eskiz alın. .
Asma köprü gitmedi. . . Tusi Şehri yeni inşa edilmiş olmasına rağmen görülmeye değer, Tujia kültürü ve tarihi hakkında bilgi edinmek için iyi bir noktadır. Temmuz 2013-Kendi Kendine Sürüş Enshi Yol Programı (2013 Wave 10) Temmuz 2013'te Enshi Kendi Kendine Sürüş-Jingzhou Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş-Enshi Büyük Kanyon Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş-Enshi Tusi City Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş-Pingba Kampı Temmuz 2013'te Enshi Kendi Kendine Sürüş - Tenglong Mağarası Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş - Dragon Boat Water Village Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş-Maliuxi Köyü Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş-Xiaoxi Köyü Temmuz 2013'te Enshi'de kendi kendine sürüş-Yumuzhai
