Wujiang - Yuantong Temple_Travel Notları - Yolculuk
Wujiang Yuantong Tapınağı Bir Günlük Tur
Yuantong Tapınağı, Suzhou Wujiang Bölgesi, Songling Kasabasının güneybatısındaki Spor Yolu. Tarihte "Yuantong Tapınağı" olarak anılan Yuantong Tapınağı, Tang Hanedanlığı'nın sonunda inşa edilmiş ve Ming ve Qing hanedanlarında gelişmiştir. Dönem boyunca birçok yükseliş ve düşüş yaşanmıştır. Bugün Yuantong Tapınağı, din kültürü ve turizmi bütünleştiren modern ve medeni bir dini sitedir. İnanlılar, Ay Yeni Yılının birinci ve on beşinci gününde ve Buda'nın doğum gününde buhur yakmak ve Buda'ya ibadet etmek için burada toplanır. A: Yuantong Tapınağı adres: Suzhou 1366 Tiyu Yolu, Wujiang Bölgesi, Çin Telefon: 0512-63493024 B: Yuantong Tapınağı (otobüs durağı) Transfer hatları: 713, 735 (başlangıç noktası Tongli Antik kentin bitiş noktası Yuantong Tapınağı'dır, bu nedenle antik kenti gezdikten sonra hala vaktiniz varsa Yuantong Tapınağı'nı ziyaret edebilirsiniz)
Tapınak Meydanı
Tapınağın önündeki meydanda ortada üç karakter "Yuantong Tapınağı" olan üç jakaranda taştan bir kemer vardır. Tayvan Ünlü bir Çinli usta olan Nan Huaijin tarafından el yazısı. Her iki taraf da Bay Nan Huaijin tarafından yazılmıştır, Tayvan Hattat Du Zhonggao tarafından yazılan beyit: "Fanbai'nin çanları sessiz ve huzurludur ve Jiang Feng, balık, ateş, toz ve toz bir anda Tathagata'yı görecek", Budizm felsefesini birleştirir. Jiangnan Su köyü manzarası bütünleşmiştir. Kemerli yolun iç tarafındaki bir levha "Kıyıya Dönüş" dür. Suzhou Budist Derneği genel sekreter yardımcısı ve Wuzhong Bölgesi Budist Derneği başkanı Saygıdeğer Guan Che tarafından yazılmıştır.
İbadet / Tur Rotası
Merkez ekseni boyunca kemerli geçidi geçip dağ kapısına giren Cennet Kralları Sarayı ve Cennet Kralları Sarayı'nın dışında her iki tarafta da çan ve davul kuleleri bulunuyor. Ortada Daxiong Salonu, Daxiong Salonu'nun arkasında, serbest bırakma havuzunun kemer köprüsünden geçen bir salma havuzu var. "Guanyin Pavilion" da tütsü sunuyor Kafur ağacı Oyulmuş dört kenarlı Bin Eller Guanyin 11,38 metre yüksekliğindedir.
Tapınağın batı tarafında inşa edilmiştir Suzhou Bahçe tarzı peyzaj parkı, ana cazibe merkezleri Suda Açık havada altın yeşim Guanyin heykeli, lotus göleti vb. Yuantong Tapınağı'nın dört kenarlı Bin El Guanyin heykeli, "on benzeri manzara" ginkgo ağacı ve Elmas Sutra kulesi steli Üç Harikalar olarak adlandırılabilir.
Yuantong Pagodası çevresindeki dış duvarlarda, her biri Guanyin hakkında bir hikaye olan birçok taş oymalar var. Pagodadaki Guanyin heykeli henüz tam olarak monte edilmedi ve zemin katta dört yüzlü Buda var. Budist inananlar ibadete gidebilir.
Duvar hikayesi
Her duvar resmi bir Budist hikayesidir .. Burada sadece referans olması için "Yaramaz İnek Buda Oluyor" hikayesine baktım. Budizm ile ilgilenen arkadaşlar buraya gelip ilgili hikayelere göz atabilirler ki bu da bir nevi eğlenceli.
Buda olan bir boğanın hikayesi Tathagata Viyeh ülkeyi terk etti ve Müzik Bahçesi ormanında 1.800 keşiş topladı Buda İnsanlar, Fa'yı vaaz edin. Bu nedenle anne ve ineğin acıdan kurtulması için olgun bir durum söz konusudur ve yerel bölgedeki on binlerce insan inekler hakkında bilgi edinmeye gelmiştir, bu nedenle çok az rahatsızlık duyarlar.Genel geleneklere göre sadece süt almaları gerekir. Şifa vermek, bununla süt almak, insanları acı denizinden kurtarmak için uygun bir saldır. Wie ülkeyi terk ettiğinde, kralın ve halkın saygı duyduğu on binlerce Brahmin'in öğretmeni olan Mayari adında bir Brahmin rahibi vardı. Zenginliği var ama açgözlü ve kıskanç, Budizm'e inanmıyor ve vermeyi sevmiyor. Ağlar genellikle evi ve avluyu kaplayacak şekilde gerilir, böylece tüm kuşlar evindeki tahılları istila edemez. Yatırım yapacak kadar talihsizseniz, felaketle karşılaşırsınız. İkametgahı Müzik Bahçesi'ne yakın veya uzak değil. Buda Saygıdeğer Ananda'ya Tathagata adına Brahman rahibi Mayeri'nin evine gitmesini ve ondan taze süt istemesini söyledi. Saygıdeğer Ananda öğretildi, bir kase giydi ve Mayerinin okuluna geldi. Mayeri ve beş yüz öğrenci, saraya girip kralı görmek üzereydiler. Dışarı çıktılar ve Ananda ile tanıştıklarında, "Sammon, bu Çok erken gel, ne istiyorsun? " Saygıdeğer Ananda cevap verdi: "Tathagata'nın biraz rahatsızlığı var ve biraz taze süt tedavisine ihtiyacı var. Özel olarak işe almak için buradayım." Mayaley cevap vermedi, eğer izin vermezsem başkalarının cimri olduğumu söyleyeceğini düşündü, Süt ve Shamon alırsam Brahminler Budistleri memnun ettiğimi söylerdi. Bir ikilemin farkına vardığımda, aniden bir planım vardı - neden onu huysuz ineğe götürüp Saman Ananda'nın kendi sütünü almasına izin vermiyorum. Budistler genellikle liyakat için bizimle rekabet ederler. Bu kalitesiz süt ineği bu kum adamını öldürürse Kurucu Onlar bastırılabilir, utandırılabilir ve yerel halk onları doğal olarak terk edebilir Brahmanizmimize hala herkes tarafından saygı duyulabilir. Ve Saman Ananda süt içerse, herkes cimri olduğumu söylemeyi bırakacak. Samana Ananda sütü alamazsa veya bir kabadayı tarafından öldürülürse, tam da istediğim buydu ve cinayetle ünüm yok. Mayeli, pis yüreğinde kararını verdi ve Ananda'ya, "İnekler sabah serbest bırakıldı, şimdi çukurda sadece bir boğa var. Kendin alabilirsin, istediğin kadar alabilirsin. Dileğim, Mayeri döndü ve çocuğu çağırdı: "Sammon'u boğanın olduğu yere götür, ama onun için süt alma. Sammon'un yeteneğini test edeceğim." Mayeri'nin beş yüz yüksek ayaklı öğrencisi. Öğretmeninin Sammon Ananda'yı kasten utandırdığını bilerek hepsi sevindi ve fısıldadı: "Buda dünyanın en asili olduğunu iddia etti ve yaşlı, hasta ve ölü olmak üzere on yönü öğrendi. Neden bugün yine hasta?" Bu sırada Vimalakirti Vimalakırti, Mayeri'nin kapısının önünden geçerken Ananda'nın durumunu gören Tathagata'yı görmek istedi ve "Neden buraya sabahın bu kadar erken saatlerinde bir kase ile geldin? Ne sormak istiyorsun?" Ananda cevap verdi: "Tathagata zaman zaman soğuk algınlığı çekiyor ve rahatsız oluyor, bu yüzden sütle tedavi edilmeliyim, bu yüzden buraya askere gönderildim." Vimalakrti Vimalakrti hemen Ananda'ya çok ciddi bir şekilde şunları söyledi: "Bunu bir daha söylememelisin. Tathagata tamamlandı, vücut bir vajra gibi, tüm kötülükler tükendi ve sadece pek çok olağanüstü erdem var ve hastalıklar olacak. Sessiz kalacaksın. Çabuk ayrılın, bir daha öğrenmeyin, Tathagata'ya iftira atın, gökteki ejderhaların ve hayaletlerin bunu duymasına izin vermeyin. Dönen aziz kral bile, ölçülemez felaketten bu yana, muhteşem nimetler ve bilgeliğe ulaşmak için her şeyi verdiğinizden bahsetmeye gerek bile yok. Tathagata'nın altın bedenini hissedin! Ananda, bunu bir daha söyleme ki, iyilik kökleri yetersiz olan canlılar özellikle şüphelenecek, Tathagata'nın kendisinin hala hasta olduğunu ve eğer hasta ise erken tedavi edilemez ve dünyayı nasıl kurtarabilir? Peki ya doğum, yaşlılık, hastalık ve ölümün tüm acıları? Ananda, anlamalısın ki Tathagata sıradan insanların bedeni değil, Vajra'nın bedeni; o gökteki en asil ve en rahat azizdir! Antik çağlardan beri hiç hasta Buda yoktu. Gitti, peki hastalığın sebebi ne! Ananda! Burada yasalara aykırı hiçbir şey yapma, çabuk geri dön ve konuşmayı bırak! " Saygıdeğer Ananda bunu duyduğunda utandı. Ayağa kalkıp uzaklaşmayı düşünüyordu. Aniden gökten bir ses geldi: "Saygıdeğer Ananda! Vimalakirti Vimalakirti haklı ama Tathagata beş şeytani dünyada yaşamak istiyor. Kapsamlı kurtuluş uygulaması, böylece hastalığı iyileştirmek için memeyi almanın nedeni ve koşulu kolayca ortaya çıkarılabilir, dünyadaki tüm açgözlülük, nefret, kıskançlık ve cehaletten kurtulsunlar, böylece eşit şekilde faydalanabilirler, Ananda, dünyayı kurtarmak için Tathagata'ya nazik davranmalısın. Git göğsünü al, utanma ve korkma. " Saygıdeğer Ananda gökyüzüne baktı, ama sesi duyduğunda insan figürü yoktu, baş aşağı olup olmadığını ve bir illüzyon mu olduğunu düşündü ve sonra şöyle düşündü: Tüm canlıları hareket ettirmek için Tathagata yüce Tanrı olabilir mi, özellikle bu mucizeyi gösterdi. Bu sırada, beş yüz Brahmin kelimeleri havada duydu, şüpheleri ortadan kalktı ve hepsi coşkuyla hareket ettiler ve aniden yüce gerçek Tao'yu ifade ettiler. Bu tarafta, Brahman hoca Mayeri, bakmakla yükümlü olduğu kişiler ve civardaki sayısız sakinle birlikte, kötü ineğin sütünü almak için toprak çukuruna nasıl gittiğini görmek için boş sokakta Ananda'yı takip etti. Ananda çukura geldi ve kendi kendine düşündü: Hocam öğretmek için Jizhi Jingxing'i kullandı.Yasal sistem söz konusu olduğunda Sammon tek başına süt alamaz. Bu düşünce geldi ve aniden ineğin yanında duran genç bir Brahman gördü. Ananda onu görünce çok mutlu oldu ve "Genç Brahmin rahip! Afedersiniz, benim için süt alabilir misiniz?" Dedi. Genç adam alçak sesle cevap verdi, "Ben bir Brahman değilim. Ben ikinci cennetin imparatoruyum. Tathagata'nın süt almak istediğini ve kimsenin almayacağını bildiğini duydum, bu yüzden buraya yardım etmeye geldim." Ananda sordu, "Cennetin İmparatoru ne kadar asildir! Bu kadar iyi ve pis olan bu pis ineğe neden yaklaşmaya hazırsınız?" İmparator cevap verdi, "Asil ve asil olmama rağmen, Tathagata'dan çok daha az saygınım. Tathagata canlıları kurtarır ve yorucu değildir. Tahtta olsam da, ondan öğrenmeliyim! Olsam da dahası. Asil biri olarak, süreksizliğin gelmesi kaçınılmazdır. Sonunda hiçbir şey kalmayacak. Asillik düşecek. Bugünlerde, erdemleri geliştirmediğiniz ve kutsamalarınız tükendiği zaman, acı çekmeye zaman kalmayacak. " Ananda tekrar, "Cennet İmparatoru süt içmeme yardım etmeye istekli olduğu için boğanın öfkesini kızdırmamaya dikkat etmeyi umuyorum." Dedi. Di Shi başını salladı ve "Tamam!" Dedi. Sakince aşağı ineğe bir kase uzattı. Bu sırada inek uysal bir koyun gibiydi, sessiz ve hareket etmemeye dikkat etti. Seyirciler çok şaşırdılar: "Bu genç Brahman neden Somon yerine süt alıyor? Ya inek aşağılık varsa ve onun tarafından öldürülürse?" İmparator, Ananda için inek sütünü aldı ve şöyle dedi: "Buda küçük bir soğuktan suçlu olduğuna göre, sen ve benim sütüm onu aldıktan kısa süre sonra Buda'yı iyileştirecek. Aldığınız kutsamalar aşılamaz: Kutsanmış Olan cennetin bir öğretmeni, hariç Tüm sefalet, kıvranma ve kıvranma, onunla karşılaştığınızda ondan kurtulabilirsiniz! " İnek de ayeti söyledi ve cevap verdi: "Anne sütünü almaya geldiğim için çok onur duyuyorum. Umarım önden sütü alıp arkada bırakıp çocuğumu emzirmeme izin verirsin. Sabahın erken saatlerinde almadı! Bunu biliyorum. Çin'de büyük bir nimet var, ama çocuklarımıza da eşitlikle bakmalıyız! " Bu sırada genç buzağı cennetin imparatoruna şöyle dedi: "Hayatımda ve ölümümde sayısız kalpadan geçtim ve şimdi Buda'nın adını duydum. Siz de benim noktalarıma sahip çıkmanız ve Kutsanmış Olana hizmet etmeniz için dua ediyorum. Kutsanmış Olan, tüm insanların ve cennetin büyük öğretmenidir. Karşılaşmalar benim en büyük servetimdir. Ot yerim ve su içerim ve sabah ve akşam karanlığında da hayatta kalabilirim. Kendimi bir insan olarak düşünürken ne kadar süt içtiğimi bilmiyorum ve altı hayvan arasında doğdum ve sayısız kez deneyimledim. Bütün varlıklar aptal ve bana yapışıyorlar. Nasıl hayırseverlik yapacaklarını bilmiyorlar ve bundan sonra pişmanlık duyuyorlar. Önceki bir yaşamda, kötü arkadaşların kötü öğretilerini yanlış anlamıştım ve Budist kutsal yazılarına inanmamıştım, bu yüzden on altı felaketle kaplanmıştım. Şimdi kronik olarak hasta bir bedenim. , Büyük doktor kralla tanışmak için ender bir fırsat. Umarım göğüslerini olabildiğince alabilirsin, böylece ben de kutsanabilirim. " İmparator, Ananda için bir kase süt aldı ve sonra gizlice oradan ayrıldı. Ananda sütü aldığında çok mutlu oldu ve Buda'ya sunmak için bir kase taze sütle toprak çukurundan yavaşça çıktı. Bu sırada Brahmanizm'de büyük bir insan kalabalığı vardı. Çukurun etrafında kum kapısının düşman ineğin taze sütünü almasını seyrederken, ineğin annesi ve oğlunun oğlunu duyunca halk şaşırdı ve aniden Buda'nın erdemlerine ve güçlerine hayran kaldı. Zihin, Budizm'e inanmamanın gerçekten yanlış olduğunu hissediyor. Bir süre Mayeri akrabalarında ve yakın kasaba ve köylerde 10.000'den fazla erkek, kadın, çocuk ve çocuk vardı, hepsi hevesle tozdan uzaklaştı ve aniden gözlerini açtı. Saygıdeğer Ananda, sütü al ve Buda'ya geri ver. Şu anda, Tathagata sadece Büyük Bhikkhu oldu Buda Binlerce insan konuşmaya hazırdı, bu yüzden Ananda ilerledi, diz çöktü ve her şeyi Buda'ya itiraf etti. Ayrıca şöyle dedi: "İki inek, anne ve iki inek süt alırken insanca sözler söyleyecekler ve sözlü olarak intiharı ilan edecekler. Öğrenci, anne ve iki ineğin geçmiş ve gelecekteki nedenlerini bilmiyor ve Buda'dan ayrıntılı bir açıklama istiyor." Örneğin: "Bu oğul, anne ve iki inek, ikamet eden, bir zamanlar önde gelen yerel bir aileydi ve ailesi zengindi. Ne yazık ki, açgözlüydü, vermeyi reddetti ve eski Budist kutsal yazılarına ve kurallarına inanmadı. Gece gündüz borç verme konusunda uzmanlaşmıştır. Büyük kârı nasıl emmeyi planlıyorsunuz ve sonunda karşılığını verdiler ama insanlara çok şey borçlu olduklarını söyleyerek şantaj yaptılar.Bu kötü karma ile on altı kalpas için canavar yoluna düştüler şimdi ismimi duyuyorum ve ben de mutlu hissediyorum. Zorluklar uzun sürdü, günah karması tükenmeli ve zihin durumu nettir.Budda'nın adını duyduğunuzda, güzel düşünceler geliştirecek, Buda'ya göğüs teklif edecek, bu güzel durumu ekecek ve hızla rahatlayacaksınız. O sırada Tathagata hafifçe gülümsedi ve ağız elli çeşit ışık yaydı, yer sarsıldı ve on yön aydınlattı ve sonra geri döndü, vücudu üç kez daire içine aldı ve iki noktaya bölündü.Işığın bir noktası göbek deliğinden girer ve ışık huzmesinin diğeri üst kapıdan girer. Saygıdeğer Ananda avuçlarını birleştirdi, daveti tekrarladı ve "Budalar kolay gülmez. Kahkaha için bir sebep olmalı mı?" Dedi. Tathagata Ananda'ya, "Bu ineği küçümseme. O, anne ve oğul daha sonra öldü. Tusita ve Brahma'da yedi yeniden doğuş doğdu. Dünyada yedi yeniden doğuş doğdu. Zengin ve güçlüler. Üç kötü şekilde yeniden canlanmayacaklar. Cahil değil, kader konusunda bilgili, Budalara adak adamak, pankartlar asmak, çiçek saçmak ve tütsü yakmak ve sutralar almak. Bu nedenle inek nihayet Maitreya Buda dünyada doğduğunda, Şamen'in bir öğrencisiydi, cesur ve gayretliydi ve çabucak Arhat Tao'yu elde etti. Buzağının erdemleri özellikle göze çarpmaktadır. Üst ve alt yirmi kalpadan tükenmişse bir Buda olarak kabul edilecektir. Buda'nın adı Opak Tathagata'dır ve Opak Tathagata bir Buda olduğunda, gökyüzünün ve dünyanın altı krallığını, kıvranmayı ve kıvrılmayı vb. Kurtarmalıdır. Ganj Kum sayısı. " Tathagata dikkatli bir şekilde Ananda'ya şunları söyledi: "Bu oğul, anne ve iki inek, zafer amacını dikmek için anne sütünü hala verebilir ve sonunda bir Buda olabilir. Dahası, insan vücudu ortaya çıkar, altı kök tamamlanır ve kendilerini terk ederler ve kendi hayatlarını keşfetmek istemezler. Nereden geldiğimi ve ölümümün nereye gittiğini bilmiyorum. Kutsal yazıları nasıl inceleyeceğimi, kurallara nasıl saygı duyacağımı bilmiyorum ve şimdi vermenin gelecekte bir nimet olduğuna inanmıyorum. Yalnızca sevgi ve açgözlülükten hoşlanırım, düşündüğüm şey kötü düşüncelerden başka bir şey değildir ve söylediğim şey kötü sözlerden başka bir şey değildir. Bir kişide yaptığınız şey, gece gündüz zina, öfke ve cehaletten oluşan üç kara dalgada kötülükten başka bir şey değildir, bu yüzden sıkıntılar batıyor ve asla bir gün olmayacak. " Tathagata öğretilerinden sonra, tablodaki beş yüz ihtiyarın hepsi yüce gerçeği ifade etti, 3.800 Brahman çabucak Sutohuan Tao'yu elde etti ve yaşam ve ölümün beş yüz yorumuna inanmadı. Teton O sırada kötü görüşlerden kurtuldu, beş kuralı kabul etti ve saf bir iman etti.
