Xiaju Emei Notes_Travel Notları - Yolculuk
27 Ağustos Nihayet alacakaranlıkta Wannian Tapınağı'na vardım. Bir düzine adımda tekrar bir rüya gibi gözlerimin önünde belirdi. Güneş batıya doğru eğiliyor ve güneş ışığı demetleri yükselen Emei köknar ağaçlarına nüfuz ediyor ve tapınağın kapısında parlıyor. Yukarıya bakıldığında, düz alnında Budizm'in soğukluğunu ve derinliğini yansıtan üç altın karakter "Wannian Tapınağı" dışında, tüm tapınak, bir serap gibi, gizemli ve boş görünen gün batımı ışığında bir bulanıklıkla örtülüyor. Bu, Emei dağlarının derinliklerine gizlenmiş Wannian antik tapınağı. Bu antik tapınağı sık sık ziyaret ediyorum. Birkaç yıl önce sıradan bir turist olarak tesadüfen Emei Dağı'na geldim ve bu tapınakta dinlendim. Belki de harika bir fırsattı. O gün, Shuangqiao'nun net tonu için açgözlüydüm, seyahatimde geciktim. Gün batımından önce Xixiangchi'ye gitmeyi planladım, ancak gün batımı başlamak üzereyken Wannian Tapınağı'na ulaştım. Sarayın yüksek kapısına adım atarak gülümseyen bir Buda'ya bakıyoruz. Yol boyunca yürürken, Baoguo Tapınağı, Fuhu Tapınağı, Qingyin Köşkü, tüm tapınaklarda böyle bir Buda var, bu tapınağa giren insanlara tanrıların mutlu ve endişesiz dünyasını gösteriyor. Yavaşça Buda'nın etrafında dolaştım ve yavaşça içeri girdim. Gözleri birden parladı ve tatlı kokulu osmanthus kokusuyla yüzüne bir esinti geçti. Önünüzde tertemiz ve geniş bir avlu belirdi, avluya her türlü çiçek ve ağaç dikildi, bir brokar gibi canlı ve güzel çiçekler, sanki solmuş tüm bahar manzarasını toplayıp burada sergiliyordu. Sonbahar Ortası Festivali'ne yakın bir tapınak olması inanılmaz. İlk bakışta insanlar yardım edemez ama iç çeker Emei'nin en güzel on doğal noktasından biri olan "Beyaz Su Sonbahar Rüzgarı" na gerçekten layıktır, öyle bir osmanthus kokusu, akçaağaç yaprakları sarhoş, mavi gökyüzü yıkanır gibi, ayna gibi berrak su, yeryüzündeki bir peri ülkesi gibi. O zaman burada kalmaya karar verdim. Kaydolduktan sonra tapınaktaki garson beni odama götürdü. Yatak odasının aslında iki katlı ahşap bir binada kurulduğunu ve ahşap binanın ortasında bir "Prajna Hall" asılı olduğunu görünce şaşırdım. Etraf çok sessizdi, ziyaretçiler çoktan dağılmıştı ve Buda'nın şarkı söylemesini ve yüksek frekanslı sesle iletilen Nanhai Guanshiyin Bodhisattva'nın hayat hikayesini durdurmuşlardı. Sessizlikte, şaşkınlıkla uyuyakaldım ve uzaktan bir tahta dayak sesi duyuldu, keşişler akşam yemeği yedi ve uykumda hala gökyüzündeki tanrılara doğru uzun bir merdiveni tırmanıyordum. Uyandığımda neredeyse akşam olmuştu, batan güneşin sonradan parlaması dağlarda hâlâ sürüyordu ve sonbaharın ilk serinliği akşam esintisine nüfuz etmişti. Şehirde hiç yaşamadığım huzur ve boş zaman, sanki tüm Emei Dağı'nda yalnızmışım gibi tüm bu alana yayıldı ... Şu anda ne istersen yapabilirsin, hiçbir şey yapmaz ve hiçbir şey düşünmezsin. Turistler gitmiş, alacakaranlık çökmüş ve hilal antik tapınağın çaprazında bir kanca gibi asılıydı.Gri renkli küçük bir keşiş ağır tapınağın kapısını yukarı itti ve ahşap kapıdan gelen gıcırtı sesi tapınakta yankılandı. Bu, eşi benzeri görülmemiş bir huzur ve zamanın geçişi bile neredeyse hareketsiz hale geldi. Aşağıya inip çiçeklerin arasındaki taş yolda içeri doğru yürüdüm. Wannian Tapınağı, Emei Dağı'nın en eski tapınağıdır ve Doğu Jin Hanedanlığı İmparatoru An döneminde inşa edilmiştir. İlk inşa edildiğinde Puxian Tapınağı olarak adlandırıldı. Tang Hanedanlığı İmparatoru Qianfu'nun üçüncü yılında yeniden inşa edildi. Tapınakta "Baishui" adında bir gölet olduğu için ay gökyüzünde ve ay "Mingyue Havuzu" olarak da bilinen gölete yansıtılarak Baishui Tapınağı olarak yeniden adlandırıldı. Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki Baishui Puxian Tapınağı olarak anılıyordu ve Ming Shenzong'un "Shengshou Wannian Tapınağı" olarak yazdığı Ming Hanedanlığı'na kadar bugünkü adı değiştirildi. Emei'deki Zhenshan hazinesi Song Hanedanı'nın ateşinden sağ kurtulan bir tuğla tapınak, 60 tondan fazla ağırlığa sahip saf bakır heykel, "Beyaz fil süren Puxian" da burada ve Wannian Tapınağı da var. "Üç Hazine": Ming İmparatoru tarafından Wannian Tapınağına verilen saf altın mühür, Hindistan'dan Bayeux Sutra ve efsanevi Saygıdeğer Kaye'nin kalıntı Buda dişi. Brick Hall gözlerimin önünde belirdi. Gece rengi, altında bir üst daire bulunan bu antik binaya ciddiyet duygusu katıyor. Kitapta, tuğla salonun tamamının tuğladan, tek parça ahşap kullanılmadan, kirişsiz yapıldığını ve tavanın havada yükseltildiği yazıyor. Tarihin yıkanmasından ve ateşin vaftizinden sağ kurtuldu ve hala ayakta. Kadimlerin hikmetleri ve başarıları bize uzun zamandır hayranlık duyuyor, onlar sadece parlaklık yaratmakla kalmadı, aynı zamanda mucizeler de yarattı, böylece tüm bunlarla yüzleştiğimizde modern bizler yardım edemeyiz, ibadet etmek istiyorlar. Bin yıldan fazla bir süre önce tuğla duvara nazikçe dokunarak tuğla koridorda yavaşça yürüdüm. Hafif pürüzlü tuğlalar parmak uçlarıma atalarımızın sert avuçlarının sürekli sıcaklığını hissettirdi, uzun yıllardan geçip kalbime aktardı. Geceleri tuğla tapınak, ataların inancı gibi, istikrarlı, ağır ve bin yıldan fazla güven dolu. Tuğla salonun kapısı gizlenmişti ve parıldayan bir mum ışığı vardı ve karanlıkta sadece gölgeler hareket ediyordu. Bir huşu duygusu, sanki Buda'nın huzurunu bozmaktan korkuyormuşum gibi ahşap kapıyı nazikçe iterek açmamı sağladı. Salondaki bir lamba fasulye gibiydi ve alevler sarımsı bir dansla dans ediyordu; sigara, salondaki sessizlik nedeniyle kıvrıldı, mum ışığının ardındaki karanlığa doğru yükselen mavi ve beyaz dumandan birkaç sütuna dönüştü. Doğal olarak şiltenin üzerine diz çöktüm ve Samantabhadra'ya baktım. Bodhisattva anını görünce gözlerim uzun süre ayrılamadı. Bodhisattva'nın gözleri nazik ve hoşgörülü, bana karanlıkta sessizce bakıyor ve benimle nazikçe birbirlerinin gözleriyle iletişim kuruyor. Buda'nın her iki tarafına da tahtaya oyulmuş bir çift beyit asıldı, mum ışığında okuduktan sonra, gök gürültüsünden başka bir şey yapamadı. Tao: Buda'nın ellerini asmak istiyorum Aynısını taşı Kalbindeki an boş görünüyordu, gözleri sabitlenmişti ve uzaklaşamıyordu. Bodhisattva'nın gözleri yeniden sevgi, şefkat ve üzüntü gösteriyor gibiydi ve tüm duygularımı gördüler. Uzun zamandır böyle diz çökmüştüm, uzun bir süre. Buda heykelinin arkasından hafif ayak sesleri geldi ve sonra beni görmemiş gibi gözleri sarkmış siyah giysili ve erkek ayakkabılı genç bir keşiş çıktı ve kasaya yağ ve tütsü eklemeye başladı. Başımı eğdim, futona iki sıra sıcak gözyaşı damladı. Öyle görünüyor ki, bu zamanda, kalpte ne kadar acı ve çaresizlik olursa olsun, Buda'nın önünde köksüz suya dönüşebilir ve sessizce akıp gidebilir. Kırmızı tozdan uzak bu sessiz yer, o zamandan beri ruhumun dinlenme yeri oldu. Yaz sonu ve sonbahar başında bu tapınağın en güzel mevsiminde birkaç gün, hatta bir aydan fazla zaman geçirmeye alıştım. Buradaki keşişler de bana aşinadır ve burada uzun süredir okuyan ve hatta arkadaşım olan bir bhikshuni Huiming var. Huiming, hayal ettiğim keşişler kadar kibirli ve eksantrik değil. Bu tapınağın gelişim tarihinden, Budizm'den Taoizme, İslam ve Hristiyanlığa, ailesinden saç kesimine, ilk aşkımdan evlilik başarısızlığına, Yueming'den sık sık Emei Dağı'nın tarihi hakkında konuşuyoruz. Yıldızlar. Bu sefer Amitabha Salonu'nun ikinci katındaki odaya yerleştirildim.Yol açmadan anahtarı alıp Amitabha Salonu'nun ahşap merdivenlerini tek başıma çıktım. Merdivenler ayakların altında gıcırdadı, uzun zaman oldu, bu ahşap zemine basma hissi, bu tür elastik ve sağlam kalın ahşap tahta ile yastıklanma hissi. Altın bir gün batımı ışını, ahşap kalaslardan yükselen sığ tozu aydınlatarak, buranın bir süredir ıssız olduğunu gösterir. Kısa bir süre oturarak, koridorda oyulmuş ahşap koltuğa oturdum, en rahat duruşuma alıştım, yolculuğun yorgunluğunu atıp ruh halimin çökmesini bekledim. Batan güneşin son altın ışığı yavaş yavaş dağlar tarafından engelleniyordu ve alacakaranlık bir uyum içindeydi, sanki varmış gibi görünen ve her yönden sessizce gelen, tüm tapınağı kaplayan garip bir açık mavi renk. Sandalyede rahatça sırt üstü uzanın, gökyüzü doğal olarak gözlerinize basılacaktır. Buradaki gökyüzü ulaşılamaz bir gökyüzü. Geceleri, parlayan yıldızların karşısındaki neredeyse koyu mavi arka plan aşırı derecede soğuktur. Şehirde gerçek bir gece yok, gerçek mavi gökyüzü görülemiyor ve kalbim artık sakinleşip kendimi derinlemesine inceleyemiyor. Neon ışıklar şehrin gece gökyüzünü aydınlatıyor yani memleketim büyük bir şehir değilse ama parlayan yıldızlar ve mavi gökyüzü yoksa ay gökyüzü kadar gri oldu. Gece yarısı uyanıp uyuyamadığım zamanlarda balkona yaslanıp önümdeki şehre baktım, burayı sevmeme rağmen birçok kusuru ve çirkinliği var. Şehir, kış uykusuna yatan ve garip bir şekilde kükreyen dev bir canavar gibidir. Burada kurbağa ve kuşların rüyaları dışında gece son derece sessizdir. 28 ağustos Her zamanki gibi, bütün gün odada dinlendim, akşama kadar koridora gittim, ustanın koltuğuna oturarak sessizce burada gecenin tadını çıkardım. Alacakaranlık kırılgandır, uzaktaki dağlar papatyalarla doludur ve siyah giysili ve kaşları düşük olan keşiş Zhengzhi, elinde soya fasulyesi yağı gibi bir lamba tutan Maitreya Salonu'ndan tapınağın girişindeki Maitreya Salonu'ndan Daxiong Salonu'na yürür ve Buda'nın önündeki mumları birer birer söndürür. Ebedi lambayı susam yağı ve bir kedinin hafif ayak sesleriyle doldurun, sanki Bodhisattva'nın güzel rüyasını bozmaktan korkuyormuş gibi. Bu sahne "Kırık Mavi Köprü" filmindeki klasik sahneyi anımsatıyor: gece üzüntülerle dolu mum ışığında klüpte, son vals çaldı ve müzisyenler önlerinde mum ışığını ağlayarak tek tek söndürdüler. Keman, ayrılan çifte neredeyse kalbi kırılır. Elbette trajik sahnenin bu çaresiz yerle hiçbir ilgisi yok - burası Emei Dağı'nın derinliklerine gizlenmiş antik bir tapınak. Buradaki her şey tertemiz ve erotizmin yükü daha masum. Güneş battığında, turistler gitmiş ve serin dağ meltemi yavaş yavaş gelmekte, gün içinde turistlerin getirdiği karmaşayı esnetmekte, dağ esintisi yumuşaktır, ağacın yapraklarını yumuşak bir şekilde üfleyerek bu eski ağaçlık tapınağa göndermektedir. Eşsiz koku - geceyle birlikte gelen çiçeklerin ve soluk çimen yapraklarının soluk kokusu ve salonda çırpınan sandal ağacıyla karıştırılmış harika koku. Gece durgun ve solgun Sanskrit Buda Daxiong Hall'dan hafifçe fısıldayarak şarkı söylüyor, ağır çanlar anında dünyayı ciddi bir sessizlikle doldurdu. Uzaktaki uçsuz bucaksız dağlar, yakındaki yükselen antik ağaçlar ve tapınaktaki büyük ve küçük avlular ve pavyonlar, kutsal ve manevi niteliklerle dolu görünen çanların sesiyle sessizce duruyor. Dağlar yavaş yavaş koyu mavi çerçeveyle gizlendi ve Buda Salonu'nun saçaklarındaki rüzgar çanları sadece siyah silueti önlerinde kaldı, karanlık gökyüzünü delip rüzgârla yüzmeye çalışıyordu. Daxiongdian'dan gelen gece çanı beni kaplayana kadar yavaşça arkadan geliyordu. Uzun bir zil sesiyle, kalp yavaş yavaş, aşırıya yaklaşan bir barış durumuna batıyor gibiydi. Dünyadaki her şey bilinçten kayboldu, sadece bu tapınak ve bu çan vardı ve ben, sanki zaten gökyüzünde. Arkamdaki ahşap merdivenlerden gelen hafif gıcırtı sesi hayaletlerimi böldü, geriye bakmaya gerek yok, akşam sınıfında olan arkadaşım Huiming olduğunu biliyorum. Huiming arkadaşlarımdan daha özel biri, sadece keşiş olduğu için değil. Bana verdiği en derin duygu, mutlu ve endişesiz iç dünyası, hızlı ve zeki anlayışı ve gerçekten özgür kişiliği ... Bunlar yıllar içinde kendisinde ve çevresindeki insanlarda yavaş yavaş yok olan özelliklerdir. Tesbih takan el bir fincan dumanı tüten çay ikram etti. "Su az önce açıldı, sana bir fincan çay yaptım." Arkasını döndüğünde, Huiming'in çay bardağıyla arkasında durduğu ortaya çıktı. Çay fincanı alarak, alışkanlıkla başını gömdü ve burnunu çay fincanı ağzına götürdü. Yeşil çay yaprakları açık yeşil çay suyunda bir aşağı bir yukarı süzülüyordu ve suyun yüzeyi beyaz sisle yükseliyordu, ferahlatıcı bir koku, burnu dümdüz ediyordu. Bu, Wannian Tapınağı'na özgü bir çaydır. Tapınak kapısının dışında Ming Hanedanı'nın kurucu imparatoru Zhu Yuanzhang tarafından verilen bir çay bahçesi var.Her yıl üretilen çay sadece tapınaktaki rahiplerin içebileceği onlarca kedi. Çay adı "Zhuyeqing", Sichuan mareşalin memleketine Emei'yi ziyarete gelip Wannian Tapınağı'nda bu çayı tatmasından sonra adını almıştır. Burada dağlar ve su yeşildir ve fincandaki çay da yeşildir İnce, yumuşak çay uçlu şekli yeşil bambu yapraklarını andırır. Şimdi dünya en iyi bambu yaprağını satıyor, ancak gerçek bambu yaprağı yeşilini içmek istiyorsanız Wannian Tapınağı'na gitmelisiniz. Bir kova serin ve tatlı Emei Dağı Pınarı alarak, Qingming'den önce toplanan bir kase yeşil bambu yaprağını ıslatarak, tatmakla meşgul değil, önce diğer dünyevi ve zarif kokuyu koklayarak satın almak zaten zor. Ağızda bir yudumdan sonra hafif bir acıdan sonra dil altında sıvılar oluşur, dudaklar ve dişler kokar. Emei Dağı'nın ruhu ve güzelliğinin nefesi ağızda yavaşça yayılır. Bu koku Emei'nin bahar esintisi, yaz yağmuru ile karışır. Sonbahar güneşi ve kış kar. Bu tapınağa her geldiğimde, o yıldan yeni çay isteyeceğim ve ayrıca arkadaşlarımdan berrak kaynaktan çayı kaynatmalarını isteyeceğim. Huiming bana sık sık bir bağımlılık olarak güldü ve terk edilmeli. Budizm arzulara ve taleplere vurgu yapmaz ve basit bir yaşam gerçek ve kalıcıdır; zihin, kaçınılmaz olarak paranoya ve kayıplara yol açan yabancı nesneler tarafından kandırılır. Ona göre, benim gibi bu narin çay kokusuna derinden takıntılı biri nihayet görünüyor. Evet, derin dağlarda bu izole antik tapınakta, mavi fenerin antik Buda'sıyla yaşamak, kayıtsız bir hayat yaşamak, sabah yıldızlarıyla yükselmek ve dağda uyurken zaman burada durmuş gibi görünüyor. Ebedi ve geçici düşünce, zamanın su gibi geçişi, sevinç ve üzüntü yaşamı, gerçekte karşılaşılan fırsatlar ve zorluklar, kazançlar ve kayıplar arasındaki denge, olumlu veya çökmekte olan yaşam tutumları ve hatta hayatta kalma ve ölüm kavramları vb. Düşünmeye değmez, bu yeşil bambu yaprağı kasesi için bu kadar açgözlü olan benimle nasıl dalga geçemezdi? Dün gece, Huiming Kaoshou Koridoru'nda gece gökyüzüne bakarak oturdu ve gece geç saatlere kadar sohbet etti. Geceleri, yakınlardaki tapınaklar ve uzaktaki dağlar gökten yere sarkan bir mürekkep resmi gibidir ve bizler resmin içindeki insanlarız. Odaya girip dinlendiğimde hatırlamıyorum, Huiming'in leğeni karpuz leğenini doldurmak için kullandığını ve hepsinin karpuz kabuğuna dönüştüğünü hatırlıyorum. "Uzun şarkı çam meltemi söylüyor, şarkı yıldızlarla dolu ve yıldızlar ince. Müzikle doluyum ve Tao Ran fırsatı unutuyor." Manastır huzur içinde uyudu, dağlar sessizdi ve sesimiz çok net görünüyordu. 31 ağustos Sabah saat dörtte hala sabah derslerine katılmak için kalkıyorum. Buraya ilk birkaç kez geldiğimde, her gün saat dörtte bulut panosunun sesine gerçekten alışmamıştım. Yavaştan hızlıya vuran ses, insanları huzur içinde uyuyamaz hale getirdi ve kalbim paniğe kapıldı - sanki zaman yaşlanmak için acele ediyor ve bunu çabucak yapmalısın Hareketsiz kalmak yerine bir şey. Daha sonra Huiming bana bu yavaştan hastalanma ritminin gerçekten keşişleri tapınağa çabucak gitmeye ve uyumamaya teşvik ettiğini söyledi. Gökyüzünün hala loş ışığında, cüppeli rahipler telaşla Daxiong Salonu'na doğru yürüdüler. Huiming zaten salondaydı. Koridorun köşesindeki büyük zile bakacak şekilde bağdaş kurmuş oturuyordu ve zile vururken şarkı söylüyordu. Kutsal Kitap. Hâlâ sözlerini net bir şekilde duyamıyordum, sadece bir kez, "sonsuza kadar" cümlesini, şimşek çarpmış gibi net bir şekilde duydum. Dünyada inanılırlığını yitirmiş gibi görünen ama kızıl tozdan uzak bu yerde ne tür bir gökyüzü ve ne tür bir zaman barındıran bu aşk cümlesi "sonsuza kadar sürer". Sadece toz kesildiğinde ve altı kök temizlendiğinde sonsuza kadar arayabilir miyiz? Sabah dersinde, ellerinizi bir araya getirin ve sessizce kenara çekilerek keşişlerin ilahilerini ve zilin çalmasını dinleyin. İlahiler yükseltildiğinde, cennet ve yeryüzü canlıları ikna eden, şefkatli ve şefkatli bir atmosferle doldu ve yürekteki Buda bu ilahiye indi. O anda kalp berraklaştı ve sessizleşti. Melodik Buda şarkıları, ilkel olana yakın bir tür uzun süreli erkeksi şarkıdır, neredeyse boş ve sessizdir ve platoda duyulan tiz ve anlaşılmaz bir Tibet şarkısına benzer. Nezaketle, bir kişinin kalbinden söylenen bir şarkıdır Fark, dinleyicinin kalbine dokunabilen duygularla dolu olmasıdır; diğeri, kalbi biraz boş hissettiren dört boş Falun'un sürekli dönüşüdür. Dikkatlice tatmalıyım ama izi yok. Koridordan çıktığımda gökyüzü hafifçe parıldadı, yağmur pıtırtılar yağmaya başladı ve havadaki ferahlatıcı koku insanları ferahlattı. Tuğla salonun önündeki ağacın gölgesinin altında gri giysili bir keşiş, sanki bir ağacın altında yağmurdan korunuyormuş gibi duruyordu ama başına büyük bir bambu şapka takıyordu, bu gerçekten açıklanamaz bir fırsattı. Bu Hindistan ve Fransa'nın Efendisiydi. Benimle tanıştığı zaman gülümsedi ve sordu, "Yalnız dışarı çıktığında kötü adamlarla tanışmaktan korkmuyor musun?" Ve ben güzel bir makineyle cevap verdim: "Usta, kötü adamlar mısınız?" Sabah ışığı zayıf. Küçük rahip rahip ağır tapınak kapısını iterek açtı. "Gıcırtılı evet" sesiyle, Wannian Tapınağı hiç değişmeyen başka bir güne başlıyor gibiydi. Yağmur yağıyordu ve az sayıda turist vardı ve tapınakta amaçsızca dolaşıyorlardı. Ayak sesleri arkasından paramparça olmuştu.Geri dönüp baktığında, Başrahip, Usta Xin Ding, salınma havuzunun yanında yürüdü. Onu ilk gördüğümde, bu ünlü antik tapınağın başrahibi olmasını beklemiyordum çünkü hala çok gençti. O anda bir cüppe giymedi, sadece cömert bir keşiş cüppesi ... Sabah esintisi, gri giysilerinin köşelerini nazikçe hareket ettirdi, sabah ışığında zarif bir şekilde uçarak, onu her an rüzgârda yürüyebilecekmiş gibi gösteriyordu. Sakinliği ve dinginliği, tozdaki görünümü, zarafeti ve ayrılığı nerede olursa olsun, sakin ve yavaş sesi bende silinmez bir izlenim bıraktı. Çoğu insan için gençlik hayatlarındaki en nostaljik dönemdir. Saf kalpli Budist dünyasında, başından sonuna kadar, yalnızca en basit yaşam biçimleri vardır. Buraya geldiğimde, bazen yardım edemiyorum ama şu anda inandığım ve peşinden koşmaya çalıştığım hedeflerden şüphe duyuyorum. İstediğim dolu yaşam, doğduğumda kaybolan diğer yarıyı bulmak için mücadele ediyorum.Umarım pişmanlık duymadan bir hayat yaşayabilirim.Bu kadim tapınakta, eski toz gibiler. , Katman katman soymak, en ilkel ve gerçek zihni ortaya çıkarmak - aslında yalnız, basit, saf ve naziktir. Bunca yıldan sonra, neredeyse tamamen hayattan değiştim. Kendinizi yavaşça buradaki kırmızı tozda incelediğinizde, çok ikiyüzlü, zayıf, kibir ve uyuşmuş olduğunuzu göreceksiniz. Çekincesiz başkalarına güvenemem; artık başkaları tarafından çekincesiz güvenilemez. Duyarlı kalbim kolayca hareket ettirilemez. Yardım edemem ama üstün bir kaba üstünlük duygusu peşinde koşuyorum. Ve yalnız bir hayat. Özgün kalbimi gizleyen nedir? 1 Eylül Bugün Samantabhadra'yı tuğla salonda korumaya karar verildi. Tuğla salondaki devasa Buda heykeli insanların yukarı bakmasına neden oldu. Beyaz filin üzerinde binen Samantabhadra Bodhisattva ciddi ve ciddiydi ve inananların ibadetini uzaktan sakince kabul etti. Tuğla tapınağı korumakla görevli keşiş Yinneng bana bir tabure verdi ve tapınağın köşesinde oturuyordum. Sabahleyin, insan sayısı giderek arttı, tütsüye gelen insanların çoğu yaşlı hanımlardı, üzerlerinde sarı kumaş cepler "dini tütsü" taşıyor, eğiliyor, para bağışlıyor, Buda lambasına susam yağı koyuyor ve altın çatıya çıktılar. . Sıradan yüzler ve aynı dindar ifadelerle, Buda'nın önünde farklı ama aynı dileklerde bulundular. Terleyen, ellerinde çeşitli bayraklar tutan genç tur rehberleri tedirgin bir şekilde tur gruplarının sayısını saydılar ve abartılı bir telaşla yaklaşık bin yıllık geçmişi olan bu tuğla tapınağı ve Buda heykelini tanıttı. Bu tapınak ve bu Buda heykeli hakkında, ben Bütün bir gün hakkında konuşabileceklerine inanıyorum ve genellikle iki dakikadan fazla sürmüyorlar. Ancak turistler memnundur ve kimse daha fazla dinlemek istemez, bir sonraki cazibe merkezine koşarlar. Pek çok kişi ahşap çitin içinden Buda heykeline elleriyle dokunmaya çalıştı Samantabhadra'nın başındaki altın tacın saf altından yapıldığını duydular. Aniden garip bir keşiş kıyafeti giyen, başında saç yığınları olan, bir çift gözlük takan ve kirli, sarı bir bez torba taşıyan genç bir adam içeri girdi. Koridorun kapısına girerken yüzünde coşku ifadesiyle Buda heykelini gördüm.Yere düşen gözlüklerden bağımsız olarak hemen futonun yanındaki beton zemine çöktüm, birkaç kez başımı çarptım ve başımı kaldırdım. O sırada gözler neredeyse parlıyordu. Gözlüğünü eline aldı ve ayağa kalktı ve Buda heykelinin yanında oturan Yin Neng'i gördü. Aslında gürledi ve yere diz çöktü ve büyük bir hediye verdi. Yin Neng aceleyle ayağa kalktı ve ellerini bir araya getirerek borcunu ödemek için eğildi. İkisi selam verdikten sonra, genç keşiş tek kelime etmedi, ancak parayı çıkarıp Xixi kutusuna tıktı ki bu çok büyük bir para. O keşişin eski püskü kıyafetlerine ve ayırt edilemeyen renklere sahip bir çift çürük ayakkabısına ve yüzünde neşe ve üzüntü gibi görünen gizlenmemiş heyecana baktım ve bir süre hissettim. Ayrıldığında, Yinneng bana bunun muhtemelen Tibet'ten bir hac ziyaretine gelen yürüyen bir keşiş olduğunu söyledi. Kalplerinde Emei kutsal yerdir ve bu Samantabhadra rüyalarında görmeyi özlediği gerçek hayat Bodhisattva'dır. Samantabhadra Bodhisattva'nın yanında gece gündüz bekleyen Yin Neng, onun için de üç dua ve dokuz secdeye ihtiyaç duyar. Yinneng'in açıklamasını dinledikten sonra, kalbimde uzun bir tat var. Her birimiz bu genç keşişten ne kadar farklıyız? İlk yüreğimizde sağlam bir inancımız ve hedefimiz vardı ve bunun için uzun yolculukların ve zorlukların bedelini ödedik, ama belki bu yürüyen keşişin aksine, uzun yalnızlığa ve sıkı çalışmaya dayanamayız, yapamayız. Yolculuk sırasında orijinal inancı ve orijinal saflığı koruyarak, kalbimizde en çok arzu edilen ve özlem duyan tanrıyı bile görme şansımız yok, bu yüzden hayal kırıklığına uğradık, gevşemekteyiz, yozlaşıyoruz, şikayet ediyoruz, uyuşuyoruz, batıyoruz, düşüyoruz . Bu yürüyen genç keşişe baktığımızda, onun cehaletine ve dindarlığına hala gülebilir miyiz? Neredeyse öğlen olduğunda yağmur durdu. Salonda sigara girdapları ve çanlar melodiktir, bu da insanlara ani yorgunluk ve bağlanma hissi verir. Kıvrık sigara, insanların kalbindeki tüm kararsızlığı yumuşak bir şekilde çözer ve net çanlar, insanları boş ve boş hissettirir. Akşam Huiming ile odanın dışındaki verandada oturuyor. Rüzgar bir süre sertleşti ve kara bir bulut dağın yamacından yavaşça yükseldi ve bu tarafa doğru bastırdı. Hava değişince dağlarda hava değişti, karanlık gökyüzüne yağmur damlaları düştü ve kısa süre sonra düşmeye başladı. yağmur. Yağmur suyu saçak boyunca önümde boncuklu bir perde astı ve rüzgarla birlikte soğuk su sisi patladı, ben de sonsuz ve rahat bir şekilde bacaklarımı gerdim. "İçeri girmek ister misin?" Diye sordu Huiming ve başımı salladım: "Yağmura bak." "Dinle," dedi Huiming aniden: "Usta Xinwu tekrar piyano çalıyor." Xinwu, Xinding'in başrahibidir, guqin çalıyor, ama ben pek çok kez geldim ve bir kez bile duymadım. Dinledim ama duş sesi dışında hiçbir şey duyamadım. "Görme gücünüz benimki kadar iyi değil gibi, işitme duyunuz da biraz zayıf görünüyor." Huiming yine benimle dalga geçmeye başladı. Sessizce oturdum, yağmurda piyanonun sesini yakalamaya çalıştım.Bir süre sonra piyanonun bir kısmı yeşim tabağına düşen boncuklar gibi ses çıkarıyor ve piyanonun pipa gibi çalan sesi yağmurun sesiyle çiçeklerin ve söğütlerin arasından geldi. Piyanonun sesi, sanki zamanda ve uzayda yolculuk ediyormuş gibi, bin yıl önce geceye geri döndüm. Memleketinden ayrılan Li Bai, eski arkadaşı Guang Jun'u ziyaret etti. Guang Jun, onun için piyano çaldı. O gece rüzgar ve yağmur var mıydı ve rüzgar ve yağmurun sesi bu geceki ile aynı mıydı? Yağmurun sesi yüksek ve azdır ve piyanonun sesi yağmurda aniden yavaşlayarak belirir. Acaba bu yağmurun sesi mi, piyanonun sesi mi yoksa kalbimin sesi mi? "Rüzgarı dinle, yağmuru dinle, Batı Binasında yat", bu gece rüya yok. 4 eylül Bugün Altın Zirveye katıldım. Sonunda güneşte kabaran bulut denizini, fışkıran bulutları, beyaz bulutları ve yüzen bulutları gördüğümde, birdenbire buradaki, vücudun uçurumlarına atlayan insanları anladım. Gözünüzün tam önünde gibi görünen bulut denizine baktığınızda, doğuşun rengi olarak beyaza, güneşin altında parlayan büyüleyici sis benzeri ışığa, dipsiz camgöbeğine ulaşırsınız. Vadi seni çağırıyor gibi görünüyor. Bulut denizinin derinlikleri gerçekten bir peri masalı gibidir, bir tür hipnotik sihir gibi hissediyor. Kırılgan insanlar bu zamanda pek çok illüzyon doğurabilir. Beyaz bulutların derinlikleri hedef gibi görünüyor ve beyaz bulutlar, güneşin yansıması altında renkli ve muhteşem Buda ışığı yayıyor. Muhtemelen, göksel saray bundan daha fazlası değil. Benim favorim geceleri altın kubbe. Soğuktan korkan insanlar gitmişler, uçurumun kenarında askeri bir paltoya sarılı askeri bir paltoyla otururken, soğuk rüzgar acıdı ve aya baktı, görebilmek için uzanmıştı ve kurbağa sarayını bulmak zor değildi. Gökyüzü yıldızlarla dolu ve soğuk ışık gümüş iğneler gibi insanların gözlerini deliyor. Altın Zirve'ye katılmamış olanlar, yıldızların insanların gözlerini acıtabileceğine inanamayabilir. Karşı vadide garip bir şekilde hareket eden, Emei'deki dört harika manzara noktasından biri olan "Kutsal Lamba" dir. Karanlıkta yakalanması zor olan loş ışık, elinde bir fener tutan rüzgarla ortalıkta dolaşan bir hayalet gibidir ve fener aniden yanar ve sonra kaybolur. Bu tür tuhaf gizem insanların kalplerini sıkılaştırır. Kitapta Kutsal Fenerin tanıtımını gördüm ve bazen yüzüme doğru koştuğunu söyledim, o gün aniden oraya koştum ve şok içinde bağırdım. Gece yarısı altın kubbe sessiz değil. Ayaklarımın altındaki çimlerde ve uçurumlarda hiçbir şey bilmiyorum ve cırcır böcekleri geceleri yürüyor ve gece kuşlarının sesleri ipek gibi çatırdıyor ve bu anlatılamaz. Soğuk gecede üzücü bir rüya görmüş olmalıyım. Kulaklarımda bazı sesler varsa tanıyamıyorum ama şu anda etrafta kimse yok. Bazen bunun gökteki tanrıların konuşması olduğunu düşünüyorum. Karanlık gecenin zirvesinde, senin için her zaman garip şeyler olacak, Samantabhadra'nın şu anda gökyüzünden beyaz bir fil sürdüğünü görseniz bile, çok şaşırmayacaksınız. Tırmanış yolunda Huayan Zirvesi'nin yanından geçerken, bir keresinde Huiming'in doğusu ve Saf Kara Tarikatının Mingming yaşlı keşişiyle tanıştım. Yaşlı büyücünün beyaz sakalları ve beyaz kaşları var ve ileri düzeyde pratik yaptı ve zaten doksanlı yaşlarında. Huiming, Budizme dönebileceğimi umdu ve bir keresinde beni Usta Tongming ile tanıştırarak ondan beni meslekten olmayan kişinin öğrencisi olarak kabul etmesini istedi. Usta her zaman güldü ve reddetti ve her zaman kalbimde hala bırakmadığım bir yük olduğuna inandım. Sözde fırsat gelmedi.Ayrıca, Budizm'in birçok okulu arasında, Zen'in mükemmel ekonomi ve uygulama yöntemlerine daha meyilliyim. Bu nedenle, resmi olarak hiçbir zaman Budist bir rahip olmadım. Bu sefer, Efendi Tongming bana şu hikayeyi anlattı: Sui Hanedanlığı döneminde bir mahkeme bakanı, mahkemenin yolsuzluk ve beceriksizliğinden bıktı ve istifa etti ve Emei'de yaşamak için memleketine döndü. Huşan'daki Xianfeng Tapınağı yakınlarında inzivaya çekilerek yaşadığı bir mağara var. Siyah ve beyazı sever, mağara dışındaki düz zeminde taş masa ve sandalyeler vardır, satranç arkadaşlarını sık sık burada oyun oynamaya davet eder. Bir grup Emei maymunu genellikle bu uçurumun arkasında göründü. Satranç arkadaşları onunla ne zaman satranç oynasa, maymun kral her zaman izliyordu ve zamanla biraz anlayabiliyordu, incelikleri gördü, kulaklarını kaşıdı ve çok mutsuzdu. Münzevi çok farklıydı. Bir gün önceden randevu almış bir satranç arkadaşıyla randevuyu kaçırdığı için solak bir dövüş için bir satranç tahtası kurdu, maymun kral gelip keşişe karşı oynamak için bir satranç taşı aldı.Satranç becerisi hala sığ olsa da hareketler de yeni ve ilginç. Sonunda, Maymun Kral yenildi ve uçurumdan atladı.Bir süre sonra birkaç yabani meyve alıp taş masanın üzerine koydu.Yüzü saygılı görünüyordu.Münzevi, maymun grubunun zaferi ve yenilgiyi ifade etmenin bir yolu olduğunu anlayınca güldü. O andan itibaren maymun her gün oyun oynamak için keşiş bulmaya gelirdi ve her oyunu kaybeder ve ganimetlerini "kurallara" göre verirdi. Bu devam ederse, keşiş tedirginlik duyar. Sanırım dünyayı kırdım, neden bir maymunla uğraşıp kazanmayı veya kaybetmeyi umursasın ki? Bir gün kasıtlı olarak maymun krala kapıldı, maymun kral ilk kez neşeyle çığlık atarak kazandı ve sonra görünüşte umutlu bir şekilde keşişe baktı. Münzevi, taktığı yeşim pandantifi çıkardı ve maymun kral ile birlikte geçti. Maymun Kral onu yakaladı ve uçuruma atladı Bir süre sonra maymun grubu gıcırdadı ve doğal olarak Monkey King'in zaferini kutladı. Daha sonra, münzevi ve maymun kral her gün satranç oynadı, her biri kazanıyor ya da kaybediyor ve münzevi yavaş yavaş tüm eşyalarını maymun krala kaybetti. Bir gün Maymun Kral tekrar kazandı.Münzevi vücudunun her yerine baktığında, Maymun Kral'a verecek hiçbir şey kalmamıştı, bu yüzden elini Maymun Kral'a göstermekten başka seçeneği yoktu. Maymun kral aslında küçümsedi. Münzevi kızgınlıktan kendini alamadı, bu yüzden satranç tahtasını kurdu ve maymun krala tekrar savaşması için işaret verdi. Arka arkaya on oyundan sonra Monkey King kaybetti. Münzevi maymun krala baktı, maymun oldukça ruhani biriydi, geçmişte keşişin yol verdiğini fark etti ve bir süre sonra ağacın tepesine atladı, aşağı atladı ve boynu kırılarak öldü. Münzevi şok oldu ve pişman oldu ve Maymun Kral'ın trajik bir şekilde öldüğü için rahatsız oldu. Keşiş, cesede uzun süre yardım etti, sonra mağaraya girdi, üç gün duvarla yüzleşti ve sonunda tamamen fark etti ve sonra boş kapıya kaçtı ve adı boştu. Uçurumun kenarında durup ayaklarımın altında yuvarlanan binlerce millik beyaz bulutla, uçurumlardaki soğuk rüzgarla, başımın üzerinde saten gibi mavi gökyüzü, gökyüzü ve yeryüzü aniden açılıncaya kadar bu derin hikayeyi Altın Zirve'ye götürdüm, sonunda Hui Ke'nin bir zamanlar başardığı "Ani Ani, Sadece Tek Zihin" alanına ulaştı. Gökyüzü insanın üstündedir, kalp insanın içindedir, eğer kalp bedenin dışındaysa, beden zihni bilir ve beden zihni bilir. Dünya faydalarla dolu ve dünyanın koşuşturmacası tüm faydalar. Bu büyük bir kâr, sadece bir kârın etrafında uçuyor, onun dünyasında başka kimse olmayacak. Ve sıradan insanların çoğu hayatlarını yavaş yavaş arzu ve mücadele içinde geçiriyor, kazançları ve kayıpları dengelemeye çalışıyor, "eski şeylerden cesareti kırılmış ve rahatsız olmuş". Ancak kazançlar ve kayıplar tartılamaz, kazançlar ve kayıplar vardır ve kayıplar kazanç olmalıdır. Dünyadaki insanlar her zaman her iki amaca da ulaşmak isterler ve mükemmelliğe giden bir yol izlemek isterler, cenneti kazanmak için insan zekasını kullanmak nasıl mümkün olabilir. Kazanmak sizin iyi meyveniz ve kaderinizdir, şükranla beslemelisiniz; kaybetmek, kaderiniz gelmedi mi, ilk etapta size ait olmadığı anlamına gelir ve peşinden gitmenize ve elinizde tutmanıza gerek yoktur. Bu tür bir açgözlülüğü, cehaleti ve nefreti çoktan aştığımı iddia etmeme rağmen, doğmaya olan bağlılığım onu aramamı sağladı. Kalbimin saflığına çok değer veriyorum Dünyada yaşayamayacağımı hissediyorum. Körü körüne uzaklaşma ve tozun peşinden koşuyorum ama toz bağlı değil ve altı kök kırılmamış.Böyle bir yük ile gökyüzüne bir yol bulamıyorum. Bu başka bir açgözlülük, başka bir tür cehalet, başka bir tür nefret değil mi? Kaybolan düşünceleri bırakmak gerçek ve tam bir rahatlamadır. Kalp açıktır ve sonra arzu yoktur, arzu yoktur, hiçlik yoktur, hiçlik sonra reddedilme vardır. Zihin doğası gereği saftır, doğa sessiz ve bilgedir. 3000 metrelik zirvenin üstünde, mavi gökyüzüne bakıp bulutlara bakarken, bulutlar mavi gökyüzünde ve su şişede, Hua Yanding'in yönüne bakıyorum ve beni her zaman öğrenci olarak reddeden usta Ming'e bilerek gülümsüyorum. "Bin Tepe ve Bin Tepe tek başına kapalı olsa" bile zıplatılmanın ne anlamı var? Bunu bir kez anladıktan sonra, kapının içinde ve dışında olmak arasındaki fark nedir? Kollarımı uzattım, vücudumu gerdim ve vadiye doğru bağırdım. Soğuk rüzgara karşı kollarım sallanıyor ve kalbim rüzgara karşı yürüyor. Kuşlar rüzgarın olduğunu bilmeden rüzgarda uçarlar, rüzgarı bile unutabilen kuşlar rüzgarla özgürce uçabilir ve istedikleri yere gidebilirler. Altın kubbenin gecesi soğuk ve sert, insan kalabalığını gündüz vakti dokumak gibi bırakıyor Alacakaranlıkta, soğuk ve soğuk hava, her yönden gelen soğuk gri bulutlarla birlikte altın kubbeyi örtüyordu. Sıcaklık hızla düşüyor, buradaki karmaşadan çok uzakta ve beyaz bulutların üzerinde ara sıra sesler var ve sanki binlerce mil ötede. Böyle bir yükseklikte, Samantabhadra'nın hâlâ yukarı bakması gerekiyor. Altı dişli beyaz filin üzerinde oturan göz alıcı ve ihtişamlı, Bodhisattva'nın ağırbaşlı ve sevgi dolu bakışları beni sürekli izledi. Altın çatıda dünyanın en yüksek ve en büyüğü olan Samantabhadra Bodhisattva heykelini ilk kez görüyorum. Belki Samantabhadra kalbimde bir idol gibidir, ama onu gördüğümde çığlık atmıyorum. İbadet, onun fanatik ve barışçıl arayışını kalbimde ifade edebilecek tek dildir. Kalbimi kırmızı tozun dışına koyarak ve tenimle bu dünyada sırtımda dolaşıp Bodhisattva'ya yaklaşarak kalbime yaklaştım. Altın Zirve'nin gökyüzü nispeten yakındır ve ay her zaman beklenmedik bir şekilde kişinin elinin altında görünecek ve bu da insanları hayrete düşürüyor. Sabahın erken saatlerinde ve geceleri altın çatının etrafında yürümeyi seviyorum. Serinletici soğuk ve berrak ay ışığı altın ve gümüş salonların kiremitlerinde parlıyor, gökyüzündeki bir saray gibi soğuk ışığı ortaya çıkarıyor. Ay ışığı tarafsız olduğunda ve Bodhisattva'nın altı dişli beyaz filinin alnına parlak bir ışık tuttuğunda, bu bir mucize olabilir, ancak ben görebilirim. Güneşin doğuşunu hiç görmedim, Altın Zirveyi dördüncü kez ziyaret ettim ve sekizinci kez Emei Dağı'na girdim. Bodhisattva bana her zaman Altın Zirve'ye tekrar tırmanmam için bir sebep bıraktı. Bu sefer, beklendiği gibi, hala gün doğumu yoktu. Koruyucu bana yıllar içinde gün doğumu ve gün batımının görünmesinin gittikçe zorlaştığını söyledi. Baiyun, sanki eliyle bir ipi çekecekmiş gibi, ayaklarının dibinde, çevresinde. Bulutların arasından yürümek böyledir ... Bulut denizine ve dünyaya bakıldığında, ağustosböceği kanatları kadar ince, hardal kadar hafif ve sadece ayaklarınızın altındaki adımlar gerçek bir dakika ve bir saniye sürebilir. Bu aşırılığın üzerine, sık sık garip bir şekilde öldüğümü düşünüyorum ve kalbim huzur ve neşe dolu, belki burada zaman durdu.
