Yi County Pingshan Köyü Sangu Tapınağı İmparatorluk Muhafızı Çin Fengshui Kültür Köyü Xun Balcony_Travel Notlar - Yolculuk
2017.08.13 (No. 1683) === Antik Pagoda Turu Bağlantısı === Antik Ağaç İzleme Bağlantısı
Pingşan Köy bulunur Huangshan Kent Yixian ilçe merkezi kuzeydoğu Yaklaşık 4 kilometre uzakta Yangshan Dağ eteklerinde. Tipik Jiangnan Su köyü düşüyor. Jiyang Deresi, köyün içinden geçen dokuz viraj ve on virajdan oluşur.Nehrin her iki tarafındaki taş poundlar zaman zaman köy kadınlarının yıkamalarından çekiç sesleri, su depolayan taşların çarpması ve beyaz çiçeklerin sıçramasıyla uçtu; mavi tuğlalı ve gri çinilerin bulunduğu ata salonu ve ön dükkan ve arka dükkandaki dükkanlar bankayı sıkıştırdı. Ve inşa edildi; dere boyunca ondan fazla farklı taş köprü, Jiangnan Su kasabası "Küçük Köprü ve Akan Su Evi" nin eşsiz cazibesi. Pingşan , Bu bin yıllık köy, isminin kökeni, köyün kuzeyinde perde benzeri bir dağ olmasıdır. Qing Hanedanı şairi Yu Fengchen seyahat ediyor Pingşan Bir ayet yazdığımda: "Ekrana yeşil tepeler boyanıyor, yağmur dalgalıyor ve yeşil damlıyor. Sonbahar yaprakları daha çok bahar çiçekleri ve brokar gibiler."
Yixian Antik çağlardan beri, gruplar halinde bir arada yaşayan ataerkil bir toplum olmuştur. Pingşan Tang Hanedanlığından beri bir istisna olmadığı için Shu soyadıyla yaşamıştır. Pingşan Köy, Shucun olarak da bilinir. Shu soyadından bahsetmişken, Zhuan Xu zamanında Fuxi klanının dokuzuncu torununun amcasına geri dönemez. Zhuan Xu, onu Shu'nun yeri olarak atadı ve daha sonra Shu'yu Shu olarak değiştirdi ve sonra soyadı olarak yerini aldı.Bu nedenle, amcası Shu soyadının atasıdır ve dört bin yıldan fazla olmuştur. Han Hanedanlığı İmparatoru Wu döneminde, Shu'nun soyadı doksan dokuzuncu nesil Shu Jun'a geçti. Danyang Prefect (bugün Dangtu ). Dokuz yıllık görev süresi boyunca pek çok olumlu politika uyguladı ve uzun süre kaldı. Jiangnan Kuzey dahil Anhui Lujiang Shu'nun soyadı onların torunlarıdır. Lujiang O zamanda Lujiang ilçe. Daha sonra askeri kaos nedeniyle Tang Xizong döneminde siyasi yolsuzluk, Huang Chao ayaklanması, Xizong Zhonghe üç yıl (MS 883), Deyu ve kuzeni Deyu nedeniyle 134. Shu Deyu'ya geçti. Dexing Öz ev Jiangnan Kaçış, erdem ve nihai She County Changling Köprüsü'ne yerleşti, Dexing -e Yixian Changyanling, Deyuzhi'ye yerleşti Yixian Değişim İçinde (yani Pingşan Köy), bu yüzden Deyu Yixian Pingşan Shu soyadının atası 1100 yıldan fazladır. Pingşan Köyün girişinde kakma bir kemer var " Değişim İçinde mavi taşlı bir afiş. Bu nedenle Jiangnan Tarihe gel, öyleyse Pingşan Shu ailesinin soy salonunda bir çift beyit vardır: "Kökeni Lujiang , Shu Guo Shucheng Eski ekolü arıyorum; Xiu Zhonghuiling, aynı kökle uzun vadeli performans. "De Yulai Pingşan O zamanlar, orijinal konutların hepsi bir koç gibidir. Pingşan On altıncı Shu Fo, bugün Shu ailesinin yaşadığı Huayuanpan Köyü'nün merkezine taşındı. Pingşan 19. yüzyılda Shu Yanyou, Yuan Hanedanlığı'nın sonunda ve Ming Hanedanlığı'nın başlangıcında üç oğul vardı: Chang dedi Yiren, büyük uzun ev; ikincisi, Almanya'ya göre, ek bina; üçüncüsü, Zhidao, arka odayı aradı. Yiren'in biyografisi zayıf olduktan sonra; erdeme göre dört oğlu var: Yongwen'in uzun evi, Yongwen'in ikinci evi, Yongwu'nun üçüncü evi ve Yongzhan'ın dört evi; Zhidao'nun da dört çocuğu var: Duoyi'nin uzun evinin evi, benim ikinci evim, ikinci ve üçüncü evim Üç, dört oda ve dört. Böylelikle biberler ve kavunlar büyük bir köy haline geldi ve Qing Hanedanlığı'nın sonlarında binden fazla insan vardı. Klan toplumu ataerkil düzene büyük önem verir ve kanla bağlıdır. Ana inancı tanrılara inanç, imparatora sadakat ve atalara saygıdır.Bu nedenle, genel tapınaklar ve şube türbeleri vardır.Yılbaşı Günü, Qingming, Zhongyuan, Xiaonian ve Yeni Yıl Arifesinde tanrılara taparlar, imparatora taparlar ve atalara taparlar. sıra. Outbuilding General Ancestral Hall, Xulun Hall'dur.Yüksek ve geniş yapısı nedeniyle Açık Salon olarak da anılır; iç bina genel türbesi Guangyu Hall'dur.Kapı binası renkli tanrı, çam ve selvi heykelleriyle süslendiğinden, aynı zamanda Buda salon. Her odada iki genel tapınağın altında dal tapınakları vardır. Uzun ev, insan kıtlığı nedeniyle ayrı bir türbe inşa etmedi. En büyük ağabeyine saygı duymak için, ne zaman bayram olsaydı, dış odadaki ana tapınak onun tarafından kullanılır. Klan içindeki soyun tersine dönmesini ve karıştırılmasını önlemek için, bir dizi sınıf vardır. Sınıfın son turu beş karakterlik bir şiirdir: "Zunyao'ya, cennetin yasası ve yardımseverliği için mahkeme kurulması. Waihi Pure Township. İnsanları tanımak için emir vererek öğrenmenin teşvik edilmesine izin verilir. Aynı yıl içinde seçim yapılırsa aile sadık kalacak. "Azizlere saygı duyma, iyilikseverlik arama ve Tao'ya saygı gösterme ideallerini ifade etmek, memurlar için halkı öğrenmek, bilmek ve kullanmak, sevmek ve ailenin sadakatini geliştirmek, genç nesilleri eğitmek için. Her ailenin evliliği ve doğumu erken ve geç olduğu için, sınıf binlerce yıldır çok farklı. Uzak. 2010'da en yüksek kişi "Jun" nesli, en düşük kişi ise "Chong" nesline ulaştı ve mesafe sekiz nesile ulaştı.Eski kurallara göre, nesiller düzen ve düzen bakımından farklıdır, dolayısıyla Xulun Salondaki beyit vekili: "Kazların önsözünü birleştirmek, atalara saygı duymak ve insan ilişkisine saygı duymak. "Feodal ataerkil toplumun özelliklerini özetledi. Klan kurallarını açıklığa kavuşturmak için, Shu Zhidao'nun arka odadaki mirası esas olarak" Yamen hizmeti yok, kumar yok, toplumda yozlaşma yok (atalara tapınmaya atıfta bulunarak), kâr amaçlı katliam yok, Üstünlüğü ve aşağılığı savunmaya izin verilmez "vb. Buradan, feodal hiyerarşi ve belirli mesleklere yönelik ayrımcılığın yanı sıra, daha genç kuşaktan ayakta durma ve bir erkek olmanın gereklerini açıkça görebiliriz.
