Kızıl Buda Krallığı ve Soğuk Harikalar Diyarı'nda seyahat etmek (Seda ve Gongga Turu) _Travel - Yolculuk
Benim için, yaşamla ölüm arasında gerçekten büyük bir korku var, bu yüzden cenazenin cenazesini ele aldığımda, bardonun kurtuluşa giden bir yol bulup bulamayacağıyla ilgili olduğundan, her zaman bunun ciddi ve ciddi olması gerektiğini düşünüyorum ve bunun merhumun yakınları için olduğunu hissediyorum. Üzücü olmalı. Ama Shituolin'de neşeyle oynayan bu kadar çok insanı görünce birden kendimi dağınık hissettim. Sky Burial Platformunda nasıl bu kadar kayıtsız ve neşeli olabiliyorsun? Daha sonra Dongga Tapınağı'na giderken bunu düşünmeye devam ettim. Daha önce bazı yerlerde göksel cenaze törenleri görmüştüm ama yaklaşamıyorum ve çok az insan var. Aslında ölülere karşı yaşayanların duygularını hissetmedim. Gök cenaze ustası ile son konuşmamda bunu sormadım. Dikkatlice düşünürsek, ölüme karşı tavırları aslında kopuktur çünkü ölümü bir son olarak değil, sadece bir sonraki yaşam reenkarnasyonunun başlangıcı olarak görürler ve bedenlerini dakini'nin enkarnasyonuna verdiler. - Akbabalar, eğer yaşamları boyunca yeteri kadar değer biriktirmişlerse, reenkarnasyon döngüsünden kaçıp ebedi mutluluk dünyasına girebilirler.Bunun nesi bu kadar üzücü? Gelecekte, son hayırseverlik için cenaze töreninde kendileri taşınacaklar, bu yüzden ölüm korkusu aslında onlar için hayal ettiğimiz şeydir.
Shituolin'e gittiğimde Budist Akademisi'nin girişinde yamaca yayılan siyah elmas şeklinde bir kare gördüm Ne olduğunu bilmiyordum, bu yüzden ne zaman ayrıldığımı öğrenmek istedim. Araba yamaca döner dönmez şok oldu Elmas şeklindeki meydan yaklaşık 5 ila 6.000 metrekare idi Aslında, tüm lamalar, yahudiler ve kırmızı cüppeli uygulayıcılar yoğun bir şekilde paketlendi. Wuming Budist Akademisi'nin tüm personelinin bu meydanda yoğunlaştığından şüpheleniyorum. Etrafında beyaz mantarlar gibi açık çadırlar var, bizim tarafımızdaki Budist Enstitüsüne bakan yamaç araçlarla dolu.Her yerde plakalar var, çoğu giremeyen müminler. Yaşayan Buda'nın öğretisinin sesi burada yayın yoluyla açıkça iletilebilirdi, ancak Tibetçe olduğu için tek bir kelimeyi anlayamadık ve Yaşayan Buda Sodagj Rinpoche'nin kutsal kitabı verip vermediğini soramadık. Daha sonra, Seda İlçesinin sınırındaki oto tamirhanesinin sahibi bize yaşayan Buda'nın çok basit şeylerden bahsettiğini söyledi: İçeriğin önce herkesten hayaletler ve benzerleri hakkında batıl inançlara kapılmamalarını istemek olduğunu, sonra da herkesi yabancılara karşı dostça davranmaları ve iş yapmaları konusunda uyardılar. Yabancıları aldatmayın ve yabancılar için yüksek fiyatlar istemeyin. Son tahlilde, yaşayan Buda aslında tek bir kelime konuşuyor: nezaket. Dafa konferansı 8 gün sürüyor Yılda bir kez yapılan en önemli Fa konferansı. Birkaç gün bu kadar uzun konuşabiliyorsanız, orada çok güzel şeyler olmalı, ama bizim için anlamak zor. İlçe merkezinde acele ederek, aralıksız Dongga Tapınağı'na gidin.
Dongga Tapınağı'nda öğleden sonra 4: 30'da neredeyse hiç kimse yoktu ve muhtemelen hepsi Dafa konferansına katıldı. Burası yeryüzünün ötesinde bir dünya gibidir. Kristal berraklığındaki binalar Altın At Çayırının tepelerinde durur. Yaldızlı bakır saçaklar ve altın çatılar, pagodalar, pagoda şişeleri ve kule tepeleri altın ışıktır ve çevresi geniş ve sessizdir. , Dünyadaki her şey gibi değil. Ama dünya bize bir kapı açmış gibiydi, bu kapıdan içeri girdik ve en güzel altın pagoda ve sutra salonunu gördük. Özellikle Yakushi Buddha'nın uğurlu altın pagodasını gördüğümde gördüğüm en güzel Budist mimarisi. Daha sonra hatırladım, Tıp Ustası Buddha'dan sorumlu bölge Oryantal Jingliu Li dünyası değil mi? Gözlerimin önünde gördüğüm canlı renkli bir sır dünyasıydı ve çok azımız bu dünyaya başıboş girmiştik ve yine de gözlerimizi açtıktan sonra oradan ayrılmak zorunda kaldık.
Saat 7 sularında yine Budist akademisinin bulunduğu La Ronggou'ya gittim yol boyunca 19 kilometre ilçe koltuğuna dönen arabalar sıra halinde, bu yaylada nadir görülen bir manzara. Larong Vadisi'ne başarılı bir şekilde girdikten sonra bir trafik sıkışıklığı ile karşılaştım, Büyük Jingtang'a ulaşmak için sadece 3 kilometre sonra Mandala'ya kadar yürümek bir saat sürdü.Kalacak bir yer bulamadığımız için endişeliydik. Daha önce Larong Oteli aradık ve doğrudan cevap verdik. Artık yok, artık yok ve neyin gittiğine dair bir açıklama yok, her zaman odanın gittiğini düşünüyoruz. Dafa konferansı sırasında birçok kişi geldi ve yaşayacak bir yer bulamadıklarından endişelendiler. Birkaçımız paniği taklit ederken, insanları almaya gelen Usta Jumu geldi ve alacağı birini görüp görmediğimizi sordu. Karanlıkta arabadan inip misafir evini aramaya gittim.Onu ilk bulduğumda, Ding Ding aradı ve Shui Nail'in usta Jumu ile konaklama hakkında konuştuğunu söyledi. Tarttıktan sonra Usta Jumu ile yaşamaya karar verdik. Konaklama ayarlandıktan sonra kalbimdeki bir taş yere düştü. Sadece geceleri Budist akademisini görmek için Mandala'ya gidecek havamdayken. Yüksek mandala karanlıkta pırıl pırıl parlıyor ve ben mandalaya her zaman kocaman ve muhteşem bir atlıkarınca gibi bakıyorum. İnsanların üç kez dolaşımını takiben, liyakatin tamamlandığı kabul edilir ve kulaklar çevirmenlerin uğultusuyla doludur. Sonra gökyüzü yıldızlarla dolu gece sahneleri çekmek için yamaçlara gittim. Gecenin en parlak yerleri, Jingtang'ın sokak lambaları, mandala ve tek yol ve ardından binlerce küçük ışığın ışığı, o kadar parlak değil, ancak gündüz görülen evler gibi bir araya geliyorlar. Aynı, şok edici güçle. Uygulayıcılar bu küçük evlerde yaşıyor ve her lamba bir inancı temsil ediyor ve burada bir inanç denizi var. Sıfırın birkaç derece altındaki soğuk rüzgarda, diyafram açıklığı ve deklanşör, sırf bu titreşim anını lenste bırakıp ebedi hale getirmek için sürekli olarak ayarlanır.
Bu günün yolculuğunun heyecanı gecede yoğunlaşmış gibiydi. Usta Juemu'ya dönersek, aniden masanın üzerine sunulan tereyağı kandili beni cezbetti. Masanın üzerindeki lamba, bir gamalı haç ve bir Tibet ünlü harfiyle yerleştirilmiştir: ah. Yanında birkaç bakır tereyağı kandili var. Odada rüzgar yok, bu yüzden ışık çok sessiz. Şu anda alevin çarpışını hissedemiyorum. Sadece ışığın gizemli anlamı yavaşça yüzüyor. Buda'nın gözü bu loş ışıkta Sao Po dünyasındaki canlıları mı izliyor?
Shenyang'dan Usta Juemu bize dünyevi hukuku öğretmeye başladı. Öğrettiği çok basitti ve aynı zamanda nezaket hakkındaydı. Bu "iyilik" çevremizdeki insanlar içindir. Yaşadığımız sosyal roller arasında oğulları ve kızları, kayınpederleri, kocaları içerir. Eşler, babalar ve anneler, ebeveynlerimize karşı evlatlık olmalı, çocuklarımıza nazik olmalı, kocalara, evcil hayvanlara karşı hoşgörülü olmalı, meslektaşlara karşı dostça davranmalı, üstlere saygı duymalı, astlara hoşgörülü olmalı vb. Bunu yaparsak, tüm toplum olacaktır. Gerçekten uyumlu bir ortam sunun. Bu, Budist kutsal yazılarının içeriği gibi görünmüyor, ancak Budizm'in vaaz ettiği şeyle yakından ilgilidir. Fa konferansında yaşayan Buda'nın konferanslarının içeriğine göre, Budist akademisi aslında her türden "iyiliğin" toplandığı bir yerdir.Bu yüzden bu kadar çok insanı karanlıkta gelmeye ve ancak bir şeyler kazandıktan sonra çeker. Ayrılmak. Sabah 8: 30'a kadar kalkmadım Usta Juemu zaten sıcak suyu kaynatmıştı ve Fa konferansına katılacaktı. Efendisini görmemizi istedi, ama acelemiz vardı ve sonunda başaramadık. Bugünün Fa konferansı yerini değiştirdi. Dışarıdaki yamaçta değil, aşağıdaki büyük sutra salonundaydı. Tüm yolu aşağıya indik. Yol boyunca çok hareketliydi. İnananlar, lamalar ve uygulayıcılar gelip gittiler. Saat 10 civarındaydı. Kutsal kitap salonunun girişindeki meydan, çok sayıda insanı bir araya getirmiş, kırmızı keşiş cübbeleri giymiş, kırmızı bir deniz haline gelmiştir. Radyoda bir mantra defalarca tekrar edildi, erkek sesi bunalımlı ve ciddiydi, kadın sesi melodik ve nezaketliydi, dışarıdaki yamaçtaki birçok insan onu takip etti. Tapınağın dışından bir aile ilgimi çekti, toplamda 7 kişi vardı, ikisi çok yaşlıydı ve dağa çıkabilmek için birisinin desteğini almaları gerekiyordu, yaşlı ve genci destekleyen bir aileydi, sıraya girip yamaçta yürüdüler. , Arkasında Büyük Kutsal Yazılar Salonu'nun kırmızı yanılsamalı arka planı var Bu resim çok sıcak, çünkü çağrışım olarak imanı var ve bir tür dindar gücü gösteriyor.
Özellikle meraklı bir bebek gibi döndüğüm için pişmanlık duyuyorum.Bir süre bazı insanların gözlerini çekmek istedim ve bu pujanın büyük ölçeğini kaydetmek istedim. Şimdi bu kelimeleri yazarken, oturup tekrar tekrar söylenen mantranın ne anlama geldiğini anlamam gerektiğini hissediyorum Neden bu kadar çok insan böyle dinlemeye devam edebiliyor? Bu, kalbimin gerçekten berbat olduğunu gösteriyor. Budist akademisinin öğlen bağışının içeriğini görmek için kırmızı okyanusa gittim: kırmızı hurma ve kuru üzümlü bir tür pirinç, çörekler, tereyağlı çay, tsampa ve hatta arowana yağı ve bazı anakara bisküvileri ve hamur işleri var. . Çalkantılı kalabalık nedeniyle bağış personelinin yolunu hep tıkıyordum, fotoğraf çekemiyordum ve meydandan çıkmak zorunda kaldım. Her zamanki gibi öğle vakti, tüm Budist akademisini panoramik olarak görmek için dağa çıkın. Yoğun kırmızı evler vadide muhteşemdir ve bir kırmızı Budalar ülkesi haline gelir. Bu iki gün burada seyahat etme ve her türlü "iyilik" ile temas kurma şerefine eriştim. İç huzurun kaynağı olacak. Bunun mümkün olmasının nedeni aslında bazı sorunların gerçek hayatta bile çözülemeyeceğinden endişelenmemdir.
Weng Daluhuo yolu inşa ediyor, ancak yol yatağı tamamlandı ve yol asfaltlanmamış, bu nedenle yol boyunca tozlu. Engebeli bir öğleden sonra, kuzey Siçuan-Tibet hattında önemli bir kasaba olan Luhuo'ya vardım. Moğolların burada Hor 13 Tapınağı'nı kurduğu söylenir.Bunlardan Ganzi'den Manigange'a giden yolda bir Dajin Tapınağı vardır.Yapılar, hiyerarşi anlayışı ile sıra sıra konutlarla tapınaklara entegre edilmiştir.Nisan ayında ziyaret etmişlerdir. Geç oluyordu, çabucak yaşayacak bir yer buldum ve Hall Meydanı'nda alışverişe gidecek vaktim yoktu. Yaşadığım Zhi'e Otel'in çok iyi koşullarda olduğunu ve yerden ısıtmanın çok sıcak olduğunu belirtmekte fayda var. Rahat bir uykuydu. 26'sında Luhuo'dan ayrıldık ve Xianshui Nehri boyunca Daofu'ya gittik. Xianshui Nehri Havzası Tubo Dongnv Krallığı öncesi içindeydi, bu güne kadar gelişen ve hala çok evliler evlilikleri ve yürüyen evlilikler gibi kalıntıları olan bazı anasoylu klan topluluklarının geleneklerini takip ederek. Aslen Daofu İlçesinde, bu yıl Nisan ayında yaşadığım konutları aramak istedim, çünkü içindeki ahşap oymalar nefes kesici derecede zarif, ancak maalesef mal sahibi içeri giremedi, ancak yanındaki yayla konut resepsiyon istasyonunda dolaştı. Buradaki odun parasız görünüyor ... İki kişi tarafından kucaklanabilen kütükün tamamı sütun olarak kullanılıyor .. Saçak ve pencerelerde kullanılan renkler sadece beş çeşit kırmızı, sarı, mavi, beyaz ve yeşil olmasına rağmen süper karmaşık ve muhteşem ve parlak. Görünüşe göre Daofu, Tibet yerleşim sanatının memleketi olarak biliniyor.
Longdeng Grassland'den geçerek Daofu'dan Bamei'ye giderken Usta Padmasambhava'nın bir heykeli var. Mavi gökyüzünün altında ve vahşi doğada, bu usta, yamaçtaki huzurlu sığır ve koyunlara bakan, zaman ve mekandan geçmiş gibi görünüyor. Heykelin altında küçük bir insansız tapınak var ve diğer tarafta sekiz hayırlı pagoda düzenlenmiş. Vadide biraz daha ileride çok büyük görünen bir Gesar Tapınağı var.Kısa zaman yüzünden vazgeçmek zorunda kaldım.Otoban boyunca yamaçtan aşağı indiğimde sokak tabelasını gördüm ve orada sadece 2,5 kilometre olduğunu ve orada bir Zhumcuo olduğunu gördüm. Yardım edemem ama üzülüyorum, sadece bir dahaki sefere tekrar ziyaret ettiğim için.
Bamei'de öğle yemeği yedikten sonra bilerek Huiyuan Tapınağına gittim.Aslında Yaşayan Buda'yı ziyaret etmek istedim, ancak Yaşayan Buda Chengdu'ya gittiğinde ana salonun önündeki nilüfer kalıntısını görmeye gitti. Don ve kar olmadığı için lotus çiçeğinin dış hatları görünmez. Huiyuan Tapınağı'nda küçük bir Budist akademisi de var.Laronggou'daki Kırmızı Ningma Tarikatı'ndan gelen Budist akademisinin aksine Huiyuan Tapınağı, Huang Tarikatı'nın Gelug Tarikatı'na ait. Ana salon Usta Tsongkhapa ve Kezhujie'ye adanmıştır. heykel. Tüm tapınak çok sessiz, meditasyon pratiği için çok uygun. Dışarıdaki çevirme borusunun koridorunda, birkaç Tibetli amca ve teyzeler dua ediyorlar. Huang Chengcheng'in dua çarkı, öğleden sonra ışığı ve gölgelerinde sessizce dönüyordu ve her net bir "çıngırak" duyulduğunda, doğal olarak, kalp sakinleşmeye başladı ve onların yürümesini izledi.
Öğleden sonra tekrar Tagong Çayırından geçen, kışın otlak soluk sarı renkte, dalgalı ama yuvarlak ve düzgün hatlara sahip, geniş ve geniştir. Gökyüzündeki bulutlar çok kalındır ve bazen güneş parladığında otlaklar çok parlaktır. Yala Kar Dağı ve Qingrao Dağı (bu kar dağı, Dabaotai Kar Dağı olarak da adlandırılır) yakındadır ve uzaktaki Gongga Dağları da yol boyunca belirmektedir. Rakım tekrar yavaşça artarken, saat 4: 30'da Gongga dağlarını seyretmek için güzel bir yer olan Kangding Havalimanı'nın arka tarafına geldik.
Her zaman sahnenin dil tanımının soluk ve zayıf olduğunu ve ondan ayrı bir katman olduğunu, gözlerimin önünde gördüğüm güzelliği geri getiremeyeceğini hissediyorum. Üstelik kamera ile kayıt yapmak da ışık, lens, hava durumu vb. Faktörlerle sınırlıdır, ancak her zaman kalbimdeki duyguyu ifade etme isteği vardır. Gongga Kar Dağını her gördüğümde, çok çelişkili bir zihniyete sahibim. Onu çeşitli açılardan gördüm. Niubei Dağı doğu, Hailuogou Camp 4 güneydoğu, Zimei Geçidi güneybatı, Gaoersi Dağı batı, Yaha Geçidi kuzeybatı, Kangding Havaalanı ve Honghaizi Bu tarafın kuzeyde olduğu kabul edilir, çünkü tepeler kümelenmiştir ve her açı farklı görünür. Niubei Dağı, bulutların denizi yuvarlanıyor gibi görünüyor, muhteşem ve gökyüzünde asılı kalmış gibi görünüyor; Hailuogou Camp 4, büyük buz şelaleleri ve aşağıya sıçrayan buzullar ile yalnız bir tepe gibi görünüyor; Ersi Dağı sabah olduğundan Gongga'ya baktığımda arkadan aydınlatılmış, sadece parlak bir çerçeve gördüm, pek bir his yok. Zimei Geçidi ve Yaha Geçidi, karla kaplı dağlara en yakın olanlardır, ancak karla kaplı dağlar farklıdır. Zimei Geçidi'nin konumu en iyisidir. Zirvelerin üzerindeki Gongga kuleleri. Buzulun yönü ve buz kovasının ana hatları daha nettir. Zirveler genellikle bayrak bulutlarına sahiptir ve daha gizemli hale gelir. Ebedi diyalog. Öğleden sonra bir bulut denizi olsa harika olurdu, ama maalesef bu tür bir şans her zaman orada değil. Yaha Geçidi'nde Gongga'yı görmek için, yakındaki karla kaplı dağın tepesine tırmanmanız gerekir. Deniz seviyesinden yaklaşık 4650 metre yüksekliktedir.Kar derin ve eğim diktir. Bu birçok insan için büyük bir zorluktur.Ama zirveye tırmandıktan sonra önünüzde gördükleriniz kesintisiz dağlar. Dağın farklı yönü nedeniyle, çok sesli bir topluluktan oluşan büyük ölçekli bir senfoni gibi, insanlar yardım edemez ancak doğanın ihtişamına ve büyüsüne hayran kalırlar. Böylesine muhteşem bir manzara gördüğünüz için seyahat etmek sürprizlerle dolu olacaktır. Kangding Havaalanı'nın arkasında bu açıdan görülen kar dağının ana zirvesi çok yüksek değil ama dağlar dağınık ve her dağın dış hatları çok net. Bulmak çok zor. Bence burası gerçek kar tanrısının şeref kıtası gibi. Açıkça görebiliyor gibi. Her karlı dağın ifadesi. Gökyüzündeki bulutlar daha kalın ve karla kaplı dağların ışığı biraz loş. Burada gün batımını beklemek istedim ama Honghaizi tarafındaki gün batımının yansıması beni endişelendiriyordu, seçim yapmak gerçekten zordu. 5: 30'da Honghaizi'ye ulaşmak için geçidi geçtik. Buradaki buz ve kar dünyası beni ve arkadaşlarımı şaşkına çevirdi.
Az bilinen Honghaizi, deniz seviyesinden yaklaşık 4000 metre yüksekte ve alacakaranlıkta nefes kesici derecede güzel. Yuvarlanan dağlar beyaz karla kaplıdır ve ortada küçük bir göl-Honghaizi kucaklanır. Uzaktaki Gongga dağları parlıyor, buzun üzerine çıkıntı yapıyor ve farklı uzunluklarda yansımalar oluşturuyor. Burada insanlardan hiçbir iz yok, sadece doğa orijinal güzelliği sonuna kadar sunuyor ve rüzgarın sesi etrafı bir şarkı gibi sessizleştiriyor. "Soğuk harikalar diyarı" kelimeleri aklıma geldi ve ayrılmayı reddetti. Buz yüzeyi kalın değil, yaklaşık 10 cm, buz kristal berraklığında, sadece az miktarda su donmamış. Zaman geçtikçe gökyüzü geç kalıyordu ve batan güneşin ışığı yavaş yavaş kırmızıya dönüyordu, biz ayrılmak üzereyken Gongga Dağlarının tepelerinde alevler çırpıyor gibi kırmızı parlıyordu. Birkaçımız, dünyayı hiç görmemiş çocuklar gibi aceleyle göle geri döndük, nefes nefese ve çılgınca okşadı, ama sonunda ışığın akmasını sağlayamadı. Dağın tepesindeki kırmızı ışık kayboldu ve ardından gökyüzündeki bulutlar kırmızıya dönmeye başladı.Kırmızı alan çok büyüktü ve tüm alan buz yüzeyine yansıtılarak buz yüzeyini boyadı. Sıcaklık çok düşük, yaklaşık sıfır derece, ama önünüzde gördüğünüz şey sıcak ve kırmızı. Wuming Budist Akademisi'nde gördüğümüz her şeyin kırmızı olduğunu hatırlayarak, yardım edemedik ama Buddha krallığındaki kırmızı uğurlu ışığın Gongga Dağı'nın eteklerinden geçerek bize uzak bir yankı verdiğinden şüpheleniyorduk. Uzaktaki karlı dağlar yeşim taşı kadar beyazdır ve gölün gökyüzü ve kırmızı bulutları birbirini yansıtır.Bir süre için dünya sessizdir ve bu sessizlikte içten bir şok yaşanır.Aynı zamanda bu tür bir güzelliğin dikkatli bir şekilde deneyimlenmesi için nefesinizi tutması da gerekir. Orta vadiye ulaşmadan önce irtifa 1.000 metreye yakın düşer. Önceden ikinci kardeş Qiu'nun ailesini aradım, bu yüzden yemek çoktan hazırdı. Bizi bekledik.Tibet domuzundan yapılan domuz pastırması, yabani kurutulmuş mantarlar, haşlanmış yak eti, turpla kızartılmış domuz eti ve çorbada haşlanmış lahana. Sıcak, basit ama lezzetli. Anahtar nokta, malzemelerin tamamen doğal olmasıdır. Yemeğin öne çıkan kısmı elbette kaplıcalar. Evin arkasındaki açık hava kaplıcasında biri 65 derece, diğeri 35 derece olmak üzere iki adet pınar bulunmaktadır .. Sıcaklık birlikte nötralize edildiğinde tam doğru. Buradaki kaplıcaların bir avantajı, çok az kükürt olması ve tuhaf bir koku olmamasıdır. Suda yatmak gökyüzündeki yıldızları görebilir ve eğer zaman gelirse, yüksek asılı ayın altındaki kaplıcalarda ıslanabilirsiniz. Yanında hızla akan bir akıntı var, akıntı çok hızlı, şelale benzeri bir kükreme oluşturuyor, doğal vahşi ilgiyle dolu. Kaplıcalara her gittiğimde, içerken, yıldızlara bakarken ve hayatım hakkında konuşurken biraz bira hazırlayacağım Yolculuk çok tatmin edici. Bir gezi hayatı değiştirmeyecek, ancak yaşamı daha fazla görmemize izin verecek ki bu ufkumuzu genişletmek için çok önemli. Nakaguchi Qiunun ailesiyle en son tanıştığımda, bu sefer Budist akademisinde Usta Jiaomu ile tanıştım. Yamaçta Fa konferansına katılmak için gelen aile birbiriyle karışmıştı. Yaşayan Buda ve araba tamircisi "iyilik" dedi. Kangding'e yak eti alırken cömertçe büyük kemikler armağan eden şef, koridorlarda yürüyen yaşlılar, etkileyici insanlar ve bir önceki yolculukta doğanın armağan ettiği güzellikler, anılara yürüyecekler. Benimle vasat günlük hayatı yaşa. Benim için bu aynı zamanda seyahatin anlamı! İşte başka yerlerdeki Gongga Kar Dağının birkaç fotoğrafı. Niubei Dağı'nda gün doğumunda (Nokia 920 cep telefonu tarafından alınmıştır):
Zimeiyakou'da gün doğumunda:
Yaha Geçidi'nin yanındaki dağın tepesinde (Nokia 920 cep telefonuyla fotoğraflandı):
