Tarzan Ana? Mazu? Canshakou'da kim? _ Seyahat Notları - Yolculuk
Mazu'nun görkemli ve ciddi heykeli, görkemli Tianfei Sarayı, muhteşem antik tiyatro ... Tarih ve kültürel mirasla dolu bu eşsiz manzaralar, Canshakou Köyü, Liuzan Kasabası, Caofeidian Bölgesi'nde bulunuyor. Canshakou Tianfei Sarayı ve Tianjin , Penglai Tianhou Tapınağı, kuzey Çin'deki üç büyük Mazu tapınağı olarak da bilinir. Ama Canshakou'daki Tianfei Sarayı'nda kutsal sayılan tanrılar Mazu'ya ait olsun, akademik çevrelerde iki farklı görüş var. Bir görüş, Canshakou'daki Mazu Tapınağı'nda kutsal kabul edilen tanrıların Tarzan Anne "Bixia Yuanjun". Başka bir görüş, Canshakou'daki Tianfei Sarayı'nda kutsal kabul edilen tanrının Mazu Linmo olması gerektiğidir. Peki, Canshakou Tapınağı'nda neler sunuluyor? Tarzan Anne? Veya Mazu? Kim olduğunu deşifre etmek için Canshakou'ya gidelim mi?
Tiyatro ile tapınak Mazu tapınağı Caofeidian'ın en eski köylerinden biri olan modern Caofeidian Eco-city'den doğuya doğru arabayla Liuzan Kasabası, Canshakou Köyü'ne yaklaşık on dakikada ulaşılabilir. Her yıl ay takviminin üçüncü ayının 23'ünde, ülkenin dört bir yanından gelen turistler köyü dolduracak, çünkü burada kuzeydeki en önemli Mazu tapınaklarından biri: Canshakou Tianfei Sarayı. Tianfei Sarayı basit bir tapınak değil, ana salonun önünde antik bir tiyatro var. Antik tiyatro binasının ön masasında iki safir ağacı Taş sütun Üst gravür beyit bulutu: "Xing Hanedanı Yüz Bin Bakımı geçici olarak dinlenmenin sesini çıkaracak ve müreffeh dünya antik kalıntıların tadını çıkaracak." Tianfei Sarayı'na adım atın, ana salon Tianfei Sarayı'na bakan, yan yana oturan üç deniz ölümsüz Ortadaki büyük tapınakta. Konumdaki tanrı Mazu Lin Moniang'dır. Her iki tarafta da niangniang ve soyundan gelen niangniang vardır. Yerel halk ona "Üç Ölümsüz" diyor. Çin Tüm tapınaklardan sadece Matsu Tapınağı, ana salonun güneyden kuzeye, tiyatronun kuzeyden güneye baktığı bir inşaat yönetmeliğine sahiptir. Yani yapı yönetmeliğinde sadece Mazu Tapınağı tiyatro gibi özgün bir dini yapıya sahiptir. Bu tür bir inşaat yönetmeliği Mazu hakkındaki folklordan gelir. Bu nedenle, tapınak inşaat yönetmeliği açısından, Canshakou Tianfei Sarayı şüphesiz bir Mazu tapınağıdır.
Canshakou halkı nesiller boyu balıkçılık ve avcılık yaparak yaşadı Herhangi bir dinin, tarihi ve kültürel temelden kaynaklanan özel bir inanç grubu vardır. Ortak bir alanda yaşayan insanlar, aşiretlerinin yaşadığı bölgeye bağlıdırlar ve kanlı atalara ve her şeyi armağan eden doğal tanrılara hayranlık duyarlar, kabilesini kan etiği veya yarı kan etiğine dayalı bir sosyal toplulukta yoğunlaştırırlar. Mazu inancı, yarı kan etiğine dayanan benzersiz bir halk dinidir. Onun inananları, çiftçiler veya çiftçilik veya avcılık ile yaşayan avcılar değil, balıkçılık ve avcılık ile yaşayan balıkçılardır. Canshakou Köyü, tarihte profesyonel bir balıkçı köyüdür.Köylüler nesiller boyu balıkçılık ve avcılık ile yaşamışlardır.Bu inananlar grubunun deniz kültürü özellikleri, Canshakou'daki Mazu Tapınağına çiftçilikten değil, sadece deniz tanrısı İmparatoriçe Mazu tarafından tapılabileceğini belirler. Uygar Tarzan Yaşlı anne veya diğer kadın tanrılar. İpekböceği Shakou, eski zamanlarda deniz yoluyla Pekin'e giriyordu. Dongliao Batıda, Haihe Nehri Aktarma İskelesi ve doğal bir sığınak, gitmenin tek yoludur. "Fang Yu Minutes" şunları içerir: "İpekböceği Shahe Ağız, hafif dalgaları ve düz plajları ile Bohai Körfezi'nin ortasıdır. Jiangnan Ticari gemiler ve pirinç tekneleri burada rüzgardan korunuyor. "Yuan Hanedanlığı'ndan birinci yıla kadar, Huang adlı güney deniz tüccarı Bohai Körfezi'nde tehlikedeydi ve Canshakou'da kaçtı. İsteğini yerine getirmek için buraya bir Mazu Tapınağı inşa etti.
Tapınak fuarı neden 23 Mart'ta seçildi? Dini kurban ritüelleri kutsal ve ciddidir ve ritüelin ciddiyeti ile ritüelin kutsallığını yansıtır ve dini kurban ritüelinin tarihinin belirlenmesi kutsallığın ve ciddiyetin tezahürlerinden biridir. Dünyanın beş büyük dininde, "Noel Günü" istisna olmayan geleneksel bir dini bayramdır. Canshakou Mazu Tapınak Fuarı, her yıl 23 Mart ay takvimi üzerinde düzenleniyor ve 700 yıldan fazla bir süredir geride bırakılıyor. ve Çin Halk inanışında tütsü kurban etmekten zevk alan kadın tanrıların doğum günleri doğal olarak farklıdır. Tarzan Annemin (Bixia Yuanjun) doğum günü, ay takvimine göre 15 Mart, Guanyin Buda Ay takviminde doğum tarihi 19 Şubat ve Ana Kraliçe'nin doğum günü ay takviminde 3 Mart. Ay takviminde sadece Mazu Lin Mo'nun doğum günü 23 Mart. Bu nedenle, mantıksal bir analiz için sadece "Noel Günü" perspektifinden bakıldığında, Canshakou'daki Mazu Tapınağındaki insanlar tarafından tapılan "Üç Ölümsüz", diğer kadın tanrılar değil, Mazu Linmo olmalıdır. Elbette, Canshakou'daki Mazu Tapınak Fuarı'ndan devralınan deniz kültürüyle ilgili bir dizi kültürel etkinlik ve kaplumbağa Mazu'da halk dolaştı. Fujian Tüccarların ve diğer tüccarların efsaneleri, Canshakou'daki Mazu Tapınağı'nda sadece Mazu Lin Mo'nun kutsal olduğunu doğruladı.
"Üç Ölümsüz" kuzeydeki fahri isimdir Mazu aslen Fujian Hakka dilinde ve geleneklerinde, ebeveynleriyle aynı kuşaktan kadınların onursal adı, Kuzey Çin'deki Han halkı tarafından aynı kuşaktan kadınlar için "teyze" adına benzer. Kuzey Çin de dahil olmak üzere kuzey, feodal emperyal güç düşüncesinden derinden etkilendi. "Niangniang", en yüksek statüye sahip kadınlar için halkın onursal adıdır. Ayrıca, Yuan, Ming ve Qing hanedanlarının imparatorlarının hepsi Mazu'yu cariyeler ve kraliçeler olarak onurlandırdılar. Denizcilik ilişkisinden "deniz tanrısı" ve "eskort tanrıçası" vb. Haline geldi ve böylece deniz kültürü tarihinin en önemli halk inanç tanrılarından birini oluşturdu. Yavaş yavaş kuzey halkı, kuzey halk diline uymayan Mazu adını kullanmayı bıraktı, bunun yerine kuzey halk diline göre, Mazu'nun kuzey kıyı bölgelerinden mirası hakkında kuzey folkloruna entegre edildi ve Mazu genel olarak anne olarak anıldı. 1990'dan önce Canshakou bölgesinin Mazu'yu "Üç Ölümsüz" olarak adlandırmasının nedeni bu olmalıdır. Akademik çevre, geleneksel Han kültürünün kuzeydeki kadın tanrıların ait olması gerektiği sonucuna varan "Kuzey Yuanjun, Güney Mazu" düşüncesinden etkilenmiştir. Tarzan "Bixia Yuanjun" unvanı olan yaşlı annenin mirası tamamen aynıdır. Tarzan Yaşlı annenin "Bixia Yuanjun" imparatorluk mührü birbiriyle çakışır, bu aynı zamanda bilim adamları tarafından Canshakou'daki Mazu Tapınağı'nda kutsal kılınan tanrıdır. Tarzan Yaşlı annenin kökeni.
Mazu İnancının Kuzeyleşmesi Çin Folklor Derneği Başkan Yardımcısı ve Genel Sekreteri, Çin Sosyal Bilimler Akademisi Dünya Dinleri Enstitüsü'nde araştırmacı olan Ye Tao, Canshakou'daki Tianfei Sarayı'na otoriter bir açıklama yaptı: "Mazu içeride Çin Güneydoğu sahili, deniz tanrısı olarak bilinirken, Kuzey Sarı Deniz ve Bohai Denizi bölgelerinde, gemiciliğin gelişmesi nedeniyle, balıkçıların denizi dört gözle beklemesi mantıklıdır ve bu da yavaş yavaş her yerde bulunan Mazu kültüründen türemiştir. Kuzeyde kutsal sayılan tanrılar "Üç Ölümsüz İmparatoriçe", "Deniz Tanrısı İmparatoriçesi" ve "Bixia Yuanjun" gibi farklı unvanlara sahip olsalar da tarihte "Mazu" olarak adlandırılmadılar. Ancak araştırmalara göre, kuzey kıyı bölgelerinde kutsal sayılan tanrılar, Mazu inancının kuzeyleşmesinin sonucu olmalıdır. Bu nedenle Mazu inancı sadece güneydoğu sahiline özgü değildir.Mazu kültürü, Çin ulusunun yurtiçi ve yurtdışında ortaklaşa yarattığı kültürel miraslardan birine ait olmalıdır. Tarihi kayıtlara göre, Bohai Denizi'nde dağıtılan dokuz Mazu tapınağı vardır. Shanhaiguan , Tangshan , Tianjin , Pekin , Cangzhou Etrafında. Bunların arasında ölçek ve etki görece büyük ve iki restoratif yapı var: Bunlardan biri Canshakou'daki "Tianfei Sarayı" Bu aynı zamanda kuzeydeki büyük ölçekli Mazu kültür binası ve Mazu kültürünü antik çağlardan modern zamanlara miras alan tek Mazu tapınağı.
Kalpten miras kalan kutsallık ve sadelik Bugünün Bohai Körfezi'nde, Canshakou Tianfei Sarayı gibi Mazu'ya adanmış tapınaklar nadirdir. Tianjin Dazhigu Mazu Tapınağı onun kadar ünlü olabilir. Şimdiye kadar, Mazu Festivali, Huangdi Festivali ve Konfüçyüs Festivali ile birlikte hala "Üç Çin Festivali" olarak adlandırılıyor. Canshakou halkı nesillerdir balık avlayarak yaşadı, rüzgar yüksek ve dalgalar tehlikeli olsa da Mazu yüzünden korkusuzlar. Burada Mazu bir tür kültür, bir tür bağımlılık ve hatta bir tür manevi inançtır. Yuan Hanedanlığı'nda 700 yıldan daha uzun bir süre önce durum buydu ve 100 yıl sonra bugün hala geçerli. Ay takviminin 23 Şubat'ında, Canshakou yavaş yavaş benzersiz bir kutsal atmosfer ekledi. Salondaki Mazu kırmızı giyiniyor Efsaneye göre Mazu kırmızıyı en çok seviyor. Yüzyıllar boyunca aktarılan geleneğe göre: balıkçı teknesi limana geri döner, pruva kırmızıya boyanır ve Mazu'nun daha fazla refah bağışlaması için kırmızı toplar atılır; tapınak fuarı sırasında, balıkçı dansının veya diğer süslemelerin dekorasyonu çoğunlukla kırmızıdır. Buradaki insanlar Mazu'ya güzel yemek sunmaya alışkındır ve hatta insanlar Mazu'ya güzel dualar okur. Çocuklar da yetişkinler tarafından sürüklendi ve ibadet sırasında başlarını eğdiler ve o anda son derece uslu oldular. Yıllar geçtikçe, yıllar geçtikçe insanlar kutsamaları dört gözle bekliyorlar.
[Yazar] Wang Cheng, 56 ülkeye seyahat etti ve 56 milleti yedi, medya yazarı, Lotto'nun süper ilham verici gezgini. İşçiler, köylüler, ticaret, akademisyenler ve askerler hepsine sahip gibi görünüyor ve dokuzdan beşe gidebilirler.Ayrıca şiirleri ve uzak yerleri de var. Keşke yürürken hep genç olsaydık, sonsuza dek gözlerimizde yaşlarla. Bu makaledeki resimlerin ve metinlerin mülkiyeti yazara aittir.Lütfen yeniden basmak için imzalayın.Lütfen izinsiz ticari amaçlarla kullanmayınız. Başka gereksinimleriniz varsa, lütfen yazarla iletişime geçin. (WeChat: 18612630430)
