g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Meili Kar Dağı ------ gökyüzü sonsuzdur, bir kez rüzgar ve ay. _ Seyahat Notları - Yolculuk

Bazı şeyler, onları sevdikten sonra, sonsuza kadar senin ol. Ve eğer gitmelerine izin verirsen ... Sadece geri dönüp size dönerler. Kim olduğunuzun bir parçası olurlar. - Allen Ginsberg

Keşiş sordu: Bodhidharma gelecekte burada olduğunda, Dharma olmayacak mı? Zen Ustası Chonghui cevapladı: Gökyüzü sonsuzdur ve gökyüzü rüzgar ve ay ile doludur. Sabahın erken saatleri Meili Snow Dağı , Gökyüzü şeffaf ve berrak bir maviye sahiptir. Ay hala yüksek. Güneş dağın diğer tarafından doğar ve kar dağının tepesinde parlayarak soluk bir altın rengi oluşturur. Güneş ve ay parlıyor. Sangyan havada süzülüyor, Rüzgarla dans eden dua bayrakları. Uzun kafalı hacılar, Lama ilahiler söylüyor. Bütün bunlar insanlara zamanın her an mükemmel olduğunu hissettiriyor.

Gu Yun: Yeşil bambular doğru; gür sarı çiçekler prajna'dan başka bir şey değil. Hesse'nin "Siddhartha" sında, Siddhartha aydınlandıktan sonra, bir açıklama var, "Bu bir taş. Uzun zaman sonra toprağa dönüşebilir. Toprakta bitkiler, hayvanlar veya insanlar büyüyecek. Daha önce de söylemiştim: Bu taş sadece bir taş, değersiz ve Mayet'e ait." Tanrıçanın aldatıcı dünyası, ama belki de değişim çarkında bir kişi ya da tanrı olma olasılığına sahip olduğu için, bu gerçekten önemli.Bu sahip olduğum bir fikir olabilir, ama şimdi düşünüyorum: bu Bir taş sadece bir taş değil, aynı zamanda bir hayvan, bir tanrı veya bir Buda'dır. Ona saygı duymuyorum ya da sevmiyorum çünkü o bir şey ve başka bir şey olacak. Uzun zamandır her şeyi içerdiği için ve Her zaman her şeyi içerecek. Onu sadece bir taş olduğu için seviyorum, çünkü şimdi bana bir taş olarak göründü. Değer ve anlamı onun her ince dokusunda ve deliğinde görüyorum. Gri ve sarı, sertliği ve vurma sesi, yüzeyinin kuruluğu ve ıslaklığı da gizem ve değer gösterir.Bazı taşlar yağ veya sabun, bazıları yaprak veya kum gibi görünür.Her taş Farklılar ve "OM" mantrasını kendilerine özgü bir şekilde dua edin. Her taş Brahman'dır. " Benzer şekilde, her kar tanesi Brahman'dır.

Uçsuz bucaksız yıldızlı gökyüzü, beyaz kar. Geçmişin kalbi mevcut değil ve geleceğin kalbi mevcut değil. Tüm yöntemler aynıdır, hepsi şimdiye kadar. Geceleri karla kaplı dağlar tüm sesleri sessizce içeriyordu. Özlemin ağıtları, bilgelerin kahkahaları, kızgınların ağlamaları, ölenlerin inlemeleri birbirine karışmış, dolanmış ve iç içe geçmiş, binlerce şekilde iç içe geçmiş ve tüm sesler, tüm hedefler, tüm arzular, Tüm iyilik ve kötülük, üzüntü ve neşe, bunların hepsi birlikte birleşik bir dünya oluşturur, bunların hepsi her şeyin sonsuz süreciyle birleştirilir ve bunların hepsi birlikte yaşamın ebedi melodisini oluşturur. Karla kaplı dağların karanlık gecesi, her şeyin mükemmel birliğine karışır.

01. " Yunnan bölge Deqin "İlçe Yer Adları" bir zamanlar bu tür düzeltmeleri yaptı, şimdi de bu " Meili Snow Dağı "Sıradağların bu bölümü" Simang Daxue Dağı "olarak adlandırılmalıdır." Simang Daxue Dağı ", Meili Snow Dağı , Prens Kar Dağı, Biluo Kar Dağı vb. 1985'ten beri, Çin ve Japon dağcılık ekipleri birlikte Kawagebo Dağı'na tırmandı, " Meili Snow Dağı "Simang Daxueshan" yerine. "Bunun nedeni, Çin-Japon ortak dağcılık ekibinin Japonya Ordu tarafından basılan askeri topografik harita "Simang Daxueshan" olarak " Meili Snow Dağı "Ama organizasyon ne dedi" Meili Snow Dağı "Aslında, 6.740 metre yükseklikte Kawagebo'nun ana zirvesi. Çünkü" Meili Snow Dağı "Dağcılık faaliyetlerinin büyük bir etkisi var ve dış medya çoğunlukla bu ifadeye katılıyor. İşte bu." Meili Snow Dağı "Simang Daxueshan" ın yerini aldı.

Meili Snow Dağı geç saate kadar yatmak Nujiang karşı Lancang Nehri Büyük Kanyon arasında, Nushan Sıradağlarının kesintiye uğramış kısmı var. Yüzlerce zirveden 20'si 4000 metrenin üzerinde ve 6'sı 5000 metrenin üzerindedir. Meili Snow Dağı Zirvelerin farklı yetenekleri ve benzersiz şekilleri vardır, özellikle Kawagebo Peak, Mainzm Peak, Gawarenan Peak ve Pa Barney Dingjiu Zhuofeng ve Ma Bing bir araya gelerek benden bir şeyler öğreniyorlar. Amerika Birleşik Devletleri Explorer Locke içinde" Çin "Güneybatı Günasi Krallığı" yazdı: "Dian Kuzey Batı En güzel dağ, şüphesiz bulunan Kawagebo'dur. Yunnan karşı Tibet Forma transfer Lancang Nehri Nehir vadisinin batı duvarı. " Kawagebo Dağı deniz seviyesinden 6740 metre yükseklikte, Yunnan İlk zirve. Kawagebo, "beyaz kar dağı" anlamına gelen Tibetçenin Çince çevirisi. Beyaz, Tibet Budizminde iyi talih ve kutsallığın sembolüdür, bu nedenle Tibet bölgelerindeki ünlü kutsal dağlardan biridir. Tibetçe "Nyainqing Kawagebo" ve "Rongzan Kawagebo" olarak da anılır.

Efsaneye göre, Kawagebo aslında dokuz başlı ve altı kollu vahşi bir tanrıydı, daha sonra Guru Padmasambhava tarafından bastırıldı, Budizm'e geçti ve meslekten olmayanların törenini aldı. 1260 yılında, ikinci Karmapa yaşayan Buda olan Karmapa buraya geldi ve "Rongtsan Kawagebo" yazdı. Karmapa Ranjiongdoji'nin üçüncü yaşayan Buda'sı da Kawagbo'ya taptı ve "Kutsal Yer Kawagbo Yanan Duman Kurban. Siddish Yağmuru için Dua Et" yazdı. Kawagbo, Tibet bölgelerinde ünlü bir hac yeri oldu. "Kutsal Topraklarda Kawagebo Yanan Duman Kurban. Siddish Yağmuru İçin Dua Et" (Tibetçe "Songyi" olarak anılır, kutsal dağda tütsü yakıldığında söylenen ayettir): Kawagebozhong Dağ kralı, beyaz salyangozlu bir adam, yüzü dolunay kadar parlak, gözleri güneş ve aya uyacak kadar parlak, bir salyangoz kadar beyaz bir atı geçiyor ve başına beyaz saten bir pelerin ve büyük bir hazine takıyor. uzun ömür Taç, vücut bir sakal gibi iri, dil temiz sesi örtmez, kalp açık ve gökyüzü temiz ... Sağ kaplan derisi ve sol leopar buzağı, kılıç ve ateş şimşek gibidir, altın zırh altın, turkuaz yeşili titriyor, brokar Eyer pedi parlıyor, değerli çiçek eyer hazinesi, salyangoz çift pedalı parlıyor, mercan ateşböceği kırmızı ve hayaletler ve tanrılar kalabalık tarafından kucaklanıyor.

Efsaneye göre Kawagebo, Su Keçisi Yılı'nda İmparator Shitian tarafından dünyadaki dağlara komuta etmek için gönderildi.Keçi Yılı boyunca, özellikle Yangshui Keçisi Yılı'nda, Tibet bölgelerinin tüm dağ tanrıları bir araya gelmek için Kawagebo'ya geldi. Ji'an canlı. Bu nedenle Tibetliler, Keçi Yılı'nın, özellikle Yangshui Keçi Yılı'nın en çok Kawagbo'ya ibadet ettiğine inanıyor.

02. Feilai Tapınağı Tibetçe "Boşluk Hayırlılığı" anlamına gelen "Jiewu Langka Tashi" olarak adlandırılır. Feilai Tapınağı bulunur Deqin İlçe merkezinin 10 kilometre güneybatısında, Qudeng Köşkü'nün batı dağının tepesinde bulunan tapınak, Nanka Qujie Gyatso tarafından yaptırılmıştır.

Tarihi kayıtlara göre, 600 yıldan daha uzun bir süre önce Nanka Qujie Gyatso'nun Yaşayan Buda'sı, Nyingma Kato Manastırı'nda okuduktan sonra Kawagebo bölgesinde vaaz veriyordu. Efsaneye göre, meditasyondayken bir gün bir Buda görmüş. Hindistan Uçun ve Kawagebo'nun "Chama Duoji Tapınağı" denilen karşı tarafına (Feilai Tapınağı'nın tepesinin dışında) inin. Kökenini gözlemledikten sonra, usta gerçek bir Buda Sakyamuni heykeli buldu ve Kawagebo bölgesinde bir grup tapınak inşa edileceğini biliyordu. Qujie Gyatso Living Buddha fikri herkesin aktif desteğini aldı ve işi köyler arasında paylaştırdı ve kereste tomruklarını vadideki Juda ve Ninon köylerine tahsis etti. Bu, köylüleri zorlaştırıyor, çünkü dağın eteğinden dağa büyük miktarda odun taşımak zaman ve çaba gerektiriyor! Köylüler Yaşayan Buda'ya bu durumu sorduktan sonra, Yaşayan Buda şöyle dedi: "Tahta taşıma konusunda endişelenme. Başka bir düzenlemem var, çünkü dağ tanrınız tapınağı inşa etmek için kullanılan ahşabı mezarlığa koymayı vaat ediyor. Sadece kestiğiniz tüm tahtaları damgalamanız gerekiyor. Gözler, onları bir iple tak. " Köylüler odunu hazırladılar, yaşayan Buda'ya rapor ettiler ve onu taşımak için birini göndermesini istediler. Yaşayan Qujie Gyatso, Tanrı Kawagebo'dan yardım istedi ve Kawagebo, odunların taşınmasına yardım etmesi için ejderha tanrılarından birini göndereceğine söz verdi. Yaşayan Buda hemen görevlilerini aradı ve odunu kaldırmasını istedi. Görevli, imkansız olduğunu düşünerek şaşırmıştı. Yaşayan Buda şöyle dedi: "Sadece tüm tahtaları ipin içinden geçirmeniz ve ipi gözünüze koymanız ve geri çekmemeniz gerekir." Sonra ona Tanrı Kawagebo tarafından kutsanmış uzun bir Ashe Hada uzattı. Görevli, yaşayan Buda'nın talimatlarına göre kuşkuyla dağa indi, tüm odunları Hada ile bağladı ve arkasına bakmadan dağa çıktı. Garip bir şekilde, hiç de zor olmadı, arkasından sadece hışırtı duyuldu. Görevli şaşkın ve arkasına bakmaya cesaret edemedi.Şafak vakti şantiyeye varmak zorunda kaldı.Gökyüzü beyazlaşmaya başlayınca köyün girişine çıktı. Buradan varış noktasına hala bir saatlik yolculuk vardı. O anda artık engel olamadı.Geri baktı ve o kadar korktu ki yüksek sesle çığlık attı, odun dev pitonlara dönüştü, harfler tükürdü ve baktı. Görevli o kadar korkmuştu ki ipi atıp koştu ve kollarında ağlayarak "Chama Duoji Tapınağı" na koştu. Düşürdüğü yılanlar Ejderha Tanrısı tarafından geri çağrıldı ve orijinal hallerine geri yüklendi. Yaşayan Buda bunun halihazırda gerçekleşmekte olduğunu gördü. Köydeki tapınağı kendisinin inşa etmesini Buda'nın istediğini bilerek, tapınağı ahşabın park edildiği yere, yani şu anda insanların gördüğü küçük tapınak inşa etti. Hindistan Kutsal topraklardan uçan gerçek Buda Sakyamuni figürü ana sunak üzerine yerleştirildi. Nanka Qujie Yaşayan Buda bu heykele "Jiewu Langka Tashi" adını verdi.

1930'da Feilai Tapınağı bir yangında yok edildi. sonra, Siçuan Kato Manastırı'nın üçüncü yaşayan Buda'sı. Qu Jijiang, Kawagbo'ya saygı duruşunda bulundu ve Deqin Tapınağın efendisi olan 13. Yaşayan Buda Sangdong ona çok yakın. İki mezhep farklı olsa da, Yaşayan Buda Stu Nyingma Tarikatına ve Sangdong Yaşayan Buda Gelug Tarikatına aittir, ancak iki usta arasındaki danışmalardan sonra tapınağı ortaklaşa yeniden inşa ettiler ve Feilai Tapınağını bir tapınağın iki din ile bir arada bulunduğu muhteşem bir tapınağa inşa ettiler. Feilai Tapınağı, orta sınır olarak Buda'ya adanmış ana kapısı ile batıdan doğuya bakmaktadır. Tapınağın kuzey duvarı usta Guru Padmasambhava olan Nyingma tanrılarıyla doludur ve güney duvarı, Guru Tsongkhapa'nın üç tanrısına adanmıştır. Dharma'yı korumaları için tüm tanrı efendilerini gönderin. Bu tür tapınaklar Tibet bölgelerinde de nadirdir.

Feilai Tapınağı, bir ana tapınak ve bir dua odası olarak ikiye ayrılmış olup, ana tapınak küçük dua tüpleriyle çevrilidir.

Sabah, geçen insanları her zaman görebilirsiniz. Onların izinden sanki zaman hiç değişmemiş gibi görünüyor ama sürekli akıyor.

03. Qudengge, tam adı "Qudengsige Rangjiang", doğal kristal kule anlamına gelir. Deqin İlçedeki Shengping Kasabasının 5 kilometre güneyinde, Kawagebo'ya yapılan hac yolculuğunun ilk durağı. Qudeng Pavyonu ana salona, gardiyan salonuna ve büyük Zhuan Jingtong odasına bölünmüştür. Ana salonda yer alan ana salon, dört kollu Guanyin'dir. Buda , Budaların şefkatini temsil eder. Dharma Koruyucu Salonunda kutsal kabul edilen ana tanrı, Guru Padmasambhava'nın heykelleri, aslan yüzlü dakini ve diğer Nyingma Dharma koruyucu tanrılarıdır.

Budist tarihi materyalinde "Lianhua Ölüm Sonrası Din" (Tibet'te "Baima Katang" olarak anılır), "Duyu Kralının Buda Kapısı" nda bir kayıt vardır: Bu kristal pagoda, Padmasambhava'nın efendisidir. Hindistan Burada sihirli güçlerle kurun. Guanshan Köşkü'nde tütsü sunun, pagodanın etrafında saat yönünde üç kez dolaşın ve sabit bir rota izleyin.Dağ odaklı faaliyetler resmi olarak başlayabilir. Qudeng Köşkü'nün merkezindeki küçük toprak çantanın üzerine yoğun bir şekilde küçük beyaz bayraklar dikilmiş, bunlar ebeveynlerin çocuklarına güvenlik ve bereket sağlamak için diktikleri ruh direkleridir.

Efsaneye göre Usta Padmasambhava geldi Hindistan Kral Ashoka "Çiçek Çiçekleri" adlı şehirde Budizm'e inanmıyordu ve o dönemde Budizm içinde de bir bölünme vardı: Shengwen Departmanı ve Jing Departmanının iki fraksiyonu 200 yıldır savaşıyordu. Kral Ashoka bazı komşu ülkeleri fethetti ve güçlüydü. Usta Padmasambhava, Kral Ashoka'yı öğretme zamanının geldiğini biliyordu, bu yüzden küçük bir keşişe dönüştü ve sadaka için saraya gitti. Ashoka çok kızdı ve askerlerden onu yakalamalarını, soyunmalarını ve giysilerini atmalarını istedi. Kaynayan yağ tepsisine. Ertesi sabah kontrol etmeye geldiğimde, yağ karterinde birçok parlak lotus çiçeği gördüm. Usta Padmasambhava güvende ve sağlamdı, lotus üzerinde oturuyordu. Ashoka çok korkmuş ve pişman olmuştu, küçük keşişe itiraf etti ve günahlarını nasıl ortadan kaldıracağı konusunda tavsiye istedi. Küçük keşiş şöyle dedi: "Bu dünyada bir gecede 10 milyon yerde 10 milyon pagoda inşa etmeli ve tüm fakirlere yiyecek dağıtmalısınız." Kral, "Yiyecek dağıtmak sorun değil, ama Bir gecede on binlerce pagoda inşa edemem. Bu, günahlarımın ortadan kaldırılamayacağı anlamına gelmiyor mu? "Padmasambhava, kralın zihnini biliyor ve şöyle dedi:" Samimi ve samimi olduğunuz sürece, Buda'nın Buddha olduğu Bodhi ağacının altında dua edebilirim. Yardım edin. Asoka, Usta Padmasambhava'nın sözlerini takip etti, binlerce pagoda bir gecede inşa edildi ve dünyanın çeşitli yerlerine inşa edildi. Bunların arasında doğal kristal bir pagoda" Qudeng Köşkü "dür. 04. Tibet bölgelerinde çeşitli tapınaklar ve kutsal dağlar hakkında bir efsane var. Efsane doğru olsun ya da olmasın, belli bir doktrini tanıtmayı kolaylaştırmak içindir. Otur Çatı katı Yukarı, tersine bakıyorum Meili Snow Dağı , Gökyüzü mavi. Her esinti, her beyaz bulut, her kuş ve her kar parçası Huadu Aynı ilahiyatla.

Hesse'nin "Siddhartha" sını düşündüğünüzde, herkesin kendini gerçekleştirme yolu vardır. Bilgi verilebilir ama bilgelik verilemez. İnsanlar bilgeliği bulabilir, hayatta bilgeliği somutlaştırabilir ve mucizeler yaratmak için bilgeliği kullanabilir, ancak insanların bilgelik vermesi imkansızdır. Aslında, dilde ifade edilen veya düşünülen her şey yalnızca tek taraflı olabilir, gerçeğin yalnızca yarısı ve her gerçeğin tersi eşit derecede doğrudur. Buda dünya hakkında vaaz verdiğinde, dünyayı reenkarnasyon ve nirvana, illüzyon ve gerçek, acı ve kurtuluş olarak bölmek zorunda kaldı. İnsanların, özellikle doktrin öğretmek isteyen öğretmenler için seçeneği yoktur. Dünyanın kendisi benim içimde ve dışımda her yerde, asla tek taraflı olmuyor. Hiçbir zaman saf reenkarnasyon veya Nirvana olan bir kişi veya şey olmadı ve hiçbir zaman bir bilge veya günahkar olan bir kişi olmadı. Dünyanın böyle görünmesinin nedeni, zamanın gerçek olduğu yanılsamasına sahip olmamızdır. Zamanın bir özü yoktur ve eğer zaman gerçek değilse, o zaman bu dünya ile sonsuzluk, acı ve mutluluk, iyi ve kötü arasındaki sözde ayırıcı çizgi sadece bir illüzyondur.