yoldaki şair ½ - Yolculuk
9.29 Bu gece zor olacak
"Gerçek hayat, gerçek hayat değildir" İnsanlığın durumu sonsuza kadar değişiyor ve insan, yolda bir adam olmak için doğar. Kim olursan ol, yürümekten kendini alamıyorsun, her gün aynı yerde yaşasan da her gün farklı. Herhangi bir temel şey gerçek ve güvenilir değildir, çünkü sizin için keşfedilecek bir öz yoktur, insanlar yalnızca "hissedebilir" ve dokunabilir - görünür veya görünmez her şey içsel olarak var olur. Uçsuz bucaksız dünyaya gidin ve kendinizi bulun. Şair yine yolda...
"Sonbaharda elimden yaprak ye, biz arkadaşız" Ceylan Dün gece sonbahar rüzgarı bir araya geldi ve ağaç uçları hafifledi. Rüzgarlı bir gecenin ardından yaz sıcağı da söndü ve bu öğleden sonra güneş ışığı da çok kırılgan, koyu veya açık yeşil yapraklara çarparak bir tür masum umudu açığa çıkarıyor. Xiao Yang ve ben öğlen tütsünün içinden geçtik. kafur ağacı Astarlı anping Yol, dedim aniden mutlu bir şekilde, bu yıllardır yaşanmayan bir sonbahar. "Ben çocukken vardı, evet. Sadece çocukken vardı... Ekim ayı civarında yüzümde serin bir esinti vardı ve oyun alanında ya da basketbol sahasının basamaklarında yürüdüm. " Akvaryum Bahçedeki bir japon balığı bembeyaz olmuştu ve siyah demir çitin etrafından dolanmaya çalışan sarmaşıklar ölmüştü. Ve gökyüzü gerçek olamayacak kadar maviydi. Burada turuncu bir kedi sahiplenmeye karar verdim ve her geldiğimde beni hatırlıyor. Biz arkadaşız.
10.1 sıradan bir gün
Sabah uyanmak, zaten garip bir yerde Çin Küçük bir ilçe kasabasındaki bir otelde. Kardeş Chun pencerenin yanında durmuş, "adlı adama bakıyordu. Bucheon ", yeni uyanan bana dedi ki: bak, burası çok "Jia Zhangke". Pencerenin dışında duran uzaylı bir taş gördüm, sanki buraya uzak bir tarih öncesi zaman ve uzaydan düşmüş gibi Küçük bir sokağın sonu yoktur ve sonunda bir dağ görebilirsiniz. Her türden kibrit kutusu benzeri köy evleri sokağın iki yanında sıralanmış ve 1970'ler ve 1980'lerden kalan bir veya iki eski birim ev Chun Kardeş ve bana çocukluk günlerimizi belli belirsiz hatırlatıyor. Sadece bu tür bir ev bizi daha samimi hissettirecek gibi görünüyor, belki de yaşlılar yüzünden.
Dün geç saatlerde yola çıktık. Zhuhai yola çıkmak panyu Kardeş Fang Zhou'yu al ve akşam yemeğinden sonra saat altıda gün batımına doğru yola çık. Sonra benim arabama takılınca mutlu bir şekilde yola çıktık. guangzhou Konutun kapısı tam bir saat bloke oldu... trafik çılgındı ve karıncalar bizden daha hızlı sürünebiliyordu. Ayrılmadan önce bir şeyler içmek için evime gitmenin daha iyi olacağı konusunda şaka yaptım. Tatil günlerinde gece yarısından sonra otoban ücretsizdir. Bu yüzden saat sıfırdan önce Guangdong ve Guangzhou kavşağında bulunan geçiş gişesine vardık ve oturup bir saat daha bekledik, tüm askerleri gişeden takip etmek için saat sıfırı bekledik. Daha şimdiden kenarlarda park etmek için birkaç kilometrelik bir sıra vardı.Gökyüzünde ayın son derece büyük olduğunu, hatta birkaç gün önceki on beşinci gününden bile daha büyük olduğunu gördük.
Dün gece saat ikiden sonra bu ilçeye vardık. Sonra gece geç saatlerde yemek yemek için odayı açtım.Yol kenarındaki tezgahlardaki yerliler gri bir bariyer tabakasıyla kaplı gibiydi.Deriden pantolona ve wok'a kadar loş ışıklar son derece açık gri bir tabaka ile kaplıydı. gazlı bez oturduk akşam yemeği yedik Kenar ve Bayan patron sohbet etti. Onlar bizi duyan yerel Yao halkı. Guangdong Gözlerinde yarı sevinç yarı huzursuz bir ifadeyle geldi. o olduğunu söyledi Guangdong Burada yaşadı ve daha yeni döndü. Chun Kardeş bana, onun tereddütlü ses tonunu duyduktan sonra, mülk sahibinin bir hikayesi olması gerektiği sonucuna vardığını söyledi. Ona yerel halk etkinliklerini sorduk ve o mutlu bir şekilde cep telefonunu çıkardı ve bize Yao halkının festivalinin bir videosunu gösterdi.Sahne, patlamalar ve canlı kalabalıklarla bir tapınak panayırına çok benziyordu. Ne kadar çok sorarsak, o kadar çok açıklayamadı. Bu etnik yerleşimlerin birçoğunda daha önce var olan ulusal kimlik duygusu hızla kayboluyor. Atalarının nesiller boyu bıraktıkları ritüeller konusunda artık kendileriyle pek bir bağları olduğunu hissetmezler. Bunun yerine, bayağılık ve mülayimlik, bu doğası gereği karakteristik kültürler ve ince farklılıklar ile doludur. Birçok şey yorumlanma gücünü kaybeder.
Durup dururken bir grup insan servis alanında sıraya girmeye başladı.Chun abi araba ile taşınan çay tepsisini gösterdi.Servis alanında çay demleyip hayata dair sohbet ettik. Yanımızdan geçen herkes deli mi yoksa aptal mı olduğumuzu merak ederek yan yan baktı.
İnsan uygarlığı son derece ağır iki boyuta ulaşmıştır: Biri insanoğlunun adım adım yarattığı uygarlığın yüksekliği, diğeri ise çeşitli yıkıcı felaketlerin derinliği ve tarihsel deneyimin uzun ırmağında biriken insani yansımalar.
Yeni arkadaşlarla tanışmak büyük bir onur, geldik Sandu Shui Özerk Bölgesi. Song Bin, buradaki Shui uyruklu genç bir adam, geçen sefer Kardeş Chun ile gezintiye çıktı ve bu sefer bizimle aynı kaderi paylaştı.
Shuishu, Shui milletinin kadim karakterlerinin ve Shui milletinin kitaplarının genel adıdır. Kadim astronomi, halk gelenekleri, etik, felsefe, estetik ve Shui uyruğunun hukuku gibi kültürel bilgileri kaydeden kehanet kemiği yazıtlarına ve bronz yazıtlara benzeyen eski bir metin sembolüdür. Piktografların "yaşayan fosili" olarak bilinen bölge, piktografların gelişmemiş son bölgesidir. Shuishu'nun başka onursal unvanları da vardır: Örneğin Shui ailesinin "Değişim Kitabı" ve "Ansiklopedisi", Shui ailesinin uzun, inişli çıkışlı ve acı tarihini yorumlamak için önemli klasiklerdir. "Shuishu", Shui uyruğunun ataları tarafından yaratılan eşsiz bir embriyonik dildir. Astronomi ve takvim, ilkel inançlar, etik, üretim ve yaşam, vb. İçerik ağırlıklı olarak güneybatıdaki akvaryum yerleşimlerinde yayılmıştır. Shuishu'nun karakter sembol sistemi, yalnızca kehanet kemiği yazıtlarına ve bronz yazıtlara benzer bir tür Çince karakter değil, aynı zamanda çok sayıda piktografik sembol ve paragraflarda anlam ifade eden resimsel karakterler de dahil olmak üzere benzersizdir. Az sayıda karaktere (yalnızca birkaç yüz kelime), benzersiz sembol sistemine sahiptir ve metin bağımsız olarak anlamı ifade edemez, ancak öğretmen-eğitim ilişkisi olan Bay Shuishu'ya ve anlayabilen "rahiplere" dayanır. ve Shuishu'yu kullanın (hepsi erkektir). Shuishi kitabında yer alan ilgili maddelere göre, onu ancak sözlü geleneğin içeriği ile birlikte açıklamak anlamlı olabilir. Bu nedenle, binlerce yıldır Shuishu, Shuishu ustaları tarafından nesiller boyu sözlü aktarım ve elle kopyalama şeklinde aktarılmıştır.Bu, eski Shui yazısı el yazmaları ile sözlü kültürel mirasın bir kombinasyonudur.
Song Bin ile akşam yemeği yiyip bir şeyler içtiğimizde ve o bize bu harika el yazmalarını gösterdiğinde, anında şaşkına döndüm. Görünüşe göre dokunduğun şey sadece tarih değil, ruhlar arasındaki iletişim. Bu gizemli sembollere uzun süre baktım ve kendiliğinden tanıdık bir deja vu hissi ortaya çıktı. Şairlerin ve rahiplerin aynı kişiler olduğu tamamen duyusal bir algı olabilir.
Guizhou Geçen yüzyılın sonundaki halk paralarını inceleme sürecinde, taşra bilginleri çok bölgesel özelliklere sahip "Shuishu" halk paralarını keşfettiler ve bunları Çin Shui uyruğunun "para harcaması" kavramı ilk olarak halk parası koleksiyonu alanında önerildi. On yılı aşkın araştırmadan sonra, mevcut Qiannan Halk madeni paraları birden fazla seride 20'den fazla türe ayrıldı, bu şaşırtıcı. Antik zamanlarda Çin Madeni paralar ticari ve ticari olmayan paralar olarak ikiye ayrılır.Tedavülde kullanılanlara ticari amaçlı paralar, tedavülde olmayanlara ise halk paraları denir. Halk paraları, "para harcamak" ve "paradan nefret etmek" olarak da bilinen zarif bir şekilde "Huaquan" olarak adlandırılır. Çin Eski halk paraları sadece takmak, bereket duası yapmak, kötü ruhları kovmak, anmak ve oynamak için kullanılmış olup, günümüzdeki hatıra paraları ile eşdeğer niteliktedir. Şu anda "Shui Shu" söz konusu olduğunda, Qiannan Eyaletteki mevcut "su kitaplarının" neredeyse tamamı el yazmasıdır (yalnızca birkaç gravür basılmıştır ve şu anda Qiannan durum libo İlçe Arşivleri), "Shui Shu" geleneğine göre, Bay "Shui Shu" içeriden aktarılır ama dışarıya değil, erkek ama dişi değil ve Bay Shui Shu'nun ölümünden sonra tüm "Shui Shu" yakılmalıdır. daha da kötüsü, bazı "Shuishu" ustaları, bir Shuishu'yu kopyaladıktan sonra önceki neslin kopyasını yakmışlardır. Bu nedenle, mevcut "Shuishu" el yazmalarının çoğu yalnızca geç Qing Hanedanlığı'na aittir. "Shuishu" şu anda yaşı tarihleme açısından ileriye taşıyacak fiziksel kanıtlardan yoksundur ve Shui uyruğunun taş oymaları bile bu tarihlendirme sorununu çözemez. Ancak "Shuishu" sikkeleri bunun tam tersidir.Şimdiye kadar keşfedilen "Shuishu" sikkelerinin tüm çeşitleri, yerli para uzmanları ve koleksiyonerleri tarafından Ming ve Ming Hanedanları öncesine, önemli bir kısmı ise Ming ve Ming Hanedanları öncesine tarihlendirilmiştir. Song ve Yuan Hanedanları hatta daha önceleri "Shuishu" araştırması yeni bir atılım sağlar. "Shuishu" halk paralarının uzun tarihi nedeniyle, mevcut her çeşit dünyada çok nadirdir ve çoğu sadece görülür.En büyük çeşidin sayısının 50'den az olduğu tahmin edilmektedir. Qiannan Guquan koleksiyoncuları, "Shuishu" madeni paralarının önemini geçen yüzyılın sonlarında keşfedip fark ettiler ve Akvaryum madeni paralarını olabildiğince dışarı akmamaları için kendiliğinden korumak için her türlü çabayı gösterdiler. Qiannan .
"Atkuyruğu nakışı" Çin Halk sanatları arasında en belirgin işleme sanatı, atkuyruğu işlemesi kullanması bakımından benzersizdir. Önce birkaç atkuyruğu beyaz ipek iplikle sarılır ve kumaş üzerine önceden belirlenmiş bir desen çizilir, ardından çekirdek renkli ipek iplikle doldurulur ve ardından birçok işlemle modifiye edilir. Nakışın küçük bir alanı vardır ve kıyafetleri, askıları, ayakkabıları ve şapkaları vb. süslemek için genellikle birbirine dikilmesi gerekir.
Shui uyruklu erkekler cesur ve ata binmede iyidirler ve ülkemdeki tek güneyli atlı etnik gruptur. Shui kabilesinden bir adam öldüğünde, onunla birlikte gömülmek için bir atı kesmek zorunda kaldı. Bu bin yıllık bir gelenek. Shui halkının erkeklerinin sonraki hayatta dolaşmak için ata binecekleri ve kalan at kuyruğunun kadınlar tarafından toplanıp Shui halkının eşsiz at kuyruğu nakışına işleneceği söylenir.
