2. "Yandan giriş ve ana giriş çıkışı" turu G210 ulusal karayolunda Xi'an'dan çıkın, güneye, il karayolu S107'ye dönün (yol koşulları iyidir) ve "Louguanbao" il otoyolundan çıkana kadar batıya dönün;
Güneyde bir köy ve kasabadan geçerken. "Dünyanın 1 Nolu Kutsal Kara Plazası" na bakan;
Nasıl dolaşılır? Tereddüt ettikten sonra, bir çiftçi geldi ve onu ücretsiz olarak götürebileceğini söyledi (ama ona ödeme yapmak zorunda kaldı) Müzakereden sonra, arabayı meydanın doğusundan köyün içinden Louguantai tarafına götürdü. Alçak bir taş kule (Kunshan Avukatın Mantle Kulesi). (Yazı ve resimlerin ardından önce yazı ve ardından resimler) Arabayı terk edin ve yol boyunca yürüyün: kuzey taraftaki dağdaki bina ve güney tarafındaki Laozi heykeli; (2 fotoğraf)
Sonra, çok fazla doğuda olmayan, batıdaki kırmızı avlu duvarında açık ve gözetimsiz olan, "Louguantai" ye giren küçük bir kapı gördüm; (15:00) Girdiğiniz zaman solda (kuzey tarafında) "Sutra Konuşma Platformu" nu göreceksiniz;
Plak, Shaanxi ressamı Shi Lu tarafından elle yazılmıştır;
Shuojingtai Kapısı'nın 2. tarafında "Stel Koridoru" vardır ve stel korkuluktan görülebilir;
Sağa (doğuya) gidin ve merdivenlerden çıkın, "Welling Hehe" salonu;
Yolu takip edin ve dolaşın ve güzel bir kış eriğini görün;
"Laozi Tapınağı" ndayım. Dışarıda Zhao Puchu'nun yazdığı yazı var (çekilmemiş). İçeri girin ve fotoğraf çekin; (3 fotoğraf)
Laozi'nin tapınağının ana binası "Qixuan Salonu" idi; (Efsaneye göre, Laozi "sunağı ve dersleri burada inşa etti") Qixuan Salonu, Lao Tzu'ya adanmış ana salondur, "Qixuan", Lao Tzu'nun "Tao De Jing" in her şeyin yasalarını ifade ettiği ve toplumun gizemlerini ortaya çıkaran anlamına gelir; Qixuan Salonu Song ve Jin Hanedanlıklarında mevcuttur. Ana salonun çatısının saçakları Tang ve Song Hanedanları'nın mirasıdır. Ahşap kapılar, bölme pencereleri ve tuğla oymalar Ming ve Qing tarzındadır;
Salon küçüktür (10 metre uzunluk ve genişlik), güneye bakar; Ön taraftaki levha (batıdan doğuya) "Qiyou Longhu", "Peiji Yuandu" ve "Sun Ming Yue Ming"; (3 fotoğraf)
Ağaç, "Ejderha gibi" mi?
Alchemy Peak; (deniz seviyesinden 888 metre yukarıda) Zirvenin tepesinde, sutra platformunun 2 mil yukarısında, Cangshan dağına deniz gibi bakan ve bambuyu bir tablo gibi tamir eden Taishang Laojun'un simya fırını var, 800 mil Qinchuan görülebiliyor;
"Batıya Yolculuk" ta her biri ateşi yakmak için 1 peri çocukla donatılmış 2 simya fırını, 1 altın ve 1 gümüş, altın boynuz kralı ve gümüş boynuz kralı onların değişiklikleri; Hap Simya Zirvesi ve zirvenin önünde duran Laozi heykeli;
Koridordaki kabartmalar çok lezzetli;
Doğudan mor gaz geliyor;
Sunak yapımı dersleri;
Dönün, dolambaçlı adımlardan "Yang Zhi" ye bakın;
Konuşma platformundan çıkarken, ana girişin iç kısmına bakarken, bir bakışta ana noktalar ile "çok dolu" bir resim çekildi; Soldan sağa resim: Ayakta duran Lao Tzu heykeli, oturan Lao Tzu heykeli, ginkgo ağacı (2000'den fazla), Louguantai'nin kapısı ve arka planda simya zirvesi;
İçeri girdiğimde "sahne" ye bakmayı unutamadım ama onu hiç görmedim; Dışarı çıkıp burada bir "sahne" görmek üzereydim ve üzerine oturdum, her ne kadar (belli ki) yepyeni bir çalışma olsa da; Giriş kapısının iç tarafındaki levha "Dongtian Shengjing" dir;
(16:30) Giriş kapısının önündeki "Zhongnan Dağı Eski Bina Manzarası" adlı seyir platformuna gidin; (2 fotoğraf)
Shanmen'in batı tarafındaki bayrak direği ve yardımcı binaların bir köşesi;
Alchemy Peak'e giden yolda kısa bir yürüyüş yapın ve Lao Tzu'nun yakın bir portresini çekin;
Bu "doğru yoldan" geri dönün;
Güle güle! "Lou Guantai";
Manzaralı noktadan arabayla 10 dakika sonra, arabadan Provincial Highway S107 yol işaretini alın;
(17:50) Kavşakta, "Japon karşıtı ünlü general Zhang Lingfu" nun memleketi "Dongda Köyü" nden çok da uzak olmadığını söyleyen bir taş stel var;
Öndeki yol tabelası stelden yaklaşık bir saatlik sürüş mesafesindedir. Stel, kavşağın kuzeybatı köşesindedir. Çok uzak olmayan yeni "Northwestern Polytechnical University" kampüsüdür. Yolu güneyden geçmek çok uzak değildir ve yolun doğusunda "General Zhang Lingfu Mezarlığı" vardır; (Röportaj) Başka bir makale) 3. Son Sözler (1) Louguantai'nin "standı" nerede Daha önce insanların "Louguantai" nin Taoculuğun ilk kutsal yeri olduğunu söylediklerini duymuştum. Bu sefer bahçeyi ziyaret ettim ve "Sutra Platformu" nu gördüm. Kapıdan yukarı çıktım ve tekrar tekrar "Tayvan" ı aradım ama çıkana kadar görmedim. Biliyorum: "Louguantai" nin ana gövdesi "Tayvan Konuşuyor", "Tayvan Konuşan" ın merkezi "Laozi Tapınağı", "Laozi Tapınağı" nın çekirdeği "Qixuan Salonu" ve Yin Xi oradaydı. Laozi'nin "The Tao Te Ching" konulu ilk konferansını karşılamak için bir sunak inşa edin. Daha sonra internette arama yaptım ve "Çin Taoizminin en eski kutsal yeri olan Luoguan'a genellikle Louguantai deniyor çünkü bambu denizinde ve çam ormanlarında yüzen bir gemi gibi." Bu nedenle, giriş kapısının önündeki büyük kitap olan "Zhongnanshan Antik Yapılarının Görünümü" kitabında "Tayvan" yoktur. (2) Kutsal Yazı Konuşma İstasyonu Efsaneye göre Lao Tzu'nun Tao Te Ching'i öğrettiği yer.Louguantai'nin merkezi yapı kompleksidir. 594 metre rakımlı bir tepede yer alır.Yeşil bambular ve yüksek antik ağaçlarla çevrilidir. Shuojingtai 619 yılında inşa edilmiş ve 1236'da genişletilmiştir. Mevcut Ming ve Qing antik binaları 9432 metrekarelik bir alanı kaplar ve ana salon, yan salon, stel salonu, kanat odaları ve koridorlar dahil 146 odası vardır. (3) "Tao De Jing" ve "Geç Büyüme" "Lao Zi" olarak da bilinen "Tao De Jing", birinci ve ikinci bölümlere ayrılmış 81 bölümden oluşmaktadır. Şimdi metnin ilk kısmı ve ahlakın ikinci kısmı için yaygın bir uygulamadır. Laozi ipek kitabının birinci ve ikinci baskıları Çangşa, Mawangdui'deki Han mezarından 1973 yılında çıkarılan ilk bölüm "Alman" ve ikincisi "Tao". "Almanya önde ve Tao arkada" deyimini de gördüm. "Tao Te Ching", "Huang Yan'ın torunları" olarak telaffuz edilirse, "Yan ve Huang'ın torunları" gibi okunması hala kolaydır (Huang Di'nin Yan İmparatoru yendiğine dair tarihsel kayıtlara rağmen, ilk olarak Yan İmparator'u okur). "Han Man Banquet" olarak telaffuz edilir ve o kadar uyumlu değildir. Ne de olsa eski bir söz "bütün ağızlar altındır". "Geç olgunlaşanlar" bir yanlış beyandır ve Lao Tzu'nun asıl niyeti "başarıyı engelleyen harika bir araç" tır. "Erken büyüme" "başarı" anlamına geldiğinden, "geç büyüme" aynı zamanda "başarı" ve "erken başarı", "başarı" anlamına gelir ve öz ayırt edilemez görünüyor. "Tao De Jing" in 41. Bölümünden ilgili parçaları okumaya çalışın: "Cömert ve köşesiz, X benzeri nesneler, harika sesler ve görünmez filler." Öncesindeki ve sonrasındaki semantiği karşılaştırın: "Xcheng", "Miancheng" olarak kabul edilir. Eski zamanlarda, "ücretsiz", "geç bağlanmış", dolayısıyla yayılma yanlıştır. (4) Yin Xi'nin (Hangu Geçiş Düzeni) çağlar boyunca önde gelen "süper büyük titreme" olduğunu Lao Tzu ne kadar bilge, Yin Xi'nin oturmasına ve "Shuzhuan" a 5,000 kelime yazmasına izin verdim. Tanrı bilir nasıl "titreşti"? Çünkü: "Tao De Jing" de "konuşmacılar sessiz bilenlere göre daha iyidir" deniyor. Lao Tzu'nun önerisinin şudur: En büyük bilgelik konuşmamaktır. Ama Tao Te Ching'de 5.000 kelime daha yazdı. Bir kez söyleyince, "sessizliği" ("bilmiyorum") kesmez mi? Elbette şunlar var: Ama kendiniz söylemezseniz, "Konuşmacılar bilenlerden daha iyidir" de gösterilen bilgece bilgiyi kim bilebilir? Bu yüzden Yin Xicheng samimiyetle "aldatıldığında" Lao Tzu "düşecekti". Yin Xi'ye şükür, aksi takdirde Lao Tzunun Tao Te Chingi görülmezdi. (Bu seyahat notunun sonu)