Renkli Bulutların Güneyinde, Çinin Son İlkel Kabilesi Weng Ding Guan Tongshen La Wooden Drum_Travels - Yolculuk
Aynı sıradaki Zhaimen ve Banyan ağaçları yüz yıldır aynı kaldı, boğa kafataslarıyla asılı kaldılar ve yaşamın kadim değişimleri ve gizemli atmosfer davetsiz. Karşılama töreninde ulusal kostümler giymiş genç yaşlı bütün köy şarkı söyledi ve dans etti.
Karşılama töreninin ardından, köyün girişindeki tanrı ormanında çömelmiş ya da diz çökmüş, samimi ve ciddiyetle, şarampole halkı bir araya geldi. Köyde tahta bir davul çekme töreni yapacak kadar şanslı olduğumuz ortaya çıktı. Tahta davul çekme denen şey, şarampole dışındaki ormandaki ağaçları kesmek, yeni davullar yapmak için barakaya çekmek ve eski davulları değiştirmek faaliyetidir. Tahta davul, Wa halkının bir sembolü ve Wa halkının taptığı kutsal bir nesnedir. Tahta davulların "tanrıların eşyası" ve "gökyüzünü geçebilen davullar" olduğuna inanıyorlar. "Hayat suya, refah tahta davullara bağlı." Tahta davulları erkek ve dişi olarak ayırıyorlar. Erkek davul, alçak heceli ve ağır tonlu. , Ana davulun daha yüksek bir hecesi ve net bir sesi vardır. Bu nedenle, tahta davullar normalde hareket ettirilemez ve sadece kurban alarmları ve bayram kutlamaları gibi büyük toplu faaliyetler sırasında dövülebilir.Her köyün tahta davulları saklamaya adanmış ahşap bir davul odası vardır. Tahta davulun kutsal konumu ve işlevi nedeniyle, "Lamu davulu" Wa halkının son derece büyük ve büyük bir dini kurban etkinliği haline geldi. Resmi bakış açısına göre, Lamu Drum Wa halkının karnavalı ve Wa halkının manevi yaşamının önemli bir parçasıdır.Bu sadece refah ve mutluluk için yalvarma isteklerinin bir ifadesi değil, aynı zamanda insanların kalplerini toplamanın ve Everbright ulusunun geleneklerini ilerletmenin bir yoludur. Törenin başında, "Moba" (köyde saygı ve bilgiyle tanınan bir kişi) önce mantralar söyleyip canlı tavuklar için dua etti, ardından tüm köylüler onları takip etti. Zikirden sonra "Moba" tavuğu öldürdü ve tahta tamburun üzerine kan damlattı, kısa bir süre sonra bütün köylüler daha önce halatlanmış olan tahta tamburu çekti ve şimşek hızıyla köye doğru ilerledi. Tavuğu taşıyan "Moba" nın bazen tahta davulun üzerine zıplayıp büyü yaptığını, bazen de gemiyi rüzgar ve dalgalarda gemiyi ileri doğru yönlendiren bir cesur gibi tahta davuldan zıplayıp dans edip herkese komuta ettiğini gördüm.
Tahta davul şarampole girmek üzere ve onu çeken insanlar da hızlı ve yavaş, gevşek ve endişeli ... "Moba" nın sallanıp dans ettiğini, kasıtlı olarak dalga geçtiğini görmek istiyorlar mı bilmiyorum ama bizi biraz heyecanlı ve heyecanlı hissettiriyor. . Bu kalın banyan ağacının üzerinden geçin ve resmen şarampole gireceksiniz. Wa halkı ağaçları, dallarına ve yapraklarına özen göstermeleri dışında, özgürce büyümelerine izin vermeleri dışında, genellikle kutsal ağaçlar olarak görürler.Bu nedenle, Wengding Köyü'nde, inatçı canlılıklarını gösteren birçok muhteşem tek ağaç vardır. Doğal manzara insanların kalbini salladı ve eski Weng Ding de bu kutsal ağaçların koruması altında yaşıyordu. Tahta davul kampa girdi ve tüm köylüler bir çember halinde toplandı, şarkı söyleyip dans ettiler, şarkı söyleyip dans ettiler ve içinde olmak, bilinçli olarak rahatlamış zihin ve beden son derece hareketli bir neşe denizine dönüştüler.
Wengding'de tüm benzer faaliyetlere köyün her yerinde erkekler, kadınlar ve çocuklar katılacaktır. Bence çocukların bu faaliyetlere çocukluktan beri katılımı, köyün sade atmosferinin ve eşsiz geleneklerin bozulmadan ve miras alınmasının nedenlerinden biri olmalıdır! Chen Fangın ahşap davullarının yer aldığı ahşap davul odası, biri solda, diğeri sağda, sırasıyla erkek ve dişi ahşap davulları barındırmaktadır. Tahta davul çalarsanız şans ve bereket alırsınız deniyor!
Aynı zamanda, Wa halkı kendilerinin kabaktan çıkmış bir millet olduklarını düşünürler, bu nedenle de kabaklara taparlar ve onu bir maskot olarak görürler. Eski Prince Wa malikanesinde, Kral Wa'nın koltuğu, silah namlusu ve şamdanı hala oradadır ve ateş göleti hala şiddetleniyor, ancak zaman geçip gidiyor, dünya değişiyor ve dünya barışçıl. Bu otoriterliğe ve ihtişama gerek yok, ancak nezaket ve doğruluk korunuyor. Bir site, insanların ziyaret etmesi veya ibadet etmesi için iyidir. Çukurdaki yangın gün geçtikçe yanıyor, hiç sönmüyor. Wa halkı da yangına hayran kalır.Her evde bir ateş çukuru olmalıdır.Yeni yılda ateş çukurundaki yangın muhafaza edilmeli ve gelecek yıla kadar söndürülemez.Sonra yangın söndürülür ve yeni bir yangın çıkarılır. Wa Sarayı ile ilgilenen adam, Wa halkının tüm yelkenlerini, unutulmaz ısrarı ve sıcak misafirperverliğini okuyacak sakinliğe sahiptir. Çok az kelime ve hareketle, gelen herkese bir kase dumanı tüten iri yapraklı çay ikram edilir, içecek yumuşak ve ferahtır. Wa Sarayı'ndan çıkarken gözlerini kaldırdı ve çatıyı tamir eden adamı gördü. Saçakların altında bir kadın dokuma yapıyor. Wa halkının evleri kuru çitleri olan geleneksel bambu ahşap binalardır.Evlerin çatıları genellikle sazla kaplıdır ve çimden yapılmıştır.Her ikisi de bambu ve ahşaptan olmak üzere iki katmana ayrılmıştır. Alt katman moloz veya hayvan barınakları ile doldurulur ve üst katman insanlar tarafından işgal edilir ve nefes alabilir ve serindir. Dışarıda bambu bir çit var, yandan bakıldığında kalın kubbe çatısı büyük yuvarlak bir şapkaya benziyor. Bambu evler düzenli bir şekilde yan yana düzenlenmiştir.Evde insan olsun ya da olmasın, az sayıda kapı ve asma kilit vardır.İstediğiniz zaman ziyaret edebileceğiniz, gelip gidebileceğiniz ve hala eski bir yakınlık ve dostluk geleneği var gibi görünüyor. Evlerinin önüne ahır kuran yaşlılar ve çocuklar. Çocuk beş parmağını kaldırdı ve ilk başta beş yaşında olduğunu düşündü, ancak daha sonra bunun hem çayın hem de muzun beş yuan'e satıldığı anlamına geldiğini anladı.
Salar Evi, insanların gündüzleri çalışıp dinlendiği, geceleri ise aşıkların aşktan bahsettiği bir yerdir. O sahneyi hayal etmek çok romantik geliyor. Barınağın merkezinde, özel anlamlar ve semboller var, ancak eşsiz ve kutsal stok yığınları ve kalp taşı. Dik duran "Zhai Zhuang". Zhai Zhuang, Wa halkının bir tür totem ibadetidir. İnsanların burada gelişip geliştiğini temsil eder. En uzun direk bayrak direğidir ve tepesinde birkaç bambu çubuk halkası vardır. Kötülükten kaçınmak için bir nesne. Sopa çemberinin altında, düzgün bir yelkeni temsil eden ayak uzunluğunda ahşap bir tekne var.Ahşap teknenin altında bir yıldan fazla bir süreyi temsil eden tahta bir balık var.Bu, tüm köyün güzel bir havaya sahip olacağını ve her şeyin müreffeh olacağını gösteriyor.Bayrak direklerinin yanında uzun ve pürüzlü ahşap bir kule yığını. Zemin, dünyayı, dağları ve nehirleri ve dünya insanlarının hayatta kalmak için bağımlı olduğu bitkiler ve ağaçları temsil eden noktalar, kareler, üçgenler vb. Gibi bazı özel desenlerle kazınmıştır. Köyün kalbi olan direğin dibinde bir çakıl taşı var. Bu durumda, Moss'ta çiçekler açıyor ve baharda yürüyor gibi geliyor.
Dağa bakan, yamaç boyunca dağınık sazdan evler vardır.Tüm köy, geçmişten bağımsızlık duygusu veren yüzlerce yıl süren yemyeşil antik banyan ağaçlarıyla çevrilidir. Not: 1. Cangyuan İlçesi Yunnan'ın Lincang Şehrine aittir.Yunnan'ın güneybatısındaki Myanmar'a en yakın ilçedir.Kunming'e 800 kilometreden daha uzaktadır.Her gün Kunming'den Cangyuan'a birden fazla uçuş vardır. 630 yuan yakıt ek ücreti dahil, uçuş süresi 45 dakikadır; yapım aşamasında olan başka bir Cangyuan Havaalanı bu yıl Ekim ayında açılacak. Ayrıca Xiangyun'dan Lincang'a kadar tamamı iyi yol koşullarında asfalt yol olan yüksek dereceli bir otoyol bulunmaktadır.Otobüsle, kendi kendine veya araba kiralayarak seyahat edebilirsiniz. 2. Wengding'in orijinal ekolojisi iyi korunmuştur ve halk gelenekleri en basit ve ilkeldir Köye girmek için bilet gerekmez ve fotoğraf çektikten sonra asla güçlü bir alım, satım veya para isteme olgusu olmayacaktır. Eğer ilgileniyorsanız, çocuklara tatlılar ve kitaplar getirmek harikadır.
