Dai Homes_Travel Notlarının İzlenimi - Yolculuk
Dai Bambu Evi Birkaç saat içinde Yunnan'ın aşk hikayesini yansıtan "Beş Altın Çiçek" ve "Ashima" adlı iki film izledim ve derin bir hafızam var. Uzun yıllardır Xishuangbanna'nın tropikal yağmur ormanı manzarasına kafayı takmış durumdayım ama geçim kaynağımla meşguldüm.Yol çok uzakta ve iyi bir fırsat yok. Görmek ender. Bu yıl Kasım tatilinde hükümetin halka fayda sağlama politikasının da yardımıyla hayallerim gerçek oluyor. Xishuangbanna'ya girerken her şey tuhaf ve taze ve merakım başımı döndürüyor. Araba yoldayken, sık kauçuk ormanları her iki tarafta dalgalı dağlarla kaplıydı, muz ormanları arasına dağılmış bambu binalar ve pirincin hasat edildiği pirinç tarlaları, hafızadaki manzara gibi şiir ve resimle doluydu. Çin-Myanmar sınırındaki Mohan limanını gördükten sonra Yunnan'ın en güney ucuna gitmek istediğimi fark ettim, döndüm ve Botanik Bahçesi ve Orman Parkı'nı ziyaret etmeyi bıraktım, acele ettim ve doğruca Ganlan Barajı'ndaki Dai anavatanına gidiyorum.
Yunnan Mohan Limanı Ana yoldan zeytin barajına 36 kilometre kadar, araba trafiği sırasında, her iki taraftaki palmiye ağaçlarının dev şemsiyeler kadar yoğun olduğu, uzun bir ağaçlıklı yol oluşturduğu (maalesef fotoğraf çekmeyi unuttuğu) yoğun bitki örtüsüne sahip tepelerin arasından kıvrılıyor, Kıyaslanamaz. Dönüş yolculuğunda sürücüsüz arabalar sonsuzca aktı. Plakaya baktığımızda, buradaki turistler temelde Yunnan vilayetinden ve Chongqing ve Sichuan eyaletlerinden geliyor. Biz uzaktan ender ziyaretçileriz. Zaten öğleden sonra 5:30 idi.Ona dönüp baktığında, aşağıdaki araçlar Dai'nin memleketinin cazibesini gösteren bir ip oluşturdu. Önce Dai halkını kısaca anlayalım: MÖ beşinci yüzyılda Dai halkının ataları, Lancang Nehri'nin ve Nu Nehri'nin üst ve orta kesimlerinde yaşadılar ve Daguang ve diğer kabile ittifakı ülkelerini kurdular. Sonraki iki bin yıllık tarihte, Kuzeyli güçlerin etkisi ve kendi toplumunun gelişimi ve değişimleri, Han halkının bilgeliğinin ve Hint dini formlarının bütünleşmesine dayalı olarak kendi benzersiz dilini, kültürünü, yaşam geleneklerini ve diğerlerini oluşturdu, ayrıldı, birleştirdi, birleştirdi, birleştirdi. Mimari formlar ve dini inançlar millete ait uzun bir tarih yarattı ve nihayetinde bugüne kadar devam eden Çin, Tayland, Laos, Myanmar, Vietnam, Kamboçya ve Hindistan altında Dai kabileleri oluşturdu. Gittiğimiz Dai vatanı, Xishuangbanna'daki iyi korunmuş ve en tipik Dai köyü. Xishuangbanna'da ünlü bir manzara noktası olan Daijiayuan, turizm yönetimi için kapatıldı (bilet 60 yuan / kişi). Arabamız Dai evlerinin kapısına ulaştığında, ışıklar yandığında akşamın erken saatleriydi.
Dai Evi Kapısı Nerede kalacağımızı düşünürken, bir hanımefendi yanına konaklama önerisinde bulundu, standart oda: oda başına 100 yuan, kendi evi, samimi tavrını görünce pazarlık yapmadı ve evinde kalmayı kabul etti. Sohbetin ilerleyen saatlerinde, soyadının Mi olduğunu öğrendim, çok özel bir soyadı Bayan Mi, bu Dai ev ziyaretinde tanıştığımız iyi kalpli ve hayatı seven bir Dai kadını.
Bayan Dai Mi Yerel turizm endüstrisinin gelişmesiyle Dai ailesi, bambu binalarındaki bazı odaları turistler için konaklama odalarına dönüştürdü, ancak koşullar nispeten basitti, ayrı bir banyo yoktu, odada TV yoktu ve sadece basit bir çift kişilik yatak veya iki tek kişilik yatak vardı. Oturma odamız gibi. Benim için seyahat, onların hayatlarını deneyimlemek için kırsal bölgelere gitmek anlamına geliyor. Böyle bir odada yaşamak doğaldır. Sadece insanlar günümüzde çoğunlukla duyusal eğlencenin peşinde koşuyorlar. Neden bu kadar çok arabanın hava kararmadan buradan ayrılmaya hevesli olduğunu anlamak zor değil Belki de yerel turizm endüstrisindeki ilgili kişiler bu fenomeni ciddiye almalı. Akşam yemeği, Bayan Minin, konutun çaprazındaki bambu bir binanın avlusunda, kendi restoranındaydı. Bayan Mi sipariş verirken, Dai ailesinin misafirperverliğe olan coşkusunu tam olarak hissettiren ananas, muz, plantain vb. Dahil olmak üzere kendi meyvelerini bize getirdi.
Akşam yemeği için avlu Dai halkının diyetinin çoğunlukla ekşi olduğu söyleniyor. Ananaslı tavuk, ızgara balık, kızarmış domuz pastırması ve tavada kızartılmış sebzeler sipariş ettik. Temel gıda ananaslı pilavdı. Bu dönemde orta yaşlı bir çift akşam yemeği sipariş etmek için geldi. Mutfağa gittiğimde, Bayan Mi'nin sorumlu damadını gördüm ve iki kızı ellerini uzatarak sebze ve malzemeleri yıkadı, bütün aile konuşuyor ve gülüyordu, neşe ve kıskançlıkla doluydu. Yemek pişirme döneminde Bayan Mi ile çok konuştuk. 57 yaşında olduğunu ve iki kızı olduğunu öğrendik.En büyük kızı evli ve eşiyle birlikte yaşıyor, esas olarak restoran işlerinden sorumlu, küçük kızı okulda ders veriyor ve yardıma geri dönüyor. Restorana iyi bakın. Dai Anavatanında 47 hane var Birkaç yıl önce, birkaç iç mal sahibi köy ile sözleşme yaptı ve mevcut Dai Anavatanı'na yatırım yaptı, asfalt döşeli çimento döşeme, ticari dükkanlar inşa etti ve temelde orijinal köy tarzını korudu. Bayan Mi'ye göre, Dai halkının mahsulü ağırlıklı olarak pirinç, nakit mahsulü kauçuk, ayrıca muz ve ananas bahçeleri de var. Her gün çok meşguller. Çiftçilik yapmak ve çiftlik evine bakmak zorundalar. Yorgun olsalar da hayatları daha iyi ve daha iyi hale geliyor. Ben hala çok mutluyum Yemek masadaydı, saat 19:30 idi ve gerçekten acıkmıştım. Ananaslı tavuğa ananas tatlandırılır, tavuğun tadına hafif tatlı ve ekşi bir tat eşlik eder, ağızda kalan tadı sonsuzdur; Ananaslı pilavın kendine özgü bir tadı vardır. Ananaslı pilavın yöntemini sorun: yapışkan pirince su ekleyin ve kaynatın, içini büyük bir ananasla boşaltın, yarı pişmiş yapışkan pirinci ve ananas tanelerini doldurun ve tencerede buharda pişirin. Sabah 5: 30'da hava parlaktı. Uyandıktan sonra kamerayı kaptım ve caddeye geldim.Gökyüzü griydi ve etraf sessizdi. Zaman zaman köyde horoz ötüşleri oluyordu. Ara sıra insanlar yolda yürüyor ya da bisiklete biniyordu. Hava ferahlatıcı bir nefesle doluydu. Etrafa bakınca etrafım bambu binalar ile çevriliydi.Ahşap yapıya sahip tek renkli iki katlı binalar sade ve gösterişli görünüyor.
Bayan Mi'nin evi
Bamboo House Önü
Muhteşem bambu ev Dai halkı nesillerdir tropik yağmur ormanlarında, bir buçuk yıldan fazla süredir nemli ve sıcak, kümes hayvanı ve çiftlik hayvanı yetiştirmenin gerçek ihtiyaçlarıyla birleştiğinde, Dai halkının evi, birinci katta çiftlik hayvanları ve ikinci katta yaşayan insanlar ile bir bambu ev tarzını oluşturdu. Dai ailesi, ikinci kattaki konutu artırmak için destekleyici ahşap sütunlar eklediler, ikinci katta ise yoğun dönemlerde giysileri kurutmak ve tahılları kurutmak için açık alan bırakabiliyorlardı. Bu her yıl devam etti. Artık turizm endüstrisi geliştiğine göre, Dai ailesi evden çıkmadan iş yapabiliyor. Birinci katı temizlediler ve arabaları park ettiler. Bir dizi boş arsalar gerçekten park yeri gibiydi. Gerçek hayatta Dai ailesinin bilgeliğine ve bilgeliğine hayran kalmaları gerekiyordu.
Birinci kata park etmiş arabalar Üstelik turistlerin damak zevkine hitap etmek için birinci kata turistlerin yaşarken çay içmeleri için kocaman bir çay seti yerleştiriliyor.
Alt katta ahşap çay setleri Dai evlerindeki umumi temizlik, kendini işine adamış bir kişi tarafından temizlendi.Yol boyunca manzaraya aceleyle hayran kaldığım için, ilk temizlikçilerin çalıştığını ve süpürdüğüm yolların lekesiz olduğunu gördüm. Sıkı çalışmalarının arkasına baktığımda, onlara hayranım.
Sabah temizleyici Dai halkı sadece çalışkan bir millet değil, aynı zamanda güzelliği ve doğayı seven bir millettir. Dai evlerinde her yerde yürürken, her yerde çiçekler ve meyve ağaçları var, basit halk gelenekleri ile birleştiğinde, gerçekten bir cennet.
Çiçek ve mimarinin mükemmel kombinasyonu
Aspir hala yeşil yaprak astarına ihtiyaç duyar
Bambu evin önünde birçok meyveli papaya ağacı
Duvardan kırmızı bir çiçek çıkıyor
Yol kenarında uzun papaya ağacı
Eşsiz sarı çiçek
Ye Ye Ye Hua
Gel bambu evi dekore et
Bahçedeki greyfurt ağacı
greyfurt
Muhafız
Bambu binanın önünde carambola ağacı
Carambola
Carambola çiçeği
Kapının önünde meyve ağacı
Bambu Ev ve Askılı Sepet
Yeşil ağaçların gölgesinde bambu ev
Pastoral Dai vatanı Beni meraklandıran, gövdesi büyük olmayan, ancak dalları avlunun çoğunu kaplayan bir ağaç türü olması ve sahibinin uzun sakallarını, uzun sarkan örgüler gibi, gerçekten güzel olan ayrı ayrı örmesi. .
Küçük omurga
Büyülü dallar
Güzel elbise Dai halkı her zaman kendi halkının pek çok geleneğine bağlı kalmışlardır.Çini işçiliğinin uzun bir geçmişi vardır. Bugün Dai halkı yaşamın her alanında ev yapımı çömlek kullanmaya devam etmektedir.
Bir sürü çanak çömlek Dai halkının günlük geleneklerinde, kim ev inşa ederse etsin, köydeki tüm insanlar kutlamak için toplanmalı; kim evlenirse evlenirse, erkek ve kadın haneler köydeki insanları kutlamaya davet etmelidir. Yol kenarındaki bir grup kadın ve erkek dikkatimi çekti, bu kadar erken bir araya gelmemizin sebebi nedir? Yaklaştıklarında tavuk, ördek, balık ve sebzeleri hazırladıkları belli oldu, bugün kimin herkesi eğlendirecek bir şeyi olduğunu bilmiyorum.
Malzemeleri kendi görevleri için hazırlayın
Büyük bir yemek hazırlamak için birlikte çalışın Dai halkının günlük yaşamında atalar, tüketimi kolaylaştırmak için şeker kamışı sıkma aletleri ve pirinç erişte presleme aletlerini icat etmiş ve bu da yemek zamanından büyük ölçüde tasarruf etmiş ve bu iki araç artık Dai halkının somut olmayan kültürel mirası listesine dahil edilmiştir. Şeker kamışı sıkma aleti, esas olarak bir döner sap ve bir çift dönen merdaneden oluşur.Suyu sıkarken, şeker kamışını iki merdane arasına sokun ve sonra sapı döndürün. İki merdanenin aynı anda dönüşü tarafından üretilen sıkma kuvvetinin etkisi altında, şeker kamışı aşağı hareket ettirilir. Aynı zamanda meyve suyu da sıkılarak içilir ve kabın dibe bağlanmasının engellenmesi çok pratik ve uygundur.
Şeker kamışı suyu sıkmak için aletler Dai dilinde pirinç şehriye yapma aracı "Hong Kong Haonong" dur. Shaanxi'nin yapışkan erişte yapmak için kullandığı aletlerle aynı prensibe sahiptir. Bir taban, bir yerleştirme oluğu, bir piston çubuğu ve bir koldan oluşur. Yuvanın tabanı bir huni haline getirilmiştir Yuvarlak deliğin boyutu pirinç eriştelerinin kalınlığı ile belirlenir Piston çubuğu ve çubuk birbirine bağlanır ve birbirine bağlanabilir. Kolu kaldırın, piston çubuğu yerleştirme oluğundan uzaklaştırılır, uygun miktarda hazırlanmış pirinç hamurunu yerleştirme oluğuna koyun ve ardından piston çubuğunu doğal olarak yerleştirme oluğuna yerleştirin, kolu kuvvetle aşağı bastırın ve pirinç erişteleri yapılır.
Pirinç eriştesi yapmak için aletler Xishuangbanna'dan bahsetmişken, insanların aklına ilk gelen şey muhtemelen tavus kuşudur. Bu sefer Dai'nin memleketine geldim ve bu uğurlu kuşu gördüğüm için şanslıydım.
Hayırlı Tavus Kuşu Yürürken aniden önümde kırmızı duvarlı, oymalı kirişli ve sütunlu konik çatılı ve tipik bir Dai mimarisi olan bir tapınak buldum.
Tapınak tarafı girişi Bilinmeyen nedenlerden dolayı, yan kapının yanındaki kırmızı duvarın bir bölümü "kalıntı duvar" olarak göründü. Boşluktan tapınaktaki uzun koridoru ve bir duvardaki enfes duvar resimlerini görebilirsiniz.
Nefis duvar Ganlanba Dai Anavatanındaki Manchunman Tapınağı, 1000 yıldan daha uzun bir geçmişe sahip olduğu söyleniyor, Xishuangbanna'daki 550'den fazla Budist manastırının en ünlü tapınaklarından biri.
Manchunman Tapınağı'nın ana kapısı Anakaradaki Budist tapınaklarından farklı olarak, buradaki Budist tapınaklarının her iki tarafta birer tane olmak üzere iki ana girişi vardır.
Manchunman Tapınağı'nın ana kapısı Her etnik grubun kendi dini inançları vardır ve Xishuangbanna bölgesindeki Dai halkı Güney Budizm'e inanır. Uzun tarihte Hint Budizmi güneye Sri Lanka ve Burma'ya yayılmış, coğrafi olarak Hindistan'ın güneyine ait olduğu için Budist sistemi Güney Budizmi olarak adlandırılmıştır. Üst koltuk, Hint Budizminin "muhafazakâr" dır. Budist kutsal yazılarını kaydetmek için kullanılan dil, isteğe bağlı olarak değişmeye cesaret edemez. Budizm'i yabancı ülkelerde yayarken, eski Hindistan'ın konuşma dili - Pali kullanıldı. Daha sonra, Sri Lanka'daki yaşlılar kendi kabilesini kullandı. Dil, Güney Budizminin kutsal yazıları olan "San Zang Sutra" yı kaydetti ve Güney Asya ve Güneydoğu Asya'da geniş çapta yayıldı ve daha sonra Burma yoluyla Çin'e yayılırken, Xishuangbanna'daki Dai halkının ataları Güney Budizm'in vaftizini aldı. Etnik grubun dini inancı olarak ona itaat edin. Nanchuan'ın üst kısmındaki Budist tapınaklarından en ayırt edici olanı stupadır.
Tapınaktaki altın stupa Sabahın erken saatlerinde, Man Chunman Tapınağı'nda, avluyu temizlemeye odaklanan turuncu cüppeli genç keşişler her yerde görülebilir.
Tapınak kapısını temizleyin
Tapınak gezinti yolunu temizleyin
Avluyu temizleyin Xishuangbannade'deki Dai halkının hepsi sıradan öğrencilerdir. Dai erkekleri, genç olmadan önce Buda'ya hizmet etmek için tıraş olmak ve ardından üç ya da beş yıl sonra kaba olana geri dönmek zorundaydı. Bu küçük rahipler Dai evlerindeki küçük çocuklar olmalı.
Halıyı temizle Manchunman Tapınağı'nda her yerde nefis heykeller ve heykeller görülebilir.
Enfes buda heykeli
Üç taraflı zarif Buda heykeli
Zarif ayakta Buda
Güzel oturan Buda Tapınakta yürürken insan ve doğa arasındaki uyumun güzelliğini her yerde hissedebilirsiniz ve Güney Budizmi'nin Budizmi doğayı ve insanlığın temel yasasını savunur.
Küçük süsleme
Güzel his
Mükemmel bakımlı ağaçlar
Yeşil çalılar arasında tapınak Sabahları yavaşça yürürken, Dai anavatanının aşk duygularını ve tapınakların güzelliğini tam olarak takdir ediyorum ve hatta doğaya hayranlık duyan ve hayatı seven Dai halkının sadeliğini daha da fazla hissediyorum. Bayan Mi de evine döndüğünde, saat 5'de kalkıp tarlalarda çalışmaya gittiği ortaya çıktı.Gerçekten çok çalışkan ve basit bir Dai kızıydı. Ayrılmak üzere, hatıra olarak bir grup fotoğrafı çekin.
Bayan Mi ve karısıyla fotoğraf Ayrılmadan önce yolun kenarındaki durakta 2 yuan çiçek çelenk alıp arabaya astım. Kendimi iyi hissettirmiyor mu?
Ganlan Barajı'nın Dai memleketinden ayrılıp başka bir fotoğraf çekmek üzereyiz. Güle güle Ganlanba Dai Vatan, Dai ailesine burada daha iyi bir yaşam diliyorum.
Wu Xing Tian Xia 22 Ekim 2013 tarihinde tamamlandı
