Shaoguan'daki Aralık Nanhua Tapınağı, Danxia Dağı'ndaki Nanhua Tapınağı_Travel Notes - Yolculuk
Önlük: @metis
Nanhua Tapınağı ve Danxia Dağı, Guangdong Eyaletinde iyi bilinen doğal noktalar ve Shaoguan'ın ulaşım açısından marka başyapıtları hala oldukça iyi gidiyor. Shaoguan Doğu İstasyonuna geri döndüğümüzde, bu iki yere direk bir turist otobüsü vardır Shaoguan Doğu Nanhua Tapınağı arabayla yaklaşık 40 dakika, 6 yuan Shaoguan Doğu-Danxia Dağı yaklaşık 80 dakika, 16 yuan. Ertesi gün Rujia'daki odayı kontrol ettik ve kahvaltı yaptık (burası ticari bir alan ve çok fazla kahvaltı var. Baicao Garden'da yulaf lapası ve pirinç ruloları içtik, fiyat uygun) Nanhua Tapınağı, gelelim.
Nanhua Tapınağı Hakkında: 1983 yılında Nanhua Tapınağı ulusal bir anahtar tapınak olarak tanımlandı. 2001 yılında ulusal bir anahtar kültürel kalıntı koruma birimi olarak ilan edildi. Nanhua Tapınağı, Shaoguan Şehri'nin 20 kilometre güneyinde, Yuling Dağları'nın eteklerinde, Maba'nın 7 kilometre güneydoğusunda, Qujiang İlçesinde, Shaoguan Şehrine 24 kilometre uzaklıkta, Caoxi kıyısında yer almaktadır. Güney Hanedanları'nda Liang Tianjian'ın üçüncü yılında (502) kuruldu ve başlangıçta Baolin Tapınağı olarak adlandırıldı. Tapınak, kuzey kolu Caoxi'ye bakan dağın üzerine inşa edilmiştir. Zen Budizminin altıncı atası Huineng'in başrahibi Cao Xi, Tang Yihuang'ın (677) ikinci yılında Chan Budizmi'nin en ünlü atası olan Güneyli Chan Budizm Okulu'nu geliştirdi; Lingnan'daki ilk Zen tapınağı olarak biliniyor. Tang Hanedanlığı mahkemesi "Zhongxing Tapınağı" ve "Hongquan Tapınağı" adlarını verdi. Song Hanedanlığı'nın ilk dönemlerinde "Nanhua Tapınağı" adı verildi ve bugün hala kullanılıyor. Bugün Nanhua Tapınağı toplam 425.000 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır ve ana bina kompleksi toplam 12.000 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır. Kademeli bir merkezi eksene sahip simetrik bir düzendir. Tapınak kuzeye ve güneye bakar. Orta eksende güneyden kuzeye Caoxi Kapısı (Toushan Kapısı), Fangsheng Göleti (üstüne beş baharatlı pavyon inşa edilmiştir), Baolin Kapısı (Ershan Kapısı), Tianwang Salonu, Daxiong Salonu, Tibet Kutsal Yazı Köşkü, Lingzhao Kulesi, Atalar Salonu ve Abbot'un Evi . Göksel Kral Salonu kapalı olduğundan, çan kulesi, misafir salonu, Garan salonu ve Zhai salonu doğu tarafında; davul kulesi, Patrik Salonu, Gongde Salonu (Xigui Salonu olarak da bilinir), Zen Salonu ve batı tarafında Sangha Eğitim Sınıfı. Ana bina avlusunun dışında, kuzey tarafında Zhuo Xiquan (genellikle Jiulong Pınarı olarak bilinir), Fuhu Köşkü ve Feixi Köprüsü; batı tarafında Sonsuz Tapınak, Haihui Kulesi ve Xuyun Keşiş Stupa; doğu tarafında Zhongshan Köşkü vardır.
Hat fotoğrafı
Nanhua Tapınağı, merkezi eksen düzeni, yedi ön ve arka, görkemli tapınaklar ve yeşil ağaçlarla 12.000 metrekarelik mevcut bir inşaat alanına sahiptir. Dağ kapısına girer girmez, küçük ve eşsiz "Wuxiang Köşkü" nden ve serbest bırakma havuzundan geçin, ikinci kapının lentounda dört büyük karakter olan "Baolin Taoist Tapınağı" nı görebilirsiniz. Kapının her iki yanında "Zen'in en iyi yolu olan Doğu Guangdong'daki ilk hazine tapınağı" beyitleri vardır. Ermen'in içinde Maitreya Buda'nın kutsal olduğu ve her iki tarafta da Göksel Kralların dört heykelinin bulunduğu muhteşem bir Göksel Krallar Salonu var. Cennet Kralları Sarayı'nın arkasında, ayrıntılı bir düzene sahip küçük bir bahçe vardır. Parkın doğu ve batı tarafında çan kuleleri ve davul kuleleri bulunmaktadır. Kuzeyde, Sanbao Salonu olarak da bilinen Danchi Daxiong Salonu, Yuan Dade'nin (1306) onuncu yılında inşa edilmiştir.Ana salonun ortasında, her biri 8 metre yüksekliğinde Sakyamuni, Tıp Ustası ve Amitabha kutsaldır. Daxiong Salonu'nun arkasında Tibet Kutsal Yazı Köşkü, Lingzhao Kulesi ve Patrik Salonu bulunmaktadır. Budist kutsal yazı pavyonundaki Budist kutsal yazıları çoğunlukla geçmişin imparatorları tarafından verilir ve çok değerlidir.
Tüm tapınağın saçakları ve kova kemerleri çoğunlukla dağın tepesinde çift saçaklı ve üç katlı bir kovalıdır. Duvarlar, mavi tuğlalar ve gri kum ile, yüzey olarak sırlı mavi çiniler, gri sırtlar, sırlı boncuklu sırtlar ve asma benzeri sırt öpücükleriyle inşa edilmiştir. Önemli salonlarda sırt öpücüğü ile sırt arasında sırlı bir balık yer alır ve sırtın iki ucu ejderhanın omurgasının başı ile süslenmiştir. Sütun olarak ahşap sütunlar kullanılmış ve salon birden fazla odaya bölünmüş ve taş dikme temelleri lavabo ile kaplanmıştır. Kapılar ve pencereler daha çok kafes kapılar ve kafes pencere kafesleridir. Ana salonların ve çan ve davul kulelerinin büyük ahşap kirişleri, devasa demir ahşapla (Pontian ahşabı) (Pingnan Wang Shangkexi, Qing Hanedanlığı'nın başlarında Nanhua Tapınağı'nı yeniden inşa ederken kullanılan ahşap) ile çerçevelenmiştir. Daxiong Hall 16.7 metre yüksekliğinde, 34.2 metre genişliğinde (yedi oda) ve 28.5 metre derinliğindedir (yedi oda). Dağın tepesindeki çift saçak, ön ve arka göğüsleri yedi sütundan ve yirmi altı aşıktan yapılmıştır ve stigma altı katlı dükkan olarak kullanılmaktadır. Sırlı yeşil fayanslar, gri sırtlar, asma otu sırtı öpücükleri, renkli sır boncukları sırt frenleri. Kafes pencere kafes, ön ve arka kafes kapılar. Guangdong Eyaletindeki en büyük tapınak binasıdır. Üç Hazine Buda, Daxiong Salonu'nun merkezi ekran duvarındaki tapınakta heykeltıraşmıştır ve oturma yerleri 8.31 metre genişliğindedir ve tüm gövdesi altın varakla kaplanmıştır. Guanyin Bodhisattva'nın arka perde duvarında, 4 metre boyunda ve altın varakla kaplı kil heykeli, ayakları baş aşağı duruyor.Sol el temiz şişeyi baş aşağı, sağ el ise söğüt dalını hafifçe tutuyor.
Nanhua Tapınağı'ndaki Song Hanedanlığındaki Beş Yüz Arhat Grubu Heykeli Tapınaktaki ağaçtan oyulmuş beş yüz arhat heykeli, Çin'deki mevcut tek Song Hanedanlığı'nın beş yüz arhat grubu heykelidir. Ming Hanedanlığı'nda altın yeniden dekore edildi ve Qing Hanedanlığı'nın Guangxu döneminde ateşle tahrip edilen 133 arhat yeniden oyuldu. 1936'da Usta Xuyun tapınağın inşasına başkanlık ettiğinde, ağaç oymacılığı Arhatların çoğunu Daxiong Salonu'ndaki 15 metre yüksekliğindeki üç Budanın karnına sakladı. 1963 yılına kadar keşfedilmedi. Qing Hanedanlığı döneminde 133'ü yeniden oyulmuş olan 360 heykel var. Yazıtlı 154 Luohan heykeli var. Bu beş yüz arhat heykelinin Kuzey Song Hanedanlığı'nda (1043-1048) Renzong Qingli'nin üçüncü yıldan sekizinci yılına kadar oyulduğu yazıttan anlaşılmaktadır. "Toplantı liderinin müridi" Yang Renxi, bu arhat heykellerinin toplanmasını ve oyulmasını organize etmiştir. Bağışçılar tüccarlardı. Zanaatkarlar, zanaatkârlar, keşişler ve siviller vb. Zanaatkarlar arasında Zhang Xu, Cai Wenzhi, Liao Yongchang, Wang Bao, Hao Zhang vb. Her heykel 49.5 ila 58 cm yüksekliğinde ve 23.5 ila 28 cm çapında tek bir ahşap parçasından oyulmuştur.Ağaç esas olarak az miktarda nanmu, kafur veya sandal ağacı içeren selvi ağacından yapılmıştır. Her heykel bir kaide ve oturan bir heykelden oluşur. Bu Luohan heykelleri doğal formda, çeşitli, canlı ve canlıdır ve oymalar rafine edilmiştir.Yüksek sanatsal araştırma değerine sahiptirler ve çok değerli tarihi kalıntılardır. Nanhua Tapınağı'nda ayrıca Kuzey Qi İmparatoru Zhaodi'nin (560) ilk yılında bronz Buda heykelleri, Tang Hanedanı çiçek saten çorapları, Altıncı Patrik'in bel taşı, Tang Hanedanı Demir Guanyin Salonu, Tianren Heykeli, Sakyamuni Heykeli, Ming Hanedanı Dört Kral Ahşap Oymacılığı, Qing Hanedanı bulunmaktadır. Ming Hanedanlığının beş yüz Arhat porselen vazosu ve altın kitabı "Hua Yan Jing" 'in parçaları gibi kültürel kalıntılar belli bir tarihsel değere sahiptir. Yüz Arhat'ın Kil Heykelleri, Büyük Salon'un dört duvarı ve arka perde duvarına bölünmüştür.Her heykel yaklaşık 1,1 metre yüksekliğindedir ve ünlü dağlar ve denizle bütünleşmiştir. Maitreya Buda heykeli, Göksel Kralların sarayının ortasındaki tapınakta oturuyor, geniş gövdeli ve dışbükey bir göbeğe sahip, her zaman gülümseyen ve büyüleyici. Göksel kralların dört heykeli, büyülü enstrümanlar ve çirkin yüzler tutan göksel krallar salonunun doğu ve batı bölümlerine ayrılmıştır.
Lingzhao Pagoda, düz saçaklı köşk tarzı sekizgen beş katlı bir tuğla kuledir. Kule 29.6 metre yüksekliğinde ve 11 metre taban çapına sahip. Kulenin tepesi pik demirle "geçmeli" tarzda dökülmüş ve bronz bir pagoda bronzdan yapılmıştır. İlk olarak Tang Hanedanlığı'nın Xiantian döneminde (MS 712-713) inşa edildi ve Yuanhe döneminin yedinci yılında (MS 812) Xianzong, "Yuanhe Lingzhao Kulesi" adını verdi. İlk yapıldığında birçok kez yanan ve yeniden inşa edilen ahşap bir kuledir.Ming Hanedanlığı Chenghua döneminde (1465-1487) tuğla kule olarak değiştirilmiştir. Hala Ming Hanedanlığı'nın orijinal görünümünü koruyor ve Nanhua Tapınağı'ndaki en eski ve en yüksek bina.
Altı Patrik'in gerçek bedeninin tarihi Tang Hanedanlığı İmparatoru (762-779) altıncı atanın gerçek imajını bir "ulusal hazine" olarak bahşeden bir ferman çıkardı ve keşişlere onu kesinlikle korumalarını emretti. Tang Xianzong'lu Yuanhe'nin onuncu yılında (815), onu "Dajian Zen Ustası" olarak da teşvik etti. Kuzey Song Hanedanlığı'nın ilk yıllarında, kule savaşla tahrip edildi ve altıncı atanın gerçek görüntüsü, hasar görmeden kule keşişi tarafından korundu. Song Hanedanlığı İmparatoru Taizong, "Taiping Gençleştirme Kulesi" ni inşa etti ve Altı Patrik'in gerçek imajını sundu. Yuan hanedanı hükümeti, Nanhua Tapınağı'nda "Elçiler kalmayacak, kaldırım atları istemeyecek, arazi vergileri, ticari vergiler almayacak ve tapınağın topraklarına, nehirlerine, insanlarına, hayvanlarına, bahçelerine, fabrikalarına ve dükkanlarına el koymayacak" şeklinde iki imparatorluk kararı çıkardı. Ming Hanedanlığı'nda Chenghua'nın on üçüncü yılında (1477), ahşap pagoda bir tuğla pagodaya dönüştürüldü ve Altıncı Patrik Salonu, Altıncı Patrik'in gerçek figürünü barındıracak şekilde inşa edildi. Kuledeki yüksek ve kuru arazi ve Altıncı Patrik Salonu, hanedanların özel nezaketi ve keşişlerin titiz koruması nedeniyle, bu heykel 1.200 yıldan fazla değişimden kurtuldu. . Altıncı Patrik'in gerçek figürü, antik Altıncı Patrik Salonu'nda kırmızı duvar ve yeşil çinilerle bezenmiştir. Oturan figür 80 cm yüksekliğindedir, altıncı ata düğümler halinde oturur, bacaklar ve ayaklar cüppelere bağlanır ve eller karın önüne dizilerek şekil verilir. Baş düz, öne dönük, gözler kapalı, yüz ince, dudaklar biraz daha kalın ve elmacık kemikleri yüksek. Heykelden, bu hava koşullarından etkilenmiş keşişin düşünme ve ayırt etme yeteneklerine ve kendini gerçekleştirmenin aşkın mizacına sahip olduğunu görebiliriz. Guangdong Eyaleti, Shaoguan Müzesi ve Nanhua Tapınağı keşişlerinden bir arkeolog olan Xu Hengbin'in araştırma ve araştırmalarına göre, Altıncı Patrik'in bu heykeli aslında Altıncı Patrik Huineng'in etine dayanıyordu ve Çin'in benzersiz heykel yöntemi olan çimdik yöntemi kullanılarak modellendi. Yöntem şudur: Hui Neng vefat etmeden önce, bacakları bükülmüş bir cüppe giyin, yemek yemeden veya içmeden konsantrasyon için meditasyon yapın, böylece vücudun besinleri ve suyu yavaş yavaş tükenir ve sonunda oturup ölür. Daha sonra gövdeyi, koltuğun altında sönmemiş kireç ve odun kömürü bulunan iki büyük, yoğun şekilde kapatılmış tankta ahşap bir oturağa yerleştirin. Koltukta sızıntı var. Uzun bir süre sonra, iç organlardaki çürümüş organik madde ve kalıntılar sönmemiş kirecin üzerine damladı, sürekli ısı üretti ve nem kuru olarak emilerek, oturan bir vücut kuru gövdesine dönüştü. Sonra onu şekillendirin. Önce güzel kokulu çamuru üzerine koyun, ardından bez ekleyin ve ardından boynu demir yaprak ve vernikli bezle sabitleyin. Fang Fen, Huineng'in bir öğrencisi olduğu için Huineng için birden fazla heykeller yapmış ve sesini, görünüşünü, mizacını ve tavrını derinlemesine anlamış, bu nedenle bu heykel Huineng'in bağımsız mizacını ve yüksek bir keşiş imajını başarıyla yansıtıyor ve sonsuz bir yaşam haline geldi. Gerçek hayat. Bugün, Çin ulusunun bilgeliğini somutlaştıran bu ulusal hazine, yalnızca olağanüstü sanatsal değer ve kültürel kalıntı değerine sahip olmakla kalmayıp, aynı zamanda önemli tarihsel ve bilimsel değere de sahiptir.
