Tai Dağı'nı birlikte fethedelim - Yolculuk
Bu sadece başlangıç...
Bu yokuş dik mi? Her neyse, bu kadar dik bir dağa ilk defa tırmanıyorum. Haydi. Binlerce basamak var.
Dağın sisle kaplı tepesine bakın ...
Görünüşe göre her turistik cazibe merkezinde bu şeyler var ...
Herkes arkasında Ying Ke Song ile fotoğraf çekiyor
Sonunda buraya geldik Bak, eskiden sahip olduğu kitap ... Onsekiz yemek buradan başladı. Hala her gün dağın tepesine yiyecek ve eşya taşıyan pek çok hamal olduğunu duydum .....
Büyükbaba Mao'nun şiirleri her yerde ...
Belli bir yüksekliğe ulaştı ve sis kalınlaşmaya başladı .....
Tırmanmaya devam et...
Selfie çeken genç bir adam var ...
Nihayet "Nantian Kapısı" na vardık. Nantian Kapısı'na girdikten sonra cennete gidecek misiniz? ! Ama gerçekten "Tianjie" adında bir cadde var ... Gerçekten öyle hissettiriyor ...
Burada gerçekten çok dik ... Birisi tırmanmaktan yorulursa ve biri yanlışlıkla yere yuvarlanırsa, yere düşen kişinin kesinlikle onunla birlikte yuvarlanacağını, bu yüzden sadece bowling oynamayın. Aynı şey...
Tianjie çok ilginç ..............
Öyle mi hissediyor ...
Aşağıda hiçbir şey göremiyorum ...
Kimse fotoğrafımı çekmedi, telefonumla selfie çekmek zorunda kaldım
Sis çarptı ... Kalabalık anında yutuldu !!!
Bu ağaç - Mao "euonymus" mu? ?
Bu biraz yıldızlı gökyüzü gibi ...
Kör bir adamı oynayacağını söyledi ... Bu bir portre mi?
Hip-hop ve hayal ürünü değil mi ...
Harika mı .....
Görünüşe göre gülümseme biraz kötü görünüyor ... ne düşünüyorum?
Sonunda otele vardık
Yemek yedikten sonra Yuhuangding'e geldim ...
Teleferiği dağdan aşağı indirmeye hazır ... Uzun bir kuyruk var ve görünürde sonu yok.
Dağa çıktıktan sonra yoruldum, sıcak bir banyo yapıp yatağa uzandım ...
Akşam yemeğinden sonra, Tai Dağı'nın eteğindeki büyük amfitiyatroya gittim ve "Feng Chan Büyük Töreni" ni izledim.
Mekana girmek için acele edin ..... İvme oldukça büyük ...
Gösteri başladı ve uzaktaki dağ yolu aydınlandı ...
Fengchan Töreni, hikayeyi herkese performans şeklinde gösterin ...
Feng Chan Feng Chan'ın kökeni eski bir görgü kurallarıdır. Zhang Shoujie'nin "Zen Kitabının Tarihsel Kayıtları" ndaki "Adaleti" ne göre şöyle açıklıyor: "Tai Dağı'ndaki yeryüzü, gökyüzüne tapınmak için bir sunak olarak inşa edilmiştir ve gökleri geri ödemenin erdemlerine mühürleme denir. Bu nedenle, araziyi Tai Dağı'nın tepelerinden kaldırmanın erdemleri, araziyi geri ödemenin esasıdır. "Geçmiş hanedanların imparatorlarının tanrısı haline gelen bu tür basit ve anlaşılır ritüel," Tarihsel Kayıtlar · Feng Chan Shu "dan. Feng Chan, Qin Shi Huang'ın bunun neredeyse bir sonuç olduğunu söylemesinden başladı. Güney Song Hanedanlığı'nda Ma Duanlin," altmış iki "Feng Chan'ı bile eleştirdi. "Kötü Konfüçyüsçü görüşler" "şiirlerde ve kitaplarda bulunmayan, gerçeklerde değil" olduğu söyleniyor. Ve "Feng Chan Kitabı" nın başlangıcında, Feng Chan'ın büyük törenlerinin "bin yıldan uzun süredir uzakta olanlar ve yüzlerce yıldır yakın olanlar için bin yıldan fazla olduğunu, dolayısıyla ritüelleri ortadan kalktığını ve ayrıntılara erişilemediğini" açıkça yazan Sima Qian'dır. Unutulmamalıdır ki "Feng Chan Kitabı" Sima Qian için çok özel bir öneme sahiptir.Babası Sima Tan, hastalık nedeniyle Han Hanedanı İmparatoru Wu'nun peşinden gitmemiş, tarihçinin resmi görevlisi olarak hayatından pişmanlık duymuştur. Gelenek, Feng Taishan ve gerisi kocanın kaderidir! Kocanın kaderi (" Tai Shi Gong Zi Önsöz ") Bu ifade Sima Qiangzhengzheng'i Feng Chan'ın tarihi malzemelerini" bitkin sözler "haline getirmeyecek mi? Üstelik Sima Qian, cezasını "Ünlü Dağ Kariyeri" ni tamamen "Tai Dağı'ndan daha ağır" manevi gücüyle gerçekleştirmek için kullandı, bu da onu Tai Feng Chan Dağı'nın yazılarında gevşek bırakmamasına neden oldu. Çeşitli nedenlerden ötürü, Feng Chan'ın kökeni hakkında net bir açıklama yapamadı, ancak Sima ve oğulları, Yi konusunu açıkça araştırdı ve onayladı. Bu gerçeği göz ardı edersek, "kötü Konfüçyüsçülük" olarak mı sayılmalı? Ön yargılara sahip değilseniz, önceki kişilerin Feng Chan'ın kökenini izlediklerini görmek zor değildir. Zhou ritüellerini yorulmadan takip eden ve "geçmişin ritüellerini kurtarmayı" görevi olarak gören eski Konfüçyüs ustası, büyük Zen ritüellerinin kalıntılarını aramak için Tai Dağı'na gidip gelmek zorunda kaldı. "Guanyi ve kralın soyadı 70'den fazla kişi sayılabilir. "Han Shi Wai Zhuan" ("Han Shi Wai Zhuan"), öğrencilerine altı sanatı öğretirken bile utanç verici bir şekilde şunları söyledi: "Fasulye ritüeli bozuldu ve kapak ağza alınamaz." boş. Sima Qian'dan beş yüz yıldan fazla bir süre önce olan Guan Zi, bir zamanlar Feng Chan'dan bahsetmişti. Ne yazık ki, "Guan Zi" kitabındaki "Feng Chan Bölümü" çoktan ortadan kalktı. Mevcut bölüm, "Feng Chan'ın Tarihsel Kayıtları" ndan ek bir kopya. Feng Chan'ın kökeni hakkında değerli bir tarihsel veri parçasını koruyor: "Qi Huan Gong bir derebeyidir, Caiqiu'da olacak ve Zen olmak istiyor. Guan Zhong: Eskilerin adı Zen Taishan Zen Liang yetmiş ve Yiwu muhabirlerinin onda ikisi vardı. Yan, Xiwuhuai Tai ve Zen Yunyun Dağı'nı mühürledi; Fuxi Tai ve Zen Yunyun'u mühürledi; Shennong Tai ve Zen Yunyun'u mühürledi; İmparator Yan, Tai ve Zen Yunyun Dağı'nı mühürledi; Huangdi Tai ve Zen Yunyun Dağı'nı mühürledi; Zhuanxu Tai ve Zen Yunyun Dağı'nı mühürledi; İmparator Yu Tai Dağı'nı mühürledi Zen Yunyun; Yao Feng Taishan Zen Yunyun, Shun Feng Taishan, Chan Yunyun; Yu Feng Taishan, Zen Huiji; Tang Feng Taishan, Zen Yunyun; Zhou Chengwang Feng Taishan, Zen topluluğunun başı emredildi ve ardından Zen verildi. "" Yolun Tarihi " Kayıtlara göre, İmparator Yan'ın soyundan gelen Chi You, "Xing Feng Chan" da Feng Chan'ın kökenini ortaya çıkardı. Yukarıdaki ifadeler, Feng Chan'ın kökeni için uzunlamasına sistemi göstermektedir. Harfli bir tarih oluştursa da önemli bir referans değerine sahiptir.
Tang Hanedanlığı İmparatoru Gaozong'un (665) ikinci yılının Ekim ayında (665), İmparator Gaozong yüz sivil ve askeri işler görevlisini yönetti, tören muhafızlarını takip etti ve İmparatoriçe Wu, hem içeride hem dışarıda ve ayrıca Türkler, Hotan, Pers, Tianzhu ve Wo'nun emirlerini veren kadınlara liderlik etti. , Silla, Baekje, Goryeo ve diğer ülkelerin elçileri ve şefleri. Aralık ayında Tai Dağı'nın eteklerinde toplandı ve insanları dağın dört mil güneyinde "Feng Kurban Altarı" adlı beş renkli toprakla süslenmiş yuvarlak bir höyük sunak inşa etmeye gönderdi; dağın tepesine beş fit genişliğinde ve dokuz fit yüksekliğinde bir sunak inşa etti. Adı "Dengfeng Altar", sekizgen kare sunak Sheshou Dağı üzerine inşa edilmiş ve adı "Jiangchan Altar". Ertesi yılın Şubat ayında Gaozong, ilk olarak dağın eteğindeki "Fengshou Altarı" nda cennete taptı; ertesi gün dağın tepesine tırmandı ve "Dengfeng Sunağı" nda yeşimi mühürledi; üçüncü gün tanrılara tapınmak için Sheshou Dağı "Jian Chan Sunağı" na gitti, Gaozong yürüdü. İlk adak töreninden sonra İmparatoriçe Wu sunağa terfi etti. Fengchan sunağının sona ermesinden sonra, hac mihrabındaki yetkililerden tebrikler aldı ve ferman uyarınca "Dengfeng", "Jianzhan" ve "Hac" adlı üç anıt dikti. Fengshen sunağına "Wuhetai", Dengfeng sunağına "Long livetai" adı verildi. Jiangchan sunağı "Jingyuntai" olarak adlandırıldı, Yuan Qianfeng değiştirildi, Fenggao ilçesi Qianfeng ilçesine değiştirildi.
Qin Hanedanlığı'nın Çin'i birleştirmesinden sonra, ilk imparator 28. yılda (MÖ 219) doğu turu yaptı ve Qin'in erdemlerini övmek için ilk olarak ritüeller ve taş oymak için Zou Yi Dağı'na gitti. Aynı zamanda, Qi ve Lu Konfüçyüsçü alimler Zen itirafının görgü kurallarını incelemek için bir araya getirildi Konfüçyüsçü bilim adamları farklı görüşlere sahipti. İlk imparator daha sonra kendi ritüel sistemini kurdu, dağ yollarını onardı ve Taishan Zhiyang'dan tırmandı. Daiding'de Dengfeng törenini asın ve Songde'de taşta kalın. Tai Dağı'nın gölgesinden indikten sonra meditasyon töreni Liangfu Dağı'nda yapılacak. Qin Shihuang Tai Dağı'nı mühürlediğinde, kurban metinleri ve ritüeller gizli tutuldu.
Tang Hanedanı Fengchan Büyük Töreni'nde Wu Zetian ve çeşitli ülkelerin elçilerinden bahsedildi ...
Zen'i tayin etmenin gerçek anlamı nedir? Bu soru Feng Chan'ın kökenini daha iyi anlamamıza yardımcı olabilir. Feng Chan'ın çeşitli amaçlarının ve sembollerinin daha derin bir bilinç seviyesi içerdiği ortaya çıktı: cennet ve insan arasında iletişim kurmak, cennet, yeryüzü, tanrı ve insan arasındaki ilişkiyi koordine etmek, böylece manevi irade ve dış davranış arasında uyum sağlamak için Birleşin.
Song Zhenzong Feng Zen, Zen'e Dazhong Xiangfu'nun (1008) ilk yılında verildi. Ekim ayında, Song Zhenzong Bianjing'den binlerce ata binip doğuda Tai Dağı'nı mühürleyerek yola çıktı. Qianfeng İlçesi, Fengfu İlçesi olarak değiştirildi ve Tai Tanrısı Dağı adını "Tianqi Ren'in Bilge İmparatoru", Tai Dağı Tanrıçası "Shenzhen Yeşim Kızı Bixia Yuanjun" olarak adlandırdı; Tang Moya'nın doğu tarafında Tai Dağı'nın tepesine "Xie Tian Shu Shushu İki Kutsal Liyakat ve Erdem Yazıtları" kazındı. Dan, Wang Qinruo'nun yazdığı "Fengshou Sunağına Ode", "Topluluğun İlk Sunağına Ode" ve Chen Yaosou'nun yazdığı "Hac Sunağına Ode" yi dağın altında ayakta yazdı. Şimdi sadece Wang Dan'in "Kurban Altarı Şarkısı" Dai Tapınağı'nda hala var. Song Zhenzong'dan sonra imparator Tai Dağı'na sadece kurban törenleri yapmak için geldi ve artık meditasyon yapmıyordu.
Song Zhenzong'dan sonra imparator Tai Dağı'na sadece kurban törenleri yapmak için geldi ve artık meditasyon yapmıyordu.
Konfüçyüs Tapınağı'nın doğusunda, Qufu Şehrinde bulunan Konfüçyüs Konfüçyüs'ün en eski soyundan olan Yan Shenggong Konağı'nın konağıdır. 1377'de inşa edildi, 1503'te yeniden inşa edildi ve genişletildi ve 1838'de genişletildi. 1885'te yanmış olan iç evde yedi bina yeniden inşa edildi. Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra, Halk Hükümeti yeniden inşa için fon ayırdı ve şu anda iyi korunmuş durumda ve ulusal bir anahtar kültürel kalıntı koruma birimi. 1994 yılında UNESCO tarafından Dünya Kültür Mirası Listesi'ne alınmıştır.
Konfüçyüs Malikanesi'nin arka bahçesi ...
Yolculuk bitti, eve git .......
