Kışın Xidi - hikayesi olan bir köy - Yolculuk

Kışın Xidi (1) Son yıllarda, kışın tek başıma bir gezi planlıyorum. Pek çok insan, ben bile bilmiyorum, bu kışın her şey solmuşken neden yalnız seyahat ettiğini anlamıyor. Belki yeterince tatil geçirdiğim içindir, belki ilgi çekici kalabalıklardan bıktım, belki de yalnızlığı tatmak istiyorum, kim bilir? Ancak 2016 planı yine başarısız oldu. Oğlu bunu duyduktan sonra takip etti ve takip etmek istedi, ancak ailesini alıp yola çıkmaktan başka seçeneği yoktu. Planlama, her ne ise, mutlu eş ve çocuklardan daha önemli olan nedir? Bugün Xidi'de yaşamayı ve yarın Huangshan'da yaşamayı planlıyorum. Sorunsuz bir şekilde dışarı çıkamıyorum ve çakmağım şarj olmuyor. Onarın ve 10: 30'da yola çıkın. Belki de Anhui'deki atalarının evi nedeniyle, Anhui'ye karşı doğal bir iyilik yapıyor. Anhui iyi bir yerdir, ancak özü güney Anhui'de yoğunlaşmıştır. Nanjing-Ma'anshan-Wuhu-Tongling'den, her şey yolunda. Geri dönen ordunun zirvesi geçti ve yoldaki trafik sorunsuz, ancak Tongling Shun'an'ın hizmet bölgesinde, hepsi birden çok araç olan dört araba kazası görüldü. Bunların arasında en üzücü hatırlatma olan yepyeni bir Acura var.Plaka asılamadan eve giderken temelde hurdaya çıkarılmış.Şoför yol kenarına çömelmiş, yüzü çörek gibi buruşmuş. Yüreğimde sessizce dua ettim, Muhammed, İsa Mesih, Guanshiyin, Tathagata ve ülkenin kayınvalidesi ... Korusun! Tanrılar ortaya çıktı ve yolculuk güvenli. Nihayet öğleden sonra saat 3'te yolun sol tarafında beyaz bir duvar ve siyah çiniler belirdi ve batıya geldi. Xidi, Yixian İlçesinin güneydoğusunda yer alır ve Song Zhezong'un Yuanyou hükümdarlığı sırasında inşa edilmiştir. Başlangıçta "Xichuan" olarak adlandırılır. Adının Xidipu olarak değiştirilmesinin nedeni, o sırada burada resmi belgeleri teslim etmek ve memurlar için geçici dinlenme sağlamak için kullanılan bir yazı olmasıydı.Posta eski zamanlarda "Dipu" olarak da adlandırılıyordu, bu nedenle Xichuan'a "Xidipu" da deniyordu. Diğeri ise Çin'deki tüm nehirler doğuya doğru akarken, Xidi nehirleri batıya doğru akar. "Doğu suyu batıya doğru akar", bu nedenle Xidi denir. Nüfusu 1.000'in üzerinde olan 300'den fazla hane var ve burası Hu ailesinin evi. Xidi bugün çok ıssız, hareketli Hongcun'dan tamamen farklı, ama bugünden sonra olduğum şey bu değil mi? Araba durmadı, bir teyzem konaklama önermek için geldi ve bizi bilet almaya, manzaralı noktaya girmeye ve alışverişe götürdü, ancak tutkusundan dolayı evinde kaldı. Hu'nun Ancestral Hall'un yanından derin ve dar bir sokak var, içinden geçerek evi. Koşullar ortalama, isim harika ve buna "Xiatangxia Nong" deniyor. Daha sonra köyde dolaşırken, daha iyi manzaraya ve daha iyi koşullara sahip birçok otel buldum, pişman olmadım, sadece özgürüm. Vakit geç oluyordu, bu yüzden valizimi bıraktım ve "Hu Ailesi Atalar Salonu" nu ziyaret etmek için tekrar sokaktan geçtim. Antik Huizhou'nun bir klan kümesinde yaşama özelliklerine sahip olduğu biliniyor. "Bir ailenin bir soy kütüğüne sahip olması ve bir klanın bir ata salonunun olması gerekir." Soy bilimi ve ata salonları, klanın üyeleri ile kökler arasındaki "bağlardır". Hu soyadı, özellikle güney Anhui'de, Anhui'de büyük bir soyadıdır. Pek çok ünlü vardır. Anhui'de birçok Hu ata tapınağı vardır. En ünlüleri Xidi'deki Jingai Salonu, Yi İlçesi, Longchuan'daki Hu Ancestral Salonu, Jixi İlçesi, Hongtan'daki Liujia Tapınağı, Yi İlçesi vb. . Xidi'deki Hu ailesi, "Ming Jing Hu ailesi" olarak da bilinir ve "Hua Lin Hu ailesi" ve "Longchuan Hu ailesi" (Hu Zongxian ve Hu Jintao gibi ünlülerdi) ile birlikte, Jiangnan'daki üç büyük Hu ailesi olarak da bilinirler.

Hu's Ancestral Hall'un kapı kulesinin saçakları ve köşeleri ezici. Yüksek taş kapının karşısında, kapıya girdiğinizde aydınlatma için avlusu olan dikdörtgen bir avlu vardır. Üst avlu kirişine renkli ışıklar asılır ve "Jing Ai Tang" normal yazı plakası, çarpıcı olan orta kapının yukarısında asılı durur. Aslen Xidi Hu'nun 14. atası olan Shihenggong'un ikametgahı olan Jingaitang, Ming Hanedanlığı'nın Wanli döneminde inşa edildi ve daha sonra ateşle yok edildi. Qing Hanedanlığı'nın Qianlong döneminde, atalara ait bir salon olarak yeniden inşa edildi. "Jingaitang" isminin geniş kapsamlı anlamları vardır ve gelecek nesilleri yaşlılara saygı duymaları, gençleri sevmeleri ve uyum içinde yaşamaları için aydınlatır. Bir ata salonu olarak, her zaman iş ve kabile meselelerini tartışmak, düğün törenleri yapmak ve çocukları kınamak için bir yer olmuştur.

Hu ailesinin soyağacına göre, "Xidi Hu, adı Li olan, Tang Hanedanlığından Zhaozong'dan Li Ye'nin en küçük oğluydu. Zhu ve Wen arasındaki isyandan kaçındı. Tang Hanedanlığı bakanından Jiangxi, Wuyuan'daki Kaochuan'a getirildi. Daha sonra Hu ve Changyi olarak değiştirildi. Dengming Jingke (Tang Hanedanlığı imparatorluk sınavlarının kalıcı konuları Mingjing ve Jinshi'dir. Jinshi zordur. Jinshi geçmişi bir sınıf geçmişi olarak kabul edilebilir. Resmi ve prestijli olmak kolaydır. Mingjing nispeten kolaydır ve birçok akademisyen vardır. Jinshi'yi ömür boyu sürecek bir hedef olarak almak, Ming Kutsal Yazılarını test etmek için kestirme yollara başvurmak istemiyor), profesör olarak inzivaya çekilmek, girmekten mutlu değil, Ming Konfüçyüsçülüğünü yaratmak, Li Ming Konfüçyüs Akademisi, bir Konfüçyüsçülük nesli haline geldi, bu nedenle torunları Ming Jing Hu olarak adlandırdı. Kuzey Song Hanedanlığı'nda (1047) Beşinci Güneş Hu Shiliang, Wuyuan'dan Jinling'e (Nanjing) gitti, Xidi'yi geçerek dağ şeklindeki su tarafından cezbedildi ve ailesini Xidi'de yaşamaya taşıdı, böylece Hu'nun Xidi'deki şubesinin 900 yıldan fazla bir süredir tarihini yazdı. . Bu üç ruhani tabletin ortasında Ming Jing Hu ailesinin ilk atası ve daha sonra soyadını Hu ve Changyi olarak değiştiren Tang Zhaozong'dan Li Ye'nin en küçük oğlu var. Sağda, haklı atası olan Hu Changyi'yi kurtaran Hu San var. En solda, ailesini Jiangxi, Wuyuan'dan Xidi Renpai'nin atası olarak adlandırılan Xidi, Hu Shiliang'a taşıyan Ming Jing Hu'nun beşinci torunu var.

Plaket "Bai Dai Buharda Pişirilmiş Lezzet" ... Eski günlerde sonbahar festivaline "tatma", kış festivaline "buharlama" deniyordu, yani ataların zarafetinin nesiller boyu unutulmaması gerekiyordu.

Jing'ai Hall'un arka salonunda, Güney Song Hanedanlığı'nın büyük bir filozofu olan Zhu Xi tarafından yazılmış bir "evlada dindarlık" karakteri var. Bu karaktere yakından bakın, hat ve resim bütünleşiyor, kelimelerde resimler var ve resimlerde kelimeler var. Üst kısım sırtüstü diz çöken ve büyüklerine saygı duyan bir soyundan gelirken, arkasında bir maymunun yüzü var. Yaşlılara saygı duymak ve büyüklere saygı duymak, çocukları ve torunları kazanmak demektir. Ek olarak, "yaşlı" en üstte ve "çocuk" en altta. Eğitimin önemi son derece yakın, derin ve canlı. Eskilerin bilgeliğine gerçekten hayranım. "Evlada dindarlık" kelimesi dışında, orijinal üç kelime olan "sadakat", "yozlaşma" ve "doğruluk" yok edildi, "evlada dindarlık" kelimesi ise kuruması ve hayatta kalması için yeni kesilmiş pirinç üzerine atıldı.

Ailemiz dışında Jingai Salonu'nun tamamı boştu, ataların salonunu koruyan tek bir abla vardı. Bu bina bitmez tükenmez ihtişamına sahip olmasına rağmen, bu acımasız zamana dayanamaz. İnce toz, batan güneşin ardından parıldadı ve çatıdaki kar eridi, su hattını delip mavi tuğlaların üzerine sıçradı. Yeşil yosun isteksizce istila etti, unutulmayan taş oymalar ve solmuş oymalar, yalnızlıklarını ve yalnızlıklarını anlatıyordu. Turistlerin mahsulü, kumsaldaki dalgalar gibi, gelip geri çekildi, onları burada sessizce dikilip, her yıl burada bekleyerek bıraktı. . .

En büyük kız kardeş açıklama yapmak için inisiyatif aldı, birkaç kez ayrıldığımı ima etsem bile, hala bunun hakkında konuştum, meraktan mı yoksa yalnızlıktan mı olduğunu merak ediyorum.

Jingai Hall'dan ayrıldıktan sonra oğul uzun bir iç çekti. Benim gördüğüm uzun bir geçmişti, gördüğü şey kasvetli yıkım ve çaresizlikti. Belki bu yüzden yalnız yürümek istiyorum Hu'nun atalarından kalma salonunun yanında küçük bir dere var ve dere, gerçekten de batıya kadar gürül gürül akıyor. Dünyadaki suyun çoğu, Xidi'nin özelliklerinden biri olan doğuya doğru akar. Akışlardan bahsetmişken, yardım edemedim ama Hongcun ile karşılaştırdım. Hongcun'un aşırı kalabalıklığından memnun olmasam da, Hongcun'daki suyun daha berrak ve daha güzel olduğunu itiraf etmeliyim. (Ming Yongle döneminde, Hongcun halkı Xixi Nehri üzerinde bir kaya barajı ve kanalı inşa etti ve akıntıyı köye tanıtmak için arazi damlasını kullandı. Kanal, evin içinden, ay bataklığından ve son olarak Güney Gölü'ne, Güney Gölü'nün dışına ve sulanan dokuz viraj ve on virajdan oluşur. Tarım arazisindeki meyve ağaçları Suixi Nehri'ne yeniden girerek tüm köyü nemlendirir ve havalıdır, gerçekten "yol Fangxi'den uzaktır ve her evin önünde berrak kaynaklar vardır"). Çekti. . . Sen Hongcun Bu hala 2012. Ayrıca Hongcun'un birkaç fotoğrafını çekin. Hongcun Ay Bataklığı

Hongcun Güney Gölü

Hongcun, Xiao Shuang gençti

Hongcun Saati ve Ağaç Temalı Han · Xunian Şubesi

Yerli han, o sırada kalarak bir hatıra bırakın, kalmak için Hongcun'a gelmeniz gerekiyorsa lütfen 18255972998, Mozi ile iletişime geçin.

Xidi'ye geri dönün. Dere boyunca batıya doğru koştum. Antik köydeki köpeklerin hepsi farklı, sakinlik ve sakinlik duygusuyla geliyorlar, zaten onları umursamıyorum bile.

Etrafta dolanırken, aniden yüksek bir taş kemer - Hu Wenguang Kemeri önünüzde durdu. Xidi Köyü'nün yerlisi olan Hu Wenguang, Ming Hanedanlığı'ndaki Jiajing'in 34. yılında seçildi ve Wanzai İlçesi ve Jiaozhou valisi olarak görev yaptı. Daha sonra yetkililer Jingzhou Wangfu'nun uzun tarihine terfi ettiler. Daha sonra, Jingzhou Kralı Hu Wenguang'a doktor unvanını verdi, bu nedenle ana binanın batı tarafına "Teng Jiajing Hasu Ke Chaoli Doktor Hu Wenguang" ve "Jiaozhou Eyalet Valisi" oyulmuş ve doğu tarafına "Teng Jiajing Yi Mao Ke Fengzhi Doktor Hu Wenguang "," Başbakan Jing Fan ".

Bu kemerli yol, Ming Hanedanlığı'nın Wanli'nin altıncı yılında (1578) inşa edilmiş olup, 12 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 10 metre genişliğindeki kemerli yol, üç odalı, dört sütunlu ve beş katlı, görkemli ve zarif bir yapıdır. Tarihte Xidi'de, çoğu evlada dindarlık ve iffet için olan 13 kemer vardı, ancak İmparator Enzhun tarafından doğrudan inşa edilen tek kemer olabilir. Antik kemerler, imparatorluk armağanı, lütuf ve imparatorluk fermanı olmak üzere üç kategoriye ayrılmıştır. İmparatorluk armağanı, imparatorun emperyal fermanına ve onu inşa etmek için hazineye atıfta bulunur. Enrong, inşaat için gümüşün kullanıldığı imparatorun imparatorluk fermanına atıfta bulunur. İmparatorluk kararnamesi, imparator tarafından onaylanan yerel bir uygulamaya atıfta bulunur ve daha sonra aile inşaat için ödeme yapar. Hu Wenguang Kemeri ikinci sınıfa aittir, bu nedenle "En Rong" kelimesi ana bina plakasının üstüne oyulmuştur. Çiçek paneline geyik, turna, kaplan, leopar vb. Her iki tarafa da çift ejderha oyulmuştur. Tabudan kaçınmak için, bu ejderha bir ejderha kafası ve balık kuyruğudur ve aynı zamanda bir sazanın bir ejderha kapısına atladığı anlamına gelir. Ssangyong resminin altında, solda bir sivil memur ve sağda bir askeri komutan olmak üzere iki figür var. Genelde Sekiz Ölümsüz olarak anılan memur ve generallerin altında 8 figür var.Doğuda dört, batıda dört tane var.Bu Hu ailesinin çocuklarının sekiz ölümsüzün ruhuna sahip çıkması ve büyülü güçlerini göstermesi gerektiği anlamına geliyor. . Ana binanın alt kısmına oyulan desene "Top Oynayan Beş Aslan", doğu ve batı cepheleri "Kirin Tükürüğü Kitapları" olarak adlandırılır. Taş sütunların her iki yanında gerçekçi aslanlar vardır.İki aslanın ön pençeleri yatar vaziyette olup, pençelerin altında narin ve kemer yolunun sağlamlığını artıran küçük bir aslan vardır.

Kalan on iki kemeri geç ... Hu Wenguang'ın kemerlerinin gelecek nesilleri dört eski feodalizm hakkında eğitmek için olumsuz bir model olarak ayakta kaldığı söyleniyor. Ne gülünç bir dönem. Kemer yolunun güneyinde, Xidi Köyü'nün ön ve arka akarsularının köy girişinde birleşmesiyle oluşan bir gölet, Hong Köyü'ndeki ay bataklığını andıran hilal şeklinde ve Ay Gölü olarak adlandırılır.

Burası köyün girişidir.Yakındaki dağdaki çam ve sedir ağaçları yemyeşil ve yemyeşil, iki su kuşu suda yüzerek pırıl pırıl yüzüyor. Dağın eteğinde tarlalar ve köyler sırayla açılıyor. Bu, Meng Haoran'ın "Köy yeşil ağaçlarla çevrilidir ve yeşil dağlar dışarıya doğru eğimli" şiiridir. Güneş yavaş yavaş bulutlarda kayboldu ve alacakaranlıktaki Xidi daha da soğudu. Dönüş yolunda, üçümüz sokaklarda soldan sağa ayrıldık. Soğuk hava nedeniyle telefon grev yaptı, ara sokaklardaki bu fotoğraflar kemere gitmeden önce çekildi.

Xidi'de, Yixian ilçesinde tamamı bluestone levhalarla döşenmiş 99 adet sokak olduğu söyleniyor, uzun yıllar sonra ve birçok insanın ayak izleri sorunsuz bir şekilde cilalanmış. Neredeyse hiç turist yok ve köylüler de eve gittiler. O kadar karanlık, yüksek duvarlı ve derin bir sokakta tek başıma yürürken, Dai Wangshunun "Yağmur Yolu" nu düşünmek zorundayım Tek başına bir kağıt şemsiye tutarken Uzun ve uzun Ve yalnız yağmur sokağı Umarım her zaman Karanfil Üzgün kız. . . . . . . Devam: Ancak bir kız onunla tanışmadı ve kızgındı. Edebiyatçılar kelimeleri aldatmakta iyidir ve ayrıca tenha bir sokakta buluşsalar bile, bu leylak kızın çığlık atıp korkmak için arkasına döneceğinden şüpheliyim? Bir süre sonra hava karardı ve köyde açık mavi duman kıvrıldı. Bağırmak üzereydim: Xia Shuang, baban seni akşam yemeğine eve gitmen için aradı! Karısı ve çocuğu geri geldi. Birkaç yemek sipariş ettim: sıcak tencere, edamame tofu, yabani kerevizle kurutulmuş soya peyniri ve unuttuğum başka bir bitki. Hanın sahibi bizzat pişirip sofrayı buharda pişiriyordu. Çin yemeği servis alanında yapılıyordu.Uzun zaman önce acıkmıştım, bu yüzden tadı çok lezzetliydi. Yemek yemek ve şarap yememek bir köpeği beslemek gibidir. Bir kadeh Xidinin ev yapımı beyaz şarabını doldurdum ve karım da köyden satın aldığı bir şişe pirinç şarabını çıkardı. Gürültülü bir patlama ile korkudan ürperdim. Şişeyi salladığımız söyleniyor. Tattım, tatlı ve ekşi, fena değil. Ana odadaki tek aileyiz ve ev sahibi ve karısı, avluda yemek yemek için zahmet etmiyorlar. Rüzgar dolu ve ılıktı, oğlum televizyon izlemek için yukarı çıktı, sindirmek için dışarı çıktık. Beyaz sokak lambaları her on metrede bir küçük, ama ayaklarınızın altında parlamaya yetecek. Gün içinde eriyen kar, mavi taş levhaları ıslattı, loş ışıkta soğuk ışıkla parladı ve belirsiz figürümüzü yaşlılara sürükledi. Hemen hemen her evin kapıları kapalı ve Xidinin sokaklarındaki duvarların çoğunda pencere yok, bu nedenle insanların ışıklarını göremiyor veya insanların sesini duyamıyorsunuz. Sadece ikimizin ayak sesleri nazikçe yankılandı, ayrıca bize eşlik eden uzak ya da yakın bir su sesi vardı. Kış gecesinde Xidi, insanlara daha derin, huzur ve yaşlılık hissettirir. Dönüş yolunda, bu antik köyü saran ıssızlığı ve ıssızlığı sulandıran, baştan aşağı neşelendiren ve kahkahalarla dolu bir grup genç gençle tanıştım. Genç, çok güzel! Derenin mırıltılarında yeşil dağlar uyudu, göller uyudu, yorgun kuşlar uyudu ve uyuduk. . .

İyi geceler Xidi. Doğal olarak uyanana kadar bir gece rüya yok. Yavaş kalkın, yavaş yiyin ve bu yavaş köyde yavaşça dolaşın. Güneşi görmedim ve beyaz sis dağlarda oyalanıyordu. Sabahın erken saatlerinde sokaklar yeni uyanmış gibiydi. Uzak olmayan bir yerde ahşap bir kapı gıcırtıyla açıldı ve tembel olmasına rağmen yeni bir gün başladı. Anlam. Küçük bir taş köprü ön nehri geçer ve Hu'nun Ancestral Hall'un karşısındaki bir sokağa girer. On metre sonra, doktor sol taraftadır. "Doktor", Batı Zhou Hanedanlığı'ndan sonra hükümdarın yönetiminde Qin öncesi prenslerde, Qing, doktor ve bilim adamının üç seviyesi vardı. Doktor kalıtsal ve bir tımarhanesi var. Sonraki nesiller daha sonra doktoru genel resmi unvan olarak kullandı. "Doktorlar" sıradan insanların tabanı değil, bilim adamı-bürokratların mezhebidir. "Jinshi" ve "Hanlin" gibi, hepsi bir tür statü ve önde gelen bir ailedir. Qing Hanedanlığı'nın üst düzey sivil rütbelerine doktor, askeri rütbelere de general deniyordu. Doktor Xidi, Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin otuzuncu yılında (MS 1691) inşa edildi ve Qing Hanedanlığının beşinci valisi Hu Wenzhao'nun eski ikametgahıydı. Avlunun ikinci kat yapısıdır.Ana salon yüksek ve açık olup, salonun önünde bir gökyüzü vardır. Tuğla oyma kapı kapağında üç büyük karakter olan "Doktor No."

Zaten önümde bir turist vardı, avluda durup etrafa baktım. Oda loş bir şekilde aydınlatılmıştı ve her türlü eski nesne rastgele yerleştirilmişti. Ustalar, eski lavabo sehpasını yavaşça yıkayan, hiç kimseye benzemeyen, sanki yokmuşuz gibi görünen iki yaşlı insan. Evet, hikayesi olan böyle bir evde yaşarken, hayatın ne kadar geçtiğini bilmiyorum ve onları başka neler şaşırtabilir veya heyecanlandırabilir? Kimse konuşmadı, ev sahibi sessizdi ve misafirler sessizdi.

Ana salon, üç üst salonu ve alt salonun her iki yanında bir yan odası olan "Daya Salonu" dır Ortada, üst ve alt salonların açık bir işareti olan bir basamak vardır. Bu model Huizhou'da "dördü bir arada ev" olarak adlandırılır. Resmi ikamet. Ana salonun önlük bölmelerinin tamamı, "on yıllık soğuk pencere" anlamına gelen buz desenli erik çiçeği desenleriyle oyulmuştur.

Kısa bir süre sonra turist köşeden merdivenleri çıkardı ve tahta merdivenler beni endişelendiren gıcırdayan bir inilti çıkardı. Bindiği, doktor salonunun sol tarafına inşa edilen sokağa bakan, genellikle Bayan Nakış Binası olarak bilinen, yükseltilmiş kornişli, zarif ve zarif renkli binaydı. Binanın önünde Qing Hanedanı hattatlarından Wang Endao'nun "Şeftali Çiçeği Baharındaki İnsanlar" resmi yazısının bir gravürü var. "Kişi" kelimesinden ötürü, genç hanımın renkli balosunu selamlamak için öne doğru eğilen ve kollarını uzatan bir soyundan gelene benziyor, bu nedenle sonraki nesiller bu binayı işlemeli bir bina olarak icat etti. Küçük gravürlerde geçen "Shanshi" kelimesi Qing Jinshi Zhu Shilu'nun el yazısıdır. Dağlarda bir serap olan "Dağ Kent", "Serap" a benzer, ışığın atmosferde kırılmasıyla oluşan doğal bir fenomendir.Dağda göründüğü için "Dağ Kent" olarak adlandırılır. "Dağ Şehri" plakası, Xidi Köyü'nün dağlarla çevrili bir "serap" olduğu anlamına gelir ve sahibinin daha iyi bir yaşam arayışını ifade eder.

Alt kattaki kapıda, resmi yazı ile "geri adım atın" yazılı bir taş yazı var. Hu Wenzhao'nun resmi kariyerin zorluklarını ve tehlikelerini bildiği söyleniyor, bu yüzden "bir adım at ve düşün" yazısını kazıdı. Bir kesişme noktasında bulunduğu için mahalleye giriş ve çıkışı kolaylaştırmak için alt katın köşeleri dik açılarda kesilir, ancak temel ve üst köşe hala dik açıdadır, yani üst kısım gökyüzüne yol vermez, alt kısım yere yol vermez ve ortada bir grup uyum vardır; Aynı zamanda prensip meselesinden de vazgeçmemek demektir. Alt kattaki küçük kapı, ana evin duvarından büyük bir adım ötede girintili ve sahibinin kendi yazdığı taştan oyulmuş kapısını yansıtıyor. "Bir adım geri çekiliyor". Gerçek sahne ve anlamsal kelime oyunları ilgi çekicidir. Gerçekten "özgür ve sınırsızdır".

Doktordan, ıslak taş yoldan Hu Wenguang Anıt Kemeri'ne doğru devam edin, çünkü pansiyon sahibinden sabah orada bir tur rehberi olacağını duydum. Sokağa bakan birkaç dükkan tembelce kapı panellerini indiriyor ve açıklanamayan bir kaç taş heykel, derin gözlerle yolun yanında sessizce çömeliyor.

Hayırsever Amitabha, bir iyilik yap, artık tapınağımı bulamıyorum. . . Ayrıca önce yüzümü yıkamalıyım. . .

Yeni yılınız kutlu olsun! Kimin çocuğu bu kadar tatlı?

Kemerde turist yok, sadece birkaç personel yeri temizliyor. Güneşin gölgesi olmadan, süt beyazı sisin içinde yeşil tepeler beliriyordu ve ay gölü de soğuk sabah esintisiyle kabaran suyla çevriliydi. Bir süre sonra dün gece ata salonuyla yaşayan aile de geldi, İç Moğolistan'dan arabayla geldiklerini duydum.

Sabah erken olmasına rağmen, "solmuş asmalar, yaşlı ağaçlar, soluk kargalar, küçük köprüler ve akan su insanlarından" biraz depresyon vardı. Dünyanın sonunda kalbi kırık insanlar.

Yaklaşık yarım saat bekledikten sonra yaklaşık bir düzine kişi toplandıktan sonra tur rehberi yola çıktı. Taoli Garden, adından anlayabilirsiniz, burası özel bir okul. Qing Hanedanlığı'nın Xianfeng döneminde inşa edilmiş, yetenekli Hu Yunming'in insanlara öğrettiği ve eğittiği yerdi. Muhtemelen Öğretmen Hu, dünyayı şeftali ve eriklerle doldurmayı umduğu için, bahçenin her tarafına şeftali ve erik dikti. Huang Yuanzhi tarafından yazılan "The Story of the Zui Weng Pavilion" un kaligrafi gravürü, Taoli Garden'ın iki bölmeli çiçek kapısına asılır. Huizhou'nun yerlisi Huang Yuanzhi, Xi'an, Shaanxi'nin valisi olarak hizmet ediyordu. Görevinden sonra Taoli Garden'da öğretmenlik yaptı. Hu Xiucai, Huang Yuanzhi'nin karakterine ve kaligrafisine hayran olduğu için bu kitap askıya alındı.

Saatler ve vazolar "her yıl güvenlik" anlamına gelir. Orta koridordaki beyit çok farklı: "Yakın ve uzak erişim yollarına hoş geldiniz, yavaş ileri geri gidin ve özgürce seyahat edin", suyun dibidir. Xidinin antik malikanesindeki hemen hemen her evde, Huizhou halkının memur olma, iş yapma ve insan olma şeklini yansıtan, geniş kapsamlı etkileri olan çeşitli beyitler ve beyitler vardır.

Verandada, gökyüzünün bir köşesi. Bir yanda eski oyulmuş kirişler ve resimler, hemen hemen tüm kızılcıklar solmuş, diğer yanda da tuğlaların çatlaklarından inatla çıkıntı yapan birkaç yeşil bitki var Bu tarih ve gerçeklik arasında bir diyalog mu? Ne yazık ki, dans eden pavyon şarkı sahnesi her zaman yağmur ve rüzgar tarafından uçurulur. . .

Bir tur rehberiyle daha fazla bilgi anladım, ancak zaman yardımcı olamadı ama özgür hissediyorum. Aslında, yalnız kalmayı, bu eski zamanlarda yavaşça dolaşmayı, bu eski evlerde bulunan insanları ve şeyleri sessizce hayal etmeyi, sanki içinden de geçmişim gibi olmayı tercih ediyorum. Ancak şimdi, kulaklarım sürekli bağırıyor, zaman zaman düşüncelerimi kesiyor. West Garden, Taoli Garden'ın karşısındadır. Haha, bu ismi seviyorum ve topluluğumun adı da Xiyuan. Batı Bahçesi, bahçe tarzı bir resmi konuttur.Hu ailesinin 25. atası olan Hu Wenzhao'nun eski ikametgahıdır. Qing Hanedanlığı'nın Daoguang döneminde inşa edilmiştir ve yaklaşık 200 yıllık bir geçmişe sahiptir. Hu Wenzhao, Kaifeng, Henan'ın valisi olarak hizmet ediyordu ve Dördüncü Sınıf'a tapıyordu. Bu nedenle, Batı Bahçesi sıradan insanların evleri için geçerli olmayan "sekiz karakterli bir kapı kulesi" dir. Eski zamanlardan günümüze memur olmak çok harika ve prestijli.

Bahçeye girilirken, ön bahçe, orta bahçe ve arka bahçe olmak üzere ikiye ayrılan sağdaki üç ev sıralı, dikdörtgen bir avlu ile bir bütün oluşturacak şekilde birbirine bağlanıyor. Üç bahçe arasında sızdıran pencereler ve kapı açıklıkları var. Bu görünmez tasarım, tüm uzun ve dar avlunun derin, sessiz ve zarif görünmesini sağlar. Batı Bahçesinde çok güzel taş oymalar var. Ön bahçedeki taş şeritlerin üzerinde "Xidi" kelimesinin taş oyması vardır.Eski bir köy stelidir.Orijinal köyün girişine yerleştirilmiştir.Şimdi evin sahibi onu evinde taşımış ve günümüzde korumuştur.

Orta avlu girişinin alnında, mühür yazısında taştan "Xi Yuan" yazıt vardır. "Huizhou Üç Oymacılığı" nın (ahşap oymacılığı, taş oymacılığı ve tuğla oymacılığı) olağanüstü bir temsilcisi olan orta avlu konutunun kapısının her iki tarafına taştan oyulmuş bir pencere yerleştirilmiştir. Solda garip çam kıvrımları ve dalgalı kayaların bulunduğu "turkuaz resim", sağda ise bambu yaprakları ve yatay olarak eğimli yaşlı eriklerin bulunduğu "bambu erik resmi". Bu pencere bıçağı yöntemi narin, basit ve zariftir.Huizhou taş oymaları arasında gerçekten çok iyi bir üründür.Yıllar önce birinin 200.000 ABD doları fiyat teklif ettiği ve başarıya ulaşmadan elde ettiği söylenir.

Arka bahçenin ön tarafındaki taş oymalara dört karakter "Jing Hua Xiang Chu" kazınmış, bir mutfak, eski bir kuyu ve bir sebze sırtı var. Güzel, çiçekler ve sebzeler var, hayat böyle, bir koca ne yapabilir?

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bu günlük Mart'tan Mayıs'a sürüklendi. Şimdi Haziran ve sadece bir "hadım". Yağmurlu havadan ve alkol yokluğundan yararlanın ve aceleyle bitirin. Batı Bahçesinin olduğu yerde Doğu Bahçesi vardır. "Doğu Bahçesi" Qing Hanedanlığı'nın Yongzheng döneminde (MS 1724) inşa edilmiş ve West Garden'ın ustası ve Chaolie doktoru Hu Wenzhao'nun babası Hu Shangtao tarafından yaptırılmıştır. Liang Salonu, ana salon ve ön salonun üç girişi de dahil olmak üzere Ana salon, seçkin misafirleri karşılamak için kullanılan Houguang Salonu, ön salon akraba ve yerli misafirleri ağırlamak için, Liang salonu ise çalışma salonu. Doğu kapısı "beş yarasa" nın ahşap oymalarıyla kaplanmıştır. Eskiler "yarasaları" mutluluğun sembolü olarak kullandılar. "Kitap · Hongfan" cevabını verir: "Beş lütuf, biri uzun ömür için, ikisi zengin, üçüncüsü Kangning ve dördüncüsü iyilik için. Wuyue testi Wenming . "Youhaode", doğası gereği nazik, cömert ve sessiz olmayı ifade eder. "Kaowenming" iyi bir son anlamına gelir. "Yarasa" ve "Fu" aynı telaffuza sahiptir, bu nedenle beş yarasa beş kutsamayı temsil eder. Beş yarasa kanatlarını açar, bu da daha fazla nimet ve uzun ömür anlamına gelir.İnsanlar arasında yaygın olarak yayılan geleneksel hayırlı bir modeldir.

Batı kapısı kırık buz resmi ile kaplanmıştır. Buz küpleri keskin ve köşelidir, bu da "on yıllık soğuk pencereler" anlamına gelir. Sahibinin isteklerini görmek zor değildir. Umarım çocuklarım ve torunlarım çok çalışır, olumlu ve motive olurlar. mutlu. Hu Wenzhao da Doğu Bahçesi'nin bu küçük odasında çok çalıştı ve ünlendi. Eski Xidi halkının okumaya çok önem verdiği görülüyor. O zamanlar Xidi, kitapların sesi her yerdeydi.O zamanki Başbakan Cao Zhenyong, Xidi'ye geldikten sonra da duygusal bir şekilde şunları söyledi: "Buradaki atmosfer saf ve kadim, tel okuma sesi, Bishe birbirlerine cevap verdi.

Çok nazik bir sürü küçük kitap var, ama fiyatı insanlara yakın değil, on yuan küçük bir kitap.

Bu eski kapıyı gerçekten çalmak istiyorum Kapının arkasında Ming mi, Qing mi acaba? Zor öğrenci bir bilim adamı mı? Yoksa Ting'i kiralayan bayan mı?

Doğu Bahçesi'nden ayrıldıktan sonra tamamen tuzağa düştüm. Girin, çıkın, sola dönün, sağa dönün. . . Dun Ren Tang, Lu Fu Tang, Ying Fu Tang, Qingyun Xuan, Zhuimu Tang. . . . durum nedir? Aklımda, her zaman uzun boylu olan Buda nasıl kayınpeder boyutunda yoğunlaşabilir?

Huizhou dağları yükseliyor ve tarımsal üretimin bir servet kazanması zor.Bu nedenle, Huizhou bölgesinde yavaş yavaş bir gelenek oluştu.Erkeklerin birincil amacı eğitim almak ve bir memur olmaktır. Okulda başarılı olursan, bir memur olacaksın ve sonra ailenin çocuklarını okurken ya da iş yaparken destekleyeceksin; okulda başarısız olursan iş yapmak için dışarı çıkacak, zengin olduktan sonra, ailenin çocuklarına okuma ya da iş yapma konusunda sponsor olacaksın. Yetkililer ve işadamları birbirlerini destekliyorlar, bu yüzden Huizhou ünlüleri çok sayıda ortaya çıktı ve devler bir araya geldi, sayıları ve etkileri ne olursa olsun, Çin tarihinde son derece önemli bir güç haline geldiler. Özellikle Ming ve Qing hanedanlarının 500 yılında, Hui tüccarları ve Shanxi tüccarları eşit derecede ünlüydü ve büyük bir etkiye sahipti. Yangtze Nehri'nin güneyindeki kasabalar sık sık "amblemsiz kasaba yoktur" diyordu. Örneğin, Yangzhou'daki tuz tüccarları arasında, Hui tüccarları en büyük etkiye sahipti. Suzhou, Hangzhou, Quzhou ve diğer başkentler de Huizhou tüccarlarının yoğunlaştığı şehirlerdir. İster memur olun, ister iş yapın, her zaman memleketinizden çok uzaktasınız.Huizhou'luların çoğunda bu tür yarım daire biçimli bir masa var.Ancak ailenin reisi eve döndüğünde, aile yeniden birleştiğinde bir çember haline gelecektir.

Lufutang'ın arka salonunun sağ duvarında, dört eski resmi karakter "Breeze Xu Lai" ile kazınmış eski bir ahşap fan var.İp çekildiğinde, fan ileri geri sallanıyor. Altındaki büyük ustanın koltuğunda otururken, Efendi Xia'yı hayal ettim: Arkasında bir vantilatöre hafifçe vuran sevimli bir hizmetçi ve önümde bacağıma vuran küçük bir yumruk. . . Vay canına, çok çökmüş durumda. . .

Önce tükürüğümü silmeme izin ver. . . Aynı güzellikte, karısı kulaklarını kelepçeledi ve gitti. . . Kötü toprak ağası sınıfı, şeytani kapitalizm. . .

Bu aynı zamanda ateş namlusu. . . Ben de çocukken oturdum. Altta bir mangal var ve karlı kışın sıcak. . . Kömür ateşine birkaç fıstık gömülürse, bir süre sonra pişecek, koku sizi öldürecektir.

Bu meşhur sedan sandalye çok rahatsız görünüyor, gelinin üzerine oturur oturmaz ağlamasına şaşmamalı.

Xidi'deki antik konutların çoğu, Huizhou mimarisinin önemli bir özelliği olan "veranda" ile donatılmıştır. Genellikle salonun önünde üç oda, salonda dördü bir arada evler olan avlu düzeni aydınlatma ve havalandırmada rol oynar. Geçmişte, serveti gizlemek ve hırsızlığı önlemek için, Hui tüccarlarının evlerinin çoğunun uzun ve kapalı duvarları vardı ve nadiren pencereler açıyorlardı. Doğayı eve entegre etmek için teraslar kurun, böylece "insan ve doğa birdir" ve gün evden çıkmadan görülebilir. Bir de tüccarların birikime dayandığını ve bir avlu oluşturmak için para akışından her zaman korktuklarını, ancak "dört su eve geri döndüğünü", yani dört mahallenin zenginliği, avluda toplanan ve diğer evlerden dışarı akmayan çatıdaki yağmur gibidir. Genel olarak "verimli su insanların tarlalarından dışarı akmaz.

Bilinçsizce yaratık, çok güçlü.

Bir grup vahşi canavar tekrar geldi, kapının dışarıda bırakılmasına ve işlerin kötü olmasına şaşmamalı.

Bu, kötü ruhları kovmak, evi korumak ve barışı korumak için yeterli olan gerçek kötü ruhtur. Qin öncesi dönemde kapı tanrıları Shen Tu ve Yu Lei olarak adlandırılırken, daha sonra kovulduklarında birçok farklı kapı tanrısı birbiri ardına ortaya çıktı. Yeni eklenen kapı tanrıları arasında Qin Shubao ve Yu Chigong en tanınmış dövüş tanrılarıdır. Qin Shubao ve Yu Chigong'un kapı tanrılarına dönüşümü "Batı'ya Yolculuk" ve "Sui ve Tang Hanedanlarının Romantizmi" nden kaynaklandı. "The Romance of the Sui and Tang Dynasties" de bir hikaye var: "Tang Taizong Li Shimin imparatorluk kariyerini başardı ve bu dönemde sayısız insanı öldürdü. Tahttan sonra vücudu son derece zayıftı ve geceleri huzursuzdu ve birçok kabus gördü. Li Shimin bundan korktu ve işkenceye dayanamadı. Qin Qiong ve General Wei Chigong, her gece saray kapısının her iki tarafını zırh ve kollarla korudu ve hiçbir şey olmadı.Taizong sıkı çalışmasını anlattıktan sonra, ressamdan ikinci generalin kızgın ve öfkeli, kırbaçla ve saray kapısının iki yanında asılı tek tip portresini çizmesini istedi. Her gece sabaha kadar iyi uykular ... Bu açıdan Taizong benim kadar iyi değil. Yanlış bir şey yapma, kapıyı çalabilirsin hehe. . .

Görkemli Guan Erye

Bu "asılı hayalet" sırasına bakın

Zaman, hayatının yarısı bir trans halinde, birer birer yırtılır. . . Zaman acımasız, güzellik bile geç kaldı, bırak beni

Gri ve beyazla dolu bu dünyada, aniden muhteşem bir sıçrama oldu, yardım edemedi ama insanların gözlerini parlattı, yine "leylak kızı" düşündüm, yağlı kağıt şemsiye tutarak, ıslak mavi arduvaz boyunca yavaşça yürüdüm. Gel.

Saat on'u geçiyordu ve gitme vakti gelmişti. Toplanıp Xidi'ye el sallayan Xidi, sakince hala sisin içinde kalmıştı. Bu sahneyi kaç kez gördüğünü bilmiyorum. Sonuçta, biz onun hayatının içinden geçiyoruz. Otoparkta Jiangning ehliyetine sahip bir karavana rastladım, çok nazikti. Xiao Shuang uzun bir süre böyle bir karavana sahip olmak istedi ve babam utandı.

Küçük bir pazarın önünden geçen, Yeni Yıl ürünleri satın alan insanlarla dolu olan Xidi'den ayrılan yıl yaklaşıyor. Yolda yakıt ikmali yapılırken, gökyüzündeki bulutlar ve sis yavaş yavaş dağıldı ve uzaktaki yüksek tepeler güneşte parlıyordu. Bugün güzel bir gün Huangshan, buradayız.

2017.5.17 Xidi Stone Forest_Travel Notları
önceki
West_Travel Notlarında Boyama
Sonraki
Qiyun Mountain Taoist Xidi'de Qiyun Mountain iki günlük tur turu
Tachuan Köyü, Xidi 2_Travel Notları
Huizhou'nun sessiz ve yavaş hayatı, Xidi_Travel'in baharında gizli.
Kasım Tatili Qilu Gezisi (Jining, Qufu, Tai'an, Jinan) _Seyahat Notları
Qufu Shimen Mountain Uluslararası Yavaş Şehir Deneyimi Yavaş Life_Travel Notları
Qufu Nishan ve Guanchuan Pavilion'u ziyaret etme duyguları_Travel Notları
Qushi Bir Günlük Tour_Travel Notları
Konfüçyüs Köşkü, İbadet Konfüçyüs Tapınağı_Travel Notları
[İskelet Yolu] Qufu, Shandong ~ Hosting Hosts
Qufu sürücüsüz trip_travel
Sonbahar Ortası Festivali Tatil Turu Qufu_Travel Notlar
Konfüçyüs Tapınağı Konfüçyüs Ormanı
To Top