Plato-Xisuo halk evinin inançlarından biri_travels - Yolculuk
D1 Chengdu-Xisuo Rezidansı-Seda 16 Mayıs sabahı saat 6'da Chengdu'dan hareket ettik ve sert ve sert Minjiang Nehri'ne karşı çıktık ve öğle saatlerinde ünlü Xisuo Residence'a vardık. Yaylada öğle vakti temiz güneş ışığı, sadece bekleyemeyen grubumuzun üzerinde süzülüyor Sonuçta, çeşitli malzemelerden Zhuo Keji'nin Xisuo halk evinin Jiarong Tibetlilerinin en tipik köyü olduğu anlaşılsa da bütünlüğü korunmuştur. Jiarong Tibetli atalarının geleneksel "bir oda olarak taş" mimari özelliklerini ve tarzını öğrendim, ancak sonuçta kişisel olarak ziyaret etmedim ...
Hedefe yaklaşırken, ortaya çıkan ilk şey Zhuokeji Chieftain Guanzhai oldu. Yüksek çarşıdan Xisuo halk evini görmezden gelebilmelisiniz. Bu Guanzhai, bir zamanlar Four Earths ülkesinde bir gücün simgesiydi. "Dust Settled" dizisinin önemli yeri burada belirlendi ve oyundaki uzun Guanzhai buradaydı. Bugünün ahşap binası onarıldı ve muhteşem görünüyor. Tipik Tibet tarzı ahşap bir ev olan Mao Zedong'un Uzun Yürüyüş sırasında Guanzhai'de yaşadığı ve içinde "Su Kenarı" okuduğu söyleniyor. Hukou Şelalesi bana algısal bir titreme verdiyse, Sarı Nehir'in ilk koyu bana doğanın ihtişamını ve ihtişamını verdiyse ve Jiuzhaigou bana rüya gibi bir hayranlık verdiyse, o zaman önümdeki dua bayrağı Hafif eski şarampole, onu ilk gördüğümde, sessizce ruhumun derinliklerinde gizli kapıyı açtı - bu nasıl bir ev? İlk bakışta bütün ev "ne istersen" gibi görünüyor: Antik taş binalar birbiri ardına burada veya orada rahatça dinlenen yaklar gibi, insanlara cazibesinin parşömen parşömene yazılmış bir paragraf gibi olduğunu hissettiriyor. Şangay tarihi üzerine bir makale: kasıtlı olarak veya belirli değil. Ancak daha fazla dikkat ederseniz, aslında "kalınlık" ve incelik olduğunu görebilirsiniz: Belirgin kenar ve köşelere sahip genel taş binalar, taş kaldırımlar ve Jiarong ulusal bilincini, inancını, bilgeliğini, sanatını ve karakterini her yerde gösteren çeşitli dış dekorasyon tasarımları- Ya da gelen bir arkadaşım bana şunu hatırlattı: Bu konumdan, sence Tibet'teki Potala Sarayı'na benziyor mu?
Açıktır ki, Potala Sarayı ile karşılaştırıldığında buradaki binalar daha hafif ve daha zengin olabilir, ancak daha basit ve basit olabilir.
Şarampole girdikten sonra, patika trafiğinin mavi taş döşemelerine adım atarak, sessiz ve özgürce suskun taş duvarların arasında geziniyor. İnsanlar dünyanın karmaşasını ve şöhret ve servet tehlikesini hissedemezler, ancak sadece dingin bir huzur ve dolambaçlı yolların hayalleri vardır. Bence yaşam sanatı bu kadar eksiksiz ve kişinin kendi ev yapısıyla bütünleşmişse, başka bir yerde bulmak o kadar kolay olmayabilir, değil mi? Dahası, inşaat çizimleri yok, modern aletler yok ve hatta en basit asma teller bile yok. Bu eski binalar tamamen Jiarong Tibetli kardeşlerin kaba ellerinden türetilmiştir. Bu ne tür bir sanattır? Daha derine inersek, bu nasıl bir millettir - Birinin bana 2008 Wenchuan depreminde yolların çatladığını ve Zhuo Keji'nin güçlü bir deprem hissettiğini söylediğini duydum, ama buradaki evlerde yanlış bir şey yok.
Tarihin izlerini taşıyan ahşap pencerelerden Xisuo halk evinin arduvaz çatısı hafif bir ışık saçıyor ve tamamen renkli taş duvarlı binalar Jiarong halk evinin mimari özelliklerini yansıtıyor. Xisuo konutuna girdiğimde, tarımla meşguldü. Köyde çok az insan vardı. Pencerelerde ve kapı lentolarında beyaz desenler boyanmıştı. Beyaz desenler ve beyaz taş ibadet Minjiang Nehri Havzası boyunca yaygındır. 70 katlı ve sekiz dönüşlü yol biraz labirente benziyor. Yolun kenarları ve uçları aynı renkteki taş evlerle dolu. Son zamanlarda tarihçiler Jiarong'un atalarının eski Shu'nun atalarıyla derin bir ilişkisi olduğunu doğruladılar. Asıl kanıt bir tane. Beyaz taş ibadet, ikincisi taş yapılardır. Beyaz taş ibadet tarihini 5.000 yıldan daha uzun bir süre öncesine iten kazı altında olan Maoxian'daki Yingpanshan bölgesinde tam beyaz taş ibadet kültürel kalıntıları var. Tipik taş binalara gelince, tarih kitaplarında ipekböceklerinin taş odalarda yaşadıkları ve taş mağaralarda öldüğü gibi bir kayıt vardı, sonra Chengdu Ovası'nda ortaya çıkarılan gemi tabutunu ve Hengduan Dağları'nın her yerinde lahit mezar kültürünü düşündüler. Önemli etnik göç koridoru. Bu taş binalar, uzmanlar tarafından Qionglong olarak adlandırılır ve Minshan Dağı'nın Qiang ve Jiarong Tibet bölgelerinde çok sayıda bulunur.Bunların şekli ve tarihi, Diqiang ailesinin güneye doğru göç sırasında birçok ilkel yerliyle bütünleşme sürecini göstermektedir.
Xisuo'nun konut binalarının iki önemli özelliği vardır: Birincisi, buradaki mimari tarzın tipik Jiarong mimarisine sahip olmasıdır. Tüm Tibet köyü, zemin katta çiftlik hayvanları ve ikinci katta mutfak, oturma odası ve yatak odası bulunan üç katlı bir taş blok evdir. Üçüncü kat, salon ve misafir odalarıdır. Bu düzen, "tanrılar, insanlar ve hayvanlar" ayrımını yansıtıyor. Bunlar temelde Taoping Qiang Köyü, Jiashan Qiang Köyü ve Heihu Qiang Köyü'nün mimari yapıları ile aynıdır, ancak Qiang Köyü binalarında kutsal yazı yoktur, çünkü Qiang halkının inancı Tibet Budizmi değil, animist Şamanizmdir. Dini inançlar bazen milletleri ayıran önemli bir unsur haline gelir. İkinci husus, şarampole yerleşim düzeninin son derece tuhaf olmasıdır ve bu özellik yalnızca Zhuokeji'nin resmi köyünün kuşbakışı görünümünden bulunabilir. Tüm Tibet köyünün düzeni, Tibet'in uğurlu sekiz hazine desenindeki "çiçekler" e çok benzer. Günümüzün popüler "Çin düğümü", bu tür bir desen, şarampole ve taş bloklar arasında dönen ve dönen mavi taşlı levha yollarından oluşur.
Öğleden sonra Somo Nehri boyunca seyahat etmeye devam ettim. Araba engebeli yolda ilerlerken, Malkang'dan Seda'ya giden yol benim tarafımdan dünyanın en kötü yolu olarak kabul edildi (daha sonra en kötü yol değil, daha kötü yollar olduğunu öğrendim) . Akşam saat 7: 30'da Seda'ya koştum çünkü Luoruo Kasabası'ndan Wuming Budist Koleji'ne giden yol ertesi gün olduğu için arabalar tarafından kapatılmıştı. Seda İlçesine vardığımızda akşam saat dokuz'u geçmişti. Xisuo Evi hakkında video (Tibet rehberi, Xisuo Evi'nin tüm Çin turuna liderlik ediyor)
