Memleketi Han Xin Hou Han Huaiyin (2015.6.14) _ Seyahat Notları - Yolculuk
"Tarihi Kayıtlar · Huaiyin Markisinin Biyografisi" nden "bir öğün bin altındır" deyimi. Piao Mu ve Han Xin, gelecek nesillerin kardeşlik ve uyumlu bir toplum inşa etmeleri için ahlaki iki boyut haline gelen iki geleneksel Çin ahlaki anıtı diktiler: "Geri ödemeden lütuf gösterme" ve "Damlayan suyla geri dönme". Asıl şaşırtıcı olan şu: Han Xin, ne sakat, ne tembel ne de aptal insanlar arasında bir ejderha rüzgarıdır ve onu yüzlerce nesil boyunca dünyaya koymuştur ve kendi başına hayatta kalamaması için hiçbir neden yoktur.Neden yüzen annenin yardımına güvenmesi gerekir? Son iki bin yılda, bunu söylemenin üç yolu olmuştur: Mektup anneden kitabı almak için gönderildiği için, yani askeri stratejiye, dağlara ve nehirlere adanmıştır ve dünya, Qin intikamını yok etmenin özel görevidir. Qin kitabı yaktıktan sonra, Konfüçyüsçülük sadece Fusheng'de ve diğer "iki ayaklı kitaplıklarda" varolmakla kalmadı, aynı zamanda askeri stratejistler de az çok büyülendiler. Çocukluk anılarında savaş kitabını unutmaya cesaret edemediler, ama yine de onu gece gündüz çözmek zorunda kaldılar. Nasıl dikkatleri dağılabilir? Doğal olarak, kalabalıktan uzak durun. Balık tutmak en iyi bahanedir ancak balık tutmak kolay değildir çünkü balık tutmak istemezsiniz. Bir diğeri şöyle dedi: İlk imparator Qin güneye devriye gezip nehri temizlediği ve yolu temizlediği için, tüm aylak adamlar kaçacak, böylece onlarca yıl kutuplarını asmayacaklardı. Başka bir söz daha var: Balık yakaladıktan veya yemek yedikten veya yiyecekleri değiştirdikten sonra, açlık ve tokluk genellikle düzensizdir ve kuru nehirde rüzgar, don ve çiy oluşur ve hastalık bir aydan fazla uzar. Her neyse, sonunda sonbahar rüzgarı ve Huai Nehri tarafından acıktı. Kendi nesli adına yalnızlık ve ıstırap içinde yaşayan yaşlı bir anne, bu günün, toprak ne toplamazsa hasat etmesin, aç bir serseri olmak üzere olduğunu, şefkatli kalbinin dayanılmaz olduğunu, nezaketle nehir sahilinde yabani pirinç toplar ve oyulmuş pirinci pişirir ( Yani, Huaiyin Meicheng'deki "Seven Fats", yabani pirinçten yapılan Anhu pirinci - yani pirinçte en kaliteli olan su kestanesi tohumları). Bu onlarca gün boyunca her gün oldu. Luo Yin'in Tang Hanedanlığı'ndaki "Sürüklenen Anne Mezarı" ndan, "Başlangıçta, Sürüklenen Anne'nin çiçekleri çiçeklerden yapılmıştır ve yolun kenarındaki yabani yapraklar bir fular haline getirilmiştir". Han Xin'in zamanın çevresi ve doğumundan bu yana çeşitli deneyimleri: Ülkenin çöküşünden sonra doğan öksüz yetim ve ailesi on yıldan fazla bir süre sonra sevgili annesini kaybetti; Kiraz köyünde yaşayan üst düzey köyün sahibi soğuk ve alaycı bir şekilde; Nanchang Köşkü'nde, pavyonun karısı sabahları yavaş yemek pişiriyor ve yavaş yemek yiyor; Huaiyin Şehrinde Mang Tuer, kasıklarından dışarı çıkarak ona hakaret ediyor ... kişiliğini kibirli, içe dönük ve biraz melankoli yapıyor, bu yüzden yersiz ve modası geçiyor. Hayatta kalmak için açlık ve yoksullukla mücadele etmeniz gerektiğinde, kaçınılmaz olarak bir hayal kırıklığı, başarısızlık ve depresyon hissine sahip olacaksınız.Özellikle de Han Xin gibi ülkenin nefretini ve aile kavgalarını taşıyan demir kanlı gençler daha da depresif hissediyor. Herkes tiksindirir, o da meraklıdır, kibirli, soğuk gözlüdür ve ona her gün yemek veren yüzen anne dahil kimseye güvenmez. Bu yüzden onlarca gün sonra tek bir teşekkür sözü bile olmadı. Qin, Altı Krallığı yok ettikten sonra itaat edemedi ve daha zalim hale geldi. Hacimli projeler ve aşırı kilolu kölelik, agresif ve agresif olmaya mahkumdur. Şiddetin kötüye kullanılması, ağır işkence, ritüellerin, şiirlerin ve eğitimin kaldırılması ve hiçbir dini inanç kaçınılmaz olarak dünyada bir düşüşe yol açmayacaktır. Pazarda ve kırsalda, herkes dövüşmenin ve öldürmenin, kızgın ve kibirli, diş gıcırdatmanın, durmanın ve yumruk yapmanın acımasızlığını öğrendi. Nazik ve huzurlu rüzgar, eski yolların sıcak gelenekleri ve yavaşça boş zamanları nadirdir. Erdemli ile aptallık, doğruluk ve kâr arasında ayrım yoktur ve bu yaygındır; duyarsız ve katı yürekli, mantıksız değildir; kötü ve zehirli canlılarla uyum içinde olanlar bile yaygındır. Övgüye değer olan şey, sıkıntılı zamanların kanlı ve zorluklarının, gezgin annenin nazik ve mükemmel insan doğasını aşındıramamış olmasıdır: hayatını görmek ve ölümünü görmeye dayanamamak. Güneşte tek başına yemek yemek, yabancıları rahatlatmak için yiyecek almak daha iyidir. Ölümlü ve kutsal olmasına rağmen! Gelecek nesillerin onu sık sık Liu Bang'in kötü Jiageng'in karısıyla karşılaştırmasına şaşmamalı. İyi kalpli doğası, açık fikirli duyguları ve özverili anne sevgisi Han'ın inancının dışındadır. Şüpheden inanmaya kadar bir süreç var: Lütuf aldıktan sonra onlarca gün sonra, Fangzhi Piaomu gerçekten farklı ve sırdaşı olarak gösteriliyor. Aşırı zorluklar yaşayan Han Xin, karda sürüklenen anneye odun kömürü verdi ve bu tür hakikat, iyilik ve güzellik anlayışı daha derin ve daha yakın ve kendimi bahar gibi hissediyorum. Biyolojik annenin ölümünden sonra, bu ilk zevktir. Bu yüzden sonunda kalbimin derinliklerinden, Piaomu'nun "Anneme borcumu ödemeliyim" dediğini söyleyerek büyük bir ceza olduğunu söyledim. Piaomu'nun öfkeli olduğunu kim bilir: "Bir adam kendi başına yemek yiyemez. "On sekiz kelime, şok edici ve sağır edici, Han Xin'in hayatında en büyük etkiye sahip, bir nesil kahramana bağımsız ve kendine güvenen ve sıkıntılı zamanlarda barış arayışını uyandıran ilham veriyor. Han Xin, Kral Qi'den Chu Kraliçesine göç etti ve her ikisi de Pi'ye gitti. Memleketi kapalı ülkeydi. Önce Piaomu'yu buldu ve bin altın altın verdi, ancak Piaomu bunu kabul etmeyi reddetti. Yaşlı adam öldükten kısa bir süre sonra Han Xin parayı askerlere dağıttı ve pirincin verildiği yerde yüzen anne için uzun bir mezar inşa etmelerini emretti. Tarihsel olarak "Jinzengling'e yatırım" olarak bilinir. Bir kız iyiliğini geri ödüyor ama aynı zamanda sırdaşı olanını da ödüllendiriyor; bilinçaltında, erken aşağılamasını ovmak ve Liu Bang'in anlam ve dulluğunu karşılaştırmak gibi karmaşık düşünceler olabilir. Huai'an Diaohu Fan'ın inceliği, gelecek nesillere sonsuz duygu ve hayal kuran "bin altından bir yemek" ile tüm dünyada ünlendi ve Piaomu, antik Çin'in en ünlü "üç anne" sinden biri haline geldi. Meng'in annesi ve kayınvalidesi ile karşılaştırıldığında, Piao'nun annesinin dünyadaki geniş ve özverili sevgisi, Çinli annelerin eşi benzeri olmayan olağanüstü temsilcisi olmayı hak ediyor.
