Ewenki uyruğunun seferi hakkında - Eylül 2014'te Hulunbuir'deki Aershan'a yapılan gezinin anısına - Yolculuk
Ewenki vatandaşlığının Eylül 2014'te Hulunbuir Aershan'a yaptığı ziyaretin anısına yapılan sefer hakkında Hailar'a vardık, bir araba kiraladık ve Aoluguya Shilu kabilesini ziyaret etmek için hiç durmadan 320 kilometre gittik.Ewenki ilkel kabilesine gelince, sonsuz konular var, Hulunbuir'e yaptığımız bu gezinin de en heyecan verici kısmı. Bu millet tarafından büyülendi. Büyük Khingan Dağları'nın ormanlık alanındaki orman ve kar alanlarında saklanıyorlar, eksi 40 derecelik aşırı koşullarda hayatta kalıyorlar, en ilkel avlanma yöntemlerine bağlı kalıyorlar ve ren geyiklerine eşlik ediyorlar. İlkel ve kabile komünlerinin işaretleri ve düşünme biçimleri hala aralarında kalıyor, Çin'deki son "avlanan kabile" olarak adlandırılıyorlar ve Çin'de ren geyiği yetiştiren tek insanlar onlar. "Ewenki", "dağlarda ve ormanlarda yaşayan insanlar" anlamına gelir. "Aoluguya", "yemyeşil kavak ormanı olan yer" anlamına gelen Ewenki dilidir. Ewenki milliyetinin tarihi Aoluguya Ewenki halkı 300 yılı aşkın bir süre önce soğuk Sibirya'da Lena Nehri'nin üst kesimlerinden Ergun Nehri havzasına taşınmış, o dönemde 700'den fazla insan vardı. Liena Nehri döneminde ren geyiğini evcilleştirmeye ve kullanmaya başlamışlar, daha sonra Liena Nehri bölgesinde av eksikliği nedeniyle Shileka Nehri'ni Büyük Khingan Dağları'nın kuzey eteğindeki Erguna Nehri havzasına kadar takip etmişlerdir. Tüm yıl boyunca derin dağlarda ve ormanlarda yaşarlar, hayvan derileri giyerler, hayvan eti yerler ve "pembe Luozi" içinde yaşarlar. Dış dünyadan daha az etkilenirler. Kurtuluştan önce, temelde ilkel komünlerin sonundaki klan komünleri aşamasındaydılar. Kurtuluştan sonra, Qigan Ewenki Kasabası Halk Hükümeti Qigan'da kuruldu. 1 Eylül 1965'te 35 Ewenki avcısı Aoluguya Nehri'ne yerleşti ve yerleşti. 2003 yılında, Ewenki, geyik kabilesinin av tüfeğini bırakmasını sağladı ve şu anda Aoluguya Geyiği kabilesi olan Genhe Şehri'nin eteklerinde yeni bir yerleşime taşındı. Ulusal inanç Ewenki milliyeti "ormanın teknesi" olarak bilinir ve Şamanizm ve Lamaizme inanır. Geyikler iyi koşar, esnektir ve güzelliğin gücüne sahiptir. Tarihi kitaplarda kaydedilen eski insanlar ona taparlardı. Moğol şamanı, geyiklerin ruhları tezahür ettirebileceğine ve kötü ruhları kovabileceğine inanıyor. Ewenki halkı, canlılığı, canlılığı ve refahı sembolize eden ulusal sembolleri olarak ormanı, dağları, ateşi ve suyu kullanır. Uzun vadeli ilkel kapalı durum, Aoluguya Ewenki avcılarının orijinal etnik kültürü korumalarına izin veriyor. "Şaman" a inanırlar, ağaç tanrılarına taparlar ve canlı mutfak eşyaları yapmak için huş ağacı kabuğu kullanırlar. Yerlilere göre, Ewenki avcıları canlı ağaçları asla kesmezler ve yakacak odun için ölü ağaçları geri götürmeyi tercih ederler. Vahşi doğada, sigara ve ateşten kaçınmak için bir tür "duman" (avcılar tarafından yapılan ferahlatıcı bir ürün) içiyorlardı. Ewenki halkı avlanarak yaşasalar da hayvanlara minnettar olurlar ve onlara "insan" derler, ayılara taparlar ve geçim için onları öldürmek zorunda kaldıklarında sadece "ayı uyuyor" diyebilirler. Ayıyı kurban etmek için büyük bir tören düzenledi. Karakter: Maria So Buraya gelip vaktiniz varsa, Maria'yı ziyaret etmelisiniz, çünkü ancak onu görerek bu ulusu gerçekten anlayabilirsiniz. Maria Suo, Maria Suo kabilesinin ruhani lideridir.İnsanlar ona saygı duyar ve rehberliğine itaat eder.Ewenki halkının temsilcisidir. Avcıları Lu Ewenki halkının en otantik yaşam tarzına, nezaket ve sadeliğine bağlı kalmaya yönlendiren bu ruhani liderdir. Maria Suo, Aaron Dağı'nın bakir ormanında doğdu. Neredeyse 90 yaşında. LuEwenki halkının takvimi olmadığı için Maria Suo ne zaman doğduğunu bilmiyor. Yaşı, dağın altındaki yaşıtlarına dayanıyor. Türetildi. Maria So her zaman geleneksel yaşam tarzına bağlı kalmıştır, ormanı sever ve ren geyiği olmadan yapamaz. Genhe 2003 yılında ekolojik göçü gerçekleştirirken herkesten nereye gidecekleri için oy vermeleri istendi.Aoluguya Kasabasında 231 Ewenki kişi el izlerini bastı ama o baskı yapmadı.Avcılarıyla birlikte Ewenki atalarını besleyen geniş ormana döndüler ve yaşamaya devam ettiler. Göçebe bir hayat yaşamak. Kalıcılığı nedeniyle, Liemindian bu güne kadar devam edebilir ve Ewenki'nin geleneklerini ve kültürünü mümkün olduğunca koruyabilir. Ormanı çok iyi biliyor. "Ren geyiği için ne zaman ve nerede yosun bulacağını en iyi sadece Maria Sok bilir. Avcıları doğru bir şekilde geri getirmeleri için avcı yerine yönlendirebilir. Avcıların ona ihtiyacı var ve dinliyor. Saygın Maria Suo, avcılar açısından nokta lideri oldu. Daha sonra dışarıdaki insanlar onlara Çin'deki son av kabile adını verdi, "Böylece Maria Suo, medya tarafından bir" kabile şefi "haline getirildi. Bu sefer girdiğimiz kabile geyik kabilelerinden biri --- Budongxia kabilesidir (burası Ewenki'de dış dünyaya açık olan tek avlanma noktasıdır). . . Burada elektrik yok, gece dışarı çıkmak için sadece el fenerleri ve mumlara güvenebilirsiniz.Kamp altında bir pınar ile içme suyu sağlanır.Bu pınar gündüz geyikler için bir içme kanalı olur. Tek şanslı olan şey ise temiz görünen basit bir mobil ev olması.Kampın arkasına gidip tatlı yaban mersini ve küçük kırmızı meyveler (çok lezzetli) toplayabilirsiniz.Yaşadığımız çadır çok basit ve geceleri insanların uyuyabileceği bir yer. Gün boyunca sivrisinek ve sineklerden korunmak için ren geyikleri için sessiz bir sığınak haline gelir. Ancak bu insanlarla uzun süre kaldıktan sonra, içlerinde basit ve benzersiz bir şey hissedebilirsiniz, basit ve naziktirler. Çadır bacasından çıkan duman, ön tarafa yerleştirilen güneş panellerine zıttır Çadır içerisindeki elektrik ışıkları ve televizyonların tamamı onun tarafından sağlanmaktadır. Bazı insanlar Ewenki geyiklerinin efsanevi hikayesini "Avatar" ın Çince versiyonu olarak tanımlarlar, Doğaya minnettarlar, her hayata saygı duyarlar ve her şeyle uyum içinde yaşarlar. Kanatlı canavarı kendi ren geyikleri ile evcilleştiren Namei gibiler. Düşüncelerinizi kutsal ağaca dökün ve Nami halkı gibi vatanınıza sadık kalın Binlerce yıldır, dağların altındaki modern yaşamı gönüllü olarak terk ederek, dağları ve hayvanları koruyarak ilkel yaşam tarzını takip ettiler. . Farklı gözlerden çıkarılan sonuçlar farklı ... Birkaç yıl önce Pekin'deki Moğol arkadaşlarım, Rusya'nın Uzak Doğusundaki yabancı fotoğrafçılar tarafından çekilmiş ren geyiği insanlarının hayatlarının bir grup fotoğrafını internete yüklediler, bazıları hayvan derisi giymiş. Genç adam yeni yakalanan avını rüzgâr ve karda parçalıyordu ve ağzı kanla dolu güzel bir küçük kız kameraya parlak bir gülümseme gösterdi. Sıradan Çinliler açısından bakıldığında, gerçekten saçlarını mahvetmek ve kan içmekle dolu ilkel bir hayat yaşıyorlar, ancak bu Moğol arkadaşlar bu fotoğrafları geçtiklerinde, dünyada hala böyle yaşayan insanlar olduğundan, onlara bu dünyada umut olduğunu hissettiriyorlar.
Hulunbuir, o hatıra bize aittir.
Sonraki
