Guanyin'deki halk inancının kaynağı olan Xiangshan Tapınağı - Yolculuk
Ne zaman bilmiyorum, insanlar Çin Yeni Yılı'nın ilk gününde buhur yakmak için tapınağa gidecek ve huzurlu bir yıl için dua edecekler. Anshun Kar ve servet müreffehtir. Kabalıktan kaçınamam. 2015 olduğumu hatırlıyorum Pingdingshan Ayrıca, Ay Yeni Yılı'nın ilk gününün erken saatlerinde bir mum yakıp barış için dua etmeyi umarak Xiangshan Tapınağı'na yola çıktım. Anshun Kar. Xiangshan Tapınağı bulunur Pingdingshan Kentsel Kuzey Batı Mesafe Yeni kasaba Bölge sadece 3 kilometre uzaklıktadır. Bunun Sinicized Guanyin olduğu söyleniyor Buda Ülkedeki birçok Xiangshan tapınağı arasında ilk dojo, Pingdingshan Xiangshan Tapınağı, "Atalar Tapınağı" olarak adlandırılır. Buradaki tanrıça, bin eli ve bin gözü olan Avalokitesvara'dır. Bin elli ve bin gözlü Avalokitesvara Çin Halk etkisi harika, Guanyin Buda Büyük şefkatin ve sınırsız gücün sembolü.
Xiangshan Tapınağı'ndan yaklaşık iki kilometre uzakta bir yere gittiğimde trafik kontrol edildi! Trafik polisine sebebinin ne olduğunu sordum ve bana şöyle dedi: "Tapınakta çok fazla insan var ve arabanın ileri gitmesine hiç izin verilmiyor! Gitmek istiyorsan yukarı çıkmalısın!" Ayrıca: "Dün gece saat 11'de tapınak insanlarla doluydu ve hepsi bir mum yakmak istiyordu!" Dedi. Oh! Yeni Yıl Günü'nde tütsü yakmanın ve dua etmenin "motivasyonunu" küçümsedim! Halkın Guanyin'e tapınmasını küçümseyin! 1. Tarihsel olarak Pingdingshan Xiangshan Tapınağı ölçek olarak büyüktür.Tüm tapınak, merkez olarak Xiangshan ve iki kanat olarak Doğu ve Batı Longshan ile bir desen sunan üç tepeye yayılmıştır. Aynı zamanda, alanın etrafına dağılmış birçok alt avlu vardır. Geçmiş hanedanların mahkemeleri, Guanyin Taocu Xiangshan Tapınağı Tapınağı'na büyük önem vermiştir.1800 yıldan fazla bir süredir, tapınak defalarca yeniden inşa edilmiş ve tekrarlanan savaşlardan sonra yeniden canlandırılmıştır. Dahası, literatüre göre, Xiangshan Tapınağı'nın ölçeği Song, Jin, Yuan ve Ming hanedanları sırasında genişlemeye devam etti.Geçmiş hanedanların mahkemeleri 20.000'den fazla alan ve 10.000 mu'den fazla dağ ormanı ödüllendirdi. Ming Hanedanlığı'nın zirvesinde Xiangshan Tapınağı, Orta Ovalar'da Budizm'in gerçek bir merkezi olan 16 alt avluya sahipti.
2007'den beri Xiangshan Tapınağı büyük ölçüde genişletildi.
Yeni genişleyen kısım, dağ kapısı, cennet sarayı, büyük şefkatin ana salonu ve Tibet kutsal yazılarının köşkünü içeriyor. Dört girişli avlu, olağanüstü bir momentum gösteren topografik yükseklik farkı kullanılarak katman katman yayıldı. Sijin'in avlusundan geçtikten sonra 120 basamakla birbirine bağlanan, Song Hanedanlığı'nın korunmuş pagodasının etrafına inşa edilmiş mandolin bulunan merdivenlerden yukarı çıkan bir meydan var.
Xiangshan Tapınağı arasında, tarihsel olarak en değerli olanları Guanyin Tuas Kulesi ve Song Hanedanlığı'nın Caijing Steli'dir.
Guanyin Dashi Kulesi 33 metre yüksekliğindedir ve Xining Song Shenzong'un (1068) ilk yılında inşa edilmiştir. Kulenin ana hatları, uzaktan bir koni gibi paraboliktir ve bir mermi gibi, ritmik değişikliklerle dolu, hassas ve ince, akıllı ve güzel, yakın, kule görkemli ve uzun ve kule bulutun içindedir. Ming ve Qing yerel tarihçelerine ve Budist literatürüne göre, Kulenin altında Bir yeraltı sarayı var ve Guanyin'in gerçek kalıntısı gömülüdür, bu yüzden "gerçek kule" olarak bilinir. Tam da "kulede kalan büyük usta" yüzünden "ruh mükemmel olmalı" ve tütsü güçlüdür.
Guanyin Tuas Kulenin altında Kupon mağarasının içinde bin yıllık bir anıt var, 2.22 metre yüksekliğinde ve 1.46 metre genişliğindeki anıt 49 satır ve 7 karakterden oluşan tam satır düzenli bir yazı. Bu "Büyük Merhamet Buda Tang Hanedanlığındaki bir keşiş olan Tao Xuan tarafından dikte edilen ve öğrencisi Yichang tarafından kaydedilen, Kuzey Song Hanedanlığı'nda Yuan Fu'nun üçüncü yılında (1100) dikilen biyografi, Ruzhou Zhizhou Jiang Zhiqi cilalanmış, Kuzey Song Hanedanı önemli bakanı ve Song Hanedanı Cai Jingshudan'ın dört büyük hattatından biri. 2. Dediği gibi: "Bir dağ yüksek değilse, ölümsüz varsa o isimlendirilecektir." Pingdingshan Xiangshan Tapınağı, uzun tarihi, derin mirası ve güzel efsaneleriyle ünlüdür. MS 1. yüzyılda Dayue halkı eski zamanlarda yaşadı Kuzey Hindistan Önümüzdeki 100 yıl için bir refah dönemi açan Guishuang hanedanı kuruldu. Guishuang Hanedanlığı döneminde de öyleydi. Hindistan Budizm, Budist kutsal kitaplarının dördüncü koleksiyonunu yönetti ve Mahayana Budizmi bundan sonra ortaya çıktı. Doğu Han Hanedanlığı'ndaki Guanghe'nin ikinci yılında (179 yıl), Guishuang Hanedanlığı'na bağlı bir keşiş grubu yüksek dağları, çölü ve engin vahşi doğayı aştı ve yaklaşık bir yıl süren uzun bir yolculuktan sonra Doğu Han Hanedanlığı'nın başkentine ulaştı. Luoyang . Bazıları kalıyor Luoyang Budist kutsal kitaplarını tercüme etmek için bazı insanlar Yingchuan'a gitti. Nanyang , Xuzhou , Dantu ve diğer yerler vaaz vermek için Youfang'a gitti. Bu sangha'da Zhifa Du adında bir adam var. Guanghe'nin üçüncü yılından (180 yıl) başlayarak Zhifa Du, Budizm'i yaymak için Yingchuan İlçesini dolaştı. Yingchuan İlçesi, Yangdi'yi (Yingchuan İlçesi, bugün Yuzhou Kent), Xiangcheng Kunyang, Dingling, Wuyang , Astarlama , Şehir Baba ve diğer 17 şehir. Zhifadu'nun ilk görevinin sorunsuz gitmeyeceği düşünülebilir. Hindistan İnsanlar Nirvana'nın gizemli, ölümsüz dünyasını özlüyorlar ve orada özgürleşmeyi özlüyorlar, bu amaçla çetin ve meşakkatli uygulamalar ve ruhsal eğitimden geçebilirler. Çin İnsanlar bu dünyadaki yaşama büyük önem veriyorlar, halkın zihninde Fengtian ve Fagu'nun inançları ve atalara, hayaletler ve tanrılara tapınma çok erken var olmuş ve bu inançlar ve ibadetler bu dünyadaki yaşamla yakından ilgilidir. Bu eskiyle aynı Hindistan Vatandaşlar çok farklıdır, bu nedenle, Hindistan Budist öğretileri ve Çin Kültürel geleneklerde büyük farklılıklar var. içinde Çin Budizm'i yaymak için, insanların dünya hayatına değer verdiği ve yalnızca kullanabileceği veya kullanabileceği gerçeğinden ayrılamaz. Çin Kendi öğretilerini tanıtmak için kültürel gelenekler.
Destek şanslı! Baba Şehir'e geldiğinde tanınmış bir efsane duydu. İlkbahar ve Sonbahar döneminde baba şehirde yaşayan Chuzhuang kralının üç kızı olduğu söylenir.En büyük prensese Miaoyan, ikinci prensesin Miaoyin, üçüncü prensesin Miaoshan olarak adlandırıldığı söylenir. Prenses Miaoshan zafere hayran değil, zenginlik için açgözlü değil, kibar, nazik ve kibar. Komşu ülke ile ittifak kurmak için, Chuzhuang kralı, üç prensesi komşu ülkenin prensiyle evlendirmek istedi. Miaoshan evlenmeyi reddetti ve Wang Zhuang onu öfkeyle hapse attı. Annesinin sessizce kaçmasına izin vermesinin ardından Miaoshan, şehrin batısındaki Baique Tapınağı'na geldi. Burada Prenses Miaoshan, tüm canlılara şefkatli bir yürekle davrandı, açlığı ve soğuğu giderdi, kıyafet ve ilaç verdi, birçok iyilik yaptı ve insanlar ona "Üç Kral" olarak saygı duydu. Chuzhuang kralı bunu öğrendikten kısa bir süre sonra, insanları tekrar tekrar zorla evine gönderdi, ama o geri dönmemesi için ısrar etti ve Chuzhuang kralı çok kızdı ve Baique Tapınağı'nı ateşe verdi. Kalabalık tarafından kurtarıldıktan sonra Miao Shan Huozhu Dağı'na saklandı. Bundan sonra Kral Zhuang ciddi şekilde hastalandı. Kuji İyileşmeyen doktor şöyle dedi: "Hastalığın tek elin ve tek gözün kendi etinden ve kanından tedavi edilmeli, yoksa dahi bir doktor bile çaresiz kalacak." Miao Yan ve Miao Yin pes etmeyi ve babalarını kurtarmayı reddettiler. Tam Kral Zhuang'ın durumu kritik bir haldeyken kapı görevlisi, "Üç prenses geri döndü ve babasını tedavi etmek için bir göz eli istedi." Miao Shan babasını kurtarmak için ellerinden birini kesti ve bir gözünü çıkardı. Evlatlık dindarlığı dünyayı hareket ettirdi ve her yerde övüldü. Miaoshan o zamandan beri Huozhu Dağı'nda yaşıyor. Öldüğü gün kızıl güneşin pırıl pırıl parladığı, gökyüzünün hayırlı bulutlarla dolu olduğu, kuşların ötüştüğü ve hayvanların yere düştüğü söylenir. Prenses Miaoshan, Baoxiang'ın görünüşü sadece sakat değil, aynı zamanda altın ışıkla çevrili nazik bir yüze sahip binlerce el ve gözle.
Huozhu Dağı, doğuda Dalong Dağı ve batıda Xiaolong Dağı ile birlikte Peder Şehrin 8 mil güneybatısındadır.Üç dağ yan yana, uzaktan top oynayan iki ejderha gibi görünüyor. Zhifadu Huozhu Dağı'na geldiğinde, dağları, ormanları ve bambuları, her yerdeki otları ve gürleyen akarsuları gördü. Antik yola yakın ve şehirden uzak, dağlar ve gökyüzü aydınlık ve ortam sessiz, inziva ve onarım için mükemmel bir yer. Onu daha da duygusal yapan şey, Hindistan , Kral Shakyamuni'nin yaşadığı kraliyet şehri baba şehir olarak adlandırılır ve baba şehrin yakınında Xiangshan adında bir dağ vardır. Shakyamuni bir defasında Xiangshan'da birçok kez söyledi Hindistan On Budist dağ kralı arasında ikinci dağ kralı kutsal dağdır! Zhifadu, Han bölgesinin Orta Ovalarında Chuzhuang Kral Şehri adında bir baba kenti olduğunu hayal edemezdi.Ayrıca bu baba şehrin yakınında, Chuzhuang King'in kızının şefkatli ve iyilik yaptığı bir dağ vardı! Bu Huozhu Dağı gibi Hindistan Xiangshan! Miaoshan, Guanyin'in kaba vücudu gibidir! Dharma'yı yaymanın en iyi yolunu gördü! Bu, Guanyin'e olan inancı yaymak için Prenses Miaoshan'ın yaptıklarını birleştirmek! Guanyin kelimesi Sanskritçe'dir, "şefkat ve merhamet kalbi ile tüm varlıkları görmezden gelen ve her şeyi aydınlatan kurtarıcı" anlamına gelir. Bu kurtarıcı saha dünyasının koruyucusudur ve onun dileği tüm varlıklara şefkatle yardım etmektir. Prenses Miaoshan'ın yaptığı ve Guanyin'in felsefesi aynı damarda!
Bu nedenle Zhifa Du, Huozhu Dağı'nın adını Kokulu Dağ olarak değiştirdi ve Kokulu Dağ üzerinde tipik bir "Kokulu Dağ Jingshe" adında bir Budist Garan inşa etti. Hindistan Budist manastır modelinin amfi tiyatrosu, merkez olarak anıtsal bir pagoda ile düzenlenmiş, Zen odaları, keşiş odaları ve meditasyon, ilahiler ve yaşam için amfilerle çevrilidir. bu Çin İlk Xiangshan Tapınağı! Budizm'i ve ilk Guanyin dojo'yu yaymak amacıyla ilk Budist tapınağıdır.
3. 1800 yılı aşkın süredir, Hindistan Guanyin inancı ve Çin Taoizm ve Çin Konfüçyüsçülüğü bir diyalog ve entegrasyona sahipti. Eski zamanlarda "Tathagata Buda'yı düzeltmek" olan Avalokitesvara, Chuzhuang Wang'ın üç prensesi tarafından yetiştirilen Avalokitesvara haline geldi. Aslen Elysium Cenneti'nde Amitabha Buddha tarafından sunulan Avalokitesvara, Yeşim İmparatoru'nun bir üyesi olan Avalokitesvara oldu; Başlangıçta Buda'ya saygı duyuyor ve taklit ediyordu ama Buda tarafından kontrol edilmedi veya manipüle edilmedi Buda Guanyin, Yeşim İmparatoru Tathagata Buddha tarafından yukarı doğru kontrol edilen bir Guanyin haline geldi ve aşağı doğru her türlü hayaleti ve piyonu kontrol edebiliyor; Yüce bilgeliğe, evrenin gerçekliğine dair kavrayışa, hiçbir bağlılığa, saf kalbe ve lekesiz Avalokitesvara'ya çoktan erişmiş olan Avalokitesvara, engin büyülü güçleri dışında akıl halindeki sıradan insanlardan hiçbir farkı olmayan bir merhamet tanrıçası haline geldi; Başlangıçta şefkat ve bilgeliği, algı ve algı birliğini, doğum ve giriş birliğini, kutsal ve seküler birliği, ihtişam ve nezaket birliğini birleştiren Avalokitesvara, olağanüstü büyülü güçlerin ve iyiyi ve kötüyü öngören bir Guanyin haline geldi. Bu süreçte, yalnızca Guanyin'in şefkatini, doğaüstü güçlerini ve kurtuluşunu vb. Koruyan yeni bir inanç biçimi oluşturuldu. Hindistan Budizmin orijinal özellikleri şunları da içerir: Çin Taocu kültürün unsurları ve oluşmuş Çin Guanyin'deki halk inancı.
Sosyal hayatın gerçekliği, insanların gerçek acılardan kurtulmak için doğaüstü güçlerden beslenmeyi beklemelerine ve doğaüstü güçlerden korunma beklemelerine neden olur. Guanyin inancı halkın ihtiyaçlarını karşılıyor! içinde Çin Guanyin'deki halk inancında, vaaz edilen Dharma derin ve anlaşılmaz bir Budist kutsal kitabı değildir, ancak iyi uygulamaları biriktirmeye, ataları onurlandırmaya, öfkeye katlanmaya ve arzuları bırakmaya odaklanır ve etiğe karşı güçlü bir eğilime sahiptir. Çin Konfüçyüsçü klasikler her zaman uygulamanın içeriğini savunmuşlardır, insan ilişkilerinin düzenini ve ahlaki kavramlar da çok benzerdir. Guanyin Buda Laik mizaçla dolu, tüm canlı varlıklara değer veren, bu dünyadaki insanların mutluluğuna dikkat eden ve hangi canlıların nerede ve hangi canlılarla karşılaştığını veya hangi acılarla karşılaştığını algılayan Guanyin Buda Gerçek bedenin mucizevi görünümünü ortaya çıkaracaklar, dünyevi bir görünüme dönüşecekler veya karanlıkta sihirli güç kullanacaklar, böylece acı çeken varlıklar kurtarılabilsin. Binlerce yıllık gelişme ve evrimden sonra ve Çin Halkın bilgelik dönüşümü, Guanyin inancı tamamen entegre oldu Çin Yerel kültürde, Konfüçyüsçülüğün üç kültürel biçimini, Budizm ve Taoizmi bütünleştiren bir dini inanç eğilimi haline geldi. 4. MS 1193'te Türkler işgal etti Hindistan Budist Nalanda Tapınağı, tapınak ve kütüphane ciddi şekilde hasar gördü ve çok sayıda keşiş kaçtı. O zamandan beri, Nalanda Tapınağı yavaş yavaş tarihin tozuna gömüldü ve eski ihtişamı ortadan kayboldu! Bu olay aynı zamanda Budizm oldu Hindistan Düşüşte bir dönüm noktasına doğru. İslam devam ederken Orta Asya , Güney Asya , Güneydoğu Asya Genişlemeyle birlikte Budizm de aşınmış ve sürekli olarak vurulmuştur. MS 15. yüzyılda, Hindistan Çoğu ülkede Hindistan Budizm'in kademeli refahı ile Budizm, hem üst kademelerin korumasını hem de halkın temelini kaybetmiştir ve İslam karşısında temel savunma yeteneğinden yoksundur. Dahası, Budist düşüncede "şiddetsizlik" inancı kökleşmiş ve Budistler Türk işgaline direnmek için silaha sarılmayacaklar. Yapabildikleri tek şey, sadece birkaç keşiş biraz eski Hindistan Budist kutsal yazıları yurt dışına çıkar. Hindistan Budizm ölüyor! Hindistan Budizmin gerileme ve yok oluşunun bu dönemi tam olarak Çin Budizm gelişir ve yavaş yavaş zirveye ulaşır! Bu gerilemenin ve gelişmenin nedenlerini keşfetmek için halk inançlarının gücü küçümsenmemelidir! dan beri Hindistan Budizm Mahayana dönemine girdikten sonra, sofistike ve hantal Budist felsefesi ancak Nalanda Tapınağı gibi yerlerde geliştirilebildi ve halkın popülerleşmesi gittikçe azaldı. Zor bir hayat yaşayan sıradan insanların bu "derin felsefeleri" önemsemeleri imkansızdır. Umuyorlar ki, bir kurtarıcı onları mutlu bir cennete götürür. bu nedenle Hindistan Budizm'in insanlar arasında kademeli olarak gerilemesi kaçınılmaz bir eğilimdir! İçindeyken Çin Kadınlar ve çocukların hepsi bilir ki "Avalokitesvara şefkattir, görünmez ve her yerde hazırdır", "Amitabha ve Avalokitesvara her evde". içinde Pingdingshan Daxiangshan, Shaanxi Güney Wutai Dağı , Zhejiang Tianzhu Dağı, Güney Çin Denizi nın-nin Putuo Dağı Büyük ölçekli Guanyin dojoları var ve çeşitli küçük Guanyin dojoları doğu, batı, kuzey ve güneye yayılmış durumda.
Ay takviminin 19 Şubatının Guanyinin Noel Günü, 19 Haziran Guanyinin Aydınlanma Günü ve 19 Eylülün Guanyinin tören günü olduğu söyleniyor. Ne zaman bilmiyorum, bu üç gün büyük festivaller oldu. O günlerde dünyanın her yerinden hacılar Guanyin'e söyleyecek Buda İbadet. Guanyin inancı bu güne kadar hala en popüler halk inancıdır. Tekrar bak Pingdingshan Xiangshan Tapınağı krallığı, antik çağlardan beri güçlü bir Guanyin ibadet geleneği oluşturmuş ve çevredeki alanları etkilemiştir. Xuchang , Nanyang , Luoyang Ve bunun gibi. Binlerce yıldır, inananlar çok çeşitli dernekler örgütlediler, dağlara taptılar, buhur sundular, Buda'ya dua ettiler ve para bağışladılar. Tapınak fuarları nesilden nesile aktarıldı ve bu tütsü, ay takviminin birinci ve on beşinci gününde çok güçlü. Özellikle Guanyin'in doğumunun anısına kurulan Şubat Tapınak Fuarı oldukça büyük bir ölçeğe sahip. Xiangshan Tapınağı'nın artan etkisiyle halk Guanyin ibadetleri de genişliyor.Her yıl ay takviminin ilk gününde, Pingdingshan Buda'ya ibadet etmek için Xiangshan Tapınağı'nda 100.000'den fazla turist ve hacı var Birkaç mil boyunca kalabalık ve trafik sıkışıklığı var.
Xiangshan Tapınağı'nın Büyük Merhamet Salonu'nun önünde dururken, 1800 yıldan daha eski öğretileri düşünürken, duygu dolu hissetmekten kendimi alamadım! Zhifadu, Xiangshan Evini inşa etmek için Huozhu Dağı'na geldiğinde ve Guanyin'e olan inancını yaymaya başladığında, bugünün büyük olayını düşündü mü? ! Buda alemindeki dünyaya baktığında ve yaymak için çok çalıştığı Guanyin inancının artık çok fazla inanan olduğunu görünce, seküler bir kalbi ve seküler bir duygusu da olur muydu? Yüzünde rahatlamış bir gülümseme olacak mı? Gözlerinde ferahlık gözyaşları olacak mı?
