"Dağ Sporcusu" esas olarak güreş tarihini gösterir; dört bölümden oluşur: güreş tarihinin kökeni, güreş becerilerinin mirası, güreş kralı için yapılan savaş ve güreş kralının itibarı.
Güreşin uzun mesafe koşuları, akrobasi, halter ve diğer sporların bir kombinasyonu olduğu söylenir.Düzenli antrenman yapan kişilerde kas ağırlığı vücut ağırlığının %40'ına ulaşabilir, bu da gençlerin büyümesi ve gelişmesi için çok faydalıdır. insanlar.
Yaklaşık iki bin yıllık bir geçmişe sahip olan Boke, Batı Han Hanedanlığı'nın başlarında popüler hale geldi, Yuan Hanedanlığı'nda yaygın olarak gelişti ve Qing Hanedanlığı'nda eşi görülmemiş bir gelişme sağladı. Moğol Özerk Bölgesi'nin her yerinde, özellikle Xilingol Ligi, Tongliao Şehri, Hulunbuir Şehri, Bayannaoer Şehri, Ordos Şehri, Alxa Ligi ve diğer yerlerde popülerdir.
Böke'nin uzun bir geçmişi vardır.Uzun vadeli gelişim sürecinde, Boke kendini yansıtma, kendini yenileme ve zamanla gelişen modern uygarlık doğrultusunda gelişmiş bir spor etkinliğine dönüşmüştür. Boke'nin tarihsel gelişimi ve kural evrimi kabaca dört aşamaya ayrılabilir: "en vahşi, vahşi, uygar ve modern uygarlık"; barbar klan toplumunda, insanlar Boke'yi hayvanlara karşı mücadelede geliştirdi ve aynı türden O zamanlar kazanan kriter "yaşam ve ölüm" idi, ikinci aşamada (Moğol halkının 13. yüzyılda yükselişi) ve üçüncü aşamada (Yuan Hanedanlığı'nın kurulması), Bok Hareketi siyasi, askeri, ekonomik ve kültürel eğlence için kullanılmaya başlandı.Yavaş yavaş bir kayıp olan "yerde omuzlar" ve "yerde bagaj" haline geldi; çağdaş Çin'de, insan toplumunun ilerlemesiyle, kazanma standardı ve kaybetme niteliksel bir değişime uğramıştır ve diz ekleminin üzerindeki herhangi bir parça "yere temas eder" bir kayıptır; Yani, "noktaya ulaşılmıştır" ve kazanan asla iki kez güç uygulamayacaktır.
Müsabaka sırasında güreşçiler özel güreş üniformaları giymek zorundadırlar: Moğolların sevgiyle "Zhaogede" dediği dana veya kanvastan yapılmış dar kısa kollu yelekler giyerler. Gümüş renkli "büyük raptiyeler" ile kaplıdır ve arka ortasında "hayırlıyı" temsil eden kelimeler vardır ve arkada kırmızı, sarı ve maviden yapılmış bir "kumaş şal" bulunur. Şişman güreş pantolonu, hayvanlar ve çiçeklerle işlenmiş bir pantolon ve Moğol çizmeleri giyiyordu. Bu "elbise" ortaya çıkar çıkmaz, mevcut tüm izleyicileri "şok etti". İki taraf kavga ettiğinde bir meydan okuma şarkısı söyleyecekler ve ardından oldukça heybetli bir aslan dansı yapacaklar. Hakem emri verdikten sonra iki taraf el sıkışarak selamlaştı ve her biri kazanmak için atma, çekme, atma ve çelme gibi teknikler yaptı. Müsabaka, bacakları tutmamayı ve tehlikeli hareketler yapmamayı gerektirir.Ayak tabanları hariç, diz üstü zeminin herhangi bir kısmı başarısızlıktır. Diğer etnik güreşlerden farklı olarak yaş ve kilo sınırlaması ve süre sınırlaması yoktur.
Okçuluk, Moğol geleneksel "insanın üç becerisi"nin bir başka projesidir ve aynı zamanda Naadam Konferansı'nın en eski etkinliklerinden biridir. MS 800'den önce Moğollar birçok farklı kabileye bölünmüştü ve ekonomik yaşamları kabaca iki türe ayrılabilir: göçebe ekonomi ve avcılık ekonomisi. Cengiz Han Moğolistan'ı birleştirdikten sonra, av ekonomisi kabileleri yavaş yavaş göçebe ekonomiye dönse de, avlanma döneminde yıllar içinde biriken yay ve okçuluk becerileri, yabancı saldırganlığın ve vahşi hayvanların sürüye saldırmasını önlemek için korunmuştur. Hayvanları olmayan zavallı çobanlar, hayatta kalmak için hayvanları avlamak için hala oklara ve yaylara güveniyor.
Akbaba Kahramanları, temel olarak okçuluğun tarihsel durumunu gösterir; dört bölümden oluşur: çayır yayı ve oku, okçuluğa giden yol, ilahi yay yarışması, binicilik ve okçuluk.
Yaylar ve oklar Moğol hayatında tarihte vazgeçilmez bir silah olduğundan, insanlar bu mükemmel okçulara çok saygı duyuyorlardı ve okçular da becerilerini toplum içinde sergilemeye veya yarışmaya istekliydi, bu nedenle okçuluk Naadam'da önemli bir olay haline geldi. Moğol okçuluk yarışması atıcılık, atlı atıcılık ve uzun mesafeli atıcılık olmak üzere üç türe ayrılmıştır.25 basamak, 50 basamak ve 100 basamak vardır. Yarışma bay, bayan ve çocuk olarak ayrılmamaktadır.Tüm katılımcılar kendi atlarını, yay ve oklarını getirmelidir.Yayın ve okun stili, yayın çekme kuvveti, uzunluğu ve ağırlığı konusunda herhangi bir kısıtlama yoktur. ok. Yarışmanın kuralları, dokuz oklu üç turdur, yani her kişinin tur başına yalnızca üç ok atmasına izin verilir ve ilk üç, vuruş sayısına göre belirlenir.
Rüzgarın Peşinde Altın Kartal (At Yarışı) "Rüzgârın Peşinde Altın Kartal", başlıca dört bölümden oluşan Moğol at kültürünü gösterir: ilkbahar ve sonbahar atları, at eğitimi, at yarışlarını kazanan ve ünlü at başarıları.
Moğol yarış atı beş hayvandan ilkidir ve Moğollar at yarışlarına büyük önem verirler. Çoban iyi bir at bulduğunda onu eğitirler.Naadam değil at yarışları da yapar.At yarışları hızlı atlar,yürüyen atlar ve en iyi atlar olarak ikiye ayrılır. Hızlı atlar için yarış sekiz yaş üstü 60 mil, sekiz yaş altı için 40-50 mil, yürüyen atlar için 30 mildir. Bayrak seviyesindeki Naadam'ın şampiyon atı, püskül ve kurdele takarak "at" unvanını aldı. At yarışı yarışmaları çoğunlukla çocuklar tarafından yapılır.At yarışı sırasında birkaç binici hakem katılır ve birinci, ikinci ve üçüncü atlara işaretleme için bayraklar verilir.
Moğol atları ve Arap atları bir zamanlar dünyaca ünlü iki attı.Moğol atları Moğol halkı tarafından uzun süredir özenle yetiştirilen mükemmel at ırklarıdır. Moğol halkı atları sever ve at yarışı da erkeklerin, kadınların ve çocukların en sevdiği aktivitedir.
Moğol at yarışı her yaştan, kadın ve erkek herkese açıktır. Düzinelerce insan, yüzlerce insan birlikte savaşa girer ve mesafeleri 40, 60, 80 ve Huali arasında değişen düz bir çizgide yarışır. Atların yükünü azaltmak için birçoğunun, yaşı ne olursa olsun, eyeri yoktur, çizme ve çorap giymezler, sadece olağanüstü bir kahramanlık olan muhteşem renkli giysiler ve uzun renkli kurdeleler giyerler.
Oyun genellikle kırmızı bayrak veya düdük ile sıralanır. Yarışın başında atlar, kalabalığın tezahüratları arasında kamçılanıp kovalandı.Seyirciler tezahürat yaptı ve alkışladı ve ayaklarını yere vurdu.Bitiş çizgisine ilk ulaşan kazanan oldu. At yarışı sonunda genellikle ödül töreni yapılır.Kazanan atlar ve biniciler kürsü önünde sıralanmalıdır.Önce özel bir kişi sahnedeki atları övecek ve ardından sütlü şarap veya listenin başındaki atlarda taze süt. .
Belgelere göre Moğol at yarışlarının yaklaşık 2 bin yıllık bir geçmişi var. "Daha Sonra Han Hanedanlığı Kitabı? Güney Xiongnu Biyografisi" şunları kaydeder: "Xiongnu halkı, her yıl üç ejderha tapınağı vardır ve genellikle birinci ay, beşinci ay ve beşinci günde tanrılara kurban sunarlar. dokuzuncu ayın... Çeşitli bakanlıklarla görüşmeleri, devlet işlerini tartışmaları, zevk için atları, develeri gezmeleri nedeniyle."
Yuan Hanedanlığında Moğol soylularının saygısı nedeniyle at yarışı ve askerlik birleştirilerek o dönemde bir sistem haline getirilmiş ve at yarışı tüm büyük ölçekli toplantıların içeriği olmuştur. Qing Hanedanlığı döneminde at yarışı daha popüler hale geldi. "Qing Barnyard Banknotları? Beceriler ve Cesur Sınıflar"a göre Moğol halkı, "erkek ve kız çocuklarının yaşı ne olursa olsun, ata binemeyen yoktur ve kız ve erkek çocuklar ata binebilir. beş ve vahşi doğada sür".
Yarışmaya katılan atlar gruplara ayrılır, kura çekilir ve farklı kulvarlarda yarışırlar. Müsabaka sırasında sadece bir kişi ve bir atın katılmasına izin verilir ve özel durumlar dışında hiçbir atın değiştirilmesine izin verilmez.Müsabaka düz parkur ve yuvarlak parkur olarak ayrılmıştır.Başka atlara çarpmak yasaktır. kamçı ile. Kurallar, starttan sonraki 100 metre içinde iç turda koşmanıza izin verilmemesini ve 100 metre ve 10 metreden sonra sadece iç turda koşmanızı gerektirir. Aksi takdirde faul olur. Kazananlar ve dereceye giren atlar Naadam Konferansı'nda kürsü önünde sıralanacak ve "at yarışı şiiri" mükemmel halk şarkıcıları tarafından yüksek sesle okunacaktır.
"Tianjiao Torunları" (Ujumqin'in yerel kültürel gösterimi) "Tianjiao Torunları", esas olarak Qing Hanedanlığı'ndaki Ujumqin Moğol halkının üretimini ve yaşamını gösterir; dört bölümden oluşur: bayrağın kökeni, üretim ve yaşam, kültür ve sanat ve dini inançlar.
Ujumqin kabilesinin kökeni
Yerel olarak ortaya çıkarılan bazı çanak çömlek eserler
Seramik ve Bronz Teşhir
Geçmişte Prens Uzhumuqin'in giydiği cübbenin üzerinde ejderha desenleri vardı ve çok yüksek bir seviye gibi geliyordu.
müzenin köşesi
Çin'deki beyaz atların memleketi birçok ödül kazandı
Bu, esas olarak çağdaş Xiwuzhumuqin Banner'ın spor kariyerinin gelişimini ve Guinness Dünya Rekorları'na üç mücadelenin tanığını gösteren beşinci ünitedeki "Çöl Kahramanlığı" olmalıdır. İki bölümden oluşur: geleceğe yönelik ve müreffeh yeni görünüm
Enfes akik başlık
Çayırda günlük yaşam
Moğol Satrancı
Bazı yerel Buda heykelleri
Bazı yerel Buda heykelleri
Süt kovaları, eyerler... otlaklarda günlük yaşam.
matukin
müzenin köşesi