Nanhua Temple_Travel Notları - Yolculuk
"Işıkların Kaydı" na göre: "Liang Tianjian'ın ilk yılında, bir keşişin bilgelik ilacı vardı. Panship Shaozhou'daki Caoxi Shuikou'ya gitti, kokuyu kokladı, tadına baktı ve şöyle dedi:" Bu su akıntısında doğal noktalar var. "Sonra dağ açıldı ve tapınağa Baolin adı verildi. "Büyülü bir silah varsa yüz yetmiş yıl buraya gidelim ve burada icra edelim." "Tang Yifeng'in ikinci yılında, altıncı ata Huineng, Guangzhou Fakslama Tapınağı'nın töreninden ikinci yıl Xi'an, Caoxi'de konuşlanmıştı. Dharma okulu, Dharma varisinin müritleri art arda Linji, Weiyang, Caodong, Yunmen ve Fayan'ın beş mezhebini yarattılar ve Linji okulundan Yang Qi ve Huanglong ile tek bir çiçeğe, beş yaprak ve yedi dalda birleştiler. Daha sonra havarileri Altı Patrik'den Alıntılar topladılar ve "Altı Patrik Sunağı Sutrası" yazdılar. Nanhua Zen Tapınağı, "Zen'in atalarının mahkemesi" olarak da onurlandırıldı.
Guangzhou'dan Shaoguan'a ulaşım oldukça rahat, yüksek hızlı treni direkt olarak Guangzhou Güney Tren İstasyonu'ndan alabilirsiniz.İlk durak 51 dakika süren Shaoguang. Shaoguan Yüksek Hızlı Tren İstasyonu'ndan Caoxi'ye direkt otobüs var, her yarım saatte bir taksiye de (60-70 civarında) binebilirsiniz, tabii ki araba paylaşımı da yapabilirsiniz. Sadece yarım saat geçti. Budist tapınağının tamamı geniş bir alana sahiptir ve arka dağ nispeten sessizdir ve bilgelik tıbbının anma salonları, sanal bulutlar ve Usta Weiyin görülmeye değerdir. Yavaşça bakarsanız yaklaşık 3 saat sürebilir.
Zen Budizmi, Çin'de Budizm'in gelişim sürecinde benzersiz bir mezheptir. "Çin halkının pratik hayal gücü Zen'i yarattı, bu da onlara dini duygularda en büyük memnuniyeti verdi."; Mahayana Budizminin itici gücü. Lao Zhuang'ın kapsamlı içgörüleri Zen tarzında yeniden canlandırıldı ve geliştirildi. "Bir Zen ustasının en belirgin özelliği, içsel kendini kanıtlamayı vurgulamaktır. Bu tür bir kendini kanıtlama, Zhuangzinin oturup unutması, Xin Zhai ve Chao Che ile aynıdır." Bütün bunlar, Zen'in kökeninin Mahayana Budizmi olduğunu gösterir. Çin'de sürekli gelişme ve yerelleşme ve Taoizm ile Konfüçyüsçülüğün sürekli entegrasyonu, Zen'in benzersiz düşüncelerini doğurdu.Zen'in kurucularından Fu Dashi, üç dinin birliğini yarattı. Kıyafetlerin ve Konfüçyüsçü ayakkabıların ortaya çıkışı, Çin Zen ilkelerinin 'Konfüçyüsçülük temeldir, Taoizm baş ve Budizm merkezdir' şeklindeki gerçek ruhuna dayandığı anlamına gelir. Üç dinin sözde birliği, Budizm ve Taoculuğun şefkatinin olması gerektiği anlamına gelir. Bilgelik ve Konfüçyüsçü teorisi. Fu Dashi döneminde oluşan Çin kültürü, binlerce yıldır Çin toplumuna ve Çin ideolojisine egemen olmuştur.
Altıncı Patrik Huineng ve Nanyue Huairang, Qingyuan Xingsi, Mazu Daoyi, Stone Buqian, Baizhang Huaihai, Nanquan Puyuan, Zhaozhou Congren, Yaoshan Weiyan ve Huang Bo Xiyun gibi daha sonraki büyük Zen ustaları vb. Hepsi Zen'i olgun bir aşamaya geliştirdi ve beş Zen okuluna dönüştü. Zen düşüncesi her Çinlinin kanına da nüfuz etti.
Hounanhua Tapınağı, Wanli'nin Ming Hanedanlığı'ndaki yirmi sekizinci yılına (MS 1600) kadar defalarca savaşlara maruz kaldı. Bugün tapınağın atalardan kalma salonunda üç gerçek ata var, altıncı ata Huineng, usta Hanshan ve usta Dantian. Altıncı Patrik'in gerçek vücut kalıntıları bir askıda oturuyor, bacakları ve ayakları cüppe içinde bükülmüş, elleri bir şekil oluşturmak için karnının önünde kıvrılmış. Baş düz, öne dönük, gözler kapalı, yüz ince, düşünceli bir zeka ve kendini anlamanın üstün bir mizacına sahip.
Çin Cumhuriyeti döneminde dört ünlü keşiş Xuyun keşişi Nanhua Zen Tapınağını yeniden inşa etti.Zen Ustası Xuyun bir sopayla, tek sopayla, bir şapkayla ve bir saatle tüm dünyayı gezdi ve kendini kurtararak insanları kurtardı. Bugün Nanhua Tapınağı'nda görülen desen 1934'te yeniden inşa edildi ve Keşiş Xuyun başkanlığında 243 salon ve 690 heykel inşa etmek on yıl sürdü. Günümüzde tapınakta keşiş Xuyun ve stupa'nın bir anma salonu var.
Hou Nanhua Tapınağı ormandaki başrahip sistemine devam etti, ancak başrahip olarak seçildi. Nanhua Tapınağı'nın yeniden inşasına başkanlık etti. 1981'de Altıncı Atalar Salonu, Zen Salonu, Tibet Kutsal Yazı Binası, Başrahip Odası, Fuhu Köşkü, Zhongshan Köşkü, Fangsheng Göleti vb. Yeniden inşa edildi ve Xuyun Anıt Kulesi ve Toushan Kapısı inşa edildi ve rahibelere Wujinan'ı yeniden inşa etmek için para sağlandı.
Tıpkı tapınaktaki manastır Xuyun Anıt Salonu'nun önündeki beyitin dediği gibi, "Bakın Patrik boş ve bensiz olmalı. Buda'ya geldiğinizde, her zaman dünyada yaşamaya mahkumsunuz." Nanhua Tapınağına gelme fırsatınız varsa, bu bir kaderdir, ancak bir dileğiniz var. .
