"Ben" ve "Ditan" _Travels - Yolculuk
Bir. Çünkü başlangıçta altıncı günde arkadaşlarla seyahat etmeyi planlayan "beşi kırmak işe yaramayacak" Pekin , Ama bilet almanın zorluğu ve arkadaşlarımın sorun yaşaması nedeniyle nihayet kuzeye tek başıma gitmek zorunda kaldım. Yeni yılın dokuzuncu gününde başkentte kar sabah erken saatlerde yeniden düştü. Kar durduğunda sarktım Pekin . Önce Nanluogu Yolu'nda bir ileri bir geri yürüdüm, sonra Buda'ya ibadet etmeye ve Lama Tapınağı'nda gösterişli bir şekilde tütsü yakmaya geldim ve sonra Konfüçyüs Tapınağı'nda dalgın bir şekilde dolaştım. Uzun bir süre etrafta dolaşıp izleyerek geçirdikten sonra, gökyüzü kararırken, uzun yıllardır düşündüğüm son istasyona, Dünya Tapınağı'na geldim. Muhtemelen yanlış girişe girdim, dört yüz yıldır dikilmiş olan kemeri görmedim, bunun yerine "Ditan Bahar Şenliği Kültür Tapınağı Fuarı" ile kırmızı pankartı ve plastik panoya basılmış iki büyük kapı tanrısını gördüm. Bahçe kapısına girer girmez annesinin elini tutup öfkeyle mırıldanan dört ya da beş yaşında bir kız gördüm: "Anne, bu kırık yer nedir? Gerçekten sıkıcı!" Kızın annesi üzüntü ve pişmanlıkla dedi: "Hayır Yol, bebeğim, geç kaldık ... " Festivalin sekizinci günü, festivalin son günüydü. Sanırım çok geç kaldım, sadece bir gün geç değil. "Yoğun nüfuslu bir şehirde, Tanrı'nın özenli düzenlemesi gibi çok huzurlu bir yer var ... Bahçeye nüfuz eden sessiz ışıkta, bir insanın zamanı görmesi ve kendi figürünü görmesi daha kolay ... 400 Yıllar geçtikçe, antik tapınağın saçaklarındaki abartılı renkli sırları aşındırmış, kapı duvarındaki yanan vermilyonu soldurmuş, yüksek duvarın bölümlerini çökertmiş ve yeşim oymalı çitleri dağıtmış, sunağın etrafındaki eski servi ağaçları giderek daha tenha hale gelmiştir. Her yerde yabani otlar ve sarmaşıklar da bereketli ve rahat. Sanırım şu anda burada olmalıyım. Kırk yıl önce bir öğleden sonra, engelli bacakları olan genç bir adam tekerlekli sandalyesini salladı ve bahçeye girdi, seyredip düşündü. , Yazmak, yaşlanmak ... On beş yıl sonra, bahçe için "Ben ve Ditan" adlı çok uzun bir makale yazdı; tekerlekli sandalyedeki kişinin adı Shi Tiesheng idi. Yirmi beş yıl sonra, kibirli bir kız istediği gibi yerin sunağına girerek "Ben ve toprak sunağı" dokunuşunu çıkardı ve "I" ve "toprak sunağı" adlı bir taklit makale yazmayı planladı. iki. Kimse bana bunun toprak sunağı olduğunu söylemeseydi, onun eski bir bahçe olduğunu düşünmezdim. Çimento caddeleri, kırmızı duvarlar ve altın çiniler, pavyonlar ve küçük köşkler ... benekli avlu duvarları, soyulmuş camlar ve hatta aşınmış taş merdivenler bulamazsınız. Yol boyunca uzun, yaşlı ağaçların hepsi gülümsemeyen yaşlı bir adamın kafasındaki kocaman kırmızı çiçekler gibi kırmızı fenerlerle kaplı. İnsanların Eski Yaz Sarayı'nın yeniden inşa edilip edilmeyeceğini tartışmaları garip, ancak Ditan gibi eski bahçeyi tekrar tekrar inşa ettikten sonra orijinal cazibesini kaybettirdiler. Aniden, geçen yılın sonunda oda arkadaşımla Daming Palace Harabeleri Parkı'nı ziyaret ettiğimi hatırladım.Tarihin çaylaklarından biri olarak, Tang Hanedanlığı'nın muhteşem saraylarına hayran olabileceğimi hayal ettim, ancak yalnızca solmuş çimen parçaları ve yabani otlardan daha koyu toprak parçaları gördüm. Başlangıçta, tüm yol boyunca engebeli bir yolculukla onlarca dolarlık bilet eklemenin gerçekten yanlış olduğunu hissettim, ama bir süre sonra hüzünlü küçük düşünce gökten fırladı. Kuru bir nehirde durmak ve yürümek, yapay bir gölde bir ördek botunu kürek çekmekten daha iyidir; yıkık bir platformun önünde durmak ve meditasyon yapmak, restore edilmiş bir sarayın önünde fotoğraf çekmekten daha iyidir. En azından gerçek tarihler. Neon tüy dansını gördüler, ayrıca Mancheng Altın Zırh, çiçeklerden önce ve sonra, tavşanların ve köpeklerin ölümüne de tanıklık etti ... Bin yıldır gördüğümüzden daha fazla gün doğumunu ve gün batımını, bin yılın karmaşıklığını. 70 yaşındaki anneannemin yüz germe ve yoğun makyaj yapmasını izlemek yerine huzur ve zamanın olduğu doğal kırışıklıklarına bakmayı tercih ediyorum. Tarih, tarihtir, geçmişte kaldı, nasıl muhafaza edileceği önemli değil. üç. Düşünceler toprak sunağına geri döndü. Tekrar tekrar değiştirilmesine rağmen, her zaman toprak sunağı olmuştur, başka bir şey değildir. Shi Tiesheng bize şunları söyledi: "On beş yıl içinde, bu antik bahçenin şekli onu anlayamayan insanlar tarafından keyfi bir şekilde şekillendirildi. Neyse ki, kimsenin değiştiremeyeceği bazı şeyler var. Örneğin, sunak. Shimen Gün batımının ortasında, sessiz parlaklık kiremitli anlardır, yerdeki her çarpma parlak bir şekilde yansıtılır; örneğin, bahçedeki en yalnız zamanda, -bir grup Swift şarkı söylemek için dışarı çıktı ve gökyüzünü ve yeryüzünü ıssız; kışın kar gibi Yerdeki çocukların ayak izleri her zaman insanlara kim olduklarını, neyi nerede yaptıklarını ve nereye gittiklerini tahmin ettirir; örneğin o karanlık Coopers, sen depresyondayken orada sakince dururlar, sen mutlu olursun Hala gündüz ve gece saatlerinde orada sakince durdular, sen doğmadığın andan bu dünyaya gittiğin zamana kadar gece gündüz orada durdular; örneğin, bir yağmur fırtınası bahçeye çarptığında, yanma patlamaları uyandırır. Saf bitki örtüsü ve toprağın kokusu insanlara sayısız yaz olaylarını hatırlatır; örneğin, aniden sonbahar rüzgarı gelir, başka bir sabah donu, düşen yapraklar veya sallanan şarkı ve danslar ya da huzur içinde uzanma, bahçe ütü ve biraz acı tadı ile doludur. . Tadı en belirsiz olanıdır, tadı yazılamaz ve sadece kokulur, ancak derinlemesine koklarsanız anlaşılabilir. Tadı hatırlamak bile zordur, ancak onu tekrar kokladığınızda tam duygusunu ve anlamını hatırlayabilirsiniz. " Xu doğal olarak donuk, Xu Shi acelesi var, Xu Shixue çok derin, toprak sunağının kokusunu alamıyorum. Ancak, belki de şu andaki tatsızlık ille de kötü bir şey değildir. Önceki gün ızgara kalamar ve kuzu şiş tadı ile karşılaştırıldığında tatsızlık nadir ve temizdir. Yolun karşısındaki Lama Tapınağı'na nüfuz eden kokuyla kıyaslandığında, kendine has bir rahatlığa da sahip. Karlı ilk ayın dokuzuncu günü seyahat etmek için iyi bir gün değil, ancak Lama Tapınağı hala hareketli ve kirli. Sıradan insanlar, yaşamaktan veya daha iyi bir yaşam doğurmaktan başka bir şey olmayan Buda'ya taparlar. Neden bir ömür boyu üç çubuk tütsü ya da geçici iyi bir şans için değiş tokuş etmiyorsunuz? Şans eseri Shi Tiesheng, Lama'nın Lama Tapınağı'ndaki tezahüratlarını dinlemeyi seçmedi, ancak öldürüldü ve bunun yerine, Dünya Tapınağı'na "yürüdü". Burada bazen rahat ve mutlu, bazen depresyonda ve depresyonda, bazen yalnız, bazen sakin ve kendinden emin, bazen güçsüz ve kafası karışmış ... yirmi üç yaşından otuz sekiz yaşına kadar. Nian'da ona sadece bu eski bahçe değil, aynı zamanda karmaşık ve alternatif üç soru da eşlik ediyordu: Birincisi ölmek mi, ikincisi neden yaşıyordu ve üçüncüsü neden yazdığıydı. Düşünmenin ilk sonucu şudur: Ölüm, başarmak için acele etmenize gerek olmayan bir şey ... Ölüm kaçınılmaz olarak gelecek bir festival ... Artık bu dünyaya geldiğinize göre, onu canlı da görebilirsiniz. Yaşamak yazmak için değildir ve yazmak yaşamak içindir. dört. Shi Tiesheng, 15 yıldır Ditan'da "tanışan" birkaç kişiyi anlatmak için iki bölüm kullandı. Orta yaşlı bir çift (15 yıl sonra yaşlı karı koca), şarkı söyleyen bir çocuk, içki içen yaşlı bir adam, bir kuş yakalayıcı, sade bir kadın mühendis, gömülü bir uzun mesafe koşucusu ve kız kardeşini ve onu koruyan bir erkek kardeş Güzel ama zihinsel engelli kardeş. Makalede birkaç konuşma yok ve bu insanlarla tanışması yıllarca yetişkin gözlemlerine dayanıyor. Tekerlekli sandalyeye bağlı olmasına rağmen, neyse ki, toprak sunağında düşünceleri dik yürüyor. Dilin gelişi ve gidişatı iletişimin en derin yolu değildir.Yoldan geçenlerle tekrar karşılaşanlarla kim konuşmak ister ki? Ve insanların iletişiminin odak noktası genellikle duygu değil deneyimdir. Olsa bile, olayın arkasındaki ruh hali sadece mutlu ve hüzünlü sözlerle aktarılmaz. Bence duyguları tespit etmenin en etkili yolu "okumak". "Sayısız insan görmek" veya "sayısız insan okumak" yerine "falanca" nın "sayısız insan okuduğunu" sık sık söyleriz. "Oku" kelimesinin çıktığı yer burasıdır, en azından bu iki kelimenin anlamını taşır. Sadece "izlemek" çok cazip ve ilgisiz görünüyor; "okumak" demek biraz gizli ve ikiyüzlü görünüyor. Sadece "okumak" kelimesi insanlarla çok uyumludur. Bunu düşünmek, aynı zamanda insanları görünüşlerine göre yargılamak anlamına da gelir, ancak fark, zenginlik değil, ruh halini tahmin etmektir. İnsanları okumakla ilgili ilginç olan şey doğru tahmin etmemektir, neyse, neyin doğru neyin yanlış olduğunu bilmiyorsunuz ve doğrulamanıza gerek yok. Tıpkı şaplak atma sürecinde çay içmek veya yemek yemek gibi. Yani Shi Tiesheng'in tekerlekli sandalyede mahsur kalması o kadar da kötü değil, sessizce antik sunakta oturuyor. kuzeydoğu Boynuzların gölgesinde, ilkbaharda sunağın üzerinde yüzen güvercinlerin düdükleri, uzun yaz ağustosböceği şarkısı ve ağustosböceği şarkısıyla alay eden kavak yaprakları eşliğinde insanları rahatça okumak için daha fazla zaman var. Sonbaharda antik tapınağın saçaklarında çınlayan rüzgar çanları eşliğinde, kışın ağaçkakanların rahat ve boş ağaçkakan sesleri eşliğinde ... Bu, çoğu sağlıklı insanın tadını çıkaramayacağı mutluluk olabilir. Shi Tiesheng'in Ditan'ın öyküsünü yazmasının üzerinden yirmi beş yıl geçti, kasıtlı olarak araştırdım ama elbette onun yazılarındaki karakterleri göremedim. Aslında, yeryüzü sunağında gerçekten hiç insan yok. Canlı tapınak fuarı sona erdi ve antik sunak da tapınak fuarının son oyununu temizleme ihtiyacı nedeniyle ziyaret edilmedi. Temizlenecek yol boyunca yaşlı ağaçların altında özenle düzenlenmiş tapınak fuarı tezgahları var ve yolun köşelerine tapınak oyun rehberleri asıldı. Bahçede ekstra bilet gerektiren bir park var.Parkta sadece büyük bir salon var ki aslında çok da büyük değil. Bir Budist nişi ve insanların yutması için bir ibadet matı var ve geri kalanı kültürel kalıntıların birkaç ham kopyası. Arka bahçeye birkaç egzersiz makinesi kuruldu ve egzersiz yaparken yalnız kalan birkaç yaşlı insan vardı. Ayrıca yalnızlığı uzaklaştırmak için yaşlıların iskambil oynadığı küçük bir çardak var. Eski ormanın altında karda mutlu bir şekilde koşan küçük bir erkek kardeş vardı ve annesi onu çok da uzağa çağırmadı. Bir de yirmili yaşlarında birlikte yürüyen iki kız var, gülüyorlar ve birbirlerinin fotoğraflarını çekiyorlar, gözleri benimle aynı gençlikle parlıyor. Beşler. Yazar ayrıca kendisi ve annesi hakkında üzücü bir hikaye anlattı. Shi Tieshengin engelli bacaklarının ilk birkaç yılında bir iş ya da gidecek bir yol bulamadı. Aniden hiçbir şey bulamadı. Her zaman tekerlekli sandalyeyle Ditan'a gitti, böylece bir dünyadan diğerine kaçabilecekti. dünya. Ama o zamanlar genç ve mağdurdu, anlamadı, Dünya Tapınağı'na girdiği her dakika annesi oturuyor ve evde yatıyordu. Oğlunun düşünmesi ve hatta yeryüzü sunağında umutsuz şeyler yapması konusunda her zaman endişeliydi. Ve ani felç nedeniyle şiddetli ve süreksiz hale gelen Shi Tiesheng, annesine hiçbir şey anlamlı bir şekilde açıklamadı. Annesi onu evini bulmak için sunağa gittiğinde bile, çalıların arasında sessizce saklanmayı, annesinin endişeyle ağlamasına ve boş boş aramasına izin vermeyi tercih ederdi. Ama nihayet bir yola çıkmak üzereyken, romanı birincilik ödülünü kazandığında, sonunda annesine söyleyecek bir şeyi olduğunda, annesi iki yıldır uzaktaydı. O gün tekerlekli sandalyesini sallarken yavaş yavaş bahçede yürüyordu, sisli bir sabahtı ve küstahtı. Yang Gao Asılı gün, sadece bir şeyi düşünmek: anne artık orada değil. Eski selvi ağacının yanında, duvarın yanındaki çimenlerin üzerinde durdu ve öğleden sonra böceklerin her yerde şarkı söylediği ve kuşların eve geldiği akşam, yüreğinde sadece bir kelime mırıldandı: Ama anne artık orada değil. Sandalyenin arkasını yere koy, uzan, sanki gün sonuna kadar uyuyor, şaşkınlıkla, karanlıkla dolu kadim sunakta boş boş oturuyor ve sonra yavaş yavaş ay ışığında süzülüyormuş gibi, biraz anlıyorum, anne yapamam Gel de onu bu bahçede ara. Pekin'e giden trene binmeden önce annem göz korkutuyor, baştan çıkarıyor ve her şeyi engelliyordu. Savaş, kızı Huoyan Dağı'nın önünden geri çekmek gibiydi. Mücadele iki taraf arasında bir uzlaşmayla sona erdi: Her gittiğinizde evi arayın. Anneme onaylamadan sordum: " Pekin Evimizden yüz mil uzakta değil mi? O zaman ben Xi'an Bu altı ay nasıl? "Aslında, annemin on mil, yüz mil, binlerce mil veya on bin mil olsun, anlayabildiğimi söylemesine ihtiyacım yok, bir anne için de aynı şey. Sizin ayak izinizin olduğu yerde, onun endişesi var. altı. Ditan çıkışına yakın bir fotoğraf sergisi var, tema eski Pekin hikayesi. Listedeki fotoğraflar arasında kurtuluştan sonraki Tiananmen Meydanı, çocukların çemberi yuvarladığı sokak, Dashilan'daki eski kemerli bina, Tsinghua Üniversitesi'nin eski kapısı, 20 yıl önceki Ditan Tapınak Fuarı ... Böyle bir fotoğrafı bulmayı dört gözle bekliyorum: genç bir adam Tekerlekli sandalyede otururken, arkasında eski bir servi ağacı ve daha ileride antik sunak var. Ne yazık ki hayır. Bazı yerlerde, Wu Dalang'ın eski ikametgahı konusundaki anlaşmazlık tartışmalıydı ve bazı yerlerde tekerlekli sandalyede bir yazar doğdu, ancak saçma ya da üzücü olmasına bakılmaksızın izlenimini sürdürmedi. Eski bahçeyi koruyan bahçe tanrısı, tekerlekli sandalyeyi sallayan, dört yüz yıldır yaşayan genç adamı (orta yaştan ileri yaşa kadar) unutmamalıdır, ama onu başka kim sırdaş olarak görebilir ki? Shi Tiesheng bir keresinde eski bahçeye itiraf etmişti: "Bu bahçe yüzünden, kaderime çoğu zaman minnettarım. Uzun bir süre onu terk etmem gerektiğinde, onu nasıl özleyeceğimi ve ne yapacağımı şimdi açıkça görebiliyorum. Onu kaçırmak ve hayal etmek, onu kaçırmaya cesaret edemediğim için nasıl hayal ederdim ... Bir şey söylemeseydim, Dünya Tapınağı, unuttuğumu sanmıyorum, hiçbir şey unutmadım ama bazı şeyler var. Sadece koleksiyon için uygundurlar, söylenemezler, düşünülemezler, unutulamazlar, dil olamazlar, dil olamazlar ve dil olduklarında artık onlar olmayacaklar, belirsiz bir sıcaklık ve yalnızlıktır, bir parçası Olgun umut ve çaresizliğin sadece iki bölgesi vardır: kalp ve mezar. Şimdi, Shi Tieshengin bedeni dört yıldır bu dünyaya veda ediyor ve anlatılamaz duyguları Dünya Tapınağı tarafından uzun zamandır biliniyor! Ve Ming ve Qing imparatorları tarafından kurban edilen kutsal sunaktan terk edilmiş antik bahçeye kadar toprak sunağı; Pekin Şehrin kültürel kalıntıları koruma birimi, ulusal düzeyde bir kültürel kalıntıları koruma birimine terfi ettirildi ve dört yüz yıllık iniş çıkışlar yaşadı. Bugünün Ditan'ı yenilenmiş "antik" bir bahçe ve sadece her yıl düzenlenen Bahar Şenliği tapınak fuarı sırasında çok sayıda turistin ziyaret ettiği büyük bir park. Gelecekteki Dünya Tapınağını kim bilebilir? "Ama güneş, her zaman batan güneş ve yükselen güneştir. Söndürüldüğünde ve ıssız sonraki parıltıyı toplamak için dağdan aşağı indiğinde, diğer tarafta yanar ve şiddetli parıltıyı yaymak için dağa tırmanır. Shi Tiesheng makalenin sonunda dedi. Yedi. Ortaokulda Çince okudum ve "Ben ve Dünya Tapınağı" nın kısaltılmış halini okudum, ama derin bir izlenimim olmadı. Lise ikinci sınıftayken okumak için kitap aldım, anlıyormuş gibiydi ama gerçekten hoşuma gitti. Lisenin üçüncü yılında yatmadan önce sık sık gözden geçiririm ve testi yazarken her zaman birkaç gösterişli cümle yaparım Felsefi akıl yürütmeye gelince, bundan hiç bahsetmedim. Şimdi, Dagu'da yarım yıl eğitim aldığım üniversiteden döndüğümde, tek başıma Ditan'a gittim, "Ditan" ı tekrar okudum ve hatta Bay Tiesheng'in yedi bölümünü öğrendim ve ayrıca bir "Ditan" parçası korsanlık yaptım. Hangi eski duygular ve yeni fikirler var? Dilin kapsadığı kelimelerin hepsi bu yedi bölümün satırları arasında, ulaşılamayanlar ise Ditan'a, "Ditan" a ve şimdilik kalbime koy! 8 Şubat 2014 tarihli grafik Pekin
