Tibet II-Tashilhunpo Manastırı'nı Aranıyor_Travels - Yolculuk
Yağmurdan sonra Shigatse çok gerilmiş ve nemlendirilmişti.Uzaktan Tashilhunpo Manastırı'nın altın kubbelerinin sıraları görülebiliyordu.Tapınağın dış duvarı geniş bir alanda, bir yağlı boya gibi, alacakaranlığı lekeliyordu. Gözleri ısındı. Kapıda çok sayıda turist var, gürültülü ve karmaşık, aceleci ve kalabalık bir tur daha olduğunu düşündüm, yardım edemedim ama endişelendim; Otoparkta yürürken, kırmızı cüppeler giymiş, iki ve üç kişilik rahiplerin nazik bir yüzleri var. Diğer yerlerdeki keşişlerden ve Tibetlilerden farklılar. Dostça gözleri ve gözlerimizde zayıf bir gülümsemesi var. Kalp bir anda biraz gerilir. Tashilhunpo Manastırı 1447'de inşa edildi. Panchen Lama'nın ikametgahıydı ve Tibet'teki Gelug Tarikatının en büyük manastırıydı. Altın çağında 5.000'den fazla keşiş vardı. Bugün buradaki rahipler hala manastırlarıyla gurur duyuyorlar.Çoğu kurallarının bu mezhepte en katı ve standart olduğu söyleniyor. Tibet tefsiri ayaklarındaki kırmızı keçe çizmelere dikkat etmemi sağladı. Bunun diğer Tibet Budizmine benzer olduğu söyleniyor. Manastırdaki keşişler arasındaki en önemli görünüm farkı, geleneksel desenlerle işlenmiş kırmızı keçe çizmelerdir.Diğer manastırlardaki rahiplerin aksine ayaklarında hem deri ayakkabılar hem de rahat ayakkabılar bulunur.Kıyafetlerdeki detaylar çok tekdüzedir.Diğer kurallar şunlardır: Tahmin edilebilir.
Geniş taş yol boyunca, farmakopelerin ve çeşitli Tibet ilaçlarının bulunduğu beyaz ruhani pagodaya geldim.Ruhsal pagoda etrafında yürümek ve dua çarkını saat yönünde okşayarak aileye hastalıkları iyileştirmek ve dua etmek için yardımcı olabilir. Herkes ileriye doğru yürüdü ve pagodanın çevresinde dua etti.Sarı ve siyah desenli bir kedi yanımdan geçti ve onu tutmak için elini uzattı. İtaatkar bir şekilde çömeldi ve dokunmaktan zevk aldı ve inananların dindar kalpleri ve Buda'nın kutsaması tarafından istila edildi. Uzun süre boyandıktan sonra duruşu da cömert ve sakin olur. Yoldaki yaşlı ağaç yukarı doğru kıvrılır ve asılı dallar bütün yıl Buda'nın önünde yanan fitillerdir Bu fitil ağacıdır.Kağıt üzerinde kaç kutsal yazı vardır ve onun bakışları altında gelecek nesillere aktarılır.
Daha derine indikçe, taş yol daralır ve daralır, birden fazla sokağa bölünür, bazıları sadece başınızın üzerindeki mavi gökyüzünü görebilir, kalabalık turistler aniden her yere dağıldığında, sessiz ara yol aniden sessizleşir ve değişimler olur. Yağmurdan sonra taş yol ve su lekeleri iki yanda kapalı kapıları olan avlular. İçerideki küçük binalar 2 veya 3 kat yüksekliğinde ve pencere kenarlarında çiçekler açıyor. Bir süre biraz trans. Dai Wangshunun yağmur şeridine benziyor, gizli. Orada ne tür bir ruh var ve ne tür bir düşünceye sahip? Yağmurdan sonra, yaprakların üzerinde hâlâ güneş ışığının gölgeleri var, bu yüzden kafam daha da karıştı.Bu, akan karanlık bir koku dünyası mı yoksa tüm keşişlerin tapınağı mı? Bu çok yönlü güzelliği kim yatıştıracak, çiçek açan güle bakan yetenekli bir keşiş olacak mı, ondan bir tane istersem kırmızı yanaklarıyla bana doğru alıp başını eğecek mi? Her zaman ara yolların sona erdiğini düşünmüştüm. Beklenmedik bir şekilde köşe başka bir manzaraydı ama yeni bir ara sokak ve avludu. Sürprizler, kasıtlı ya da kasıtsız düzenlemeler, hayat bundan başka bir şey değil, sonu her zaman beklenmedik. Çoğu zaman nereye gideceğimi bilmiyorum Geriye dönüp baktığımda, bir veya iki keşişin sırtlarının kesişen başka bir zaman ve mekanda kaybolduğunu gördüm.
("Başlangıç" ın bazı yanılsamaları, fotoğraf çekerken açıklamayı dinleyen ekibin her zaman meşgul olması ve birçok arka figürü kaçırdığımı görüyorum, ama aynı zamanda sınırsız hayal gücü bırakıyor) Merkeze, keşişlerin öğleden sonra dersi için tam zamanında yürüdüm ve büyük bir merakla içeri girdim. Bir anda şok oldum ve neredeyse ayağa kalktım. Ana salonda sayısız sütun var ve yataklar genç rahiplerle dolu. 13 ya da 4 yaşında gibilerdi.Kutsalları yüksek sesle okurlar ve ritmik olarak başlarını salladılar.Renkli duvar resimlerinin altında, kırmızı cüppeli yüzlerce keşiş, sağır edici sesler, zamanın altında ne büyülü bir sahne Yoğunlaştırılmak için, tüm duyular güçlendirilir ve tüm dikkat dağıtıcı düşünceler kaybolur. Bir an için, ruhum yüksek salonda binlerce Budist kutsal kitabının Sanskritçe ile çarpıştı, kaçamadı, büyülerle gizemli bir yer gibi seyahat etmelerine izin verdi, bin yıllık ilahi güç biriktirdi ve kalbim dolanırken. , Ruh vücuttan çıktı. Eğer bir alıcı olsaydım, anında zihnimde büyük bir Budist kutsal kitap yığınını depolamaya başlardım. Bir sütunun yanından geçen genç bir keşiş o kadar uykuluydu ki gözlerini açamıyordu, o kadar inatçıydı ki yardım edemedi ama onunla dalga geçmek istiyordu ve cüppesini hafifçe okşadı. Çabuk yüksek sesle oku ve yan taraftaki bütün keşişler güldü. Budaların, insanların ve keşişlerin olduğu bir yer çok ilginç.
(Arkadaşım ve çocuğu keşişin onayını aldılar ve arkalarını döndüler ve Tibet'e girdiğimden beri bana en güzel gülümsemeyi yaptılar.) Potala Sarayını kahraman bir adamla karşılaştırırsanız, Tashilhunpo Tapınağı daha çok nazik bir kadın gibidir, atmosfer zarif, ağırbaşlı ve güzeldir, yılların cazibesi sınırsız huzur ve sıra dışı ama rahat bir yaşam getirir. , Yavaş ve sakin. Böyle bir tapınak ölümlü değildir, ölümlüden iyidir, gün batımı, birkaç esinti, her sahne akıp giden bir resimdir, durdurulamaz olan, binlerce yıldır dolaşan stildir. Bu tapınak gibi, sessiz ve uzak, tıpkı asırlık bir yaşam ve çekicilikle dolu eski bir köy gibi, her açıdan en heyecan verici fotoğrafı yakalayabilirsiniz.
(Eski bir tapınak, yalnız bir lamba, bir keşiş-Yanlışlıkla avluya baktım ve çok etkilendim. Çekimlerden sonra, kendimi geride kalmış ve neredeyse kaybolmuş halde bulduğum için şok oldum) Dağlar ve gün batımı sınırsızdır ve sarayın içinde, son derece ihtişamlı olan, altın veya gümüşten yapılmış Panchen Lama'nın pagodaları vardır. Potala Sarayı arasındaki kanlı rüzgarları ve birçok anlaşmazlığı hatırlatan buradaki barış ve uysallık, usta nesillerinin mizacının ve kişiliğinin daha çok kanıtı gibi görünüyor.Aralarında en tanıdık onuncu Panchen Lama ve Denis Chökyi onu övdü. Birkaç nesil boyunca Panchen Lama'nın stupasını inşa etmek için çok çalışıldı ve burada öldü. Çocukken memleketime gelerek hediyelik eşya teslim almakla görevli merhumla fotoğraf çektirdiğimi hatırlıyorum, bu yüzden bir zamanlar onun verdiği uzun ömür ipini takmıştım.Bu sefer seyahat eden kız arkadaşım aslında özel uçakta küllerini uçuran uçuş görevlisi idi. Aramızdaki gizemli fırsat, on yıllar sonra, Ruhsal Gerçek Bedenin Pagodası'nın eteklerinde buluştu.Hayatta çok fazla şansın açıklanamaz nimetlerden kaynaklanıp kaynaklanmadığı bilinmemektedir, ancak Panchen Lama'nın geçmişte kutsamaları kesinlikle pek çok nimet getirecektir. İnsanlar derin bir teselli ile acılarını dindirir, yıllar uzun, dünya sessizdir, kalplerindeki resimler Tashilhunpo Manastırı kadar güzel olmalı. Açık bir yere yürüdüğümde, vücuduma güneş ve sıcaklık serpildi. Tapınakta siyah bir Tibet köpeği bize doğru geldi.Yavaşça çömeldim.Kuyruğunu sallıyor ve elimi nazikçe yalıyordu.Böyle öğütüldük, ayağa kalkıp geri döndük, bana kadar eşlik etti ve bir süre yanımdan koştu Arkamı döndüm ve beni onun önünde bekledim. Bir süre sonra lensimde aniden belirdi. Köşeyi döndükten sonra ortadan kayboldu. Birkaç ara sokaktan sonra tekrar geri geldi. Arabaya binip park yerine yavaşça yürürken görene kadar, güneşin tadını çıkarırken, gözler Barış dolu.
Mümkünse her gün Tashilhunpo Manastırı'nın taş basamaklarına oturmayı, tatlı tereyağlı çayları yudumlamayı, köpek ve kedi ile uyuklamayı, ziyaretçileri izlemeyi, hikayelerini tahmin etmeyi; Budist salonundaki ilahiyi dinlemeyi tercih ederim. Kutsal yazılar, kendi ruhunu demirler, sonraki yaşam için dua etme, sadece bu yaşam için.
