İç Moğolistan Gezisi 1. Gün (2017.7.28): Ordos_Travels'deki Cengiz Han Mozolesi - Yolculuk
Ordos , Moğolistan "Birçok saray" anlamına gelir. İç Moğolistan Özerk bölgenin yargı yetkisi altındaki il düzeyindeki şehirler, İç Moğolistan Otonom Bölgenin güneybatısı, Ordos Yaylanın hinterlandı. Qin Shihuang'ın yirmi altıncı yılında (221 yıl önce), Qin Shihuang birleşti Çin Şimdi Ordos Bölgede ilçeler ve ilçeler kuruldu; Qing Hanedanlığı'ndaki Guangxu'nun 33. yılında (1907), Qing Hanedanı Ordos Dongsheng Salonu, sol görüşlü Zhongqi'nin doğu kesiminde geri kazanılan bölgede kuruldu; 28 Aralık 1949'da, Irak Ligi'nin Özerk Halk Hükümeti Komitesi, Suiyuan Eyaleti Yimeng Halk Özerk Yönetimi olarak yeniden adlandırıldı ve Darhu Özel Bölgesi Halk Hükümeti, eski ilçe Wangqi Holo'da kuruldu; 200130 Nisan 2005 tarihinde, Yikezhaomeng ismini resmen değiştirdi. Ordos Kent. Ordos Bir Moğolistan Ana yapı olarak etnik grupların ve Han etnik kökeninin olduğu il düzeyinde şehirler Çin Etnik gelenekleri olan en iyi turistik şehir. Ordos 30 yıllık reform ve açılma sürecinde 18 tipik bölgeden biridir.Hubao E kentsel yığılmasının merkez şehri, özerk bölge hükümeti tarafından il alt merkez şehirlerinden biri olarak konumlandırılmıştır. Ordos Milli bir orman şehridir, milli medeni bir şehirdir, Çin Mükemmel turistik şehir, ülkenin en yenilikçi şehri ve ulusal ekolojik bahçe şehri. Doğudan batıya Dazhun, Zhundong ve Dongwu demiryolları ve kuzeyden güneye giden Baoshen ve Baoxi demiryolları var. Ordos Havaalanında gezilebilir 56 şehir vardır. Cengiz Han Türbesi, Jiucheng Sarayı, Ordos Çayırlar, Büyük Han Sarayı ve diğer turistik yerler.
Cengiz Han Türbesi
Chengling olarak anılan Cengiz Han Türbesi. Evet Moğolistan İmparatorluğun ilk büyük hanı olan Cengiz Han'ın mezar höyüğü İç Moğolistan özerk bölge Ordos Kent Yijinhuoluo Banner Çayırda, uzakta Ordos Kentsel alan 40 kilometre uzaklıktadır. Nedeniyle Moğolistan "Gizli cenaze" etnik gruplar arasında popülerdir, bu nedenle gerçek Cengiz Han Mozolesi'nin nerede olduğu her zaman bir gizemdir. Tarihsel kayıtlar, Cengiz Han Türbesi'nde yüzlerce yıldır saklanan ruhun deve tüyü olan Cengiz Han'ın son nefesini kaydeder. Mevcut Cengiz Han Türbesi, 1954 yılına kadar birçok yer değiştirmeden geçti. Qinghai Taer Tapınağı anavatanına geri döndü Yijinhuoluo Banner . Mezarlık yaklaşık 5.5 hektarlık bir alanı kaplamaktadır. Moğolistan Ulus ve hatta Çin Kuzey göçebelerin tarihi ve kültürü son derece önemli bir değere sahiptir ve ulusal kilit kültürel kalıntıları koruma birimleri olarak onaylanmıştır. Komşu Cengiz Han Mozolesi, 5A seviyesinde doğal bir noktadır.
Nereden Moğolistan Etnik köken açısından, Cengiz Han Türbesi kutsaldır. Moğolistan Toplam tanrı. "O her yerde kök salmıştır. Moğolistan İnsanların kalbinin derinliklerinde Moğolistan Ulusal kültürün vazgeçilmez bir parçası. Her şeyden önce, Cengiz Han böylesine zor ve zor koşullar altında ayağa kalktı, inanılmaz bir cesaret, ihtişam ve yılmaz bir ruhla inatla savaştı ve birleşti. Moğolistan Çeşitli bakanlıklar, büyük bir Moğolistan Ülke, modern yarattı Moğolistan Ulus, ama aynı zamanda Moğolistan Etnik insanlar büyük bir ulusal özgüven ve gurur duygusu oluşturdular. İkincisi, büyük ölçüde gelişti Moğolistan Toplumun üretkenliği ve kültürel düzeyi Moğolistan İnsanlar fakir ve geri yaşam koşullarını hızla değiştirdiler ve kültürel cehaletin geri kalmışlığından uzaklaştılar. Bir kez daha, kendisi ve torunları tarafından yönetilen Batı Seferi Moğolistan İlk defa bir millet yeni bir görünümle uluslararası sahneye girdi, Moğolistan Ulus tüm dünyada ünlü ve dünyayı şok etti. Bunlar hepsini yapar Moğolistan Kabilenin torunları ve diğer milletlerden insanlar hayrete düşüyor, hayranlık duyuyor ve saygı görüyor. Son olarak, Cengiz Han'ın dürüstlüğü ve sadakati Xinyi , Cömert, cesur ve birlik, azim, inatçı ve diğer olağanüstü nitelikler, ayrıca doğru Moğolistan Ulusal ortak psikolojik kalitenin oluşumunun ölçülemez bir etkisi oldu. Bu faktörleri birleştiren Cengiz Han, Moğolistan İnsanların zihnindeki kutsal statüyü anlamak zor değil, bu da Cengiz Han Türbesi'nin statüsünü son derece kutsal ve asil kılıyor. Moğolistan Halkın kalbinde kutsal bir yer.
Moğol Yuan Kültürü: Birincisi, Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Evi nedeniyle, Ordos Moğol Yuan kültürü 700 yıldır bölgede uzun süredir korunmaktadır. Moğolistan Ulus, göçebe kültürün ustasıdır. Cengiz Han'ın ölümünden beri, Ordos Bakanlığın oluşumu ve gelişimi, Cengiz Han'ın kendisi ve "Altın Aile" ile en doğrudan bağlantıya sahiptir ve Moğol Yuan kültürünün en önemli taşıyıcılarından biridir. Hetao bölgesine girdikten sonra, 13. yüzyılı da aldılar. Moğolistan Klanın en özgün geleneksel kültürü ve Yuan Hanedanlığı aristokrasisinin saray kültürü getirildi. Ve misyonlarının kutsallığı, tikelliği ve önemi nedeniyle, çevredeki diğer kültürlerin etkisi altında bile, Kubilay Han'dan bu yana atanmış olan birçok norm ve sistemi hiçbir değişiklik olmaksızın sürdürüyorlar. Atalarının aktardığı yaşam tarzını sıkı sıkıya takip ederler, her gün değişmeden yaşarlar ve sorumluluklarına ve yükümlülüklerine titizlikle uyarlar.
İkincisi, Cengiz Han Mozolesi'nin varlığı, mirasın en eşsiz taşıyıcısı olan Darhut'u oluşturmuştur. "Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Evi'nin kuruluşundan bu yana Darhutlar, Sekiz Beyaz Saray'ı nesiller boyunca korudu, taptı ve yönetti. Geçmişteki zor ve zor koşullar altında, Cengiz Han'ın tanrılarını korumak için kuzeye ve güneye hareket ettiler ve onları sağlam tuttular. 13. yüzyılın eski kurban kültürü ".
Üçüncüsü, Cengiz Han Türbesi nedeniyle, Ordos Alanın tam olarak korunması Moğolistan Kültür, en üst düzey Moğol ve Yuan kültürünü miras alır - Yuan Hanedanlığı imparatoru tarafından atanan saray kültürü. Ordos Moğolistan Vücudundaki kutsal misyon nedeniyle kompozisyonu, Cengiz Han'ın en güvendiği aşiret seçkinlerinin torunlarına da dayanıyor. "Ayrıca misyon şudur: Moğolistan Mirasın kültürel yönünden imparatorun ve altın ailenin güveni, Moğolistan Klanın en asil kültürel özellikleri, ikisi de Moğolistan Klan saray kültürü, imparator kültürü, ama aynı zamanda eski Moğolistan Kültürel klasiklerin ve gizli kitapların mirası. Sadece modern zamanlar değil, aynı zamanda eski zamanlar, sıradan insanların anlayamadığı ve bilemediği birçok kültürel detay ve çağrışımlar, yıl boyunca her zamanki gibi bu grupta devam ediyorlar ve bugün hala varlığını sürdürüyor ve kendilerini gösteriyorlar. Moğolistan Etnik kültür hazinesi. Bu nedenle, çok ünlü Moğolistan Tarihsel klasikler de Ordos , Benzeri " Moğolistan Menşei", " Moğolistan "Altın Tarih", "Altın Tarih Özeti" vb. Ordos Ulusun geleneksel kültürünün derinlemesine araştırılması ve mirası için derin bir temele sahiptir.
Peer Zhijin · Temujin: (1162-1227), Moğolistan İmparatorluk hanı, fahri adı "Cengiz Han". Dünya tarihinde seçkin bir devlet adamı ve askeri stratejist. 1206 baharında ülke kuruldu ve imparator ilan edildi ve o zamandan beri Xida bölgesini fethetmek için birçok fetih savaşı başlattı. Orta Asya , Doğu Avrupa Karadeniz kıyısı. 1265 Ekim'inde (Yuan Hanedanlığı'nın ikinci yılı), Yuan Hanedanlığı İmparatoru Shizu Kublai Han, Cengiz Han tapınağını Taizu olarak kovaladı. Ekim 1266'da (Yuan Hanedanlığı'nın üçüncü yılına), Taimiao tamamlandı ve ölümünden sonra adı, İmparator Cengiz Han'ın ölümünden sonra gelen adına verildi. Cengiz Han Mozolesi'nin turizm bölgesi yer almaktadır. Ordos Güneydoğu Şehri Yijinhuoluo Banner nın-nin Gander Er otlakındaki Chengling'e yaklaşık 3 kilometre uzaklıktadır. Ulusal bir anıt olarak, Cengiz Han Mozolesi kayıtları Moğolistan Ulusal tarihin ve görkemli kültürün değişimleri. Efsaneye göre, Cengiz Han ordusunu Xixia'da savaşmaya götürdüğünde, yanından geçti Ordos . Burada bereketli su bitkileri ve geyiklerin istila edildiğine şahit olunca çok sevindi, jeomantik alametlerle dolu kıymetli bir yerdi.Nostaljik olunca at kırbacını ıskalayıp yere düşürdü. Astları binici kırbaçlarını almak üzereyken, Cengiz Han tarafından durduruldu ve kendi kendine şöyle dedi: "Burası sika geyiğinin evi, ibibik kuşlarının yuvası, gerileyen hanedanın canlanma yeri ve beyaz saçlı yaşlı adamın zevk durumu." Emredildi: "Öldükten sonra buraya gömülebilirim." Cengiz Han'ın ölümünden sonra tabutunu taşıyan cenaze arabası geldi Ordos Çark aniden bataklığa battığında birçok inek ve at çekilemedi. Cenaze arabasına eşlik eden general, Cengiz Han'ın söylediklerini hatırladı, bu yüzden keçe çantasını, gömleğini ve çorabını ibadet için beyaz odaya koydu ve Sekiz Beyaz Saray'ı oluşturdu.
Nereden Çin Tarihsel olarak, Cengiz Han sadece Moğolistan Ulusun büyük yaratıcısı aynı zamanda Çin ulusunun ulusal kahramanıdır. Cengiz Han ve soyundan gelenler birbiri ardına başarılı oldu Moğolistan Yayla ve sonra bütünü birleştir Çin ,Bitti Çin Tang Hanedanlığı'nın sona ermesinden bu yana, dört yüz yıldan uzun süredir uzun vadeli bölünme ve savaş durumu, Yuan Hanedanlığını, bugün Çin ulusunun topraklarını temelde oluşturan, eşi görülmemiş derecede geniş bir toprakla kurdu. Bu nedenle, Cengiz Han'ı anmak için bir sembol olarak Cengiz Han Türbesi, sadece Moğolistan Ulusal birlik ve işaretler Çin Uzun vadeli birlik.
Dünya tarihi açısından bakıldığında Cengiz Han, iki bin yıldır dünyanın en etkili isimlerinden biridir. Milenyumun başında, Amerika Birleşik Devletleri "Zaman" dergisi "bu milenyumda en büyük etkiye sahip on kişi" seçti ve Cengiz Han listenin başında yer aldı. Etkisi Büyük Petro, Büyük Sezar, Napolyon ve diğerlerinden çok daha fazladır. Kendisi ve torunları tarafından inşa edilen büyük imparatorluk dünya haritasını yeniden yazdı ve derinden etkiledi Avrupa Tarihin seyri. İnsanların "en kapsamlı ve açık el sıkışmasını" gerçekleştirmesini sağladı. Bu nedenle, şimdiye kadar dünyadaki tüm ülkelerin insanları Cengiz Han'a davrandı ve Moğolistan Kültür hala ilgi dolu Ordos Cengiz Han Türbesi kesinlikle dünya kültürel değerine sahiptir.
Gizli cenaze geleneği: "mezar" kavramı, Moğolistan Etnisite anlayışı Han'ınkinden farklıdır. "Mezar", eski Çince'de "Datushan" anlamına gelmektedir.Eski imparatorların mezarları, görünüşte "Datushan" a benzediğinden "İmparator Mezarları" na kadar genişletilmiştir. ve Moğolistan "Hei Ta Shi Lue" nin dediği gibi klanın sözde "Mezarı": "( Moğolistan İnsanların mezarlarında mezar yoktur ve onları yer kadar düz yapmak için atlar tarafından ezilirler. Tie'ın Zhen'in (Tie Muzhen) mezarı olmasaydı, otuz milden daha geniş bir duvar gibi dururdu ve at bir muhafız olurdu. Moğolistan Gizli Tarih kayıtları, Moğolistan Kraliyet ailesi gömüldükten sonra, mezarın zemin yüzeyi yüzlerce savaş atı ile düzleştirilip üzerine çimen ve ağaç dikildi ve ardından insanlar, ayrılmadan önce yerde iz kalmayana kadar türbeyi uzun süre bekletmek için gönderildi ve bilenler öldürüldü. . Bu aynı zamanda Moğolistan Kabilenin cenaze geleneklerinin özelliklerinden biri de dışsal anlamda uzun ve görkemli peşinde koşmamaları, doğayla uyum ve bütünlük arzulamalarıdır. "Düz kadar düz", şamanizmin beden ve ruhun ayrılığına ilişkin görüşüyle yakından ilgili olan daha yüksek düzeyde bir arayış da olabilir. Ikezhao Birliği'nin son Zazak kralı Qi Zhongyi, " Moğolistan Geçmişte öğretilen insan gelenekleri ve şamanizm, ataların fedakarlığının temelde kemikleri değil ruhu feda etmek olduğunu söylüyor. göre Moğolistan Ulusal gelenek, bir insan ölmek üzereyken, son nefesi - ruh insan vücudunu terk edecek ve yakındaki deve kıllarına yapışacaktır. Tarihsel kayıtlara göre, Cengiz Han'ın atalarının son nefesini, yani ruhun deve kıllarını emmek, Ordos Cengiz Han Türbesi. "
Efsaneye göre, Cengiz Han gömüldüğünde, gizlilik uğruna, mezar alanındaki zemini sağlamlaştırmak için 10.000'den fazla savaş atı kullanıldı ve mezar taşı olarak bağımsız bir ağaç kullanıldı. İleride mezarlığı bulabilmek için Cengiz Han'ın mezar yerinde, dişi bir devenin önünde kendi yavru devesini öldürdü ve mezarlığa kan serpildi. Sonraki baharda yeşil çimen filizlendiğinde mezarlık diğer yerlerden farksızdı. Bu şartlar altında, sonraki nesiller dişi deveyi Cengiz Han'a kurbanlar sunarken oraya gitmeye yönlendirdi. Dişi deve mezarlığa geldiğinde, öldürülen yavru deveyi düşündüğü için yas tutardı. İbadet edenler, dişi devenin vızıltısı karşısında ciddi bir anma töreni yaptılar. Ancak dişi devenin ölümünden sonra kimse Cengiz Han'ın mezarını bulamadı. Yani hariç Moğolistan Yayladaki şüpheli mezarlık dışında teyitli bir mezar bulunmamaktadır.
Mezar bekçisi: Darhut, evet Moğolistan Cengiz Han'ın mezarına adanmış bir kabile. Darhut Moğolistan Çince tercüme, "kutsal bir misyonu olan kişi" anlamına gelir. Şimdiye kadar, Darhutlar yaklaşık 800 yıldır Cengiz Han'a sadıktır ve mevcut nüfus yaklaşık 2.000'dir. "Darhut" adı Kublai Han döneminden gelmektedir. "Yaklaşık 1282 (Yuan Hanedanlığı'nın 19. yılına kadar), Cengiz Han'ın Dört Mevsim Töreni, Yuan Hanedanlığı'nın Kublai Han döneminde atanmıştır. Ayrıntılı bir iş bölümü var. Tam zamanlı ibadet edenlerin bu kısmına o zamanlar Darhut adı verildi.İmparatorluk mahkemesinde, Cengiz Han'ın ve diğer imparatorluk tapınaklarının fedakarlıklarını standartlaştırmak için prens, başbakan ve Hong Jin, kurbanları yönetmek ve yönetmekle görevlendirildi. Chaerpi, "Sekiz Yament" e başkanlık etti ve Bo Wu'er Chu'nun oğlunu "Tao Shi" ve torununa "Başbakan" unvanı vererek nesiller boyu Cengiz Han'a hizmet etmelerini sağladı. " Moğolistan İmparatorluk ve Yuan Hanedanlığı, Darhutlara askerlik yapmama ve vergi ödememe ayrıcalığı da tanıdı. Qing Hanedanı'nda bu ayrıcalık daha da açıklığa kavuşturuldu ve garanti altına alındı ve Qing hükümeti bunu açıkça şart koştu. Ayrıca, Darhut gibi bazı yeni haklar orijinal temelde verildi. Moğolistan Yerliler kurban için kullanılan mülkleri topladı ve görev onlara bedava yolculuklar sağladı. Bu ayrıcalıklar aynı zamanda kurban kültürünün taşıyıcısı olma olanağını, benzersizliğini ve profesyonelliğini de sağlamıştır. Bu aynı zamanda dünya kültür mirası tarihinde de benzersizdir.
Cengiz Han Türbesi aslen bütündü Moğolistan Halkın kutsal kıldığı "genel tanrılar" - Sekiz Beyaz Ev (oda), yani sekiz beyaz keçe çadır, altın bedenlerin gömülmesi için değil, ibadet yerleridir. Nedeniyle Moğolistan Ulus göçebe bir millettir ve Babai Odası göçebeliğin özelliklerine uyum sağlamak için kurulmuştur ve her an her yerde fedakarlık yapmak için hareket ettirilebilir. 1227'de Cengiz Han'ın ölümünden sonra, Ordos İlk başta, ruhlara kurban sunmanın beyaz odası her zaman bir geri çekilme durumundaydı. Tarihi belgelere göre, Cengiz Han cennete döndüğünde Mobei otlakları ve Munna'daydı. Shannan (bu Ordos ) Cengiz Han'ın beyaz saray çadırını kurdu. Moğolistan "Yüce Tanrı'nın Baş Tanrısı" en yüksek ibadet standardıdır. "Bu beyaz saray hesabı, gelecekte oluşacak" Sekiz Beyaz Saray "ın prototipidir." Ancak "Wokuodai'den Kublai Han'a kadar geçen dönem, sık sık yapılan savaşlardan kaynaklanmaktadır. Cengiz Han'ın anıtı her zaman nispeten basit ve geleneksel bir anma töreninde olmuştur. 1264'te (Yuan'dan Yuan Yuan'a), Kublai Han siyasi güç mücadelesini kazandı. Moğolistan Mobei'nin başkenti Hara ve Lin Yenching'e taşındı (bugün Pekin ) ve daha sonra "Dadu" olarak yeniden adlandırıldı. 1266'da (Yuan Hanedanlığı'nın üçüncü yılına kadar) Kublai Khan, çoğu başkentte Taimiao'yu kurdu.Boyan ve diğerlerinin önerilerini dinledikten sonra "Taimiao'yu Sekiz Oda olarak belirledi." Bu şüphesiz Babai Odası'nı temel bir kurumsal ve yasal temel haline getirdi. Stereotipler. "Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Sarayında kutsal sayılan tanrılar farklı tarihsel dönemlerde bazı değişikliklere uğramış olsalar da özleri değişmemiştir. Yani Cengiz Han ve eşinin çadırları her zaman merkezde olmuştur. Bu nedenle Sekiz Beyaz Saray insanların aklında hep bir yer olmuştur. Genel olarak, temel içeriği değişmedi. "Kublai Khan, binalarının çoğunda sekiz odayı kurarken, aynı zamanda" dört mevsimde Taimiao'nun sekiz odasında bir kurbanlık kurban sistemi yaptı ". "Dört Mevsim Töreni" nin formülasyonu, şimdiye kadar Cengiz Han Mozolesi'nin kurban edilmesi için eksiksiz bir normlar sistemi ortaya koydu. Moğolistan Birçok edebiyat buna inanıyor " Ordos (Muna ateşi ısısını kaybeder), Cengiz Hanın Sekiz Beyaz Sarayının aslen inşa edildiği yerdir "," Moğolistan insanlar Cumhuriyet Ulusal Tarih "(1996 baskısı) ayrıca şunları kaydetti:" Cengiz Han öldükten sonra Ordos Sekiz Beyaz Saray kuruldu. O andan itibaren Cengiz Han'ın Beyaz Sarayına 'Naiman Chagan Ordos "Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Evi" Tarihin değişmesiyle, Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Evi inişler ve çıkışlar yaşandı. "Yuan Hanedanlığı döneminde, Cengiz Han dört yerde tanrılara taptı. Yani, Döngüde Ordos , Mobei Hara ve Lin Yuan Hanedanlığı'nda, Yuanshangdu ve Yuandadu'nun başkentleri, ibadet için Cengiz Han'ın tanrısına sahipti. Bu durum yüz yıl sürdü. "
Yaklaşık 1460, Cengiz Han'ın saray çadırını koruyan ve ona tapan kabile Ordos Bakanlık, Baori Taohai bölgesine (yani Sarı Nehir Hetao Ovası), 1469'da (Ming Hanedanlığında Chenghua'nın beşinci yılı), Mandulu oranı Moğolistan Ordos Sete girdikten sonra Babai Odası da sete taşındı. 1496 (Hongzhi'nin 9. yılı) Ordos Cengiz Han Mobei'nin ibadet tanrısı Baori Taohai bölgesine ve dört büyük Ordos'a çok sayıda asker yerleşti. Ordos İnsanlar yavaş yavaş bölgeye göç etti. Ordos Cengiz Han'ın ibadet tanrısı, genellikle Sekiz Beyaz Ev (odalar) olarak bilinen birçok beyaz saray çadırını oluşturmak için birleşti. Yaklaşık 1510, Dayan Khan birleşti Moğolistan Bakanlıkların ardından Sekiz Beyaz Oda önünde görkemli bir tören düzenlendi. Daha sonra Ordos Bakanlığa Dayan Han'ın torunu Gunbrik Morgen başkanlık ediyordu ve Sekiz Beyaz Daireyi kutsal kıldığı Hetao bölgesinde yaşıyordu. Hetao bölgesi o zamandan beri " Ordos "(Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Saray da dahil olmak üzere Ordo'daki birçok yeri ifade eden Cengiz Han'ın sarayının" Ordo "(Ordo) teriminden türetilen, birçok sarayın bulunduğu bir yer anlamına gelir).
1649'da (Qing Hanedanlığında Shunzhi'nin altıncı yılı), Cengiz Han'ın torunları, Ordos Ikezhao Birliği'nin ilk lideri Elinchen Jinong, Sekiz Beyaz Saray ve Sulide'yi ve diğer kutsal nesneleri Huang'dan aldı. Henan Kıyıdaki Ikezhao, ilçe bayrağına taşındı ve Bayinchanghuge Nehri'nin otlaklarına yerleştirildi. O zamandan beri bu yerin adı "Ekin Holo" (Kutsal Lord'un avlusu). Qing Hanedanlığı'ndaki etnik meselelerden sorumlu Lifan Yuan'ın Babai Odası ile ilgili açık düzenlemeleri de vardı. Qingkang Xi hükümdarlığındaki Lifan Yuan Kuralı şunu öngörüyordu: "Yikezhao Ligi topraklarında bir Cengiz Han bahçesi var, Ordos Qiqixiang'da bahçeyi koruyan ve fedakarlık yapan beş yüz Darhart hanesi var. Bu hane kralın bir üyesi olmayacak ve ligde menajer olarak yetenekli bir Zazak seçmeyecek. "Qing hükümetinin mezarı koruyan Darhutlar üzerindeki vurgusu sayesinde, Moğolistan Kabile Minhe Merkezi hükümetin önemi. O zamandan beri, dış dünya Babai Odası'na "Cengiz Han'ın Mozolesi" adını verdi.
7 Temmuz 1937 olayından sonra, Japonya "Fethetmek için Çin "Mançurya ve Moğolistan'ı fethetme" politikasıyla hareket eden Suiyuan, birbiri ardına işgal edildi ( İç Moğolistan (Batı) çoğu bölgeden sonra, o yılın Ekim ayı sonlarında Guisui'de kuruldu. Moğolistan Birlik Özerk Hükümeti, Guisui'yi "Houhehaote Şehri" olarak yeniden adlandırdı ve Chengling'i etkilemek için casuslar gönderdi. İç Moğolistan durum. 1939'un başlarında, Ikezhao Ligi Changsha Keturzhab gider Chongqing Dönem boyunca Ulusal Hükümete Cengiz Han'ın tabutunun taşınması önerildi. Qinghai bölge Kuzey Batı Savaştan kaçınmak için Çan Kay-şek, Suiyuan Eyalet Hükümeti Başkanı Kral Sha, Fu Zuoyi ve Shanxi, Şaanksi'nin Sui Sınır Bölgesi Başkomutanı Deng Baoshan'ı kabul etti ve atadı. Hazineden ödendi. Elbette Ding'an Türbe yerleştirildiğinde, Cengiz Han'ın Xixia'ya saldırdığında geçtiğini düşünürsek Gansu Bu nedenle Cengiz Han'ın tabutunun geçici olarak taşınmasına karar verildi. Gansu bölge Yuzhong ilçe Müreffeh dağ. Haziran 1939'da, Cengiz Han ve Peer Tiehatun'un tabutu, Hulanhatun'un tabutu ve Cengiz Han'ın savaş tanrısı Harisuled (siyah ) batıya taşındı. Gansu bölge Yuzhong ilçe Müreffeh Yolda Komünist Parti de bir anma töreni düzenledi. Ağustos 1949'un başlarında, Kuzey Batı Baş Askeri ve Siyasi Subay Ma Bufang, Cengiz Han'ın tabutunun Qinghai Eyaletteki Taer Tapınağı, Taer Tapınağı, Chengling'in batıya gitmek için son durağıdır.
Haziran 1953'te, İç Moğolistan Özerk bölge halkının yönetimi geniş olmalı Moğolistan Halkın talebi, Cengiz Han Mozolesi'nin geri taşınmasını talep etmek için Merkezi Halk Hükümeti İdare Konseyi'ne sunulur. Yijinhuoluo Banner Bildiri. Dönemin Devlet Konseyi'nin başbakanı olan Zhou Enlai raporu derhal onayladı ve 800.000 yuan Yeni Cengiz Han Türbesi, İç Moğolistan Özerk bölge hükümeti Linghe Jianling Komitesini kurdu. Aralık 1953'te Çin halkı Cumhuriyet Merkezi Halk Hükümeti Devlet Konseyi onayladı İç Moğolistan Özerk Bölgenin Cengiz Han Türbesi'ni Qinghai Taer Manastırı'nın Yijin Holo'ya geri taşınması talebi üzerine, Merkezi Halk Hükümeti'nin Gishan Mezarlığı'nı inşa etmek için özel fonlar tahsis etmesi kararlaştırıldı. Özerk Bölge Başkanı Ulan Kocası siteyi şahsen seçti ve mezarlığın temelini attı.
Ulan Kocası, Cengiz Han'ın görkemli törenine ve türbenin temel atma törenine katıldı: 15 Mart 1954, aralarında Ikezhao Ligi lideri Eqier Huyaktu'nun da bulunduğu 29 kişiden oluştu. İç Moğolistan Özerk bölge, Cengiz Han'ın tabutunun heyetini karşılıyor ve araba ile oraya koşuyor Xining , Ter tabutuna tekrar hoş geldiniz. 29 Mart, lütfen tüm delegasyon üyelerine Ling İle birlikte Qinghai Xining Kitlelere liderlik ederek, tabutun Ta'er Tapınağı'nda yer değiştirme törenini düzenledi. Törenin ardından 3 Nisan'da Cengiz Han'ın tabutu, Kulanhadun'un tabutu, Sulerd vs. ile beraberindeki Darhut ve Lingling heyeti geri döndü. İç Moğolistan . 7 Nisan 1954'te Yijinhuolo'nun memleketine davet edildim 23 Nisan'da Chengling geri döndükten sonra ilk büyük tören Yijinhuolo'da yapıldı. 1955 baharında Cengiz Han Mozolesi'nin inşaatına resmen başlandı. Mezarlık tarafından inşa edildi İç Moğolistan Özerk Bölge İnşaat Mühendisliği Bürosu inşaattan sorumludur ve inşaatı üstlenir. tarafından İç Moğolistan Özerk Bölge Planlama Komisyonu Tasarım Ofisinde bir mühendis olan Guo Yuncheng tarafından tasarlanmıştır. Cengiz Han Mozolesi'nin yeniden inşa projesi 30 Ekim 1955'te tamamlandı ve mezarlık 1956'da tamamlandı. Mayıs 1956'da Cengiz Han ve eşlerinin tabutları türbeye yerleştirildi. Aynı zamanda dağıtılacak Ordos Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Sarayları, Harisuled ve her bir pankartın diğer kutsal kalıntıları, Cengiz Han Türbesi, törenler ve türbelerde yoğunlaşmıştır. Yeni Açılış töreni. 1982'de, ulusal önemli kültürel kalıntı koruma birimlerinin ikinci partisi olarak seçildi. Kapsamlı yenileme ve inşaat 2004 yılında başladı.
Sekiz Beyaz Ev: Cengiz Han'ın Sekiz Beyaz Evi ve diğer tanrılar çoğunlukla saray çadırları şeklinde inşa edildi. Saray çadırı, Moğolistan "Chaomu" terimi Zug "Ordo" keçe çadırın onursal adıdır, tek hesap ve çift çadıra bölünmüş saray çadırı, birbirine bağlı iki saray çadırından oluşan çift çadır, dört büyük Erdo ve sekizinci sırada Cengiz Han'ın eşlerinin bulunduğu yerdir. Beyaz Saray birleşince ortaya çıkan saray hesapları Çing Hanedanı'nın sonunda Cengiz Han ve Peer Tegele Zhenhatun Sarayı, Hulanhatun Sarayı ve Zhungeeryijin Sarayı hesapları çift hesaptı ve kalan saray hesapları tek hesaptı. Çadır Saray çadırı, Cengiz Han'ın tanrısına adanmış bir tesistir.Cengiz Han'ın sekiz beyaz sarayı saray çadırlarından oluşmaktadır.Ayrıca saray çadırlarının şekli ve yapısı geleneksel olanla aynıdır. Moğolistan Paketler benzerdir, ancak tamamen aynı değildir. Sarayın çadır şeklinin efsanevi şeftali şeklindeki sarayı taklit ettiği ve aynı zamanda uğurlu kabak şeklini simgelediği söyleniyor. Tarihi kayıtlarda "cennet şeklindeki çadıra saray çadırı" denildiği söyleniyordu. Saray çadırı büyükten Moğolistan Çin Krallığı'nda 700 yıldan fazla bir süredir nesilden nesile aktarıldı ve Moğolistan Antik sarayın şekli. bu nedenle, Rusya nın-nin Moğolistan Akademisyen Vladimirtsov şöyle dedi: " Ordos Cengiz Han'ın kalıntılarının bulunduğu saray çadırı. Moğolistan Sıradan insanların çantaları arasında büyük bir fark var. Saray çadırının tepesinde, Ruobrok'un tanımladığı gibi bir "boyun" var. "Saray çadırı eski Moğolistan Han ve bir tür aristokrat saray. Saray çadırının rafı, Harragasi'ye (üst sepet şeklindeki ahşap raf) unni (kirişler) sokularak ve Hana (ahşap çiçek duvarı) dikilerek yapılmıştır. Üstteki Harragalar, ortalamanın aksine gerçekten bir boyun gibi görünüyor Moğolistan Paket farklı.
Saray çadırı: Saray çadırı genellikle beyaz keçe ile kaplıdır. İlkbahar Chagan Suruk Büyük Festivali'ne katılabilmek için 18 Mart'ta Bayinchang Hoge Caotan Kampı ziyaret edilerek özel olarak yapılan özel yapım Cengiz Han Sarayı çadırı beyaz keçe ile kaplandı ve kahverengi-sarı bir dış tabaka ile kaplandı. Turkuaz püsküllü kumaştan yapılmış ceket. Büyük Çagan Suruk Festivali sırasında insanlar Cengiz Han'ın sarı saray çadırını gördüler, bu nedenle Cengiz Han saray çadırına "Alatan Erdoğan" (Altın Saray) da deniyor. Saray çadırının önüne dikilen ve keçe kaplı olmayan ahşap çerçeveye "Gaxi", üzeri kaplandıktan sonra "Chaomu" denir. Zug "(Saray çadırı). Saray çadırının Hana'ları dik ahşap hana, onları birlikte giymeyin. Han'ın altında Hana'nın alt ucuna ve kapıya bakan kare şeklinde bir ahşap kaide var. Hana zıvana, Hana ve kapı çerçevesi ile aynı sayıda delikle oyulmuş ve Hana'nın ahşap ve kapı çerçevesi deliğe yerleştirilmiştir.Tek hesabın ayakta duran ahşap köşeleri dahil doğu, batı ve kuzey cephelerinde dokuz adettir ve bir kapısı vardır. Bir tarafta altı tane var. Hana beş fit yüksekliğinde. Hana'nın üst ucunda "Muribuqi" (raglan) adında bir tahta parçası var. Hem Hana'nın üst ucu hem de Uuni'nin alt ucu muribuqi'ye yerleştirilmiş. Unni'nin Üst uç hafifçe dışa doğru bükülür ve Muribuqi'yi yerleştirmek için alt uç hafifçe bükülür. Unni genellikle altı fit uzunluğundadır ve köşelerdeki unni yaklaşık altı buçuk fittir. Unninin üst ucu alttan kesilerek sıkıştırılır Sepet şeklindeki Harragaslı, keçe ile kaplandıktan sonra saray çadırının altın çatısı Harragasi'nin üst ucuna yerleştirilir ve iplerle dört yöne sıkılır, saray çadırının tarnası (ışıklık) çadırda açık değildir. Tepesi ortadadır ancak altın tepenin önüne açılır Sarayın kapısı çift kanatlıdır. Cengiz Han ve Peer Tegele Zhenhatun'un çifte saray çadırları, arka çadırın diğer saray çadırlarından daha büyük olması ve içeride geniş bir Ordo oluşturmak için sütunlar ve kirişlerin kullanılması dışında diğer saray çadırlarıyla aynı şekle sahiptir.
Çocukluk deneyimi: Cengiz Han, Jin Hanedanlığı'nda doğan Temujin adlı Peer Zhijinshi Sejong Dading'in ikinci yılında (1162), babası öldürüldükten sonra askerleri dağıldı. Sürekli sıkı çalışmanın ardından Zamuk ve babasının Andatuor'u ile birleşti, Qiyan'ı yeniden düzenledi ve sonunda yavaş yavaş gelişti ve sonunda birleşti. Moğolistan . O zaman, bugün Çin Kuzey bölgesi Jurchen Jin Hanedanlığı'nın yönetimi altındaydı. Çölün güney ve kuzey otlaklarının her bir kısmı bağımsızdır ve birbirinin altında değildir. Jin Hanedanlığı, bir "böl ve yönet" ve "kupaların azaltılması" politikası uyguladı. Şarkı Shaoxing On altı yıl (1146), Moğolistan Kabilenin başı I Bahaihan, Jin Xizong tarafından "Ceza Yasası" adına tahta bir eşeğe çakıldı. Moğolistan Aşiret ittifakı birçok direniş mücadelesi düzenledi ve atalarının birkaç nesli bunun için kanlarını ödedi ve yaşıyor. Bu tür bir sosyal ortamda doğan Temujin, doğal olarak Jin'e karşı kazanılan zaferi hayatındaki ana hedefi olarak görüyordu. Bu nefreti her zaman kalbinde tutmuştur ve otlak içinde ve dışında uzun süreli savaşlara yol açan bu kuşaktır.Temujin'in annesi Bayan He'erun, Hongji mezhebinde doğmuş ve Mier ve Chilie ile evlenmiştir. Shaoxing Otuz bir yıl (1161) sonbahar, Moğolistan Qiyan Kabilesi'nin lideri de hızla (baba) Oran Nehri kıyısında avlanıyor ve yolu buldu. Moğolistan Mukim Bakanlığında He'elun. O zamanki "akraba kapma" geleneğine göre birkaç kardeşin yardımıyla, Mi'er dilencileri yendi ve Bayan He'elun'u kaçırdı, böylece He'elun Ye Suqe'nin karısı oldu. İkinci yılda yakalanma zamanı Tata Dışişleri Bakanlığı başkanı Temujinwuge, ilk oğlunun doğumuydu. Savaşın zaferini kutlamak için kendime bir de yenidoğan vermeliyim. büyük oğul "Temudjin" olarak adlandırıldı. Temujin 9 yaşındayken babası, Temujin Wugenin oğlu Zarin tarafından zehirlenerek öldürüldü. Sen lanetledikten sonra, ben Bahai Han ve Sun Tai Chiwu Bakanlığındanım Tari Birdenbire sorun yaratma ve kışkırtma fırsatını kaçırmayın Moğolistan Kabileler, Temujin'in anne ve oğlunu terk etti ve ailesinin kabile lideri konumundan acılar çukuruna düşmesine neden oldu.
On Üç Kanat Savaşı: Temujin 18 yaşındayken, eski düşman Mierqi Dairesinin eski bakanı karısını götürdü. Kravat Muzhen, Mi'erqi'ye karşı savaşa gitti ve Mi'erqi'yi yendi. Song Chunxi'nin (1184) on birinci yılı civarında Temujin, Moğolistan Yalvaran yüz bölümünün Han'ı. Temujin, Han'ın hırslı Jamuhe'nin kıskançlığına neden olduğunu iddia etti ve Jamuhe birleşti Tata Er, Tai Chiwu ve diğer 13 birim, Temujin'e karşı "Onüç Kanat Savaşı" nı başlattı. Bu, Temujin'in 60'tan fazla savaşta hayatındaki tek yenilgiydi.
Birleşik kabile: Gücü artmaya devam ederken Temujin, babasının büyükbabasını öldüren düşmandan intikam almaya başladı. Ana dilenciyi yenin, liderini öldürün ve Mu Huali ile oğlunu teslim edin. Hou Mu Huali, Feng Taishi'nin kralı Temuzhen'in ilk generali oldu ve Central Plains'i kendi başına deneyimlemesine izin verdi. Çayırdaki çeşitli kabilelerin soyluları, Temuzhen'in yükselişinden korkuyorlardı ve Zamhe'yi tüm terlerin teri olan "Guerhan" olarak tavsiye ettiler ve Temuzhen'in düşmanı olmaya söz verdiler. 12 koalisyon kuvveti oluşturdular ve Temujin ve Klee'ye karşı Kuoyitian savaşı başlattılar. Zamuhe liderliğindeki çeteler, Temujin Kralı Han'ın koalisyon güçlerinin şiddetli saldırısına dayanamadı ve bir gün içinde dağıldı ve Zamuhe, Kral Han'a teslim oldu. Sonra Temudjin saldırdı Tata Çocuk Bakanlığı'nda lideri Zarin zehir alarak intihar etti. Tata Çocukların bir başka lideri de teslim oldu. Temujin, Tai Chiwu'nun ekibini takip etti ve komuta operasyonu sırasında Tai Chiwu'nun ekibi tarafından boynundan vuruldu ve hayatı ölüyordu. Ertesi sabah erkenden Tai Chiwu kabilesi Temudjin'e teslim oldu. Tai Chiwu'nun imhası, daha fazla birleşme için Temujin'i ortadan kaldırıyor Moğolistan Çeşitli bakanlıklarda büyük engeller vardı ve okçu Zhebee ve Na Ya'a gibi birkaç üyesi Temujin'in dünyayı fethetmede sağ kolu oldu. Daha sonra Xiliao seferinde Quchu yasasını ortadan kaldıranlar onlardı, Batı Seferi'nde ilk kez, Zhebei ve Subutai Mahmud'u kovalayarak en özel rolü oynadılar. Sudan Onlar, Kraliçe Anne Balehan'ı canlı yakalayan onlar. Gül Kiev Onlar aynı zamanda Büyük Dük'tür.
