g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

2014 yazında Gannan ve Kuzeybatı Siçuan'a 15. gezi-Dege Scripture Printing Institute_Travels - Yolculuk

Yer isimleri almayı seviyorum. Baiyu'dan Dege'ye giden yol Jinsha Nehri boyunca geçti ve yol koşulları eskisinden daha iyi. Baiya Kasabası'nın yer isimlerini fotoğrafladığımda hala hareket halindeyken arabanın yan tarafındaki yer isimlerini fotoğrafladığımı düşünüyordum.İlk defa resimler çok net ve doğruydu. Saat 11 civarında Dege County'ye vardım ve araba bir tarafında binalar, diğer tarafında nehir suyu ve nehrin diğer tarafında binalar bulunan dar bir yolda gidiyordu. Güzel bir manzaraydı! İlçe koltuğunun ne kadar dar olduğuna şaşırdım mı? Meşhur matbaayı nasıl bir yer kapatabilirim? Haritaya bakıldığında, Google ve 360 tarafından işaretlenen Degeyin Enstitüsü, gerçek konumun tam tersi yönünde. Baidu'yu tekrar kontrol edin, evet, doğru. Kafam karışan Google'ı her zaman sevmişimdir! İlçe merkezi küçüktür ve gitmek istediğiniz yeri bulmak çok kolaydır, ilçe otobüs terminali sadece birkaç adım uzaklıktadır. Servis otobüsü fiyat listesi, otobüs durağının duvarına asılmıştır ve Luhuo'ya 93 yuan'dır. Kondüktör beni Luhuo'ya ancak yarın sabah tren kalktığında Kangding'e bilet kaldıysa satacağını söyledi. Burada şafak vaktiydi ve istasyonun yanındaki otelde bir yatak istedim. Bayan patron bana girişe yakın üç kişilik bir oda olan odayı gösterdi. Sordum: "Bu iki yatak da kadınlar için mi?" Bayan patron, "Kadınlarımız yaşamaya gelmedi, hepsi erkek." Bir odayı iki garip adamla paylaşmak mı? Biraz gergin hissettim ama fikrimi değiştirmedim. Ev sahibine sordum, "Geceleri nerede yaşıyorsun?" Odamın yanındaki bir resepsiyon odası gibi odayı işaret etti. Kesinlikle burada yaşayacağını teyit ederek telefon numarasını aldım ve Dege Baskı Enstitüsü'nü bulmaya gittim. Dege County, dünyanın en uzun destanı "Kral Gesar" ın kahramanı ve Tibet halkının favori kahramanı olan Kral Gesar'ın doğum yeridir. Kral Gesar'ın görüntüsü Padmasambhava, Songtsen Gambo ve Halkın en sevdiği diğer karakterlerin özellikleri vardır. Şehir bir gövde şeklindedir ve Jinsha Nehri'nin bir kolu olan Sequ Nehri iki "yatay" arasında akar. Köprüyü geçtikten sonra Matbaaya ulaşana kadar "dikey" boyunca yürüyün. Yolun kenarındaki duvarda kayıp insanlar işareti var Baiya Kasabasında Jinsha Nehri'ne giden beş Tibetli arazi aracı var. Yol, küçük ve yumuşak bir eğimdir, her iki tarafta da koleksiyon mağazaları, giyim, mücevher, tereyağı, Tibet yemekleri vb. Dege uzak, az sayıda turist, ancak birkaç yabancıyla. "Büyük bir yemek" söz konusu olduğunda, genellikle sakinleşmem gerekir. Matbaayı görünce hemen girmedim, insanlarla tapınağa gittim. Ana girişe döndüğünüzde girin. Kutsal kitap matbaası, adından da anlaşılacağı gibi, ana faaliyet senaryo baskısıdır, bu nedenle çok az insan Buda'ya ibadet etmeye gelir ve çok sessizdir. Binanın tamamı temelde kuzeye ve güneye bakmaktadır, bu da Matbaanın eski tarihinin Çin kraliyet ailesiyle yakından ilişkili olması gerektiğini göstermektedir. Avludaki alan çok dar, bu yüzden genel yapıyı görmek için avluda dolaştım. Ön tarafın sağ tarafında Buda davullarının ritmik bir sesi vardı ve oraya yürüdüğümde dik basamaklar vardı. Merdivenlerden yukarı çıkmak, içe doğru bakmak, davul çırpıcısının ve tapınaktaki tek kişinin - usta bir lama'nın görüntüsüne bakmak. Usta başını salladı, ayakkabıları işaret ettim ve başını salladı. Bu şekilde, Kuzeybatı Siçuan'a girdiğimden beri ilk defa ayakkabı giydim ve tapınakta saat yönünde iki kez yavaşça döndüm. Transferden sonra bir konteynere geldim, aynı şekilde bir dolar koydum, içinde biraz kırmızı toz (zinober gibi renk ve koku) olan küçük bir cep aldım, ustadan izin aldım, çantaya koydum, Efendi selam verdi ve geri çekildi. Büyük Jingtang'da aynı yönün sol tarafında kimse yoktu, bu yüzden içeri girdi ve iki kez saat yönünde döndü ve çıktı. İkinci kat gerçekten heyecan verici bir yer Kapıdan girdiğinizde ahşap raflar ve raflar baskılı tabaklarla dolu. Üç metreden kısa, her biri sadece bir tarafta pencere bulunan yaklaşık sekiz bölme.Loş ışıkta, rafların her iki yanında siyah ahşap kulplar sıralanmaktadır.Bu çok gizemli, ancak hepsi Tang Hanedanlığı'nda kullanılıyor. Dönem gravür baskı plakasında eski gravür ve baskı aleti! Soldan sağa baktığımızda, sağda doğal ahşap renginde birçok ayet var. Daha sonra sordum ve siyah versiyonun eski versiyon olduğunu ve orijinal ahşap renginin yeni versiyon olduğunu öğrendim. İkinci katın üst katları, doğal ışık sağlamak için tüm teras tarzıdır. Elektrik ışığının olmadığı çağda, ışık gibi kolayca yangına neden olabilecek şeyler burada kesinlikle kullanılamazdı, bugün elektrik olsa bile yapay aydınlatma kullanmama alışkanlığı devam etti.Her kattaki işçiler loş ışıkta görülüyor. Çalışın. 285 yıllık geçmişe sahip Dege Kutsal Kitap Matbaası, dünyanın en eski matbaasıdır. Kadim varoluş onun değeri haline geldi ve değeri de eski varlığına kavuştu. Kaynak: Dege Sutra Matbaası, tam adı "Tibet Kültür Hazinesi Dege Tashi Meyve Mang Dafa Hazine Baskı Evi" olup, "Dege Hayriye Juhui Sutra Baskı Evi" olarak da bilinir. Tibet "Ode to Dege Shide" e göre, Dege Damba Zeren'in kırk ikinci reisi (1689 1750) kuruldu. Qing Hanedanlığı döneminde (1729) Yongzheng'in yedinci yılında inşa edilmiştir. Matbaa, geleneksel Tibet mimarisinden kutsal çerçeve üzerine yığılmış ahşap baskı plakalarına, zarif duvar resimleri ve heykellere kadar, değerli bir kültürel kalıntıdır. Bugünün dünyasında, benzersiz olan 270.000'den fazla baskı kalıbı tamamen korunmuştur. Ulusal kilit birimler. Yukarıda konuşurken, karanlık ve dik merdivenleri takip ederek üçüncü kata çıktı. Vaov! Kutsal yazıları basan ustaların hepsi burada ve ben ustaları rahatsız etme korkusuyla sessizce yürüdüm! Dışarıdaki öğretmen beni gördü ve bana gülümsedi, karşılığını ödemekle meşguldüm, orada durup kutsal yazıları basmalarını seyrediyordum. Odada bu tür kombinasyonların birkaç çifti var.İki usta karşılıklı oturuyor.Biri yazı tahtasının önünde bir yıkama tahtası gibi, boyayı uygulamaktan, diğer usta ise boş kağıdı yandan alıp kaldırmakla sorumlu. , Ve sonra basılı metin kağıdını çıkarın. İkiniz gelin ve gidin, zımnen işbirliği yapın ve bir ritim duygunuz var! Bana gülümseyen usta bunu tamam bir işareti ile karşılaştırdı, fotoğraf çekmemi istedi, bu yüzden ihmal etmeye cesaret edemedim, ben de sürekli çektim ve kayıt yaptım. O anda biri geldi ve beni gördü ve "Fotoğrafa izin yok, dışarı çıkalım!" Dedi. Aşağı indiğimde arkamı döndüm ve ışığın karanlık olduğunu ve yavaşladığını söyledim. Öğle yemeğinin geldiği ve bahçenin boşaltılması gerektiği ortaya çıktı. Kapının önünde durdum ve kapının üzerindeki resimlerin fotoğraflarını çektim Bir lama yanıma geldi ve şöyle dedi: Resmine bakayım. Tapınakta davul ve ilahileri döven usta olduğu ortaya çıktı. Bence ustaların hayatları her zaman sınırlı ve onlar da dış dünyayı görmek istiyor olmalı, ben de onlara telefonu verdim. Bir sandalyeye oturdu ve izledi, bazen içeriğini anlatıyorum. Kapının diğer tarafındaki ahşap masanın üzerinde ciddi bir ifade ve ciddi düşünceleri olan bir usta durdu, bir süre oturdu ve gitti. Fotoğraflara bakan usta, kendinize ait çok fazla fotoğrafın olmadığını söyledi. İyi görünmüyorum, bu yüzden fotoğraf çekmeyi sevmiyorum dedim. İyi görünüyor dedi, senin bir fotoğrafını çekip kameramda tutmak istiyorum tamam mı? Fotoğraflarım iyi değil dedim. İyi göründüğünü söyledi. Tamam dedim. Bir fotoğraf çekti ve gerçekten iyi görünmüyordu, çok üzgünüm. Başka bir usta geldi ve birlikte gittiler. Fotoğrafı çektikten sonra yavaş yavaş yürüdüm. Gesar Caddesi'nde güzel görünümlü bir erişte dükkanı buldum, eve girdiğimde sadece iki müşteri vardı, aralarında fotoğraflara bakan usta lama da vardı. Selamlaşarak başını salladı ve bir kase sade erişte sipariş etti. Efendiler gittiğinde, mağaza onları gönderdi ve bana efendinin paranı verdiğini söyledi. Minnettarlığımı ifade etmek için ayağa kalkmak zorunda kaldım, başımı efendiye eğdim ve "Affedersiniz!" Dedim. Yemekten sonra tekrar Matbaaya gittim. Kapıda Matbaayı tanıtan bir resim albümü vardı, ödünç aldım ve tahta masaya oturdum, izleyip fotoğraf çektim. Yanında oturan usta bir lama benim için sayfaları çevirme girişiminde bulundu. Matbaaya tekrar girdiğimde daha yakından baktım. Önce aşağıya bakan evi ziyaret edin.Sağdaki ilk odada, iki yaşlı insan sessizce karşı karşıya oturuyor, önlerinde içki bardakları var, bu da nispeten sakin görünüyor. Ham kağıt miktarını saymaktan sorumlu olduklarını sordu. Biri bana, kutsal yazıları basmak için kullanılan kağıdın birkaç yerden geldiğini ve Lhasa kağıdının en iyi, ince ve esnek kağıt olduğunu söyledi. İkinci odadaki ışık çok karanlık ve iki usta işçi dinleniyor, işleri kağıdı keskinleştirmek. Bir süre konuştuktan sonra çok meraklı olduğumu gördüler ve kalkıp çalışmaya başladılar. İstiflenen kağıt bir tahta yüzeyine sabitlenir ve iki usta her biri özel bir öğütme plakasının bir ucunu testere benzeri bir şekilde öğütür Son olarak, tüm ham kağıtlar basılı metin boyutlarına göre parlatılır. Bu kaba kağıtlara bakıp, rahiplerin kutsal kitap salonunda tuttukları enfes kutsal yazıları düşünürken, bunlar aynı zamanda sanat eseridir! İki odanın üst katı içeride ve dışarıda bir oda, dış oda küçük boyutta, usta hoca oradaki basılı kutsal yazıları sayıyor, birbirine bağlayarak sayıyor. İçi çok büyük ve içerideki usta fotoğraf çekmeme izin vermek için inisiyatif aldı. İçinde birçok basılı kitap vardır ve saymaktan da sorumludur. Bana "Danjul" un 103. Bölümünün 130.000, "Kanjur" un 230. Bölümünün 140.000'e satıldığını söyledi. Evet, fiyat doğru, çünkü Danjur kırmızı zinober kullanıyor, bu yüzden pahalı. "Danjur" ve "Ganjur", Tibet Budizmi ve Tibet geleneksel kültürünün önemli klasikleridir ve Tibet geleneksel kültürünün ansiklopedisi olarak adlandırılır. Ana salonun üzerindeki dördüncü kat klimalı ve basılı yazılardan oluşuyor ve zemin yüksek değil. Kutsal yazı dizisine baktığımda, aniden bir kutsal kitabın olmasının ne kadar harika olacağını düşündüm! Üçüncü katta sabahları ayetleri basan ustaların hiçbiri yoktu, ustaların attığı kutsal kitapların ziyanına gittim ve iki parça bulup çantaya koydum. İyi ayetler taşınmamalıdır, çünkü hepsi sürekli makalelerdir. Çıkmak için tekrar merdivenlerden yukarı çıkın ve yukarı çıkın. Diğer Tibet Budist tapınaklarındaki iki geyik koruyucusunun aksine, burada bir çift tavus kuşu var. Bazıları bunun Qing Hanedanı imparatorunun akademinin kurucusuna verdiği bir ödül olduğunu söylüyor, bu genel ifadeden memnun değilim, hangi seviyeyi ve anlamı temsil ediyor? Benim anlamak istediğim bu. Qing Hanedanlığı'nda tavus kuşu, üçüncü sınıf sivil memurun üniformasının toniğinde bir modeldi.O zamanki Dege County ve Baskı Enstitüsü'nün statüsü ve niteliği ile üçüncü sınıfa layık görülme şerefi oldukça benzer. Çatıda küçük bir salon var. Yaklaştığınızda, kapıda çarpık kırmızı bir figür hemen dik oturdu. Komik olmaktan kendimi alamadım. Buda yüreğinizde dik oturamıyor. Neden buraya geldiniz? Bir de cep telefonu fotoğraflarına bakan usta, duygusal sorunlar nedeniyle keşiş olmuşlar, gerçekten bir iç denge bulabilirler mi? Orijinal yolun alt katında, ana salonun karşısındaki balkonda, ana salonun üstündeki pencerede sessizce oturan ve silindir şapka takan birini gördüm. O tür bir yer, o tür bir atmosfer, bana bir Kore klasiğinin görüntüsü gibi çok eski ve gizemli bir his verdi. Üçüncü katın çok gizli bir köşesinde, sonunda ustaların da sutralar bastığı uzun ve dar odayı buldum. Dış baskı ustası kadar kolay değil, bence çoğu zaman rahatsız edilmediği için. Şişman ustayı kapıda selamladım, bana sardığı kitap paketinin kulenin altına gömüleceğini ve paketin üzerinde yazan rakamın para miktarı olduğunu söyledi. Kırmızı boya ile baskı yapan iki master vardır. Bir usta daha ileri geri sayıyordu ve ben dışarıda gördüğüm oydu. Onun çalışmasını izledim ve bir konuşma hakkında konuştum. "Usta, bana kırık kutsal kitabı verebilir misin?" Diye sordum Usta duvarda asılı olan üç iyi ayeti çıkardı ve bana verdi. Çantada teşekkür ettim ve çıktım. Avluda Buda dışında her şey dışarıda kiralanan kişiler tarafından yapılıyor. Hastaneden taburcu olduktan sonra yemek yedikten sonra Gesar Caddesi'nde dolaşıp otogara döndük. Kalan oylar uygulanamaz, sadece sonuncusu kaldı! Biletimi Luhuo'ya satmayacağımı biliyorum, kondüktör sadece örtmece olduğunu söyledi. Etrafta birkaç kamyonet şoförü toplandı ve bana Luhuo'ya, Ganzi'ye ve sonra Yangtang'a gitmememi tavsiye ettiler. Ama Ganzi'nin Rangtang'a servis otobüsü olmadığını biliyorum, bu yüzden yine de Luhuo'ya gitmem gerekiyor. "Ganzi'ye gitmek için ne kadar para var?" "Yüz iki" "Luhuo'ya otur?" "Bir elli tane daha ekleyin. Ganzi'ye vardığımızda kimse Luhuo'ya gitmeyecek ve biz ayrılmayacağız." Bir usta dedi ki: "Hatırla Telefonunu kapat. "Çağrıyı kapattıktan sonra" Başkasının arabasına binemezsin "dedim." Dürüst olursan dürüst olurum. Gidemezsen ve başkasının arabasına binmeme izin vermezsen, kesinlikle işe yaramaz! " Aklım değişiyor. Ganzi'ye gidemezsem, yine de kalıp yemek yemem gerekiyor ... Otobüs durağına dönüp Kangding'e 182 yuan'lık bir bilet alıyorum. Güvenilmez ekmek şoförleriyle uğraşmak yerine, daha fazla harcamak daha iyi. On iki yuan sigorta olarak kabul edilir. Kangding için son bilet, koltuk 6 numara. Otele döndüğümde, bayan patron bana odada biri Han ve biri Tibetli olmak üzere iki adam yaşadığını söyledi. Sordum: "Bir aralar mı?" Cevap: "Hayır" Sadece iyi değil. Odaya girerken, kapıya bakan yatakta yatan bir adam kapının açıldığını duydu, beni görmek için yukarı baktı ve şaşkınlıkla oturdu. Yatağım onun karşısındaydı ve onunla konuşmak için oturdum. O Nanchong, Sichuan'ın yerlisi, çalışmak için arkadaşlarını takip etti ve hava soğuk olduğunda eve döndü. Maaşı patrona ödemek için devlet dairesini buldum. Benimle aynı otobüse cep telefonu ya da saat olmadan gitti. Evlenmemiş, ebeveynlerle yaşıyor. Akşam yemeğine çıkmak yerine, kurabiyeye benzeyen hazırladığı kuru yiyeceklerden biraz yememe izin verin. Bana dedi ki korkma, diğerleri birlikte olduğumuzu söyleyecek. Kapı açıldı ve uzun, karanlık ve zayıf bir Tibetli adam içeri girdi ve beni görünce şok oldu. Nanchong adamı ona "Biz birlikteyiz" dedi. Konuşmadım, ayet kâğıdını yatağa koyup fotoğraf çektim ve aynı zamanda çöp tenekesinden toplanan atık kutsal yazıları kağıt sepete attım. Tibetli adam, kutsal yazıları hemen kağıt sepetinden çıkarıp yatağına koydu, bu iyi değil dedi. Yatağımdaki üç kutsal kitabın günlük dualar için olduğunu söyledi. Oh, Tibetçe de biliyorum. Sonra beni hazineleri, 25.000 fildişi bileklik, 15.000 İsviçre saati ve iki kolyede de 15.000 fildişi vardı. Konuşurken ara sıra birkaç sutra okuyun. Tüm hazineleri kutsal yazıların üzerine koymasını ve fotoğraf çekmesini istedim. Birden bir Han adamına dedi ki: "Sen bir hiçsin, yarı zamanlı işçisin." Sonra bana "İlk bakışta zekisin" dedi. Yıkadıktan sonra, nefsi müdafaa spreyini yastığa koyup uzanıyorum. Tibetli şöyle dedi: "Biz Tibetliler alışılmış olarak baş başa, ayaklarınız ayaklarınız bana doğru ve ben size doğru olmalıyım." Yatağı yatağımın yanında, kapının yanında. Uzun süre horladılar ve henüz uyumuyordum, paltoyla uyuyordum, çok yorgunum! Sadece uyuyakaldığımda ve ışıklar yandığında, Nanchong halkı Tibetlilere saati sordu ve konuşmaya başladılar. Telefona bakar bakmaz, sabah saat ikiden önce değildi ve dedim ki, "Işıkları kapat, saat iki değil!" Sonunda, Han halkı uzandı, ama Tibet halkı yürüyüşçüyü açıp kutsal yazıları çaldı. Kapatmak için birkaç kelime söyledim ama yanıt gelmedi. Ayağa kalktım, ona vurdum ve "Kapat şunu!" Dedim. Sonra bana baktım ve gülümsemeyle kapattım. Sabah saat beşte alarm çaldı, kalktı ve Nanchong halkını uyandırdı. Nanchong halkı toparlanırken bana "Bunu ona yapamazsın!" Dediler. Dışarı çıktığımda Tibetliler uyandılar ve ona dedim ki: "Üzgünüm, iyi uyumadığın için üzgünüm!" Elini uzattı, benimle el sıkıştı ve "Seni tekrar görmeyi umuyorum!" Dedi.

Solda Jinsha Nehri eşliğinde

Dege County'de sola dönün, Gatuo Temple'dan sağa dönün

Baiya Kasabasında yağmurlu günde çekilen çok az fotoğraf var ve fotoğraflar dik ve net Dege County'ye geldiğimde, içinde cennet gibi görünen olaylar buldum.

Devrim niteliğindeki ayak izi

Açıkça görüyor musun? Nereye gidersen git, değil mi? Çoğu zaman tek bir ücret alıyorlar: 182 yuan, ama bana bilet Wu Shiyuan diyor ve şunu belirtiyor ...