26 Şubat 2019'da "Dunhuang Artık Uzak Değil" sergisini ziyaret edin _Travels - Yolculuk
Hebei Müze ulaşımı: Pekin West Station'dan yüksek hızlı trene binin, West Station'dan günde birden çok gidiş-dönüş sefer vardır. Shijiazhuang İstasyon, arada bir istasyon olup olmamasına bağlı olarak yaklaşık 1 saat 7 dakika ile 1 saat 27 dakika arasındadır. Nereden Shijiazhuang Metro Hattı 3'e uğrayın, Metro Hattı 1'e geçin ve Müze İstasyonu'nda inin. Metro ile yolculuk süresi yaklaşık 20 dakikadır. Ayrıca olabilir Shijiazhuang 42 numaralı otobüse binerek Bilim ve Teknoloji Müzesi İstasyonu'nda inin. Bilet toplama yöntemi: Biletlerinizi tesisteki South Gate ve North Bilet Ofislerinden alabilir veya geçerli sertifikanız ile biletlerinizi kendiniz teslim alabilirsiniz. Geçerli belgeler şunları içerir: Kimlik kartı, öğrenci kartı, askeri kart, pasaport, ikamet defteri, sosyal güvenlik kartı. Çalışma saatleri: Salı-Pazar 9: 00-17: 00 Bu makalenin metni Hebei Müze resmi web sitesi ve Dunhuang Mogao Grottoes resimleri ve sergi salonunun QR kodu sergi salonundan alınmıştır.
Sergi Tanıtımı
Hebei Müze " Dunhuang "Artık Uzak Değil" sergisi yıllar önce dikkatimi çektiğim bir sergi ... Kış tatilinde çok sayıda kişinin olduğu tahmin ediliyor ve sergiyi gezmek için özel olarak kış tatilinden sonra bir iş günü seçtim. Bu sergi 12 Ocak'ta başlıyor ve 10 Nisan'da kapanıyor. Hebei Müzenin resmi web sitesinde yer alan tanıtım şu şekildedir: Sergi yedi bölüme ayrılmıştır: Orijinal mağara reprodüksiyonu, yüksek kaliteli duvar resimleri, renkli heykellerin 3B rekonstrüksiyon sanat restorasyonu, miras alanlarının uzaktan aktarımı, multimedya performansları, katmanlı duvar resimlerinin üç boyutlu sunumu ve interaktif deneyim. Orijinal mağara, mağaranın 3D tarama verileri ve yüksek hassasiyetli duvar resmi dijital verileri, Mogao Cave 285 ve Yulin Mağara 25'in orijinal yapısı ve içeriği kopyalandı ve gerçekçi bir şekilde sunuldu; yüksek kaliteli duvar resimleri seçildi Dunhuang Mağaralarda heykeller, mimari, desenler, uçma, halk yaşamı vb.Dahil 30'dan fazla zarif duvar resmi var. Dunhuang Mağaradaki beş temsili konu için, mağaranın üç boyutlu doğru mekansal verileri ve duvar resmi içeriğinin ayrıntılı ve çeşitli açıklamaları yardımıyla ilk kez izleyici mağaradaki duvar resminin mekansal bilgilerini ve taşınan sanatı, tarihi ve kültürü anlayabilir. , Özellikle Mogao Grottoes 61. mağarası Wutai Dağı Tüm resmin orijinal büyük sanat kopyası, Mogao Mağaraları'ndaki en büyük gerçek dünya haritası duvar resmi. Resmin tamamı 13,8 metre uzunluğunda ve 3,9 metre yüksekliğindedir. Hebei Zhenzhou (şimdi Hebei Zhengding )ile Shanxi Taiyuan İki ipucu Wutai Dağı Rota boyunca köprüler, binalar, manzaralar, tapınaklar, iş seyahatleri ve gizemli içerik; Mogao Grottoes Mağarası 158'teki 5 metre uzunluğundaki Nirvana Buda heykelinin ölçekli bir görüntüsü olan renkli heykellerin 3 boyutlu yeniden inşası, sanatsal restorasyon. Doğru üç boyutlu veriler ve üst düzey sanatsal yöntemler ile Buddha, Buda Üç boyutlu rekonstrüksiyon sanat restorasyonu, restorasyonu ve reprodüksiyonu Dunhuang Boyalı heykellerin enfes cazibesi; miras alanının gerçek sahnesinin uzaktan aktarımı.Uzaktan iletim yardımı ile, Dunhuang Mogao Mağaraları'nın gerçek sahnesi, sergi alanına iletilerek, Mogao Mağaraları'nın gerçek sahnesinin sergi mekanının atmosferini yansıtmasına izin verir; multimedya performansları ve dijital multimedya programları, sergi içeriğini başka bir açıdan tanıtır, hareketi ve durağanlığı birleştirerek izleyicinin daha derin bir görme ve duyma anlayışına sahip olmasını sağlar. Dunhuang Mogao Mağaralarını Anlayın; Katmanlı duvar resimleri, Mogao Grottoes 257'deki dokuz renkli geyik kralının hikayesi olan üç boyutlu olarak sunulur, hikayenin ana karakterleri, manzarası ve diğer unsurları üç boyutlu ekranda çıkarılır, işlenir ve katmanlanır. Etkileşimli deneyim ile izleyiciler, sanal ve gerçekliğin bir karışımı olan zengin mağara içeriğini sanal olarak deneyimlemek için fiziksel sergileri ziyaret ederken giyilebilir cihazları da kullanabilir. Sergi Dunhuang Enstitü numaraları Dunhuang İlk kez girilen sonuçların özü Hebei İlk kez bir taşra müzesinde sergilendi. " Dunhuang "Uzakta Kalmak Yok" sergisi günlük 4000 kişi ile sınırlıdır ve sergi salonu girişinde iki defa numarayı almanız gerekmektedir.Her gün 10:00 ve 15:00 gibi açıklamalar yapılacaktır. Bence serginin öne çıkan kısımları ilk iki öğe: orijinal mağaranın kopyası ve aslına sadık duvar resimleri. Bence, yüksek kaliteli duvar resimleri ve renkli heykeller bilgisayar teknolojisi ile restore edilse de, duvar resimleri daha gerçekçi ve daha iyi görünüyor.Renkli heykeller daha ince görünüyor veya renkli heykellerin daha küçük hacminden dolayı olabilir! Dunhuang Çeşitli bulundum Dunhuang Bazı ilgili sergileri gördüm ve sergiye her gittiğimde hala şok hissediyorum.
Bilgi bağlantısı: bu yaşamdaki öykülerin resimleri ve Jingbian'ın resimleri
Daha önceki yaşamlarında sayısız kez uygulayıp reenkarne eden Budizm'in kurucusu Buddha Shakyamuni'yi anlatan hikâyeye Jataka Hikayesi, buna göre oluşturulan resimlere ise Jataka Hikâye Resmi denir. Sutra Bianhua, sutrayı temel alan imgeler biçiminde belirli bir sutranın düşünce içeriğini göstermektir.Sutraları daha erişilebilir ve anlaşılır kılmak için resim kullanımı olarak kabul edilebilir.
Metin
İlk geliştirme salonunda önce replikasyon mağarasına gideceğim; Dunhuang Mağara 285 ve Yulin Mağara 25. Dunhuang Cave 285'in kopyasındayım Dunhuang Sergi salonunu ziyaret ettiğimde gördüm ve duvar resimlerinin karmaşıklığı ve güzelliği karşısında şok oldum.
Dunhuang Mağarası 285 Çoğaltma Mağarası
Mogao Grottoes Mağarası 285, dokuz katlı binanın kuzeyinde yer almaktadır ve Batı Wei Hanedanlığı döneminde kazılmış ve Orta Tang, Song, Xixia ve Yuan Hanedanlıklarında yeniden inşa edilmiştir. Böylece mağara kazıldı Dongyang Wang Yuanrongren Guazhou Eyalet valisi, Shi Zai Yuanrong zamanında Mogao Grottoes'de büyük bir mağara inşa etmişti, bu nedenle bazı uzmanlar bu mağaranın Dongyang Kral Mağarası. Tüm mağara resmi karmaşıktır, ancak "meditasyon" temasında birleştirilmiştir.
Mağaranın şekli düz ve kare olup üstü kova şeklinde olup, batı duvarında 3 yuvarlak fatura niş, kuzey ve güney duvarlarında 4 adet Zen mağarası bulunmaktadır. Ön odanın batı duvarındaki Mağara 286, kapının kuzeyindeki Mağara 287'dir. Ön odanın koridoru ve duvar resimleri Beş Hanedanlıkta yeniden boyanmıştır. Buda'nın batı duvarının ana nişinde oturması Buda İki beden, her iki tarafında nişler olan oturan meditasyon rahibi.
Kuzey duvarındaki dört Budist mağarasında Zen keşişlerinin resimleri vardır; mağaranın tepesine Feitian, Thor, Feilian, Suzaku, Wuhuo, Enlightened, Fuxi, Nuwa vb. Boyanmış ve dağlarda yaşayan 35 Budist keşişin kenarları boyanmıştır;
Mağaranın kuzey duvarında, Batı Wei Hanedanlığı Datong'unun dört ve beş yıllarında (yani MS 538 ve 539) mağaranın bu dönemde inşa edildiğini gösteren yazıtlar bulunmaktadır. Mogao Grottoes'deki en eski mağara ve erken dönem en zengin içeriğe sahip mağaradır. Kuzey duvarının doğu tarafı - Batı Wei Hanedanlığı'ndaki mağaraların yapım zamanını kaydeden bir yemin
Dongpi mağaranın tepesinde-Fuxi, Nuwa
Güneşin ve gökyüzünün batı duvarının güney tarafında yıldızlar
Batı duvarının kuzey tarafının üstünde - Yuetian, Qiyao
Batı Duvarı Nişinin Dışında Buda , Gökler, tanrılar ve büyücü; kuzey ve güney duvar resimleri üst ve alt bölümlere ayrılmıştır, her bölüm gruplandırılmıştır, her bölüm içerikten bağımsızdır, ancak genel bir düzene sahiptir: Duvarın üst kısmı 12 figürle dolu, müzik ya da dağınık çiçeklerle dolu, zarif ve renkli ve canlı; Bir sonraki pankart öyküsü, savaş, yargılama ve işkence sahnelerini tasvir eden ve tıraş edilmiş olan "Beş Yüz Soyguncu Buda Oluyor". Bize eski silahlar, ceza hukuku, mimari, giyim vb. Gibi görsel materyaller sağlıyor; ana resim Buda'nın orijinal yaşam öyküsü ve karma öyküsü "Acemi keşiş ilkeleri koruyarak intihar eder", alt kısım ilaç çatalı ile boyanır.
Beş yüz soyguncunun Buddha olma hikayesi. Hikaye anlatımı: Eski Güney Hindistan Qiaosaluo ülkesindeki beş yüz soyguncu cinayet, kundaklama, soygun ve isyan işledi, bu yüzden Pers kralı onları bastırmak için asker gönderdi ve sonuç olarak, soyguncular yenildi ve yakalandı. Hırsız dağlarda sıkıntı içindeydi ve yardım için bağırdı. Bu sırada Buda büyük şefkat gösterdi, kar dağı tütsü ilacını soyguncuların gözlerine üfledi, gözlerini netleştirdi ve soyguncular adına konuşuyormuş gibi göründü, beş yüz soyguncuyu uyandırdı ve sonunda Dharma'ya dönüştü ve sonunda her biri birer Buda oldu. Bu resim, hikayeyi olay örgüsünün gelişim sırasına göre tam bir mekansal ortamda düzenler. Kompozisyon, başlangıçtaki doruk noktasıdır, şiddetli savaşları tasvir eder, ardından ton yavaş yavaş azalır ve nihayet sakinleşir.Savaş ve işkence atmosferi güçlü, sığınma ve Zen meditasyon sahnesi Huzurlu huzurlu. Binalar, kayalar ve ağaçlar sadece resmin farklı alanlarının ayrımı değil, aynı zamanda tüm resmi birbirine bağlayan bağlantıdır.
Acemi keşişin intihar hikayesi. Hikaye anlatıyor: Yaşlılar Üç Cevher'e inanıyorlar ve öğrenciler, bir keşiş olmak ve bir keşiş olmak için asil dilenci keşişin peşinden gidiyorlar. Bhikkhu, acemi keşişlere açık kuralları ve ritimleri gözlemlemeyi öğretir. Bir gün rahipler acemi rahipleri Upasai'nin evinde yemek için yalvarmaya mahkum ettiler. Upo Sai'nin ailesi konuklarla buluşmak için dışarı çıktı ve kızını kapıyı korumak için evde bıraktı. Kız, genç rahip rahibi görünce onu sever ve güçlü bir teklifte bulunur. Acemi keşişin katı bir kalbi vardır, Dharma'dan vazgeçmez, Buda'nın ilkelerinden vazgeçmez, hayatından vazgeçer ve boynunu ölümüne saplar. Youpo eve gittiğinde, kız doğruyu söyledi. Upasy krala rapor verdi ve yasalara göre para cezası ödedi. Kral derinden etkilendi ve acemi keşişlere şahsen sağlandı ve onları yaktı. Duvar resimleri, yan yana dizilmiş üç dikey kaydırma çizgi romanıdır. Çoğunlukla ihtiyarların çocuklarını tören için verdikleri komploları, rahipleri yemek için mahkum eden rahipleri, acemi rahiplere kur yapan genç kızları ve intihar eden acemileri betimlemektedir. Aynı zamanda ilkesel resme aittir.
Kuzey duvarının üst kısmı sekiz pavyon atasözü ile boyanmıştır ve her pavyonun altında yeminler ve destekçiler vardır ve orta kısım Buda ile boyanmıştır ve Buda . Doğu duvar kapısının her iki yanında, ölçülemeyen Buda'nın resimleri ve insanları desteklemek için aşağıdaki resimler ve bir dilek listesi vardır. Tasvir edilen karakterler ince, yakışıklı ve canlı. Resim tekniği batı sanat tarzı ile Central Plains sanat tarzının bir birleşimidir ve konu şunları içerir: Çin karşı Hindistan Geleneksel tanrılar.
Mağaranın çatısına boyanmış ormandaki meditasyoncu
Doğu Duvar Atasözü
Batı Duvarının Güney Tarafı-Vishnu Cennet bekliyor
