Şafak Şehri-Menghuan Altın Pagodası-Güney Budizm_Travel Notları - Yolculuk
Meng Huanda Jinta Konumlanmış Mangshi Güneydoğuda deniz seviyesinden 1079.6 metre yükseklikte, Leyjarang Dağı'nın zirvesi. Efsaneye göre, Sakyamuni altın horoz Aluan olarak reenkarne edildiğinde burada yaşadı. Buda'nın Nirvana'sından yüzlerce yıl sonra, Budist müritleri Handa Arahant'ı Buda'nın öğretilerini yaymak için bu dağa gelip pratik yapmaya çağırdılar. Bu, Zhaohan'ın pratik yapması için iyi bir ortam sağlar. , Yabani otların ve dikenlerin hepsi serbest bırakılır, bu nedenle Lei Yarang Dağı olarak adlandırılır, yani yabani otların bıraktığı yer anlamına gelir.Daha sonra bu dağın üzerine bir pagoda inşa edildi ve antik çağlardan beri Budist kutsal yerlerinden biri olarak kabul edildi. Orijinal Leiya Rangshan pagodası, 1942'de, Menghuanda, Luxi Şehri, Anti-Japon Savaşı'nda yıkıldı. Jinta 1966'da, dindar kitlelerin isteklerini yerine getirmek, ulusal kültürü tanıtmak ve sosyal ekonominin ve turizmin gerekli gelişimini teşvik etmek için yıkılan Meng Huanda adlı bir bütün olarak yeniden inşa etme kararı alındı. Jinta , 30 Haziran 2004'te Saf Toprak Töreni yapıldı ve temel atıldı. 1 Mayıs 2007'de tören yapıldı.
Kulenin tamamı 76 metre yüksekliğinde, kule tabanının tabanı 50 metre çapında ve şekli sekizgen dört kapılı içi boş bir stupa. Alttaki 3 kat ise içi boş salonlardır. Birinci kattaki ana salon 2.000 metrekarelik bir alanı kaplıyor ve merkezi kare sütun üzerinde 4 Buda heykeli var. İkinci ve üçüncü katların dış platformunda 16 özgün kule var ve köşkte 16 Han Çinli var. Beyaz yeşim Buda heykeli. Kulenin ana gövdesi çan şeklinde büyük bir kuledir.İkinci ve üçüncü katlarda 8 küçük kule, dördüncü katın dış platformunda ise 8 zarif vazo kulesi bulunmaktadır. Kaide üzerindeki ana sütun büyük bir çan ve 13 çanak ile inşa edilmiştir.En yüksek noktası 2.3 ton ağırlığında büyük bir altın kubbedir.
Dai bölgesindeki Budist tapınağı mimarisi Myanmar , Tayland Budist mimarisinin etkisi daha büyüktür, bu nedenle genellikle Myanmar Tapınağı olarak bilinir. Myanmar Tapınağı, genellikle yüksek bir arazi üzerine veya köyün merkezinde inşa edilmek üzere seçilmiştir.Planı sabit bir formata sahip değildir, serbest ve esnektir ve kapalı bir avlu oluşturmaz. Tapınak binası; Budist salonu, sutra salonu, dağ kapısı, keşiş evi ve stupadan oluşmaktadır. Buda tapınağı, uzun bir şekle ve bir dağın tepesine sahip ana yapıdır. Dai Budist Tapınağı'nın en büyük özelliği, kalkanın kısa kenarının giriş olarak kullanılması ve tapınak gövdesinin doğudan batıya dikey olarak düzenlenmesidir. Buda'nın ana heykeli batı tarafında ve doğu tarafında oturur ve adakların amacı sadece Sakyamuni'dir ve ikincil bir görüntü veya yardımcı yoktur. İç saçaklar kırmızı renkte, altın desenlerle boyanmış, ince ve muhteşemdir.Kule, yüksek bir koni şeklindedir.Tek kuleler ve grup kuleleri vardır.
Meng Huanda Jinta Ait olmak Güney Asya Dai Sarayı'nın mimari tarzı, derin ulusal kültürel çağrışımlara sahiptir. Kule bugün Çin Theravada Budizminin ilk içi boş stupası Mangshi Bölgedeki çok dikkat çekici bir dönüm noktası olan bu, sadece iyi komşuluk dostluğu ve Çin ile Myanmar arasındaki dostluğu teşvik etmek için bir köprü değil, aynı zamanda Çinli ve yabancı turistleri çeken büyük bir Budist cazibe merkezidir.
Tepenin üstündeki gezinti yolunda durarak, göz ardı edebilirsiniz Mangshi Resmin tamamı. Budizm, MÖ 5. yüzyılda doğdu Hindistan . Kurucu Siddhartha Gautama (MÖ 565 - MÖ 486) olarak adlandırıldı. 20 yaşında evinden ayrılarak aydınlandı, o zamandan beri Buda ya da kısaca Buda olarak onurlandırıldı ve öğrettiği dine Budizm denildi. Buda'dan yüzlerce yıl sonra buna ilkel Budizm deniyordu. Budizm'in ilk bölünmesinden sonra, Budizm'in kuzeye yayılması iki hatta bölündü: kara ve deniz. Kara yolu Kuzey Batı Hindistan Ve Batı Bölgelerinin eski krallıkları İpek yolu Gelen Çin Doğrudan deniz yoluyla başka bir rota Çin Güney Guangzhou İnişten sonra kuzeye gidin. AD civarında Budizm resmen tanıtıldı Çin . Mahayana Budizmi Çin Sui ve Tang hanedanlarının parlak uygulamaları birbirini tamamladı ve dünya Budizminin merkezi yavaş yavaş Çin Bu yüzden buna Han Budizmi deniyor ve Hindistan Budizm o zamandan beri reddedildi ve yok oldu. Yedinci yüzyılın ortalarında Tibet Budizmi Tibet Tibet Budizminin yükselişi. Hem Han Budizmi hem de Tibet Budizmi Mahayana Budizmine aittir. İlkel Budizmin Theravada'sı güneye doğru yayıldı ve Sri Lanka , Yaymak Myanmar , Tayland Bekle Güneydoğu Asya Bölge, daha sonra gelen Çin Yunnan ile Guangxi Ve diğer yerlere Güney Budizmi denir. Güney Budizm, Theravada Budizmine aittir.
Mahayana Budizmi ile Theravada Budizmi arasındaki temel fark, Theravada'nın Sakyamuni'yi lider ve misyoner olarak görmesi ve tek Buda olması, Mahayana'nın ise üç nesil ve on yönde sayısız Budayı savunmasıdır. Hinayana kendini özgürleştirmenin peşinde koşar ve Mahayana saf bir Buda ülkesi kurma hedefiyle büyük merhameti ve evrenselliği teşvik eder. Güney Budizm kutsal yazıları, tütsüleri ve yanık tütsüleri ezberden okumaz, bunların sihir olduğunu düşünürler ve kural, konsantrasyon ve bilgelik uygulamalarına daha çok dikkat ederler.Ancak Çin Budizminde tütsü ve tütsü zikretmek bazı insanlar tarafından batıl inanç olarak görülmüştür. Para toplama aracı. Theravada Budizmi, yaptığımızın bize yardım edebileceğine inanır.Bu çok rasyoneldir ve yaşam için yararlıdır.Bu nedenle, halkın hoşlandığı bir hurafe değildir. Günümüz toplumunda herkes kendinden başlamalıdır ve davranışı insan olmanın ahlaki alt çizgisinden sapamaz.
