Dunhuang Mogao Mağaralarından Ortaya Çıkarılan 12 Antik Tibet El Yazmasının Tam Restorasyonundan Kalan Dunhuang El Yazmalarına Bakış
Gansu Eyaletinin Dunhuang Arşivleri kısa bir süre önce, Tang Hanedanlığı'na ait Dunhuang Mogao Mağaralarından çıkarılan 12 antik Tibet "Dunhuang El Yazması" nın restore edildiğini ve dijital arşivlerin birkaç gün önce tamamlandığını bildirdi. "The Paper: Ancient Art" (www.thepaper.cn), Ulusal Arşivler tarafından yönetilen Çin Açık Arşiv Paylaşım Platformundan, Dunhuang Arşivleri tarafından korunan 12 antik Budist kutsal kitabının hepsinin eski Tibetçe yazıldığını öğrendi. 1990 yılında Dunhuang'daki Mogao Grottoes Budist kutsal yazıları mağarasında keşfedilen Tubo Tibet belgesine aittir. Ana içerik, antik Tibet Budizmi ve Dunhuang Çalışmaları çalışmaları için son derece önemli belgesel değeri olan "Prajna Paramita Sutra", "Yüz Bin Prajna Paramita Sutra", "Mahayana Ölçülemez Shou Zong Yao Sutra" dır.
Tang Hanedanlığı'na ait Antik Tibet "Dunhuang El Yazmaları", Dunhuang'daki Mogao Grottoes Budist yazılarından ortaya çıkarıldı.
Dunhuang'daki Mogao Grottoes Budist yazılarında bulunan "Dunhuang El Yazmaları" Wei ve Jin Hanedanları'ndan başlayarak Song ve Yuan Hanedanları'na kadar Çin'deki en eski kağıt belgelerden biridir ve bunların çoğu Tang Hanedanlığından el yazmalarıdır ve pek çoğu Kutsal kitap yazma senaryosu, kopyacıların yazıtlarını ve insanlara Tang Hanedanlığı kutsal metinlerini ve onların kaligrafisini anlamaları için nadir bulunan maddi materyaller sağlayan yıllar ve ayları içerir. "Dunhuang El Yazmaları" nın restorasyonu, kültürel kalıntıların korunması, araştırılması ve kullanılması açısından büyük önem taşımaktadır.
Tang Hanedanlığı "Prajna Paramita Sutra" nın antik Tibet kutsal yazıları Mogao Grottoes, Dunhuang'daki Budist yazıtlarından ortaya çıkarılmıştır.
Dunhuang Arşivleri tarafından korunan 12 antik Tibet "Dunhuang Sutrası" arasında, Sanskritçe tarafından bir araya getirilen toplam 7 "Prajna Paramita Sutrası" vardır Kağıt 71 cm uzunluğunda ve açıldığında 20 cm genişliğindedir; bazıları eksiktir. Sanskritçe kurulu 2 adet "Yüz Bin Prajna Paramita Sutra", kağıt açıldığında 73 cm uzunluğunda ve 65 cm genişliğinde, parşömenlerde 3 adet "Mahayana Ölçülemez Hayat Zong Yao Sutra" var. Özellikler farklıdır Açıldıktan sonra en büyük kağıt 268 cm uzunluğunda ve 31 cm genişliğinde ve en küçük kağıt 41 cm uzunluğunda ve 31 cm genişliğindedir. Kutsal yazılar, kenevir kağıdına fırça ve mürekkeple yazılmıştır.Kağıt kalın ve serttir. Su lekeleri, küf noktaları ve iki ciddi kusur var.
"Guangming Daily" e göre, Dunhuang Arşivleri direktörü Zhang Shizhong, "1900 yılında, Dunhuang'daki Mogao Grottoes Budist yazıtlarından 60.000'den fazla belge ortaya çıkarıldı. Sayıca Çin'den sonra ikinci sırada yer alan on binlerce eski Tibet belgesi var. Belgeler: Bu eski Tibet belgeleri, Budist kutsal kitaplarının yaklaşık% 90'ını oluşturduğu tarihi eserler, yasal belgeler ve diğer birçok içeriği içerir. Şu anda Dunhuang Arşivlerinde bulunan "Dunhuang El Yazmaları", toplam 12 parçadan oluşan Tang Hanedanlığı'ndaki Dunhuang'ın Tubo yönetiminin bir eseridir. 21 yüzü jüt kağıttan yapılmıştır ve Sanskritçe ciltleme ve defne yaprağı ciltleme gibi bağlayıcı formlar vardır. Çoğu çift taraflı kutsal yazılardır ve birkaçı tek taraflı kutsal yazılardır. İçeriğin tümü, değerli kültürel kalıntılara sahip eski Tibet'ten kopyalanmış kutsal yazılar ve kitaplardır. Ve belge değeri. "
Restorasyon uzmanları Dunhuang Arşivlerinden Dunhuang El Yazmalarını onardı. (Kaynak: Guangming Net)
Bu 12 "Dunhuang El Yazması", 1980'lerde depoyu temizlediklerinde Dunhuang Arşivleri personeli tarafından keşfedildi.O zamanlar, fon ve teknik imkanların yetersizliği nedeniyle bilimsel ve etkili bir şekilde korunmadılar ve sarı, kırılgan ve kısmen hasar görmüş görünüyorlardı. Ve diğer fenomenler. 2010 yılında, Budizm'in batıdan doğuya yayılışını incelemek için değerli tarihi materyaller sağlayan "Çin Arşivleri Doküman Miras Listesi" nin üçüncü grubuna "Dunhuang El Yazmaları" seçildi ve eski Çin belgelerinde nadir bir kültürel hazinedir. Proje bildirimi ve araştırma gösteriminin ardından, Ekim 2018'de koruma uzmanları yerinde restorasyona başladı.
Tang Hanedanlığı "Prajna Paramita Sutra" nın antik Tibet kutsal yazıları Mogao Grottoes, Dunhuang'daki Budist yazıtlarından ortaya çıkarılmıştır.
Zhang Shizhong, "Bu restorasyon, kültürel kalıntıların orijinal durumuna 'değişme' ve 'minimum müdahale' ilkelerini takip ediyor. Yerinde kimlik belgelerindeki leke ve küf türlerine ek olarak, çıkarılan küfler de ilk kez laboratuarda kültürlendi ve tanımlandı. Hastalıklı literatür üzerinde lif analizi ve tanımlama, bakteriyel tanımlama ve analizler, bakteriler için formüle edilmiş bilimsel restorasyon ve koruma önlemleri yapılmıştır.Koruma personeli literatürdeki literatürün sterilizasyonu, deasidifikasyonu, temizliği, boyanması ve yamalanmasını gerçekleştirmiş ve aslına yakınını seçmiştir. Malzemeler çatlakları onardı, bazı belgeleri destekleyip güçlendirdi ve yaklaşık 4 metre uzunluğunda bir parşömen için bir parşömen yaptı. "
Şu anda, belgenin restorasyonu tamamlanmıştır Değerli kültürel kalıntıları daha iyi korumak için, Dunhuang Arşivi kültürel kalıntıların özel bir koleksiyonuna sahiptir. Personelin bu ayın sonunda kopyanın üretimini tamamlayıp Dunhuang Arşivlerinde sergilemeleri bekleniyor.
Dunhuang el yazmaları "Liyakat Kitabı ve Tıbbın Erdemi Ustası Liuliguang Tathagata"
Dunhuang el yazmaları "Liyakat Kitabı ve Tıbbın Erdemi Ustası Liuliguang Tathagata"
"Dunhuang Elyazmaları" sadece dinde önemli bir öneme sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda hat sanatında da derin bir etkiye sahiptir.
Dunhuang'daki Mogao Mağaralarında bulunan kutsal yazılar Wei ve Jin Hanedanlarından Song ve Yuan Hanedanlarına kadar uzanmaktadır ve bunların çoğu Tang Hanedanlığı'na aittir. Geçmişte kutsal yazıları kopyalayanların çoğu sutra öğrencilerinden, hattatlardan ve kutsal yazılara karşı nazik olan keşişlerdendi.
Kutsal yazıları kopyalamak, yazılmak içindir ve yolsuzluğa dayanmaktadır, "kitapmış gibi davranmamaya dikkat edin." Bu, yazarların ciddi ve dindar inanç arayışlarını ifade etmelerine ve duygularını kalem ve mürekkebe yerleştirmelerine olanak tanır. Böylelikle kutsal kitap yazarlarının hat sanatının estetik eğilimini etkiliyor.
Aynı zamanda, Dunhuang kutsal yazıları ve hat sanatı, resmi ana akım hat ve halk hat sanatının entegrasyonunu teşvik ederek, Tang Hanedanlığı'ndaki Xianheng'in ikinci yılı (671) ve Yifeng'in ikinci yılı (677) Tang Hanedanı Chang'an'ın ikinci yılı gibi daha yüksek seviyedeki kaligrafiyi yansıtıyordu. Mahkeme tarafından yazılan "Vajra Prajna Paramita Sutra" ve "Harika Dharma'nın Lotus Sutrası". Resmi hattatlar genellikle derin becerilere ve katı kurallara sahipken, halk hattatları sakar ve sınırsızdır.Bu nedenle, Dunhuang kutsal yazılarında ve hat sanatında sık sık Fang Jun ve nazik, sert ve güzel hat stillerini görüyoruz. Resmi tarz ile halk tarzının kaynaşmasının sonucudur.
Dunhuang Elyazmaları Sui Hanedanı'ndan "Miao Dharma Lotus Sutra"
Dunhuang Elyazmaları Sui Hanedanı'ndan "Miao Dharma Lotus Sutra"
Tang Hanedanlığı'nın kaligrafisi "kral stilini" savunuyordu. Dunhuang taş odasında Wang Xizhi'nin "Zhanjin Kravat" ve "Uzun Bao Kravat" ve Zhiyong'un "Gerçek Çim Bin Karakter Parçaları" gibi başyapıtlar da vardı. Çok sayıda ve eksik ama bize kesin kanıtlar sağlıyorlar. Ancak kutsal yazı ve hat sanatı böyle bir ortamda üslubu gösterir, çünkü yazılması amaçlanmıştır ve Wang Shu kadar zarif değildir, ancak katı bir güzelliğe sahiptir. Ortaya çıkarılan nesnelere bakılırsa, Tang Hanedanlığı'ndaki Dunhuang kutsal yazılarının çoğu zarif ve dikti, Ouyang Xun ve Yu Shinan'ın tarzına benzer güçlü kalem gücüyle. Ancak, dolgun vücuda sahip az sayıda insan yok, bu durum Yan Zhenqing'in yazı tarzından etkilenmeli.Qian Yong'un "Lü Yuan Cong Hua · Shu Xue" de dediği gibi, "Klasiklerde Yu ve Chu'ya yakın olanlar var ve Yan ve Xu'ya yakın olanlar var. "Zhe" Tüm bunlar "da zaman tarafından belirlenir."
Dunhuang Elyazmalarının Parçaları
Dunhuang Elyazmalarının Parçaları
Budizmin yayılması hat sanatının gelişimini teşvik etti ve aynı zamanda dini inançlara sahip öğrenciler ortaya çıktı. Kutsal kitap yazarları, yani kutsal kitap yazmayı meslekleri olarak kabul edenler, genellikle Dunhuang kutsal yazı yazımında bilgin olan Guo De, Peng Kai, Wang Qian ve Wang Siqian gibi iyi alimlerdir. The Continued Biography of Monks'un 27. cildinde kaydedildiği gibi, doğdu ve daha sonra bir keşiş oldu. Jingsheng kaligrafisi hatırı sayılır bir değere sahip olabilir ve gelecek nesiller tarafından da değerlidir. "Xuanhe Shupu" nun beşinci bölümünde Jingsheng Yang Ting var, "yazı karakterleri normal senaryoların büyüsünü elde edebilir ve nesiller boyu uzun ömürlülük tavsiye edilir." Ayrıca, "Tang Hanedanlığı'nın kaligrafisinin sutralara özgü olduğunu ve doğası gereği mükemmel olanların mahkeme kitapları gibi ünlü kitaplar olduğunu, ayrıca etkileyici kitaplar da olduğunu" söyledi. Tang Hanedanlığı'nın Saray Müzesi'ndeki "Normal Senaryosu Shan Jian Lv Juan", Dunhuang'da titiz Tang kaligrafisi ve net dolaşımından ortaya çıkarılmamış olsa da, Tang Hanedanlığı kutsal yazılarının ve hat sanatının zarafeti de görülebilir.
Dunhuang Elyazmaları Sui Hanedanı'ndan "Miao Dharma Lotus Sutra"
Hattat, eski zamanlarda yazma ve kopyalama işiyle uğraşan bir kitap görevlisine; ya da yazma ve kopyalama işlerinden sorumlu olan bir kişiye atıfta bulunur. Tang Hanedanlığı'nın hattatları, hükümet kitaplarında ve kültür kurumlarında çalışan "kaishu elleri", "yushu elleri" ve "grup hattatları" ve hatta halkta çalışan fakir edebiyatçılar da dahil olmak üzere farklı sosyal tabakalardan geliyordu. Yazılarının çoğu pratik amaçlar içindir.Çoğu durumda, belirli bir yerleşik formata veya kurala uygun olarak yürütülürler. Mürekkeplerinde zarif ve zarif kutsal yazıların sıkıntısı yoktur ve sade ve gündelik pratik bir yazıya sahiptirler. Zamanın meşhur hat sanatından farklı olan özel bir yönüdür.
Dunhuang Elyazması "Liyakat Kitabı ve Tıbbın Fazileti Ustası Liuliguang Tathagata"
Tang Hanedanlığı'nda kaligrafi son derece başarılıydı, ancak Tang Hanedanlığı'nın sonundaki Beş Hanedan'ın savaşlarından sonra, ünlü kalıntıların çoğu ortadan kayboldu. Sonraki kuşakların kopyaları olmasına rağmen, uzun zamandır çarpıtıldı ve hat öğreniminde bazı zorluklara neden oldu. Du Fu, "Gözetmen Yang Jian'ın Sarayındaki Zhang Xu'nun El Yazısı" adlı kitabında şunları yazdı: "Sri Lanka halkı öldü ve çimenlerin azizinin sırrı nadirdir." Gözlerinin önünde çok sayıda Dunhuang kutsal kitabı sunulduğunda, insanlar bu konuda heyecanlandılar. Tang Hanedanlığı Hat Sanatı Salonundaki nadir bir pencere, Tang Hanedanlığı kaligrafisini incelemek için vazgeçilmez bir ilk elden malzemedir. Bu notlardan Tang Hanedanlığı'ndaki hat sanatının gelişimini ve estetik eğilimlerini açıkça görebiliriz.
Dunhuang Elyazması "Liyakat Kitabı ve Tıbbın Fazileti Ustası Liuliguang Tathagata"
Şu anda, Gansu Eyaleti ve Dunhuang Şehri arşivlerindeki "Dunhuang El Yazmaları" na ek olarak, Çin Ulusal Kütüphanesi yerel koleksiyonda en yoğun "Dunhuang El Yazmaları" na sahiptir. Nanjing Müzesi'nde 30'dan fazla Dunhuang el yazması vardır. Diğer müzeler Ayrıca az çok kutsal kitap koleksiyonları da olacak.
